摄生纂录

之所犯之处，五功已下为小犯，五功已上为大犯，即取黄道及岁月＇德上，及中庭可掘土深一尺已上，各取土五升相和，筛之令细，以酒五升、熏陆、白檀、零陵、青木、沉香等，各一两许细切，水煮之，水无限，以酒和之，将所取土共搅和，作泥如煎饼。泥以新曹帚将此泥扫，岁月黄及岁月德，墙壁上及堂屋房舍皆扫之。若大犯则扫二丈已下，一丈已上；小犯则扫三尺已上，一丈已来。随其高下，若是墙则尽高下，须是家中子弟及家长自扫。此日不得高声慎怒。凡阳宅丈夫扫外，阴宅妇人扫内，皆须着新争衣，若不知阴阳则内外俱扫。扫讫仍须扫鳌。凡和泥水慎无杀虫。此法神奥，卒难言尽，君子勿可轻也。

凡人初入宅及入官舍，皆不欲吊丧问疾，不欲言恶事，不欲登高临深，不欲窥井厕，不欲悲哀忿怒，亦不欲亲刑戮，兴工动土并不吉。

凡临官视事亦须择日。

拜官日，春用寅、卯、巳、戌，夏用巳、午、申、丑，秋用申、酉、亥、辰，冬用亥、子、寅、未。及遇建满平定成等日中华道藏第二十三册

并吉。授官拜日相克，若甲乙授官不以庚辛日上，庚辛日授官不以丙丁日上，丙丁日授官不以壬癸日上，壬癸日授官不以戊己日上，戊己日授官不以甲乙日上。又法，春忌庚辛，夏忌壬癸，秋忌甲乙，冬忌丙丁，是四废日，不可临官视事。又不用正月、二月、三月下旬，四月、七月、九月上旬，十月中旬，十二月下旬，十一月上旬，五月三旬，悉不可临官视事，皆大凶妨，设有福德犹遇他灾患。

行旅篇

凡人欲辞家行动，先须选择良日，不可率然，以托其福。

每月一日、十一日、十三日、十九日，二十三日、二十八日号为石门日，宜行，入官所求皆得，大吉。

二日、八日、十四日、二十日、二十九日为盗门日，行有大忧，遇盗，大凶。

三日、九日、十五日、三十日为财门日，宜入官嫁娶，百事吉。

十六日、二十二日、二十五日、十日为阳门日，宜行百事，吉。

十七日、二十一日、二十六日为官门日，宜行入官，百事吉。

十二日、十八日、二十四日、二十七日为侯门，日行有口舌大凶。

凡遇死丧大凶。子日南行大凶，北行小吉，东行得财，西行有喜；丑日，南行有所得，北行小吉，束行大好，西行不成；寅日，南行大好，北行小吉，束行留滞，西行大吉；卯日南行有所得，北行大吉，束行呵留，西行大吉；辰日南行有酒食，北行见呵留，束行大吉，西行凶。巳日，南行小好，北行得财，束行逢凶，西行小吉；未日，南行逢吏，北行凶，束行好，西行不成。申酉日南行不吉，北行好，束行大吉，西行大吉。戌日南行得财，北行不成，束行凶，西行凶。亥日南行得财，北行不成，束行小吉，西行大凶。

凡行日虽据此图，亦看当年历日，遇建满平定开日弥吉，丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申时南行大吉，丑、寅、卯、巳、未、申、酉、亥时北行大吉。子、丑、卯、午、未、戌时，西行大吉，得财。子、丑、寅、午、未时束行，皆吉。凡行日时皆可审推按之。

又四方相厌法：束行者，持钱九文，行九里弃之而去。南行者，持水一器，行六里弃之而去。西行者，持炭七斤，行七里弃之而去。北行者，持土五斤，行五里弃之而去。大吉，所求如愿。

又云：凡欲行者，以左把米投井中，大吉。

又说：五离日不可远行。忽行在路遇大风、雾、雷、电，当是龙神所过之处，当入室避之，不尔久必重病。若凌晨在山水中及风露中行，大损人，不得不饮酒佩雄黄为佳。

经云：人出门远行皆诵咒曰：

六甲九章，天圆地方。四时五行，日月为光。禹为治道，蚩尤辟兵。苍龙挟卫，白虎扶行。荧惑先引，辟除不

祥。北斗诛罚，除去凶殃。五神从我，周游四方。左社右稷，寇贼厌伏。行者有喜，用者得福。五行从我，所愿皆得。急急如律令！

诵此咒三遍，乃以水嘤所去之方，大吉利。

凡出行遇神庙之所，勿入之，若入必须恭敬，不得举月恣意顾瞻，如对严君，必获其福。凡行旅适丧孝之所，必当乘白马，从髯奴，大吉。若行路见美女，慎勿熟视之，或是鬼魅之异物也。

