太上慈悲道场消灾九幽忏

人，能发自然道意，清净宅宇，严洁己身。安立帐座，坐我形像，旛华围绕，然灯续明，烧香散华供养，行坐念道。或请法师，或自己身，或为保国泰民，调风顺雨，禳灾度难，保安住宅，乞延福寿，祛鬼除邪。或为父母己身患难，星曜加临，乞求男女，拔赎出家。或为伯叔、兄弟、妻子。或为安慰土禁墓神，保以奴卑生财，及诸种种，危苦忧厄。或为师君法属、九祖父母、兄弟伯叔、妻子六亲，亡化已来、追资荐拔。但当来向我像前，礼十方无量亿数应现化身天尊圣号，投诚雪露，身心忏悔，无量劫来，舍生受生，所在托生，至于今生，今日罪业，即得如愿消灭。我之化号，流布人间，载于经内，上消天灾，下灭地祸，中利人民。今世来生，功德不绝。当得国界安宁，帝王延永，星辰合度，风雨顺时。魔贼冤家，还成善友。毒虫猛兽，不生恶心。风水火兵，不能为害。所愿从心，所求如意。九幽诸狱、受罪苦魂，克离幽牢，即生天界。四生六道，悉同解脱，尔时，普济真人闻太上说是忏法，得度众生，身心踊跃，不可思议，赞叹天尊而说偈言：

善哉元始尊，三界所共崇。圣力不思议，智德无等双。自然七宝座，踊现骞林中。具足有形相，无碍犹虚空。将示重玄义，开发众妙门。了出无上道，运转大乘辕。善巧说诸法，群生普得苏。我等闻是法，肃然心垢除。不胜情忻悦，稽首礼玉虚。

今日道场大众，及以忏主某自从无量劫来，未曾值此忏法。今日伏为平安　追荐，恭对慈尊经法像前，发无边心，起无边意。五体投地，一心发念。稽首慈尊，敬礼真圣。

志心敬礼，玉清降福天尊。

志心敬礼，寻声救苦天尊。

志心敬礼，玉宝皇上天尊。

志心敬礼，应号化主天尊。

志心敬礼，大罗化身天尊。

志心敬礼，分身亿万天尊。

志心敬礼，浩劫垂慈天尊。

志心敬礼，万宝光明天尊。

志心敬礼，灯光无尽天尊。

志心敬礼，变现无边天尊。

志心敬礼，慈悲广度天尊。

志心敬礼，应化自在天尊。

志心敬礼，三界宗师天尊。

志心敬礼，传真普照天尊。

志心敬礼，开度众生天尊。

志心敬礼，愍念无尽天尊。

志心敬礼，太一救苦天尊。

志心敬礼，长生保命天尊。

志心敬礼，普慈护国天尊。

志心敬礼，无边际天尊。

志心敬礼，功德海天尊。

志心敬礼，逍遥快乐天尊。

志心敬礼，随愿往生天尊。

志心敬礼，海空智藏真人。

志心敬礼，普德妙行真人。

志心敬礼，大慈救苦真人。

志心敬礼，大悲拔罪真人。

今日道场施主，及以大众，仰愿东方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人，诸大童子，遍十方际、尽玄虚界，隐现一切尊圣。以大慈悲力、难思议力度众生力、安慰众生力，使诸众生，若居天道者，令得升迁无色界；若诸神道者，令超升入二色界；若生人道者，令登一欲界；若在地狱饿鬼畜生道者，令得人身，永离苦报。又愿慈尊领诸徒众，於道场所礼忏所，显扬功德，使无量国土皆得受润，无量众生皆得度脱，无量法界悉得闻知，无量上士能体大乘，无量中士能行供养，无量下士能生信心，无量天龙卫护其所，无量金刚断除魔惑。忏主某自从无量劫来，舍身受身，所在托生，至于今生。今日所有一丝一毫、一名一种，以至恒河沙数罪业，从今生今日去，一发念心，愿得消灭。乃至父母师尊、伯叔兄弟、己身妻子、六亲枝萝、眷属等，因今礼忏，悉同解脱，不受苦恼。一切众生，证无上道。一拜

太上慈悲道场消灾九幽忏卷之一竟

太上慈悲道场消灾九幽忏卷之二

太极左仙公葛玄纂集

明镜慈念品第一

今日道场大众，及以忏主某，恭敬拱手，谛听经言。慈尊所说，一切众生，凡造一业，其数百种，未欲备说，以略言之。於是普济真人白言，誓为将来众生，於是慈尊像前，首述种种罪业，一一忏悔，即未究尽因由，愿为广说。永劫众生，得所依止。

