葆光集

问行人何日知。功满三千方际会，行成八百遇佳时。

过浑源乱岭关

下冬一日出矾山，三九初行乱岭关。会众送迎多叹息，道人难处也开颜。

又

时当岁久历西山，才过关来又一关。寒气着须真老相，朔风吹面似童颜。

又

九九严凝雪满山，恰如韩子渡蓝关。一行道众真堪画，雪鬓霜髯变老颜。

岳神山小亭诗二绝

万仞峰前一小亭，横眠正坐眼中明。目前大道人难见，终日逍遥自快情。

又

万仞峰前一草庵，终朝兴味坐偏甘。有人来话人间事，闭目无言到晚参。

怀仁县年日作

去年崇义添新岁，今日怀仁换旧年。更过周天十二度，贺正甚处再团圆。

嶂州南阳村紫微观和移刺中书陈秀玉韵

三教虽同人不同，既言西是必非东。目前便是分明处，了一真通不二宫。

崇真观刘讲师请斋

初过鸦门逢地角，渐临滹水见天涯。如今反作中原地，四海和同即一家。

乙未暮春，因过交城县秀野园，有诗三绝，以广其秀野之意。

秀野新城当乱离，覃君好事特然奇。园中花木俱非俗，家内儿童尽赋诗。

又

暮春秀野正当时，桑下妖红别是奇。两事不偏谁得悟，圆明消息少人知。

又

因游秀野过疏篱，入眼堪怜锦树奇。若解村东王老意，请公休记百花诗。

因得平遥县清虚观

每求淡薄念深山，却得清虚佚老颜。古柏静观堪作伴，无心无虑四时闲。

潞州东北吴儿谷口，黎涉二县长官、会首，接送往来，不致有失，兼立观同积福行耳。书来，以诗回答。

南北纵横千里山，君当要路涉黎间。幸临权势宜方便，接引行人出险关。

赠斩宝童

蓬头日用道心坚，好伴高公作小仙。外学应缘除四相，内修活业保三田。

忻州张同知见请，未能即应，以诗答之。

平遥暂别到平阳，一个身躯几处忙。常恨功亏无变化，不能普照应诸方。

乙未季秋至介休县洪山明霞观作

洪山佳景洞天幽，下枕清岩瀑布流。更上高原三四里，兴来闲步到泉头。

过汾州义常村灵源观土埪宿

土洞弯跧可避乖，寒冬打睡日高斋。有时暴客专相访，更入深埪不出来。

太原、平阳两路经游，迎送者无间断。

两路应缘春复秋，来迎去送暂无休。人心不让汾阳水，伴我西南直到头。

咏河津紫金山老君峰

我来亲笔记行踪，四顾山河是要冲。仙境清高名自古，至今呼作老君峰。

过河津士庶求诗

洪波三面北围山，中建津城禹稷间。道过相邀连信速，满川香火尽开颜。

与西岩张闲话

莫问林泉莫问山，清虚都在片心间。若能常把人情远，远尽人情便是闲。

题新张村庵

身轻岂虑天涯远，性静何愁地角赊。京兆归来当仲夏，清庵快意日将斜。

答杨汉卿

青霄有路果能攀，要识真闲非等闲。情性磨聋离四相，调和真息透三关。

题马谷观音阁

马谷来时正暮秋，一溪云水好程头。众人不解予心乐，饭罢从容独上楼。

儒士郭公以诗求安乐法

浩然一点要方圆，直养无私满大千。变化往来三界外，何愁耳顺不延年。

登前高山

地角天涯在目前，前高堪作画图传。有人来问予名字，无数松间一散仙。

前高山得平逼众官请书遂寄

新得前高代崞西，松岩密茂数难知。幼时常慕山中乐，老也闲居正合宜。

身退三绝寄燕山同道

心退应当即有年，而今身退两俱全。玄玄妙妙忘谈论，净净清清合自然。

又

承教行缘数十年，燕山宫观稍周全。

终南再举皆天意，恰正归来事了然。

