道藏 · 正统道藏正一部
道法会元
139 万字 · 约 66 小时 15 分钟 · 16 / 178
道藏 · 正统道藏正一部
139 万字 · 约 66 小时 15 分钟 · 16 / 178
会员可开白话
据入意。当司得此,事干利济,不敢抑违。除已恭依清微大法,奉行解释,所合牒请使职疾速飞神驭炁,赍持符命,径诣本命真司,导达情悃。请降
洪恩、消灾度厄,告示本家司命六神,肃清内外,扫荡妖氛,点检行年,明彰昭报。就烦关集法箓诸司官将,解厄合干神员,一合来下,协赞行持,共弘利济之功,以广
清微之化。毋致违悮,伫俟感通。
须至牒者。
右牒请
北极循游霹雳灌斗旸谷张神君,
照验施行。谨牒。
年 月 日时牒。具位 姓 某押。
右牒式急捷,不拜家书用此。
圆封皮式
牒 上
北极循璇霹雳灌斗张神君节下
元始一万神雷司封
札司命
元始一炁万神雷司
当司今据入意。本司领词虔切,事干利济,难以抑违。除就某处依法解释外,切照尔神,人家主宰,祸福攸司。合行符命,札仰照验。检会某人平日所犯一切重罪深愆,体道好生,咸从宽宥,许以自新。善达
天司,赐降福佑。迎同本司所差天将,肃清内外,扫荡妖氛。只降
仙真,鉴明恳祷。照验某休咎年庚,会同於符牒警策之中,分明报应。仍遵符命,特与解除。然后安镇家庭,匡扶人眷。俾令魔无干犯,身有光明,所患顿廖,寿龄坚永。用彰神化,以副祷祈。务在
感通,毋或稽悮。须至札者。
右奉
符命,札下本家司命主者干系六神。
年 月 日札。具位 姓某押。
圆封皮式
元始一炁万神雷司 札本家司命主者干系六神
家书白札楷书
门下具位小孙某,即日稽首再拜,书上宗师金阙昭凝妙道保仙元君幕下。某草芥微生,雷霆小吏,上叨接引,获侍班行,夙夜兢惶,无由称谢。某今据入意。领词虔切,事干利济,所合奉行。谨为依法解释,未敢自专,重念某德薄任重,过着功微,不足以感格
真灵,斡旋造化。非资启波,曷遂显扬。谨先具家书上闻,伏丐师慈,俯念宗枝,垂怜末学,即赐转闻清微开基演派承流袭庆历代师尊,咸加照应,特赐提撕。请降
洪恩,行下攸司。特与某开宥千愆万罪,解除九九三灾。益算延生,转凶作吉。申命玄曹解厄列职官君,法箓诸司合干将吏,下降坛所,辅佐行持。奉命持符,招真集圣。解消厄难,救济生民。昭示灾祥,用副凡恳。庶使下民皈向,大道兴行。某冒读
师严,伏冀原宥,不宣。
年 月 日具位小孙姓某上书。
谨 遣
北极循璇霹雳神君张灵操捧
上 达
内可漏式
宗师金阙昭凝妙道保仙元君幕下门下具位姓某谨内封
外角封式
家书一缄上诣
宗师金阙昭凝宫投进
门下具位姓某谨外封
递书告会牒
元始一炁万神雷司
本司今据入意,领词难抑,除为依按清微大法,奉行解释外,未敢自专,谨先具家书一封,上告
宗师金阙昭凝宫。专仗雷威,速为传达。仍烦会同九凤破秽官吏,五方五龙神君,司命主者,里社正神,肃清内外,扫荡妖氛。计会玄曹解厄列职官属,翻解冤结。颛、张使者,天医治病官吏,法箓诸司神员,姓名,宥故作误为之罪业。区分冢讼,消解冤憎。斡旋命运限宫,比和克战;启迪元辰禄马,超出困衰。增益年龄,度除凶害。或有犯二十四厄,阳九百六之灾,累劫冤仇,五音咒诅,上天谴责,下鬼诉诬,鬼毒注射,魔魅陷殃,有死有生,有已有不已,并依符命解而释之。挽和气以致祥,转危机而为福。当使魔无干犯,身有光明。所患顿廖,实由再造。一如玄科律令。急急奉行。
