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道藏 · 正统道藏太玄部

云笈七签

101 万字 · 约 48 小时 1 分钟 · 23 / 129

会员可开白话

华灵,玄映九外,无毫不生;是日良吉,飞步紫庭;使我魂魄,安附身形;变化空洞,出幽入冥;天地同轮,万劫不倾;保仙上元,九晨齐精。毕,闭气七息。次左足蹑洞明星,进右足并,通气。

第八洞明星,则辅星之魂精阳明也。洞明星则光回诸天,总轮上宿,流畅太虚,围九百九十里,上对辅星西南门也。在天关之上梁,北极之阳芒也。其星则号空真宫太明常皇夫人,姓幽升,讳无韵,真名空变。头建飞云华颓之髻,余发散至腰。衣飞罗文瞩,带九光之绶。口恒吐青气之精,注於辅星之上,以常阳大光也。修飞步之道,当思夫人姓讳形像,并足上洞明星上,对辅星,而右手抚心,左手指辅星,叩齿九通,咽液九过,闭气三息,而微咒曰:

三五飞行,天地开张;九元回纲,合纽上京;天真散灵,万道溢昌;夫人曲映,是日吉良;飞步斗魂,旋行玉纲;头戴华盖,足履常阳;游戏三清,变化万方;保仙自然,享寿无穷。毕,闭气十二息。次左足蹑隐元星,进右足并,通气。

第九隐元星,则弼星之魂明空灵也。隐元星则隐息华盖之下,潜光曜於空洞之中,围九百九十里,上对弼星之东南门也。其星则号元宝宫空玄变灵上皇夫人,姓冥通,讳万先,真名常阳。头建飞云七称玉冠,衣青文锦,带九光夜烛,口恒吐黑气之精,注於弼星之上,以明焕隐洞之光也。修飞步之道,当思夫人姓讳形像,并足上隐元星上,对弼星,而左手抚心,右手指弼星,叩齿十二通,咽液一过,闭气一息,而微咒曰:

上步天纲,飞行羽门,出入三生,逃身隐沦,变化形影,千合万分;神安气镇,炼度仙魂;举体同飞,衣服锦裙,流铃交落,身佩虎文;啸咤五帝,策驾景云;上造北晨,朝谒皇君。毕,闭气一息止。还并足上天枢星上,单步往反三周,不须复存思咒说也。步斗魂事毕,存咒正初登星一过行之尔。往反三过。毕,还立天枢星上,向阳明星而歌诵《徘徊游行九晨羽章》三篇。毕,便登纲上阳明星上,行飞步也。

羽章

云纲落天纪,九斗翠玉虚。紫盖重霄岭,玄精朗八吗。上有九晨宾,吟咏隐与书。飞步遨北汉,长龄天地居。

控辔玄羽台,飞行九元所。洞虚深幽邃,云纲乘空举。下有采真士,仰照玉晨府。三周阳明上,九回入洞野。高步登帝尊,长歌龙飞语。

玉霄映北朔,琼条翠隐柯。空生九灵台,焕精曜太遐。天关运重冥,劫会屡经过。乘我羽行驾,飞步识女河。保灵空常化,永忘天地多。

此三章出玉清上宫,诸九阳玉童、九华玉女皆恒歌诵之於华晨之上,以和形魂之交畅,启灵真於幽关也。

凡修飞步七,元行九星之道,无此歌章,皆不得妄上天纲,足蹑玄斗也。犯之九星则执子魂魄,闭於斗纲之下也。令人猖狂失性,慎怒妄兴,不出三年,无不丧身。非道不欲使人得仙,而人不能明道渊源耳。如此岂可不详而行焉?九星则九天之根,玉清之明精;九魂则九星之明灵。人徒知步七星之妙,而不知九星魂魄之至灵也。非七星不欲运人上斗,而人身魂神畏斗星之灵魄,不敢随人而腾空也。欲修飞步之道,宜知斗星之魂魄,九皇夫人内名、空常之隐诀也。而按图修行,岂当不得飞登北元,上谒华晨者哉?但此道高妙,玉清宝秘不行,中仙鲜有得者。知其法则九星内映,夫人降席,斗魂感悦,则共携兆而升入九元之内宫。