又

学道随师三十年，功亏尚自未能全。风波世路经千险，谁解心头只坦然。

示众

松风入耳昏沉少，世事经心浊乱多。幸遇洞天清绝处，劝君休纵睡魂魔。

又

莫问修行浅与深，道人影子道人心。既知道理分明处，可惜轻狂废寸阴。

寄平遥县马会首

马公向老认前头，识破人间便好休。且向太平寻久计，闲人相伴度春秋。

长春宫伺抱策马於前高山下，为雪阻，故赋一绝以寄耳。

湛湛清虚不立言，报人气象应无偏。迢迢千里来相访，雪拥山门马不前。

前高山连日霄戏题

雪雾蒙蒙不暂休，青松绿桧也添愁。更因书疏东来急，一夜青山尽白头。

沁城龟山游憩得三绝

铜川已见可开颜，阖郡民苏山水间。更有清高堪赏处，兴来闲步上龟山。

又

上得龟山四望明，世间观透快人情。我今幸遇清凉地，唯愿诸方早太平。

又

每到龟山照四方，四方何处不穷荒。从今觉彻人间世，酷暑来时心也凉。

闲中

体性玄虚感处通，还能应感便玲珑。玲珑养就无中妙，妙体真空空不空。

又

修真要解祖和宗，宗祖时时显圣功。借问祖宗在何处，能言能语性玲珑。

又

默地悟时识祖宗，丘刘谭马好家风。门中志士听予劝，弩力勤修要始终。

丁酉岁中秋沁城寄燕山道众

燕山已别恰三秋，万丈风波到岸头。更谢众真怜我老。铜川米麦胜他州。

因看子瞻壁间录，偶得－绝

道人兀兀三杯酒，禅客昏昏一觉眠。似是似非谁可辩，劝君休听俗家言。

赠马会首

逢人未话形容老，见者先云道德高。虚室只宜常自在，灰心莫挂一丝毫。

重午日别平遥县李酒使

寂静身云任往来，从教世俗有心猜。时当重午离仙院，满槛葵花不见开。

答大名府请，在路染疾不赴

昔日曾闻师受魔，而今传付老清和。前头无限真游境，不许功亏得见他。

赠牛仙

学道须凭识见高，遇魔不退转坚牢。若能悟得无生灭，免向人间更一遭。

潍阳住时，有清逸庵，数与闲上寻闲三十年。后领众兴缘，至今七十，却返本矣。

昔在潍阳三十年，今年七十罢玄谈。静中记得真闲处，却似当初清逸庵。

道人刘志希献雕木七真小像

一点灵光用处真，精穷众妙自通神。还能更悟元初妙，刻出从来无相身。

五华山道院

五华真本是林泉，万木峥嵘接水源。试问往来游历者，山庵几处得周全。

又

五华见者尽开颜，平路行来便是山。道院清幽仙境界，林泉静处胜人间。

又

玉莲池上玉莲亭，对水临山眼界清。走遍人间归计晚，五华堪可寄余龄。

游五华五绝答王子正

从师应诏起潍莱，教在燕山次第开。昔日炼丹修养处，今朝闲客又重来。

又

青荷柄柄出方池，正阙陶潜金菊篱。盛夏栽培香渐吐，重阳相待未为迟。

又

五华再变类蓬宫，一片清凉眼界中。天赐老身闲自在，五华池畔快哉风。

又

何人通得内云游，八表纵横不解忧。清净境中无尽藏，问君何处是程头。

又

绝尽人情见道情，道情仍是强安名。若人能悟无生妙，越过南华与赤城。

五言律诗

赞清净经

三能清净理，知者悟真情。上德本无我，下愚元好争。

湛然遗所照，应物转分明。至妙从何入，直常性自平。

戒不足

有衣能御寒，有食可充饥。两事如亏一，使人心意欹。

还如衣食足，犹自纵贪痴。忽尔业盈满，临危更怨谁。

处顺堂中秋作

处顺中秋静，云朋和气添。魔精潜海角，明月出山尖。