年 月 日牒。具位 臣姓某承诰奉行。
宗师金关昭凝妙道保仙元君祖舒,
祖师高元宸照法王紫虚元君魏华存,
祖师三天扶教辅元大法师张道陵。
圆封皮式
符 牒
北极闿阳启阴杨耿二神君
元始一万神雷司封
保病遣煞牒
元始一炁万神雷司
本司今据入意。丐为保禳事,得此除已启告师真,祈恩保佑外,尚虑某火宅经营,尘劳汩没,或故为误作,致招鬼责神诛,或西整东修,干犯天星地煞。宗戚构伏连之祸,冤憎兴咒诅之二殃,年命刑冲,禄马衰困。时逢二十四厄,运值九六三灾。念此百凶,主有诸煞。谨按玄元禳灾之法,绘仪像以供陈;仍遵太清解厄之科,敕代形而替难。兹行祝遣,全仗威灵。为此合行备牒,请
照验,即为禳解。天地年月日时灾劫诸煞之神,咸远离於身。命管领北司,承领代人。一十二宫尊神,与替代於灾厄。祛病魔而屏迩、消沴气以致祥。敛焰霁威,既有凶而皆摄;化身度厄,令信受以奉行。早祈所患之安,以广好生之德。准教火急施行。须至牒者。
右牒上
都天太岁地司猛吏殷元帅,请
照验。谨牒。
年 月 日牒。具位 姓某押。
牒皮式
牒 上
都天太岁地司猛吏殷元帅
元始一万神雷司封
遣白虎牒
元始一炁万神雷司
今据入意。本司得此,事干利济、理难抑违,除已启告
师真,请恩施行外,切惟
好生恶杀,广
太上之慈仁,趋吉避凶,着
圣人之易象。既有犯威灵之赫奕,亦宜遵
教法以遣禳。为此合行牒请
照验。烦为督勒本家司命主者,五祀六神,辖起五方为祸白虎之神。内外干系一切神煞,各率厥类,齐赴行坛。饮血茹毛,既来歆於祀事;垂头妥尾,速远离於民居。更无吞噬之谋,悉化慈悲之念。返归空界,善降吉祥。牒至,准
敕星火奉行。须至牒者。
右牒上
都天大岁地司猛吏至德殷元帅,请
详事施行。谨牒。
年 月 日牒。具位 姓某押。
牒皮式同前
牒将保病
元始一炁万神雷司
本司今据入意。当司领词虔切,事于利济,难以抑违,除已启告
师真,请恩保佑外,合行备牒,请照验。速为会同混元天医官将,一合分真,布降混元先天一炁,雷霆金光真炁,五行生旺正炁,运化妙药灵丹,注付某身中,退逐病魔,消除疾证,资扶命带,延益年龄。或逢运限述邅,或由宿业招感,或犯天星地煞,是致疾病缠绵。或故气流殃,外邪克害,即与随事分解治决。毋或留难,务令所患早安,身体康健,上广
好生之德,以彰赞化之功。专俟感通,以为效信。须至牒者。
右牒上某将。同前结尾。
祈谢牒将扫荡
元始一炁万神雷司
本司今据入意。深虑老幻行藏,染带妖氛故气,又或方隅修理,触犯地煞天星。未遂奠安,恐生灾咎。兹伸投恳,求为奉行。当司得此,除已启告
师真,请降符命,特与祛治镇贴施行外,合行牒,请照验。疾速部领将兵,监同本家司命,土地六神,当坊里域社令主者,一合遵承元降,下赴本家。随奉符命,奋武扬威。掷火流金,荡妖氛於内外;安龙苏土,弭禁忌於方隅。辅正除邪,御灾捍患。匡扶人道,保镇家庭。昭箴神功,以彰
道化。一如天信,务在感通。须至牒者。
右牒上某将。结尾如前。
安谢龙线
元始一炁万神雷司
本司恭准
元降,玉符所至,万神奉行。今据入意
投词。伏念某驱驰火宅,汨没凡笼。长幼起居,皆托神明之庇,晨昏炊爨,宁无冒犯之愆。兹因某节岁暮疾患之期,侵,特展忏祈之悃。用干法力,为达谢忱。当司得此,合与告行元降玉符。