阳明星,天之太尉,司政主非。上总九天上真,中监五岳飞仙,下领后学真人,天地神灵功过轻重,莫不隶焉。星围九百二十里,皆瑠璃水精。中有玉树、青实,金翅之鸟栖宿其上,自生青精玉芝,食之一口,寿九万年。星有九门,有四光芒#,皆焰照九亿万里中。上有青城玉楼据斗真人、号曰太上宫青城玉楼九晨君,姓上云,讳法婴容,字董洞阳摇天槌。头建九晨玉.冠,衣青羽飞裳,手执斗中玄图,坐玉楼之中。有玄名玉录,当得知九晨君内讳。知者玉晨下映,明星玄降。修其道,飞行太空,升入九门之内也。修飞步之道,当先於阳明星上,右手抚心,左手指天东北,闭气九息,叩齿九通,咽液三过,闭眼思九晨君姓讳形像,留立阳明星上,便微祝曰:

飞天九晨,上据玄魁,威振八焕,司政纠非;今日飞步、万道通开,九真齐景,天转地回;鬼谋截颈,人逆斩摧,三纲所捕,逆者将衰;神灵持卫,享福巍巍;得天之心,骨化形飞;手攀七纲,足践九扉;云行雨步,上升太微。毕,左转阳明星上,九回,立向鬼门,闭气三息。转左足蹑阴精,进右足并,於阴精星上通气。

阴精星,天之上宰,主禄位。上总天宿,下领万灵及学仙之人。诸学道及兆民宿命禄位,莫不隶焉。星围五一百五十里,亦皆琉璃水精、中有玉树,黑实,金翅之所栖,自生玄芝玉饴,食之一口,得寿五万年。星有五门,门有四光芒,焰照九亿万里中。上有五色玉楼攀魁真人,号曰中元宫五色玉楼北上晨君,姓育婴,讳玄上□,字昌阳文激明光。头建玄精玉冠,衣玄羽飞裳,手执五色羽节,坐玉楼之中。若有玄名朱台,当得知上晨君内讳。知者则北上下映,阴精玄降。修行其道,则飞行太空,升入五门之内也。修飞步之道,当先於阴精星上,左手指本命,右手抚心,闭气五息,叩齿五通,咽液五过,闭目思北上晨君讳字形像,留立阴精星上,便微咒曰:

玄晨北灵,五气上精,体隐六纪,心藏景星,日月侠映,三光饬形;今日

元吉,步纲紫庭,上开天户,受福朱灵;享祚无极,禄位尊荣;万愿交覆,所向利贞;腾飞华盖,遨翔玉清;上诣北晨,九真齐軿。毕,左转阴精星,五回,向本命上立,闭气三通。转左足蹑弼星,进右足并,通气。不得蹑真人星,但蹑弼星耳。

真人星,天之司空,主神仙。上总九天高真,中监五岳灵仙,下领学道之人。真仙之流莫不隶焉。星围七百七十里,亦皆琉璃水精,中有玉树,黄实,金翅之所栖,自生黄精玉芝,食之一口,得寿三千万岁。星有十二门,门有四光芒,焰照九亿万里中。上有黄台玉楼真人,号曰真元宫中黄台玉楼主仙华晨君,姓归,讳妙阴光,字通度元度凝脂。头建飞晨宝冠,衣青羽飞裳,手执斗中青箓,坐玉楼之中。若有玄名方诸,当得知华晨君内讳。知者则华晨下映,真人玄降。修行其道,则飞行太空,升入十二门之内也。修飞步之道,皆不得蹑真人星也。当并足弼星上,所谓偃息华盖者也。北老真公曰:子欲腾身,勿干真人;子欲飞行,勿枉天纲;子欲神仙,当拜华晨。行道当避真人星,立弼星之上,拜真人,朝华晨,而求飞空也。弼星曰空,辅星曰常。常者,常阳;空者,隐藏。