慈尊言，世间男女，舍身生身，无量劫来，受身皆因眼耳鼻舌身意构造诸罪，杀生偷盗，邪淫放荡，悭贪瞋怒，愚痴颠倒，绮言妄语，恶口两舌，嫉妬胜己，障碍一切，饮食酒肉，违犯经戒，毁坏尊像，不持斋法，不敬师尊，背真就伪，信邪倒见，骂詈鬼神，不奉三宝，訾毁幊嗃，轻慢虚诞，耽滞声色，染习香味，沉迷触犯，内造外造，展转相生。六根互起，更递成愆，罪根增长，念念成非。有无量无边罪业，数喻尘沙，结习来久，总在身中，先缘今缘，从劫至劫，一发念心，皆得清净，犹如明镜，前尘后尘，无量数尘，乃至脂垢，诸杂不净，积聚生翳，内外不明。一旦遇其良匠，拂拭磨莹，表裹光彻，映照远近，洞朗明净，还复如初。何以故？性本净故。众生亦尔，神本清净，无诸滓秽，但受形后，内外尘垢，渐染成恶。六根六情，六入六染，六贼六尘，六欲六识，分别妄作，弊秽生身，内翳外滋，失其真性，流浪生死，寖入罪由，报对相缘，便沈地狱，受诸苦恼，万劫沈沦。吾以慈悲，怜念众生，故从劫至劫，轮转人间。或夏或夷，或老或少，或凡或圣，或女或男，或贵或贱，种种化身，方便教化，度脱众生。经教流传，开悟一切，使离苦恼，永出泥犁。但众生智劣，不能解悟。我今为汝，广示因缘，重更分别，使将来众生，归心善道。普济闻说法喻，及从分别，身心踊跃，赞咏慈尊而说是偈：

善哉元始尊，众生真父母。重说三六根，更示明镜谕。善巧救沈沦，慈悲拔众苦。我等闻是法，身心了诸故。永劫於道场，为众说法主。

今日道场忏主某伏为平安　追荐得闻偈颂，指谕忏法，不可思议。五体投地，一心谛听。稽首慈尊，敬礼真圣。

志心敬礼，玉清降福天尊。

志心敬礼，寻声救苦天尊。

志心敬礼，好生度命天尊。

志心敬礼，上光不动天尊。

志心敬礼，大通灵应天尊。

志心敬礼，上德光天尊。

志心敬礼，流布王天尊。

志心敬礼，无碍音天尊。

志心敬礼，常法轮天尊。

志心敬礼，转诸难天尊。

志心敬礼，无边明天尊。

志心敬礼，德明王天尊。

志心敬礼，静妙天尊。

志心敬礼，香明天尊。

志心敬礼，方华天尊。

志心敬礼，净观天尊。

志心敬礼，念离天尊。

志心敬礼，行世天尊。

志心敬礼，长生保命天尊。

志心敬礼，太一救苦天尊。

志心敬礼，普慈护国天尊。

志心敬礼，无边际天尊。

志心敬礼，功德海天尊。

志心敬礼，逍遥快乐天尊。

志心敬礼，随愿往生天尊。

志心敬礼，海空智藏真人。

志心敬礼，普济普度真人。

志心敬礼，大慈救苦真人。

志心敬礼，大悲拔罪真人。

今日道场施主，及以大众，仰愿东南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人，诸大神仙、诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、过去未来，隐现一切真圣。以甘露雨，洗诸尘垢，愿慈光力，度脱众生，达其彼岸，毕竟清净。以今忏主某伏为平安　追荐礼此忏文，惟愿救苦力、扶度力、济护力、消灾力、功德力、保安力，使悉如意。一切有情，普同忏悔，归证道果。一拜

