道藏 · 正统道藏正一部
道门通教必用集
5.4 万字 · 约 2 小时 34 分钟 · 3 / 7
道藏 · 正统道藏正一部
5.4 万字 · 约 2 小时 34 分钟 · 3 / 7
会员可开白话
会时,宝珠初现甚纤微。
大圣珠中传妙道,无边圣众尽相随。
祝镇天真文出九天生神齐仪
玄上高灵,元始尊神,大圣徘徊,万真临轩。三景散晖,瑞云四陈,上吉较图,推算九天。丹书赤字,自然真文,上告五帝,记名玉篇。万神监映,日月盟言,愿度愿生,愿神愿仙。天地星宿,玄照帝、我身,三官九府,五岳大神,溥告无穷,削除罪根。修斋行道,请福祈恩,元始大明,莫不纳言。得与三景,同晖紫晨,轮转不灭,身得飞仙。
炼度真文
元始太帝,高上玉皇,八天符命,普告十方,无上无下,无极神乡。三十二天,隐韵灵章,五文结气,八会流光。今日大宥,万善敷张,定名仙图,列籍紫房。修斋行道,用拔先亡,幽关超度,冥夜开光。超登三界,景侍虚皇,冢讼绝息,见在兴昌。万灵监映,福禄殊常,灾凶扫荡,眷属安康。请如所告,金马腾骧。
又一首
无上至真,大圣高真,布化运气,三十二天。八会九光,自然成真,安镇天地。保制劫年。元始符命,普告三元,下勑九地,上闻诸天,中告海岳,名山大川。今日上告,万神咸闻,修斋行道,拔度幽魂,三官九府,削灭罪根,永度三涂,五苦之源,代代受福,记名丹篇,神生福堂,炼化自然,生死开度,亿劫长存,九天符命,金马驿传。
五方消灾真文正字
东方青帝消灾真文:岁星辅肝,角亢正真,氏房心尾,四景回旋,箕主七辰,正斗明轮,承气捕非,扫除灾群。
南方赤帝消灾真文:荧惑辅心,井鬼守房,柳星张翼,抗御四乡,轸主七宿,回转天常,召运保会,正道驿行。
西方白帝消灾真文:太白检肺,奎娄守魂,胃昂毕觜,主制七关,参总斗魁,受符北元。
北方黑帝消灾真文:北辰辅肾,斗牛卫扉,女虚危室,豁落四开,壁总七星,执凶纠非,却灾扫秽,明道轮晖。
中央黄帝消灾真文:镇星辅脾,回度北元,□□主非,截邪斩根,□□□□,扫秽除氛,□正玄斗,明度天关,九天符命,金马驿传。
祝消灾真文
元始上天,三光高明,回景照曜,四方肃清,运度所冲,激扬流星,五分错越,三统失宁,五斗总辰,七宿明灵。真君大魁,厥讳玉精。夫人皇妃,字曰育婴,总御仙关,回转诸天。今有弟子,恐有灾星,悬告不祥,请以真文,赤书上陈,散发谢愆,披露丹诚,乞垂玄监,回复天经,气不妄越,灾不横生,焚烧真文,散烟玉庭,上景监度,普告万灵,气清三关,灾灭九冥,阴阳调和,眷属安宁,请以真文,风火驿传。
祝符戒
元始上圣,玉帝高真,丹文告命,济死度生。金箓妙戒,拯度幽冥。白简宝符,九真仙经,解削罪咎,冤债和平。救苦真人,削除罪刑。察命童子,注上生名。护戒威神,引诣福庭。超离五苦,乘驾云軿,轮转得道,飞升上清。
祝茭龙
元始符命,下入重泉,幽关夜府,罪苦衔冤,通幽负信,鱼龙告宣,魂魄受炼,得离冥关,神公往化,上升三天,一如告命,菱龙驿传。
十二念
一念天地交泰,二念大道兴行,三念阴阳吋序,四念日月齐明,五念庙社安泰,六念圣算延龄,七念兆民康辑,八念百谷丰盈,九念异人间出,十念灾害不生,十一念休祥荐至,十二念治定功成。