其有讳,不得传於人口,可於华晨之下,羊雁礼天,裂素盟而传。得此秘讳,心存而行之,轻泄,七祖负考风刀也。当於弼星上,右手抚心,左手指西北,闭气九息,叩齿九通,咽夜九过,闭眼思主仙华晨君姓讳形象,留立真人星上,便微咒曰:

太微通真,弼辅华晨,吐焕九精,结气紫烟,飞霞流映,光曜十天;上理元衡,下携神仙;今日飞步,请礼真人,一求空行,二乞隐身,三愿上升北掖,四便龙衣羽服,锦被青裙,驾乘八景,浮游九玄得入天宿,与帝同轩。毕,左迥弼星七过,向真人,闭气三息。转左足蹑玄冥,进右足并,通气。

玄冥星,天之游击,主伐逆。上总九天鬼神,中领北帝三官,下监万兆,伐逆不臣,诸以凶勃莫不隶焉。星围八百里,亦皆琉璃水精,中有玉树,赤实,金翅之所栖,自生丹芝流瑛,食之一口,得寿八千万年。星有三门,门有四光芒,焰照九亿万里中。上有朱台玉楼出斗真人,号曰纽幽宫中朱台玉楼玄上飞盖晨君,姓冥枢,讳定宣觉,字法明度摇天柱。头建三华宝晨冠,衣丹锦飞裳,手执命灵之节,坐玉楼之中。若□ 有玄名玉格,当得飞盖晨君内讳。知者则飞盖下映,玄冥玄降。修行其道,则飞行太空,上升入三门之内也。修飞步之道,当先於玄冥星上,右手抚心,左手指天,闭气九息,叩齿三通,咽液三过,闭眼思飞盖君姓讳形像,留立玄冥星上,便微咒曰:

天真行道,步景藏形;七元焕落,九晨齐并;手把天衡,足践飞星,左辅火甲,右御朱兵,威振十天,流焕上清,先戮谋议,后伐妖精,敢有干正,斩以刀刑,三纲所制,莫不伏听;变化往反,适心华庭;乘空飞步,上造帝灵。毕,左回三转,向天闭气三息。转左足践丹元星,进右足并,通气。

丹元星,天之斗君,主命录籍。上总九天谱箓,中统鬼神部目,下领学真兆民命籍。诸天诸地,莫不总统。星围七百二十里,亦皆琉璃水精,中有赤树,白实,金翅之所栖,自生金精冶炼之膏,食之一口,得寿七万年。星有七门,门有四光芒,焰照九亿万里中。上有素台金楼蹑纪真人,号曰纲神宫中素台金楼蹑纪真人金魁七晨君,姓上开,讳冥通光,字朱焕元变五道。头建七宝飞天冠,衣白锦飞裙,手执青元箓籍,坐金楼之中。若有玄名昆台,当得知七晨君内讳。知者则七晨下映,丹元玄降。修行其道,则飞行太空,上升入七门之内也。修飞步之道,当先於丹元星上,右手抚心,左手指天关,闭气七息,叩齿三通,咽液三过,闭眼思七晨君姓讳形像,留立丹元上,便微祝曰:

飞行蹑纪,上步丹元;乘魁落宿,呼命斗魂,削死勒生,青白简分;三合成道,年命长延;亨利眉寿,齐生华晨;肉飞骨轻,驾景乘云;仙衣羽服,流铃纷纷;五色焕惧,升入七门。毕,回星上七转,还向天关,闭气七息。转左足践北极,进右足并,通气。