今日道场大众，及以忏主某重复至诚，谛听经言，大地众生，所居弃贤世界，浮幻秽杂，地狱饿鬼畜生，盈满报地。修善人少，作恶人多。如此世界，有四时迁谢，克算人命，有长有短。春夏秋冬，风雨寒热，昼夜晦明，日月相促。地土沙砾，高下倾危，山河险阻，草木判棘，无一可乐。所受人身，生老病死，不净假合，危脆难安。为有身故，求及衣食，或不充足，饥渴困乏，众苦逼身。王法驱驰，无由自在。顽愚下劣，所见浅拙，交朋无识，共为伴侣。眼观恶色，耳闻恶声，鼻齅恶香，舌尝恶味，身受恶触，意缘恶法，如此之事，无量无边。寿命无常，特可怖畏。念念迁谢，无时暂停。石火电光，迅速无比。百年几日，时局中间。如是众多种种苦事，无暂安乐。又念众生，业相不绝，性识刚硬，喻如土地，瓦石相夹。多欲之人，多求利故，苦恼亦多。常知足者，虽於地上，犹为安乐。不知足者，虽处天堂，尚不称意。又念久积恶缘，断绝善根，痴爱迷执，不省悟故。无明障翳，两眼盲故。或新业萦缠。或宿冤相报。为臣不忠，为子不孝，心怀阴贼，密相谗咒。邪鬼所侵，累经疾病，非横口舌，不明暗至，仕进不达，所求不得。水火兵伤，生离死苦，种种忧悲，说不能尽。又念烦恼障重，难逢善果，乃及闻见，不求不愿，超生离苦，而恃姿容少壮，男女眷属，峻宇华堂，种种娱乐，惟保生全，一朝败坏，不问富贵，大限有期，所为何用。又念众生不知，世界虚假，人天梦幻，病苦危脆，忧恼萦缚，光阴倏忽，寒暑变迁。不以片时觉悟修善，只欲长泛苦海，久滞生死。我念众生，过於父母。父母念儿，恩止一世；我念众生，慈周永劫。父母见儿不孝，心致疏离；我见众生不善，慈念转加。若众生死入九幽罗酆、无间诸狱罪中，我常说法，代与受苦。今见汝之所问，众生罪福因缘，如吞铁石，似箭入心，行慈悲念，无忘时顷。今说忏法，将救沈迷。汝当勤行，广度后劫。於是普济，重宣偈言：

元始无上第一尊，超踰三界无等伦。无数劫来积妙行，具足清净福惠因。烦恼结习皆已断，毕竟故业不造新。神通威力无所畏，洞达三世了俗真。圆备智慧诸功德，集此妙法以为身。处在地狱代众生，能受镬汤炉炭热。寒水冰泉体不伤，剑树刀山身岂裂。见他苦恼心悲哀，为他受苦意欢悦。是故致得妙报身，月涵沧海光澄彻。容受一切无障碍，生育万物不穷竭。游入三清法位中，心传慈化流无绝。我等称扬未足云，恩隆不尽浮生劫。

今日道场大众，人各运心。忏主某认四大虚假，三界浮华，寿限难定，体貌不坚，业累所萦，愆就是作。今日值此忏法，发愿殷懃，叩头郑重。灭三毒火，起百善心。伏为平安追荐礼此忏文，五体投地，一心谛听。稽首慈尊，敬礼真圣。

志心敬礼，玉清降福天尊。

志心敬礼，寻声救苦天尊。

志心敬礼，好生度命天尊。

志心敬礼，大罗圆极天尊。

志心敬礼，宝光通照天尊。

志心敬礼，收魔灭恼天尊。

志心敬礼，常善护天尊。

志心敬礼，合道真天尊。

志心敬礼，爱行道天尊。

志心敬礼，太素身天尊。

志心敬礼，敕司命天尊。

志心敬礼，拔十苦天尊。

志心敬礼，慈悲爱天尊。

志心敬礼，观妙天尊。

志心敬礼，获庆天尊。

志心敬礼，三气天尊。

志心敬礼，万真天尊。

志心敬礼，玄元天尊。

志心敬礼，度难天尊。

志心敬礼，宝洞天尊。

志心敬礼，瑠璃天尊。

志心敬礼，长生保命天尊。

志心敬礼，太一救苦天尊。

志心敬礼，功德海天尊。

志心敬礼，无边际天尊。

志心敬礼，普慈护国天尊。

志心敬礼，逍遥快乐天尊。

志心敬礼，随愿往生天尊。

志心敬礼，妙行真人。

志心敬礼，广信真人。

志心敬礼，大慈救苦真人。

志心敬礼，大悲拔罪真人。

今日道场施主某及以大众，仰愿东南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣，诸大真人，诸大童子，遍十方际、尽玄虚界，隐现一切真圣。垂广念心、慈悲心、度脱心、消灾心、集福心、救苦心，令忏主某所愿谐心，乘真圣果，拯拔有情，同登至道。一拜