六十甲子

甲子王文卿从官十八人

乙丑龙季卿从官十六人金

丙寅张仲卿从官十四人

丁卯司马卿从官十二人火

戊辰季楚卿从官十八人

己巳何文昌从官十二人木

庚午冯仲卿从官十七人

辛未王文章从官十五人土

壬申侯博卿从官十三人

癸酉孙仲房从官十一人金

甲戌展子江从官十四人

乙亥庞明公从官十二人火

丙子邢孙卿从官十六人

丁丑赵子玉从官十四人

水戊寅虞子卿从官十二人

己卯石文阳从官＋五人

土庚辰尹佳卿从官士二人

辛巳阳仲公从官十一人金

壬午马子明从官十二人

癸未吕威明从官士二人木

甲申扈文长从官十六人

乙酉孔利公从官十四人水

丙戌车元升从官十二人

丁亥张文通从官十人土

戊子乐石阳从官十人

己丑范和卿从官十四人火

庚寅楮进卿从官＋五人

辛卯郭子良从官十三人木

壬辰武稚卿从官十一人

癸巳史公来从官九人水

甲午卫上卿从官＋八人

乙未杜仲阳从官十六人金

丙申朱伯众从官十四人

丁酉臧文公从官十二人火

戊戌范少卿从官十人

己亥邓都卿从官士二人木

庚子阳仲叔从官十七人

辛丑林卫公从官十五人土

壬寅丘孟卿从官十三人

癸卯苏他家从官十一人金

甲辰孟非卿从官十四人

乙巳唐文卿从官十二人火

丙午魏文公从官十六人

丁未石叔通从官十四人水

戊申范伯阳从官十二人

己酉成文长从官＋五人土

庚戌史子仁从官十三人

辛亥左子行从官十一人金

壬子宿上卿从官十五人

癸丑江汉卿从官士1 一人木

甲寅明文章从官十六人

乙卯戴公阳从官十四人水

丙辰霍叔英从官十二人

丁巳崔巨卿从官九人土

戊午从元光从官十四人

己未时通卿从官十七人火

庚申华文阳从官＋五人

辛酉邮元玉从官十二人木

壬戌乐进卿从官士二人

癸亥左石松从官九人水

凡人出游异方，登山涉水，忧虎狼之害，惧瘴疠之灾，或进谒公侯，或伏兵对寇，皆当随日呼其神名，与己俱行以自卫，则百恶皆伏，所行大吉。若其年有厄，即叩齿呼行年本命之辰及今日之神，竟年并呼之，百凶自去，常行不绝，必致长生。行此道者，至其日勿食所属之肉，大吉。

辟兵之道，但能知北斗及日月字，则不畏白刃，但常诵五兵之名，亦神验。刀名大房，虚星主之；弓名曲张，土星主之；矢名仿惶，荧惑星主之；矛名矢伤，角星主之；弩名远望，张星主之；戟名大将，参星主之。临敌细祝之，大有明效。或以月蚀时刻，三岁蟾赊下有八字者，以其血书所持之刀剑，大效。或以交锋之际，乘魁履刚呼四方之长，亦有效也。，

又法：五月五日书赤灵符，及西王母兵信神符数十符，皆辟兵之道也。山无高下，皆有神灵。若欲升之，必选时日，皆以五色缯各五寸悬大石，所求必得。若畏虎狼山精之属，当佩黄神章及玉神符，或烧牛羊角。畏虺蛇之属，必佩蜈蚣、麝香，又佩武都雄黄三两已上，则不敢近人矣。又诵仪康入山不逢虎，心念仪方入泽不逢蛇，又烧牛羊角，行则虎狼不敢近人，大吉。又法：未至山，百步先却，百步反足，乃登之，百邪皆走。若已为蛇所中，则以少许雄黄末纳疮中，亦立愈矣。若畏山川庙座百鬼之法，常带三皇文、五岳真形图、天水符及上皇竹使符、及白泽图、九鼎记则邪自却。若常存真一，则不须符药也。又水无大小，皆难冒涉，若江河淮海。畏蛟龙者，皆当先於水次破鹦子一枚，以少许粉杂香末合搅器水中，以自洗惧，则不畏风波。又习闭气至千息，久能居水中。又得通天犀角长寸已上，刻为鱼口衔之，以入水。水常开三尺，人得水中气息。若江南沙湿之处，有沙虱水弩之属，大为人害，可带生麝香及神符、金丹皆辟之，若能常存真一，则百毒不犯者矣。

摄生慕录竟

#1僵：疑为『偃』之误。

#2陈：疑为『炼』之误。

#3热：疑为『然』之误。

#4 者：疑为『吉』之误。

#5以下诸『 僵一字均疑误。