万国同欢赏，千门共喜瞻。相看终夕坐，都觉性安恬。

矾山先天观作

先到终有意，云水已无心。隐迹唯求远，埋名恨未深。

秋阳辞益友，春暖访知音。为慕西山静，免教人事侵。

又

守道忘尘累，安居慕德邻。坐中无俗客，席上尽高人。

养气若龟息，炼形如石皴。为求真实相，认取本来身。

缙山秋阳观乙酉正月上元木凌降

垂柳千条白，华灯万盏红。上天呈异瑞，厚地显神工。碧树开琼蕊，青山变老翁。满岩诸草木，尽化玉玲珑。

自乙酉六月至丙戌四月八日尚无雨，时在山后龙阳观，因有是诗。

秋无三寸雨，春有十分风。冬雪又太薄，夏苗焉得丰。何曾求己过，都只罪神功。我已西关去，犹嗟岁计穷。

与陇西翁相别二十年，识时未及心交，今会话间，乃知其心。同往西山，故录之耳。

昔时曾见面，今日又论心。共约西山去，同登北岭吟。逍遥出京市，放旷入山林。万迭峰峦远，前程步步深。

屡有请疏，仍加以真人号。偶得五言，长叹。

为慕真人行，人因唤我真。真功若果足，何虑不长春。学道非虚妄，修真仗实因。常如七祖志，报应岂亏人。

王禅师病以诗赠之

古道虽能执，今时亦可通。修真合要妙，康泰自和冲。法尽身轻举，丹无体恭癃。本来圆相现，不许一尘蒙。

题南庵

闲步南庵去，南庵最适情。门前溪水绿，窗外竹风清。处险常知足，忘贪总不争。只因身自在，一片道心明。

木林老久病过岁，今年辛卯成就下元醮事。

幻身虽久病，道念愈精诚。黄箓通幽府，赤书达上清。死魂忻济度，生命贺圆成。至道非由广，如何出死生。

木林老仙去以诗吊之

子已返真去，予今为子来。知心十载外，同伴二年回。来后身如梦，归时火作灰。死生常理耳，何必苦伤哀。

崞州神清观，有道判庄公，谈玄之次，因赠言激发之耳。

入夜谈玄教，神清坐二更。门中无列子，席下见庄生。性静尘难染，心通行易成。能穷方外义，一片道心明。

五华山喜雨

四月风方息，五华雨有余。群生皆喜悦，我亦保安居。夏种苗将足，秋成事不虚。往来游戏乐，时驾小云舆。

己亥岁四月，阴雾七日，始观日月之光耳。

四月阳方壮，忽然阴气升。昏迷天地暗，黯惨鬼神惊。七日如混沌，太阴不放晴。一朝云雾敛，日月一般明。

答王子正

幸然逢正法，便是宿根深。勿逐古人迹，唯搜自己心。目前甚易见，身外果难寻。清净一言了，胜如万镒金。

五言长篇

辛卯，东路盐场醮，过景州，赠东方道众。

不得西山去，天教东路行。心空常合道，性僻未全明。观妙入无相，逐边属有情。全真修实德，着假恋虚名。见色如空色，闻声悟寂声。动时无少欠，静处有余清。纵欲道难悟，收心行易成。幻身元系假，实性本来平。莫觅铅汞法，休教烟火生。同流听苦劝，别有好前程。

出京寄长春宫道众

离京五十日，纸写百千张。信士盈郊接，沉烟满路香。随方皆道化，无处不仙乡。炼性通三界，驰名遍十方。有心栖静定，无意恋声扬。行道因师训，立身须自刚。民安修善路，国泰诵经章。应命无高下，随缘任短长。七真开正教，万圣助明王。行住由天意，奈何无处藏。

重修五华观喜题

昔日烧丹院，今为养老庵。爱山非谓景，慕静、不名贪。四海水云定，五华归计堪。采薪墙脚北，汲水灶头南。食粥浑身暖，啜茶满口甘。一真离妄想，万法更何参。有客不迎送，无宾罢接谈。任教人见怪，自喜老来愍。