北极星,天之太常,主升进。上总九天真,中统五岳飞仙,下领学者之身,凡功勤得道,转轮阶级,悉总之焉。星围七百七十里,亦皆琉璃水精,中有黑树,白子,金翅之所栖,自生玄芝水瑛,食之一口,寿五万年。星有八门,门有四光芒,焰照九亿万里中。上有玄台玉楼步纲真人,号曰纪明宫中玄台玉楼北晨飞华君,姓明灵,讳长明化,字渊洞源昌上元。头建飞精华冠,衣紫锦飞裳,手执九斗玉策,坐玉楼之中。若有玄名金台,当得知飞华君内讳。知者则飞华下映,北极玄降。修行其道,则飞行太空,上升八门之内也。修飞步之道,当先於北极星上,右手抚心,左手指金门,闭气八息,叩齿三通,咽液三过,闭目思飞华君姓讳形像,叩齿立北极上,便微咒曰:

天行三五,中元回旋;飞步华盖,御斗乘晨;落纪三命,徘徊游烟;今日元吉,上希神仙;名书玉简,列字紫篇;青懦羽服,丹帔锦裙;八景丹舆,运我升轩,位为仙卿,北上之君,请求所咒,靡不如言。毕,回星上八转,还向西方闭气八过,转左足践天关,进右足并,通气。

天关星,天之上帝,主天地机运。如四时长养,天地否泰,劫会莫不隶焉。星围九百里,亦皆琉璃水精,中有三华之树,五色之实,金翅之所栖,生自然九味芝膏,服之一口,身生九色之光,得寿九万年。星有一门,门有九光芒,总运九天之气,焰照九亿万里中。上有九层玉楼乘龙真人,号曰关会宫九层玉楼总云九元北盖晨君,姓玄枢,讳转光,字会元终明天徒。头建九元宝冠,衣九色锦裳,手执晖神之章,坐玉楼之中。若有玄名九天帝图玉箓,当得知北盖晨君内讳。知者则北盖君下映,天关玄降。修行其道,飞行太虚,升入一门之内也。修飞步之道,当於天关星上,左手抚心,右手指地户,闭气一息,叩齿三通,咽液三过,闭眼思北盖晨君姓讳形像,留立天关星上,便微咒曰:

天元运关,地纪转维;九灵交度,三五相推;四七幡宿,五帝徘徊;承玄步虚,上蹑玉机;衣斗履斗,流铃焕威,顺我者吉,逆我者衰;我行天真,万里廓开;身腾苍軿,魂升形飞;长离劫会,升入太微。毕,回星上一转,还向地户闭气一息。转左足践转星#,进右足并,通气。

辅星,天尊玉帝之星也,曰常。常者,常阳。主飞仙。上总九天,领九地。五岳四渎神仙之官,悉由之焉。星围九百九十里,亦皆琉璃水精,中有青华之树,自有九音之字,上有青鸟、三足鸟,生自然琉璃芝瑛,食之一口,得与玉帝同真。星有八门,交通八气。门有四光芒,焰照九天之上。中有紫气玉楼游行三命真人,号曰帝席宫中紫气玉楼帝尊九晨君,姓精常,讳常无□,字玄解子空正上开延。头建飞精玉冠,衣九色衣,手执火铃,坐玉楼之中。若有玄名上清,得知帝尊内讳。知者则帝尊下映,辅星玄降。修行其道,飞行太空,升入八门之内也。修飞步之道,当於辅星上,右手抚心,左手指荧惑星,闭气三息,叩齿三通,咽液三过,闭眼思帝尊姓讳形像,留立辅星上,便微咒曰:

乾坤交覆,三命接灵;上步天宿,飞行九星;左把隐书,右执羽经,拜谒帝尊,受帝之名,得越华盖,腾翔紫庭;今日行道,万庆交并:受福巍巍,永享长生;身变毛羽,飞升玉清。毕,回星上三过,还向南方闭气三息,转左足还践弼星上,进右足并,通气。