十二愿
一愿乾亨坤顺,二愿道尊德隆,三愿五行不忒,四愿九庙来崇,五愿一人有庆,六愿四海会同,七愿万物茂遂,八愿百谷滋丰,九愿君唱臣和,十愿俗洽时雍,十一愿与道合契,十二愿亿载无穷。
又
一愿乾坤明素,二愿气象清玄,三愿圣人万寿,四愿化洽八埏,五愿天垂甘露,六愿地发祥烟,七愿四时应节,八愿百物生全,九愿家多孝悌,十愿国富才贤,十一愿酆都罢对,十二愿学道成仙。
古仪十二愿念,总括无遗,方见愿力之广,以是愿念,回向家国幽明。盖科仪中文意,亦复如此,信古仪之尽善也。如巢观先生愿念,则不然。为国专以国事,荐幽专以迁拔,消灾专以祈禳。盖其所着之仪,亦复如此故也。今并录之,俾行持者自择。
巢仪十二念为国
一念天无氛秽,二念地无妖尘,三念神风静默,四念日月照明,五念八景冥合,六念十方肃清,七念普受开度,八念民称太平,九念万神侍卫,十念诸天书名,十一念功德甚重,十二念咸得长生。
又迁拔
一愿人无夭横,二愿泽及漏泉,三愿冤仇解释,四愿苦爽升迁,五愿冢讼俱息,六愿复连不缠,七愿九龙驰命,八愿魂门炼仙,九愿幽牢罢对,十愿七祖生天,十一愿朱陵受度,十二愿坐致自然。
又消灾
一愿阖门康健,二愿父母长生,三愿万邪归正,四愿众恶不萌,五愿五路通达,六愿宅舍安宁,七愿营业称遂,八愿六畜兴生,九愿疾病痊差,十愿财物丰盈,十一愿横事不起,十二愿永亨利贞。
普供养赞
人各存念,注想天尊,稽首归依,焚香供养。愿香气氤氲,遍满十方界,上至无上大罗天、仙都玉京、萧台绛阖、七宝紫微宫,元始天尊、虚皇太上、十方众圣、三境真仙、宝藏灵文、玄中教主,敬发心回向,同入法门。愿以此香烟,虔诚供养,供养普遍,皈命礼至真三宝。
祝八威真文安坟、安宅
三光开明,回转天常,运推数终,百六乘纲。大劫交会,万妖争行,北酆不拘,放逸鬼宗,群魔纵肆,妖闭天光。上帝有命,普告十方,演明天度,法教开张,宣道治民,摄除不祥。有何小妖,群聚为场,赤书玉文,检摄鬼乡,北酆三官,明速传行,千魔束爽,万鬼送形。流铃交焕,激气太阳,金虎四邀,天丁捕亡,大小齐到,不得匿藏。乞如所言,列奏上苍。
八威真文
东山神咒,摄召九天,赤书玉字,制会酆山,束魔送鬼,所诛无蠲,悉诣木宫,敢有稽延。右东方北摄酆山,束送魔宗,符教所讨,明列罪原。南山神咒威伏百方,群妖灭爽,万试摧亡。右南方赤书玉字,九天真文,摄召万气,普归帝君。右西方北山神咒,激阳起雷,流铃焕落,镢天振威,北部所部,万妖灭摧。右北方敕摄北帝,遏塞鬼门,剪除不祥,莫敢当前。右中央
道门通教妙用集卷之二竟
道门通教必用集卷之三
鹤林道士吕太古集
赞咏篇
五方卫灵咒
此咒固非赞咏篇所编,然患多出於耳闻口授,讹缪者多,故着于此,俾自童子时点授,则终身售用也。又按此咒,皆制邪之文,故皆有我字,或有改为臣字,误也。诵咒发炉存神之后,方是关奏上真,初无嫌尔,并依金箓仪及藏经诸处契勘录出。
东方
九气青天,明星大神,焕照东乡,洞映九门,转烛阳光,扫秽除氛。开明童子,备卫我轩,收魔束妖,上对帝君,奉承正道。赤书玉文,九天符命,摄龙驿传,普天安镇,我得飞仙。众和,末句以下同。
南方