空三寸书符。
右符泄自太虚,流布三界。谨请
高上玄灵正灶司命定福府君,遵承
元降,即为关会住宅土府,’四维八表禁将龙神,内外干系五祀六神,及行下灶坛左右考校善恶文武神官,俯为某等,检详宿今有无罪咎。或不敬三宝,裸露三光,乖戾五常,抛撒五谷,损他益己,害物伤生,烹饪荤腥,烧焚秽污,起居触突,语笑喧哗,或西整东修,不知禁忌,致阳愆阴过,罔自觉知。今体
太上慈悲,至仁恻隐,悉凭
道力恩力符力,宥其往咎,开以自新。锡景佑於家庭,奠龙神於土府。蠲消祸患,屏斥妖邪。俾令老幼相安,共享寿康之福;室家胥庆,长臻平静之休。公私无非横之虞,火盗免侵攘之患。经营遂意,克谐财谷之丰;起处无魔,长托帡幪之庇。式广好生之德,以彰赞化之功。符到奉行,一如告命。
年 月 日 时告下。具位 臣姓某 承 诰奉行。
宗师清微元上待宸金阙昭凝妙道元君祖,祖师高元宸照法王清真紫虚至道元君魏。
圆封皮式
元始一炁万神雷司 符告 高上玄灵正鳌司命府君。
解冤结牒
元始一炁万神雷司
本司今据入意。本司领词虔切,事干利济,理难里迟,除已启告
师真,请恩保佑外,合行元降玉符备牒,请照验。疾速遍历三界十方,天曹地府,罗邓岱岳,宪治洞天。祀典阳间城隍里社应干考校去处,咸令照应。特为某检会积生累世以来,或有故为误犯,杀生害命,背义忘恩,负债欺心,斗争结讼,积诸衅咎,构成冤仇,或被五音,百姓师巫妄将姓名於有香烟去处言章咒诅,致令疾病连绵,未能解散者,宣布符命,并令解释。勿为留难,务在感通,以为效信。式广
好生之德,以彰赞化之功。须至牒者。
右牒上
神霄玉部翻解咒诅冤结颛使者,请
照验,依应施行。谨牒。
年 月 日牒。具位 姓某押。
牒皮式同前。
牒将收魂盖
元始一炁万神雷司
今据入意。本司得此,除已上告
真司,希恩照应,分佩命钱,随身收摄,依法区盖外,合行专牒,请
照验。即便会同神府移星分度主宰,北斗七元星宫仙官,玄灵童子,玉女,三台华盖宫上官典者,南斗六司,护魂童子,神府内藏丕部将吏,母天右府将兵,及所属土主里域社令,司命土地等神,一合应时来降行坛,承符受命,布炁行神,摄变沙坛,化为星府。仍烦先为某等身田之内,命运之间,斗府星宫,天曹地府,太岁煞局,本命玄曹,洞天福地宪府,温司里社神坛,应干去处,遍行收摄某等各人正真魂命,来赴沙坛。掷上命钱,以凭盖。三百六十骨节,覆以斗光;一万二千精光,藏之华盖。俾令某千邪莫近,万灾不干。或有冢讼征呼,冤家执对,邪巫魇禁,魔魅侵凌,以致惊魂丧魄,即请分委将兵,奋扬威武,区分人鬼,检制妖邪,摄赴魁罡,严行禁固。有殃即解,毋或留难。专俟感通,以彰道化。须至牒者。
右牒上某将照验施行。谨牒。结尾同前。
牒将守盖
元始一炁万神雷司
今据入意。当司得此,恪为奉行。除已上告真司,希恩照应。牒请
贵职,建立沙坛,摄上生魂,藏玄府。外合行牒,请守卫者。
右牒上
某将,同神府移星分度上宰、灵官,金童玉女,城隍社令土地等神,一合分真,随驻札。常川守护,毋使外魔妄行侵害,务令某魂神灯正,家眷安宁。懋建乃勋,以彰
道化。谨牒。
年 月 日牒具位 姓某押。
道法会元卷之二十七竟
道法会元卷二十八
清微紫光奏告符法
入户符
水盂中符
净坛符
信香三符
上清紫禁开垣符
召斗中直符使者符
召擎羊符
召陀罗符