弼星,太帝真星也,曰空。空者,恒空隐也,主变化无方。星围九百九十里,亦琉璃水精,中有三华之树,自生九天玉章,上有金口之凤,口衔火铃,中生自然七曜之晖,得食晖一口,与太帝同真。星有九门,交关九天。门有四光芒,焰照八极之外,无央之中也。中有玉台紫馆徘徊三阳真人,号曰上尊宫中玉楼紫馆帝真元晨君,姓幽空,讳空无先,字隐元觉冥阳晖幽寥元。头建飞天玉冠,衣九天龙衣,手执帝章,坐紫馆之中。若有玄名九天,得知帝真内讳。知者则能隐形藏身。修行其道,则飞升九门之内也。修飞步之道,当於弼星上,右手抚心,左手指北辰星,闭气五息,叩齿三通,咽液七过,闭眼思帝真元晨君姓讳形像,却立弼星上,便微咒曰:

道合三微,玄虚举真,出常入空,逃形天关,浮翔八极,驾景紫烟,飞步九天,变化亿千。遨戏北盖,啸命句陈,所求所愿,靡不如言;长龄天地,保年华晨。毕,回星上五转,还向北辰星,闭气七息,左转两足,还并立阳明星上。从阳明星单行禹步,周回九星,往反九回,止。皆不须复存咒也。毕,还弼星上,平坐,偃息华盖,存九晨覆衣如初法。闭眼思己身在绛云之内,乘天纲飞空上升九天之门,随纲转轮九过。毕,觉身如落空,还坐星图之上,便以手拭目九过,捻两耳门九过,而行周天大咒,叩齿九通,仰西北而咒曰:

高上九灵,皇上华君;总仰天宿,回度三辰;变化四节,五行成仙;是日行真,普命万神,五岳四渎,及诸灵山,天地水官,悉卫我轩;太阳激电,六阴吐云,猛兽驱除,万精四奔,毒龙食鬼,平灭邪源,谋我者刑,干我者烦,乐我者寿,愿我者仙;我带灵策,体佩七元,流金火铃,焕落我身;头戴华盖,足蹑景云;口衔天精,手握天关;空常变化,千合万分;金木水火,立成自然;飞行禹步,徘徊九门,出入三清,天地长存。毕,又叩齿三通,咽气二七过,都止,九晨之道毕於此也。行九晨之道,当以正月、七月、四月、十月、四孟月同用上旬五、九,唯一日也,平旦;二月、八月、五月、十一月、四仲月同用中旬十五、十九,正中;三月、九月、六月、十二月,四季月同用下旬二十五、二十九,夜半。此一月六日,旬适取其一日,一月三过。行之一年三十六过,以应天关转轮九天之气三百六十度之数也。以其日行道,皆九天书名,得过阳九百六之运,身免洪波大劫之灾。九年乃得晏飞纲而上步,乘空纪而超足也。