南方丹天,三气流光,荧星转烛,洞照太阳。上有赤精,开明灵童,总御火兵,备守三宫,斩邪束妖,剪截魔王,北帝所承。此咒皆以制魔伏鬼,不令干犯道场。凡行道之人,尔凡伏群魔,皆属北帝。北云北帝所承,或有以为南方咒,改为赤帝诵之,误也。此为害义,不得不明之。风火八冲,流铃交焕,敢有不从,正道流行,我享上功,保天长存,亿劫无终。翦截魔王字藏中科仪,一曰魔
凶,则韵方叶尔。
西方
七气素天,太白流精,光耀金门,洞照太冥。中有素皇,号曰帝灵,保神安镇,卫我身形,断绝邪源,王道正明,宫殿整肃,三景齐并,道合自然,飞升紫庭。灵宝符命,普惠万生,功加一切,天地咸宁。
北方
北方玄天,五气徘徊,辰星焕烂,光耀太微。黑灵尊神,飞玄羽衣,谓黑灵尊神衣,飞玄之羽服,或有避为飞仙羽衣,则害义。备守五门,检精捕非,敢有干试,豁落斩摧。玉符所告,神振八威,邪门闭塞,正道明开,映照我身,三光同辉,谓身与三光同辉,或改为三官洞辉,误也。策空驾浮,举形仙飞。
中央
黄中总气,总统仙真,镇星吐辉,流焕九天。开光童子,一十二人,元气炎精,焰上朱烟,仪中并是焰上,或曰炎上,误也。洞照坛所,及得我身。百邪摧落,
却鬼万千,中山神咒,普天使然,五灵安镇,身飞上仙。
五炼生尸宝章
东方龙汉始青九阳梵华之气宝章
九阳回妙气,三景散元精。碧霭浮灵篆,青林粲淑英。超遥玉清府,辽邈蓬莱瀛。真化通无间,神风滋万生。
南方赤明丹光三阳梵灵之黑宝章
浩劫开神运,龙文泛赤霞。八威奔电激,九凤破凶邪。炼度丹皇室,飞升元始家。炎明常继照,灵庆袭晨华。
西方延康素灵七阳梵英之气宝章
皇老储灵粹,金精耀斗威。六天咸馘灭,万宝复幽微。爽气浮高阙,寒光霭素辉。空洞披玉勒,空洞之文,勒字玉简,故云玉勒披开也。华丽九霄飞。
北方开皇玄上五阳梵混之气宝章
五气符元妙,诸天混太冥。神旌飞羽黑,神旌以黑羽为饰飞扬也。玉女散花青。紫策封天宝,玄文凛帝庭。玄天之文严,重秘于帝耳。文言为凛也,玄天、玄风,皆误。群魔钦至化,万国保安宁。
中央
上皇中灵一阳梵宝之气宝章
混黄生一气,感化结真形。上德持柔顺,金光洞杳冥。建中该九极,执本统三辰。炜烨天端上,飞芒耀玉灵。
外坛赞咏
坛外法事,字字皆以拔度为本,诚非细事,况是施主追悼之际,惨戚装怀,讴歌词曲,尤为不便。今取前有偈颂及新添,以助行事,庶几典雅。
开方偈赵明举
先吟此偈,然后开方,四人送唱,以意称扬。
六璃回驭息虞泉,城郭楼台入暮烟。
夜漏初传人已静,阴关仍辟鬼为尘。
玉隆有会如何向,里域分司守护坚。
欲得大方随处去,须凭真诰为敷宣。
第一度召请诸神偈
新添以大圣仙元教主,四声吟之。
龙驾相将下紫清,遍延群望竖旛旌。
诸神悉自无方至,云裹追班听跸声。
第二度召亡人偈
夜府多寒闭苦魂,女青天诏制辞温。
灵婶启道招游爽,符吏匆匆为骏奔。
第三度召请偈
大道哀深六趣幽,长於苦海驾慈舟。
紫坛夜永开方便,跻入洪钧一气收。
澡浴偈
先同诵八天梵文,令法师存想,取三十二天真气入浴水,然后吟此偈。偈毕,一童子诵文,引科偈。
总因心垢难湔洗,苦海漂流不净身。
津津恶障未祛除,穆穆清光难礼觐。
金龙负致长庚水,玉女分传御坐香。
三熏三沐整威仪,蹑景乘虚朝太上。