忏妄想品第二

今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏悔妄想罪业。忏主某敛心长跪，谛听经言。一切众生，自从诞育身形，染诸尘浊。眼观五色，鼻齅五香，舌尝五味，耳听五音，俱为冗杂。正声不辨，正色不视，意起粗凶，耽迷执滞，造众业端，皆从妄想。若男若女，一发念心，来向我前，忏悔种种罪业。先忏妄想，及以疑惑，次忏诸业。普济言，何为妄想？慈尊曰，众生妄想颠倒，皆从心起。强生分别，系念於身，触境生迷，举心皆妄。为是义故，智慧观身，骨肉肌肤、形体毛发、六根四大、五脏百神，谛想思惟，总无实处。共相假合，结聚成身。表裹寻求，我在何处。身既是假，心即成空。空假非真，悉为妄想。身为妄想，诸法皆然。彼我是非，爱僧取舍，色声香味，嫉妬悭贪，杀盗邪淫，绮言恶语，凡诸作业，泯尔皆除。内外清虚，自合真道。是诸众生，若於三宝前，行诸妄想。或於道场前，行诸妄想。或於经法前，行诸妄想。或於讲赞前，行诸妄想。或於天地虚空前，行诸妄想。或於日月星辰前，行诸妄想。或於诸圣诸尊真像前，行诸妄想。或於国王帝主前，行诸妄想。或於文武官属前，行诸妄想。或於出家法身前，行诸妄想。或於父母、伯叔、兄弟、枝萝眷属前，行诸妄想。或於师尊法属前，行诸妄想。或於贤良智慧前，行诸妄想。或於灵坛圣迹前，行诸妄想。如是诸妄想，或已行，或未行，心意才生，便受重罪。心生妄想，罪业身当，见在家门。足诸魔难，六疾缠染，作不遂心，困苦相加，祸及七玄，咎累世世。己身不闿正法，不了真理，死入火翳地狱。受诸罪考，当生非男非女之身。若不忏悔，永劫沈坠。於是慈尊，而说偈言：

生前心妄想，欺弄於一切。死入火翳狱，形容尽焦烂。后生非男身，丑陋得人恶。见世作愚痴，不闻真理法。

今日道场大众，及以忏主某无量劫来，至于今生今日，师尊、同学、门徒、父母、兄弟、己身骨肉，有诸妄想，未曾忏悔。今日伏为平安　追荐礼此忏文，五体投地。一心谛听，稽首慈尊，敬礼真圣

志心敬礼，玉清降福天尊。

志心敬礼，寻声救苦天尊。

志心敬礼，好生度命天尊。

志心敬礼，无量智慧天尊。

志心敬礼，神力无碍天尊。

志心敬礼，智光胜天尊。

志心敬礼，皆受记天尊。

志心敬礼，尘沙妙天尊。

志心敬礼，真圣智天尊。

志心敬礼，威光天尊。

志心敬礼，化气天尊。

志心敬礼，胜相天尊。

志心敬礼，真游天尊。

志心敬礼，常观天尊。

志心敬礼，八极天尊。

志心敬礼，真圣天尊。

志心敬礼，真化天尊。

志心敬礼，长生保命天尊。

志心敬礼，太一救苦天尊。

志心敬礼，普慈护国天尊。

志心敬礼．无边际天尊。

志心敬礼，功德海天尊。

志心敬礼，逍遥快乐天尊。

志心敬礼，随愿往生天尊。

志心敬礼，法解真人。

志心敬礼，太极真人。

志心敬礼，大慈救苦真人。

志心敬礼，大悲拔罪真人。

今日道场施主某及以大众，仰愿东南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人，诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、过去未来、隐现一切真圣。以大道心、真圣心、无量心、无碍意、难思意、功德力，令忏主某无始已来，舍生受生，至于今生今日、九祖七代、己身眷属、存亡二世，所有妄想，颠倒业因，承此忏悔，愿获消灭。从今已去，愿证真圣心，行无为道。恶想恶业，永不造作。更愿圣力道力，令种种众生，悉入截听，得受安乐，归悟大道。一拜

除疑惑品第三

今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏除疑惑罪业。忏主某至心敛念，谛听经言，念以众生，身虽浮假，块尔有形，痛痒疼酸，饥寒暑湿，内动外触，念念相侵。心不调和，忧恼俱至。如何观想，顿得除灭。