召杨杰符
信 均 急 亮
策役符
命
发灯纸捻符
通元符
镇灯符
运
□
□
煌
□
□
熏
玄
弼
辅
破军
武曲
廉贞
文曲
禄存
巨门
贪狼
请降符
咒曰:唻□当钦咭哩咤唵□啼□哪
遮育敦。
辅弼
破军
武曲
廉贞
文曲
禄存
巨门
贪狼
以上八符批臣某奏请
冲和
献酒符一样三道
熏章符
发灯符
咒曰:睦顺亶灵。
心章符
急奏符贴递关前
通章符
水盆报应符
右以剑诀虚书水中,念天灵咒、七真咒。
贪 巨 禄 文 廉
武 破 辅 弼 本命
捧章符用里定
轰天章符
紫宸召勘洞章伐邪用
上清运枢雷火符熏服
封束符背书
宗
熏符
枢
催生保胎符伐邪用可
上清斗极灵光洞章符
服食符
斗真济世符书此入三天讳
通神符
消祸符
赐福符
驱温符
服炁符
解厄符
明性符
玄极锡庆玉符
芟邪符
正
解厌熏符
请斗符诰
司额
谨据某臣,克於是宵,恭就某家居,依按清微教法,建点
上清紫光度厄星灯一坛,谢过禳灾,祈恩请福。伏虑凡情未能上达,合行符命启告者。
朱书
右符上启北极昭回辅元大将军,北极明上辉神大将军,请为传此斋诚,上奏北斗九皇大道真皇君圣前。奏迎
圣驾,於是宵下降某人家居,监录斋诚,主盟修奉。攀龙附凤,引清跸以来临;控鹤鸾,导玉舆而下迈。仍请二使,专主盆符。指四七宿之吉凶,随方昭示;解十二宫之灾厄,逐水消除。毋致稽延,立俟
彰报。符到奉行。
年月日告行。 具位 臣姓某承 诰奉行。
宗师金阙昭凝妙道通化一辉元君祖舒,祖师高元宸照法王清真紫虚元君魏华存,
祖师三天扶教大法天师正一真君张道陵。
递心章牒
司额
本司今据某奏告斗真,攘灾请福。今拜心章一通,上下并封印全,欲仗
神威,赍捧上诣
北斗九皇星宫奏进。须至专牒者。
右牒请九天捷疾焚炎杨符使,速为赍捧上达。云程勿阻,立俟昭报。谨牒。
年月日时牒。具位姓某押。
开垣符式
紫皇招真璇枢真元丹符
右符上启
紫极变光通华天门掌关诸天君。承符奉命,启钥开关。引章奏以上通,请恩光之下赍。一如告命,符到奉行。
年月日时告下。
谨 遣
九天捷疾焚炎杨符使操捧
上 达
具位 臣姓 某承 诰奉行。
列师衔。如前。
开垣符递文
司额
空五寸书符。
右符谨遣
九天飞捷焚炎符使杨杰,赍捧
符命一通,星火上诣
紫极应灵宫,’奏进为某人奏降
斗真,祈恩请福事。请速驰云步,上达真司,毋辄稽延,立俟昭报。
年月日时告行。 具位 臣姓某承 诰奉行。
列师衔。同前。
道法会元卷之二十八竟
道法会元卷之二十九
清微祈祷奏告道法
夫清微法者,乃元始一炁,父母未生前混沌妙明之性也。不垢不净,无欠无余。空洞清虚,自然而然。大包乾坤,细藏空界。斡运璇玑,颠倒阴阳。倏然雷电,倏然风雨。若收敛神功,寂然无有,乃晴□也。特反掌耳。符檄云乎哉。皆出自己日用常行之道,洞观无碍,澄澄朗朗。《清静经》云:人能常清静,天地悉皆归。无想无存,自然而然。寂然不动,感而遂通。若有想有存有作用,即后天之法,非先天清微道法。如如洞彻,则是。清微之妙义,难可窥测。只明体用,究竟本末。师师相承,口传心受。汰只是体用两个字,即动静也。受用不尽,得无所得。但正心诚意,端守常法,无不灵验。信受奉行,珍之宝之。青山无影道人序。
主法
金阙上保高元宸照法王清真紫虚魏元君,讳华存,
金阙昭凝妙道保仙通化一晖祖元君,讳舒,.