引沐浴仪语新添
上来奉召,所荐亡者,已承温诏,得出寒乡。随符吏之匆匆,不行而至;望旛竿之缈缈,应召而来。将朝对於轩墀,即受传於符戒。先须澡身浴德,振衣弹冠,敬凭神咒,以护符请就,兰汤而灌濯,四灵备卫,九气密罗。澡浴仪文,请为宣示。
法桥偈
普献无边圣,香烟散十方。愿乘七宝台,垂光五浊世。永度人天众,咸令上法桥。同会证无为,勤修不退转。
法桥文
合道场人,至心归命,十极虚皇之圣,五灵引导之童。愿赐慈悲,特垂救度。窃以欲海深而易溺,当究滥觞;道岸高而难登,孰为援手。由性情之迷悟,致霄壤之升沦。嗟彼众生,处於浊世,爱流成海,虐浪滔天,贪嗔腾汹汹之波,结习自涓涓之滴,逐物而就,死者满目,皆是反身。而达岸者,举世实希,岂无汲引之门,救此漂沦之苦。惟太上悯众生之俱溺,设妙法以为桥,命十极天尊作圣涯之砥音纸柱,诏五灵童子为道海之津梁,拔出迷途,达于彼岸,济弱水三千万里,传音团刚风五百亿重,不踰倪仰之间,即至逍遥之境,端在心源,自反法力,愈加一举足而不失正因,九顿首而上朝元始,更惟众圣密赐护持,庶令苦海之魂,俱遂法桥之上。
次和。
法桥大度天尊
引亡人上法桥。
次举。
下桥偈
津梁苦海法为桥,太上慈悲愿力饶。虐浪中流逢砥柱,爱河断岸得仙
□音雕。公子灵旛祛壅滞,天尊援手互招邀。接武下桥趋玉陛,大方无碍信逍遥。
为亡者皈依三宝忏罪
亡过某等,已承告召,得届道场,将传金口之戒言,祇佩丹文之简箓,然未祛於宿障,恐莫悟於至言,敬依三宝之威光,为忏六根之罪累。盖罪从心起,灭心则万咎冰消;志以道宁,见道则一灵朝彻。宜在洗清情识,蠲洁性灵,速舍妄以归真,庶闻经而契道。夫作善建斋,传符受戒者,先当皈命无上至真十方三宝,仰仗三宝圣力,为亡者忏悔三业罪愆。故经云:若不皈依三宝,是故善法无所依凭。合道场人,同诚皈命。
皈命十方道宝,顶礼元始天尊,能为所荐亡魂,解除身业罪。
忏悔亡者身业无边罪,种种益难量。举止去来间,滞染诸尘垢。华饰贪逸乐,傲诞世间人。今对大慈尊,一心陈忏悔。愿此身业罪,消除永不生。清静契神仙,永离三边界。
皈命上清经宝,顶礼太上道君,能为过去亡魂,解除心业罪。
忏悔亡者心业无边罪,种种益难量。嗔喜并爱僧,妄想从心起。嗜欲兼虚妄,嫉妬世间人。今对大慈尊,一心陈忏悔。愿此心业罪,消除永不生。智识迥开明,洞达希夷理。
皈命太清师宝,顶礼太上老君,能为过去亡魂,解除口业罪。
忏悔亡者口业无边罪,种种益难量。两舌及浮言,毁谤诸经教。啖食有情物,窘辱世间人。今对大慈尊,一心陈忏悔。愿此口业罪,消除永不生。绝彼是非言,常演真经教。
向来皈依三宝,忏悔胜因。惟愿亡人,往生天界。花台宝盖,云际来迎。绛节青幢,空中接引。骞林树下,常听仙经。宝月池边,惟闻雅梵。生
前万罪,从此消除。殁后三涂,因今解释。乘龙驾鹤,逍逍十极之天;悟道登真,自在三清之境。福流见在,再果常来,此世他生,长亲至道。洪惟上圣,允鉴精诚,捞洒群生,俱登道岸。和不可思议功德
又一首
稽首归依道,大罗元始尊。杳冥开祖劫,混沌立元根,愿垂清静教,救度此亡魂。众和,往生神仙界,下同。
稽首归依经,真文焕八方。炼金成凤篆,揉玉写龙章。愿开金口演,救度此亡魂。