葛洪山周姑书来，以诗答之

古燕相别后，乘马入山东。有意寻王烈，无绿到葛洪。书来知隐遁，人去表行踪。炼性青松下，栖真碧落中。修成高士体，养就达人风。异日功圆了，应同竹化龙。

盘山栖云观

盘山路不深，道院正当心。一谷水流细，满山松布阴。庵前闲散发，亭上静披襟。羽客朝舂药，幽人夜操琴。云生添瑞景，风动转清音。此地全真乐，予知胜万金。

五言绝句

段道录数载始会面，因出众人诗卷，继韵二绝。

莫觅尘中景，好寻方外春，含光成大德，出语自惊人。

又

恰似初相别，又逢几度春。满怀风月事，分付个中人。

长春宫警世十首

劫运阴阳数，天灾人自招。一心常吉善，百祸永潜消。

又

性正出言直，心偏口自讹。正邪皆自定，议论复如何。

又

心平憎爱少，意曲是非多。逐恶沉幽境，归真潜大罗。

又

降心知罪福，纵性属邪魔。上士尘情少，愚人嗜欲多。

又

好辩机关恶，无争滋味长。欺谩成地狱。平等是天堂。

又

有欲般般着，无情事事休。明心知道妙，见性悟真修。

又

寂寂元无染，迷迷自有情。悟来绝四象，觉后现三清。

又

般般心地浊，句句话头清，得势欺人重，失时祸不轻。

又

澄神知道大，绝虑觉身空。了见元初妙，慧光无不通。

又

三田丹宝实，四海自驰名。吾道千年遇，先师万里行。

题山水石砚屏

妙有通神化，虚无含至灵。能知天地始，元气自分形。

因魔示众

逢魔无动念，临事易安心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。

又

天魔难改节，人事易劳心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。

又

魔深重发志，事浅愈防心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。

又

因魔成实德，遇境见真心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。

又

却魔凭有慧，灭我用无心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。

又

千魔无浊行，百炼尽凡心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。

五华山寄王子正三绝

未明三岛约，且喜五华春。虽则近人世，幸然已出尘。

又

暮年知短景，度日谢长春。训我离三毒，应当出六尘。

又

五华观不足。四季尽如春。终日翛然坐，却无一点尘。

古调诗

同道友游大山寺

山重迭，河湾环，道友邀子上大山。山上云庵三两间，坐中无个不开颜。

乙未清明过晋祠

今太原，古太原，今古相参事杳然。唯有晋祠庙前水，湛湛清流不记年。

食豆粥寄燕京道众

苦苣菜软，慕豆粥薄，二味从来偏爱，一真永得安乐。食罢后，四大冲和；饱足时，六神踊跃。老来得这些受用，把世间事，都尽忘却。

语录

示门人天真道人

全真之教，专於性命道德之妙，今之学者，多不参同。予从得道之士丘刘谭马，三十年间，口传心受妙语玄言、日用罪福，何啻千万。虽是达理，真功实行常亏，难以超凡入圣耳。今陇西公出家年深，斯者不期而会，坚求予平昔所得师真之微言，以为己用，兼诲后学。不得已，略书数端耳。

夫道者本不远人，奈人自远之耳。人知道释性命为一者多矣，差别者亦多矣。不知行持本有妙性，都无眷处，慧命相资，助一性真定，入大无碍法门，混而为真一，永超生灭，得灵通自在，目前有验，是为妙道也。如学人坚固行持，未至於了达，乃宿功有阙也。至如一志尽死不堕者，再出头便是通达之人，圣贤不肯放过，轻提挈则心地便开通，道不为难矣。师言：要明万法，又要不着万法。既不着万法，是诸法空相也。着法者，是执指也，不着法者，知指处也。既知指处，是谓诸法皆空也。以此明白，便是个无拘自在，希言保命之人。更加物上施为能转换，决断慷慨，不染不着，内外融通，积功累行。朝夕於是，至如便不飞升，做得个超群拔俗，有见识好汉，遇触处无心。假使聪明快言语底人，道他不着，难为指点也。欲要前程，未死之间不可虚度时光，寸阴可惜。既为学道之人，须要参到个实际处。於师友教诲不可日阙，虽自己通明，亦当切磋行持，以至於见效耳。以此方可独立而不改，周行而不殆。今略书数事，皆得道之人微言教诲於予。伏愿同志者共行，超於彼岸耳。

直言

示重阳宫佑德观道众

祖庭因缘，非小补耳，不同他处。此乃是上天容许众圣阐化，教门基业之地。既在门下者，重兴修建，须凭真实行，用志诚心，遇魔阻不生退怠。一志积功累行，方可消得此个地面。道人会意，积功一分，比他处十倍，如作业亦然。若功业大，则非要我知，惟望众圣知之。如动得众圣真差遣我前去，亲自点勘，汝等劳心请求，望我前去。若积功者少，造罪者多，一朝祸至，非小事也。今者人回以真实之语，布告重阳宫佑德观道众，各令通知耳。伏望有志道人，再三详审前件语言，於汝等深有利益。汝等休疑惑，便当诚心下手，不可迟慢。众真必无虚负汝处。