将班
主将西台都督猛吏陈元帅荣臣,
服色如忠孝辛判官相,金目撩牙。
副将石元帅讳圆,
服色黑面红袍,关帅巾,长巾带。
清微窍法着笔玄微
天地未判之前,洪蒙未立之原,气质未生之始,混沌未生之根,见之不可用,用之不可见,出死入生之门,是谓之窍。得之者神仙不远矣。所谓寂然不动,感而遂通。初不待行持,有许多作用。须认父母未生前一着,无天无地,无人无我,四大不有,五蕴皆空,万法俱无,了然虚寂。视之不见,听之不闻,离种种边,名为妙道。既得太极全体,识主人面目,便可着笔。莫问是不是,莫问验不验,信笔扫将去,莫起一切念。曰道曰法曰窍,体用於斯尽矣。
元始一炁玄经五雷真文一字一用
天雷真符祈祷运雷用
运
上霆真符
清
安镇山岳符
镇
退水符
行
祈雨符
阴
祈晴符
阳
催晴符
飞
役三界符
灵
元始一炁检元洞经
命 令 检 速
已上四字真符行檄用。只写一字符。如行檄未应,以此字督之。
元始至道一名五雷真文
浊 澄 渊 混 洞
已上五字符,服安神定炁解厄。
清微道宗洞经召八方三洞雷神
清微妙道诸经合文
雷符背 雨符背 晴符背 祷雨符 祈龙符 治祟符
右符圆象晴,扫笔向上。方象雨,扫笔向下。於窍中虚书在后。
元始符命
敕
策役诸天万神
灵
策役诸地万灵
元始一炁策役妙道
道
策役雷饺
右符可以召役万神,策命雷将。随事用之,务在至诚。或书檄文,皆可。
枢机二符
枢 机
右符策役天将雷帅,无所不通。至玄至秘,故总督枢机之妙耳。
信香符
臣某承诰奉行
洞玄急告心章符
右符先用黄素,言奏状毕,於前画圆光,入定书符。谢罪悔过用。
太乙急告心章符
右符书法如前,祈禳请福消灾用之。
开天符
护送符
臣某承诰奉行。
关头符
右符粘连在於关子前面。
一点灵光图
恍恍惚惚,其中有物
杳杳冥冥,其中有精
夫此灵光者,不内不外,不前不后,不上不下,亭亭当中。此谓之中道。闲时工夫,只是守中,谓之守一。朱文公云:半亩方塘一镜开。彼时文公亦默合此义也。不则是一窍,大则是天地○。须臾大定,○光与天地俱在乎恍惚之间。恍恍惚惚,其中有物。杳杳冥冥,其中有精。杳冥希夷,无想无见之间,则即是先天一炁。诸念不生,万景俱灭。书符○定后光,即是天地圆象。寂然无有,则见元始洞章,即吸吹于光中光○。《悟空一章经》云:大道无象,故内摄於其有,真性无为,故外不生其心。如如自然,广无边际。对境忘境,不沉於六贼之魔。居尘出尘,不落于万缘之化。至静不动,至和不迁。慧照十方,虚变无为。偈曰:有法悟无法,无修解有修。包含万象体,不挂一丝头。
大丹妙旨之图
女子着青衣 东三南二同成五,北一西方四共之。
郎君披素练 戊己自居本生位,三家相见结婴儿。
夫大丹妙旨者,龙五十日,虎五十日,共一百日后,便戊己守玄关,则龙虎自然交姤。戊己守十日,无昼夜守之。
三九合一之道
酉守丹田至子,卯守绛宫至午。仙经云:恍恍惚惚,龙从火裹出。杳杳冥冥,虎向水中生。邵康节云:乾遇巽时探月窟,地逢雷处见天根。天风姤,此时守真炁,居泥丸。地雷复时,聚炁在中丹田。工夫成后,默坐,目光常在玄关中。便用灌溉行沐浴之道。以舌拄上腭,自有舌下二窍甘泉渐渐满口,灌漱津液如白浪,微微频咽之。此即玉液还丹。百日金液还丹作用:想一身内外金光灼烁,次元炁周流,遍体温清,不畏寒暑。想神光自尾闾夹脊而上,直至泥丸宫。各一百日。鼻息有香,津液有味,耳若波涛,电光在日月之上,渐渐满溢,如金波下流,从鼻流入玄关。温养大丹,即目有神光。此即金液还丹之妙,始行朝元之法。
朝元法
以大定神光安守,神炁既足时能出关。昔日紫虚道士曾修丹入仙,有偈云:先天一点无,后天都是屋。廓然若忘形,犹如狗过窦。若要再归来,梁山双窍开。此神炁往来出入,要纯熟。久而金体坚固,随所念升天入地。鬼神莫不钦伏。此即道成也。闲时只宜大定守养。
奏雷祖状玄天同此式
具位臣姓某
右臣谨奏为贯属述意。於今月某日,檄
请某雷帅,敬为祈晴。祷雨。今来未获感通,臣切虑某处生民稔积罪愆,致贻浮雨。亢旱。伏丐
天慈,咸赐
原赦。谨具状奏闻者。
右臣谨谨具状,上奏
雷祖青华洞渊元阳大帝,
法主玉虚师相玄天上帝御前。
恭望
天慈,允臣
奏告,特赐颁降
勅旨,告下雷司霆部,三界攸司,咸使闻知。先为需民释原罪业,次祈克请於某日某时分,大降甘霖,普苏万物。止停阴雨,舒放晴光。庶使上明
天信、下副凡情。臣干冒
天威,下情无任不胜战,汗俯伏俟
命之至。谨状。
年 月 日具法位臣姓某状上奏
方函并可漏如常式,用本法印印之
清微檄式用黄素写
司额
同部