稽首归依师,三乘众中尊。先天垂愍济,历劫度迷昏。愿垂无量法,救度此亡魂。
忏悔亡者眼耳鼻舌身意罪,六根六欲六情愆。管弦嘹喨少真音,耳紫绿辉华非正色。眼兰麝竞装馨香处,鼻车马争骛驰骋时。身甘辛不节自伤神,口喜怒无常惟夺算。意系六根之罪六根每引轮回路,或以六根为三途,误也。三宝常开拯拔门。以今发露首前愆,总愿罪根尽消灭。
次忏怪贪瞋怒愚痴罪,邪淫偷盗杀生愆。谤经毁教不皈依,怨道咎师违誓约。身心妄想无休息,眼耳生贪不住时。未来过去及今生,三世罪根难可测。此日发心陈忏悔,从前障恼愿消除。言词既向道前陈,众圣定於空裹鉴。不可思议功德,众等各各弹指,为亡者忏罪。愿亡者身业消灭,心业消灭,口业消灭,六根消灭,冤债消灭,业障消灭,万罪消灭。
愿亡者众罪如霜露,惠日普消融。今世与来生,受性常清静。亡魂出长夜,滞爽达仙源。北都除愆过之文,南府注长生之字。咏赞仙歌空洞响,不闻地狱苦魂声。众等各发至诚心,亡者生天受快乐。已上两篇,并出九幽仪,系广成先生修定。
忏罪授戒讫,引亡人归位,次安慰云:
亡者某等,已对三清,亲传九戒,即肃恭而谛受,宜寅畏以钦承。仍备肆筵,各惟就序,享芬芳之嘉荐,俟周满之洪因。斋主望灵,虔诚设拜。或咒食,即於此为之。或未咒食,於此回向,出九幽仪。
送亡人法事出回桥仪
今则斋事周圆,法筵斯罢。宜承善利,共沐殊勋。逐慧光而睹天尊,捧符命而登仙界。亡过某等,既已闻经听法,必能见性知天,仰侍丹舆,便升云路,上升仙桥,於此际登,朱陵府向。今时既得超生,各流恩福,斋主虔诚,谨当奉送。
偈
法筵胜会功圆满,远逝新亡尽往生。齐向升仙桥上过,各赍功德礼三清。
道门通教必用集卷之三竟
道门通教必用集卷之四
鹤林道士吕太古集
启奏篇
高功上御案香祝
玉华散景,九气含烟,香云密罗,径冲九天。侍香金童,传言玉女,上闻帝前,令臣所启,咸乞如言。
上手炉香祝
道由心学,心假香传,手执玉炉,心存九天。真灵下盻,仙饰临轩,令臣关告,径御三天。
上洞案香祝
朱阳九霄,蔚蔼元晶。灵凤来翔,上朝玉京。流结感化,仙道克成。愿此丹祷,随烟迅升。
上手炉香祝
百神罗刑,心存洞阳。左命真伯,右挹元皇。开发灵篇,大梵隆昌。紫烟上达,万道丕张。
祝香后入意文
伏闻杳杳太清境,隔世几尘;巍巍无上尊,与人绝迹。敬凭斋戒,辄布恳祈,愿垂降鉴之私,少示感通化之妙。遥瞻云驭,暂离紫霄绛阙之严;骈列星冠,共启玉匮珠旛之秘。用陈诚意,上渎天颜云云。
启坛文
伏闻云层峨峨,天不閟感通之路;人道渺渺,圣常垂临下之私。严敞家庭,恭修净醮。荐苹蘩於下土,通香火於上苍,敢布愚衷,仰干洪造入意。今则恭岁仙科,仰延真驭,允谓建斋之始,初严事帝之诚。獭祭虽微,龙车望幸。惟喧嚣之秽土,惧渎高明;瞻彷佛之碎容,愈增战栗。伏望云舆鹤驭,下天门之九重;绛节霓旌,驻人间之五浊。玉虚三境,金阙万灵,暂辞邈邈之天,下副虔虔之恳。命里域灵官,肃严醮席。敕卫坛将吏,驱斥妖氛。使精意感通,斋功成就,即荷上圣降临之恩。臣云
启坛文通用
臣闻湛寂高真,本无为而善应;玄虚妙道,常有感以潜通。非虔仗於灵科,孰仰干於圣造。今则华坛既启,醮礼将陈,先恳祝於皇灵,次披宣於道范。惟冀洞贯九天之上,咸使闻知;昭回三界之中,曲蒙感格。广垂至德,兼覆含生。