七言绝句

重阳将近，袁真人会五华观，诗赠之。

五华虽则三春秀，莫比闲游九月来。

万木斑斓山似锦，群仙聚会小蓬莱。

寄段真卿诸公

万朵金莲同结实，五华秋暮正当时。

氢阳嘉会人难遇，报与云朋早要知。

答王子正

休心何必更休书，见尽情忘复太初。

观透经中无碍处，自然心地便清虚。

葆光集上竟

葆光集中

清和真人尹志平撰

词

西江月二十五

首秋阳观作

我爱秋阳地僻，松岩来往人稀。不劳打坐自忘机，兀兀陶陶似醉。

坐上有山有水，心间无是无非。朝朝常见白云飞，可以留连适意。

又

我爱西岩气势，连山带土丰肥。青松绿柳嫩依依，更有名花异卉。

春水涓涓声细，秋阳烨烨光辉。此中不用上天梯，便是仙家景致。

又

我爱秋阳道众，人人谦让温和。终朝豁畅恣高歌，日用不分彼我。

福地安居自在，松间闲步烟萝。先人后己行功多，永没非灾横祸。

又

我爱西岩秀丽，仙园地发三阳。山形曲屈卧龙冈，只此人间天上。

云舍茅庵掩映，仙花异果馨香。市朝客到见清凉，举手应须瞻仰。

又

我爱秋阳天气，一指云路无迷。何劳身外觅曹溪，了见三身四智。

莫问天机深远，休寻大道无为。目前认得这些儿，便是全真苗裔。

龙阳观冬至作

月魄光通四海，龙阳气满三田。一声雷动振山川，迸出飞光闪电。

法雨常加有道，慈云广布无边。此时方显太平年，遂我一生本愿。

又

天上仙无懵懂，人间性有顽愚。门中有幸看经书，法性堂堂开悟。

达理真明妙有，观空体合虚无。慧通灵宝证元初，谁解无文不度。

又

进道须凭笃志，收心慎勿狂游。听予苦口劝同流，莫待因循皓首。

绿发朱颜易改，青春白昼难留。争如速悟便回头，认取忠言善诱。

又

山后重兴道院，燕南仍自干戈。道人功行累来多，免却非灾横祸。

每日诵经报国，终朝念道降魔。福生祸灭养冲和，真静真清证果。

〔归山作〕

时在天长，正当大暑，归山后恰值三秋，因事而作。

九夏天长暑热，三秋山后清凉。一川禾黍正苍苍，了见西成有望。

论甚天涯海角，尽他关外山荒。目前无事即仙乡，且想随缘豁畅。

又

莫羡喧哗京市，休辞淡薄山家。猿啼鹤唳兴还加，心地清凉无价。

夜伴清风皓月，晓观绿桧云霞。蓬头丫髻做生涯，堪向幽屏图画。

又

窗外横山入画，门前流水堪听。洞天幽处少人行。不是尘寰路径。

占得静中风月，却迥闹裹人情。湛然六识自安宁，一任闲歌闲咏。

又

月裹金乌报晓，日中玉兔方·眠。谁知万法倒颠颠，此理非深非浅。

认得元初这个，须明无事真禅。人人有分性周圆，只为使他不转。

又

浅见有知有识，深通无悟无迷。了然顿觉入夷希，此是男儿正智。

达道岂离方寸，明心何在天西。终朝闲坐细寻思，裂转机关便是。

又

有欲难超老病，无情易变童颜。虚心实腹六神安，步步清凉彼岸。

九载能除四相，十年决到三山。蓬壶阆苑恣游闲，免却人间流转。

赠田道人

动处休将性动，静中莫使心疑。目前端正没关机，真静真清便是。

气满三田自实，神通八脉方知。了然顿觉入无为，到处安心稳地。

赠万莲会众

事事谙来心足，般般舍去身轻。本初一点要圆成，妙语玄言堪听。

纵意不知有我，收心自觉无明。无明灭尽绝尘情，便是识心见性。

入西山路

石径云梯路险，攀萝揽葛难行。洞天深处水山明，远却尘寰视听。

土洞安眠稳坐，松岩耳静心清。不须更羡许由名，便是超凡入圣。

又

非爱青山绿水，惟图隐迹埋名。粗衣粝食绝人情，养就元初本柄。

气结神凝久视，虚心实腹长生。一朝功满现三清，此是男兄正性。

劝众减睡

夏日勤修宝殿，冬天好炼顽心。三更不纵睡魔侵，便是先生戒禁。

学道休迷妄想，修真莫失丛林。无为功满恣歌吟，自在高眠稳枕。

常足畅怀

尽日观山玩水，终朝常足心休。老来佚乐更何求，保我阳生九九。

幸得为人通道，道中别有归投。功成云步看瀛洲，万古名传不朽。

赠张先生

日用鳌头然火，时教突裹亡烟。始终如一志精专，也胜往来打转。

放下纷纷尘事，明通朗朗玄言。一朝功到性灵圆，便是蓬莱中选。

寄京师道友

只为功亏行阙，故教不免东西。自从别后二年期，路转风尘万里。

词寄燕山道众，听予至嘱休疑。外缘虽干内忘机，兔却前头懊悔。

又

人事虽然久厌，道家争忍空归。不因勤苦到关西，焉得重阳庆会。

说与门中志士，祖庭已见根基。终南山色古今奇，老者堪为久计。