《九晨玄冈金简文》曰:修飞步九晨之道,亦当依步天纲之日,兼而行之,益求飞天之远#,玄斗屡鉴也。若兼修者,当先行九晨,而后行步天纲也。此二法咒,咒为异,原同一法。

步天纲

太微帝君昔授皇清洞真君,步天纲,飞地纪;据玄斗,攀星魁;接九真,乘飞龙;游三命,浮二生;固三宝,出六害;隐六阴,入六纪;镇天英,守延期;存元辅,蹑大弼;用流丹房,上升文昌,展转九道,位为九老。行之二十年,受书为上清真人。凡人望七星为近,不知步之甚远。道士苟知天纲之可步,而不知魂魄不追其身,非身之不将魂魄也,魂魄畏七星之威,不敢追身而上行也,故三魂不摄,七魄荡散,徒以空尸步纲而神不我从,实徒劳也。子欲步纲,澄心虚静,不思哀忧,不念荣味。於是回行三雨,登星启祝,使魂魄二神俱过灵关,豁然纵体,奄忽自忘,盛洁乃步,恒如蹈空,一年辟非,二年辟兵,三年辟死,四年地仙。千害万邪,众莫敢干。自此以往,福庆无端,致神使灵,骖驾飞龙;太极赐芝,玉帝给童。行二七年,为上清真人。步法勿横行干#纲也。直画连星之界分曰纲也。犯横天纲皆伐断天道,大禁也。步纲勿蹑真人星,大忌。犯此二者,皆脱巾叩头谢纲象。以布帛为之,长九尺,广六尺,罗列星位於帛上,以青笔为星,丹笔为纲,盛之洁箱。每欲施行,烧香出之。侍#书有玉女七人,卫星有玉童七人。妇人步纲用绛帛。太微帝君教授步天纲之经,谨案神真上法,先烧香於行事之所,闭气七回,行斗星之外三匝。始於阴精,匝於阳明。毕,乃通气,始得足蹑於七星身上,步於阳明耳。於是向阳明星又闭气,而心祝曰:

阳明大魁,玄极文昌,使某魂魄俱游天纲。祝毕,乃左足蹑阳明,又进右足蹑阴精,心祝曰:

阴精北极,太上璇玑,使某魂魄,俱过神津。次左足蹑北极,心祝曰:

北极天光,回适玄辰,使某魂魄,俱至玄关。次右足蹑天关,进左足前与并,乃通息,大祝之,一闭息。不竟纲者,可於丹元星上,通息更闭,微祝曰:

金木水火土,五行相推,七星焕焕,天纲最威;辅星镇盛,弼星却衰;九真太上,太极太微;三府玉帝,三尊辟非,天动地转,魂魄相随;使我飞仙,真光徘徊;名入金房,玉门乃开;乘龙陟空,日月同辉;游行上清,鸣铃翠衣;左蹑流电,右御奔雷;地上万邪,伏死敢追,恶心视我,使尔斩摧;帝命玉女,营侍以归;魂真魄神,合形升飞。

倒行法

止於天关,倒向北极,微祝曰:

太上元辰,华盖紫灵,北极玉房,藏景化精;太微玄台,九真玉城,愿某飞仙,得行云庭;反步天纲,魂魄俱生;乘龙华官,得道之英;左佩玉珰,右腰金铃,虎带龙裙,啸摄天兵;乘景三素,飞登上清。祝毕,乃闭气,举左足蹑北极,右足蹑丹元。次举左足蹑玄冥,前右足与左足并,而向真人之星,通息,微祝曰:

太极九精,上皇高真,出登元清,入隐玄阴,育某长某,使某好仙;玉台忽开,金堂八门;乞某佩书,绛龙青裙;上佐紫微,后圣之君;乘十飞龙,玄盖景灵,列名元图,日月同并。祝毕,因又闭气,左足蹑弼星,进右足蹑阴精,又进左足蹑阳明,前右足与左足并,乃通息,微祝曰:

天魁正阳,斗运低昂,前转元机,后动灵纲;制魄以宁,拘魂以康,魂魄与身,俱行天堂;向见金关,高上太皇,右扶仙母,左扶仙公;紫翠飞华,龙袍虎裳,带真巾玉,项生圆光,手把神铃,腰佩金珰;口咏洞真,七变妙章;先自虚无,生而为王;飞行九道,据斗攀纲;前从太一,后从玄朗;告某口诀,坐在立亡;反行至要,位为仙卿;五藏自生,与天相迎;所愿如念,所求克昌;万邪伏害,易地隐藏;恶我天伐,水灭火丧。

反行法

又闭气,右回斗星之外三匝,始於阳明,匝於阳明,通息,祝曰:

高上太真,七耀至尊,反行寻生,上步天元;使某飞仙,得入紫门。因又闭气,左足蹑阳明,右足蹑阴精。先前右足蹑玄冥,左足蹑丹元。次右足蹑北极,左足蹑天关,右足前与并,乃通息,祝曰:

七变返旋,上行玉宿;六纪辅我,三纲合步;玉帝左眄,高上右顾,教我乘星,腾登玄路;乞赐飞仙,不死之祚;游行上清,乘华三素,金青翠裙,出入九舍,北皇见揖,南真见谢;名书仙台,千变万化;得友圣君,太平辅佐;所愿从心,万事成就;有恶我者,刀刑火墓。顺行、倒行、反行三道都毕。乃又举两足俱上阳明星。以右手抚心,左手指玄冥星,闭气三息,叩齿三七,咽液三九,名曰据斗。微祝曰:

阳明太素,立辰黄房,中有大神,左村上皇,右把高真,龙衔翠衣,飞锦虎文,腰带玉符,首戴莲冠,出无入虚;金真玉光,灵尊巍峨,号曰阳明,足蹑朱烟;口咏洞章,赐某隐书,见教步纲。周行三复,据斗自忘;使某飞仙,超虚浮空,名书上清,乘玄驾龙;意有所之,愿乐皆从;三尊合德,魂魄内通;致给神官,玉女玉童;有恶某者,刑之电风,奸谋断舌,裔之十方。祝毕,存心中忽然忘身,良久而下。据斗之道既毕,又两足俱上阴精星。以左手抚心,以右手指真人星,闭气三息,叩齿三通,咽液三过,名曰攀魁入太微。微祝曰:

阴精玄素,华阙生门,中有玉帝,北极至尊;凤绣华领,龙翠碧裙,腰虎佩铃,扶芝丹冠;号曰阴精,太上之君;授某隐书,使步七元,攀魁上升,遂游灵关;外拘七魄,内制三魂;魄炼俗累,魂宝胎神;魂魄守身,与之俱仙,飞行上清,还气婴颜;所向如心,万欲无难;有恶某者,形死三官;威摄六天,役使群神。攀魁之道既毕,乃又两足俱上弼星。并足向真人星四拜毕,跪,闭气四息,叩齿四通,咽液四过,名曰接真。

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纯阳真人浑成集 经名:纯阳真人浑成集。唐吕纯阳撰。二卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 纯阳真人浑成集序 窃谓古人无心於为文,故言发乎诚,而大体全。后世有心於为名,故文过乎情,而华藻胜。大体者根於自然,华藻者出於使然。自然者同乎天,使然者参乎人。心声之发见限量,不言而判尔。且焕而为日月,章而为云汉,融而为山川,散而为草木,仰观俯察,万象森罗,莫非天之文、地之理,而天地大化,岂容心於此哉。无言而生,不为而化,盖有不期然而然也。我祖纯阳吕翁真人,学贯天人之际,手握造化之机,矢口成言,洒翰成章,初非心思智虑之所致,抑亦天机自发,沛然莫能御者。其劝世也,随方设化
翠虚篇
翠虚篇 经名:翠虚篇。一卷。南宋陈楠撰。底本出处:《正统道藏》太玄部。 翠虚篇序 尝观张紫阳赠白鹿洞主之诗,有曰:闻君知药已多年,何不修心炼汞铅,莫教灯被风吹灭,六道轮回难怨天。余读至此,掩卷批膺,喟然叹曰:紫阳之语,是为已知药者发也。况懵然乎!故於昼三夜三常以风灯为警,由是读金圈栗棘之书者,十年,习金铅木汞之事者又十年,殆如嚼蜡。虽欲寻出生死一路,若蝇钻窗然,不觉忽及世矣!及敬览翠虚之篇,复聆方外高士之至论,始知采时唤为药也,炼时唤为火也,结时谓之丹,养时谓之胎,其实一也。所产之处曰川源,山海所藏之器曰坛炉鼎灶,所禀之性故汞铅水火之名,所成之象故有丹砂
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