黄箓斋祝香入意后文
洪惟黄箓宝斋,紫阳秘格,上可以镇天安地一下可以保国宁家。济存拔亡,延生度厄,万天所重,千圣攸遵。教演九时,取则九阳之数;坛开三级,旁分三气之华。配八卦於八方,定十干於十位。乾天门而巽地户,艮鬼道而坤人途。莫不弓旗鉴剑,以列於威仪;笾豆陶匏,以荐乎凡品。于以法天而象地,于以通真而召灵。臣等拜贶有初,谒真伊始,想玉阶方寸之地,无敢不恭;瞻天颜咫尺之威,如在其上。伏望三清十极,万圣千真,暂辞金阙之崇高,俯罄尘寰之湫隘,坐使环堵一廛之地,化为清都太微之居,钦俟降临,不胜延伫臣等。
诸斋祝香陈愿意后文
於是坛场初启,阊阖洞开,肃清众以无哗,罄丹衷而有恪。崇效天而卑法地,制备乾坤;左顾仪而右盻璘,门开日月。寓精意於蕴藻蘩系之内,格霄真於杳冥恍惚之间。七日戒而三日斋,敬效昔人之事帝;内尽志而外尽物,誓坚今日之推诚。开众妙之宝坛,酬往年、今时之素愿,旅延羽士,歌咏洞章。清跸举而雷动风驰,法水噀而云行雨施。伏望星宫月殿,绛阙清都,玄之又玄,尽重玄之列圣。上极无上,遍最上之高真。降自天中之天,来从象外之象。游空飞步,芝童执节以前趋;驾景乘龙,仙驭控飙而直下。来顾苾芬之荐,俯歆蝼蚁之诚,贻贶存亡,覃恩幽显,即荷上灵之监,敢忘丕应之符,钦俟降临,曷胜延伫。臣某云
启坛文
三界应感,一切真灵,愿闻关奏,俯降香坛。既沐垂光,少故恳悃,注想仙音清喨,羽卫森罗。飘飘垂风幄云軿,隐隐现霓旌绛节。至真所格凡居为,紫府丹霄仙仗来。临尘世变,瑶池玉阙,暂停鸾驾,俯察丹衷,辄露微诚,仰干洪造。入意臣闻道常应人,天惟听下。既有投诚之切,敢忘谨始之严。内竭精衷、外殚庶物。坛随法规而则矩,陶匏尚质而去文。信币交陈,各象五方之色;簪裳肃列,爰分众职之班。烛龙交映於神光,香兽互凝於瑞雾。莫不溪毛蠲洁,华蕊缤纷。当尊卑奠位之初,乃天人交感之际,天威咫尺,云气晏清,祇傒降临,务先严肃。伏愿帝颜允□,阊阖齐开,万乘启途,百神戒道。狮子白鹤,拥天仗以来临;应龙青虬,挽帝车而倏至。不违凡悃,庶毕斋功,即荷众圣降临之恩臣等。
启坛告真吉用
并愿萧韶前引,轩盖后随。雾卷霓裳,云浮月帔,风伯清道,雨师洒尘,界清跸於天衢,散宝花於法界,迅飞部从,降格道场。幸披雾以观瞻,愿刳心而控愬。今有云云。
兹夕精诚爰启,恳悃斯陈。请迎之礼既殚,鉴格之情无爽。坛排圆级,位列高真。群仙离碧洞琼宫,众圣下金楼玉殿,莫不幢旛引驾,宝盖随轩,云臻如玉彩光天,雾集若星辉烁目。帝颜穆穆,凝黈纩以俟听凡情;岱岳严严,捧金编而鉴观醮礼。南曹染翰,将录善以上生;北府挥毫,俟纪功而落死。当此之际,有片善者,奚患三界之弗知;运此之心,有寸功者,勿讶众真之弗录。况夫精崇妙会,严设香坛,具十二念之善心,遵三九等之斋法者,孰谓圣贤之不接物,何疑幽显之不沾恩。非道弘人,人能弘道。今则延仙游之□顾,按科法以关盟,敷叙凡诚,仰干洪造。伏愿三清三境,十极十华,妙行真人,真大圣,九天星象,三界威灵,放五色之祥光,荫九华之宝盖,迂临法席,成就善功,咸所祷祈,即遂通感。
同部