慈尊言且疑惑，虚妄为以。一切有形，皆悉浮假，念念无常。众生执着，妄见为有。若知身不有，诸苦皆无。但自忘身，众惑皆灭，云何重有痛痒疼酸。普济复言，众生疑惑，执系已深，顿遣忘身，实不可得。云何方便，渐示因缘。

慈尊言当须定志，智慧观身，谛听思惟，总无所实，更起疑惑，是致沈沦，此诸众生，业行不纯，受报殊别。如形散影，似响应声。贵贱善恶，须显参差。既有参差，而不了其本性。见长生者，不知从精进奉戒中来。见短寿者，不知从屠杀中来。见富贵者，不知从济贫拔苦中来。见贫困者，不知从贪盗不足中来。只知见长生者，我欲长生；只知见富贵者，我欲富贵。如此慕欲，谁无念想。不知往业宿因，生来以定。是谓疑惑，是诸众生。凡见经忏，不能转读，不能深信，故生轻毁。见三界外，不信是乐；见三界内，不知是苦。三界外者，无为自在，天堂快乐，天衣天食，长生旷劫，却言是苦。三界内者，日月相催，寒暑推迁，四百四病，官法牢狱，刀兵水火，生老病死，却言是乐。性识不同，致生疑惑。见人长斋蔬素，不言华饰，草衣木食，形如枯木，心若寒灰，不知有超升解脱，惟欲自求荼毒。见人持奉戒法，诵经行道，翘勤不退，愿国安宁，愿身解脱，唯言无端，故自求苦。见人丽质，强生毁想。见人抄写经像，不生信心，却乃斜眉角眼，共相毁说。种种自不能行，皆生疑惑。对三圣前，起诸疑惑；对道场前，起诸疑惑；对经法前，起诸疑惑；对真像前，起诸疑惑。是诸众生，终日使役身心，动思动念，发心发想，生诸疑惑，何时暂息，不知推寻真理，灭诸疑惑，但纵业根，妄生犹豫。能知识者，魔惑自灭；不知识者，疑想转加。如此人等，死入风雷地狱，受报不同。慈尊发念，重说是偈：

生世心疑惑，死入风雷狱。手足寸寸断，日夜常悲泣。剑树历刀山，楚痛彻心骨。转生禽兽身，受报无期出。

今日道场大众，若乃犹豫疑惑，今生不断，后更复增，是由积善，故得无罪。汝今未免生死，轮回往返。若受此报，悔将何及。今遇道场忏法，洗涤前愆；归依恳切。忏主某乃知人命，生身无定。一世须臾，百年几日。自从无量劫来，舍生受生，至于今生今日，纵恣六情，起诸疑惑，师资同学，及以所生父母、伯叔、兄弟及诸眷属，有诸疑妄罪业，未曾觉悟。今日伏为平安　追荐礼此忏文，五体投地，一心谛听，稽首慈尊，敬礼真圣。

志心敬礼，玉清降福天尊。

志心敬礼，寻声救苦天尊。

志心敬礼，好生度命天尊。

志心敬礼，金简法藏天尊。

志心敬礼，明珠洞启天尊。

志心敬礼，元皇广化天尊。

志心敬礼，太一法天尊。

志心敬礼，金紫极天尊。

志心敬礼，真妙相天尊。

志心敬礼，无量寿天尊。

志心敬礼，大品量天尊。

志心敬礼，道德普天尊。

志心敬礼，太真王天尊。

志心敬礼，景曜天尊。

志心敬礼，应真天尊。

志心敬礼，玄应天尊。

志心敬礼，素真天尊。

志心敬礼，延生天尊。

志心敬礼，长生保命天尊。

志心敬礼，太一救苦天尊。

志心敬礼，普慈护国天尊。

志心敬礼，无边际天尊。

志心敬礼，功德海天尊。

志心敬礼，逍遥快乐天尊。

志心敬礼，随愿往生天尊。

志心敬礼，大隐真人。

志心敬礼，救脱真人。

志心敬礼，大慈救苦真人。

志心敬礼，大悲拔罪真人。

今日道场施主某及以大众，仰愿东南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人，诸大童子、遍十方际、尽玄虚界、过去未来、隐现一切真圣，行摄念法。令忏主某无量劫来，舍生受生，至于今生今日，九祖七玄、存亡二世眷属，起诸疑惑，受斯礼忏，愿当解脱，入归信门。惟行秉志，以趋向为心，见内外法，修善作福，抄经供像，不起疑惑，及生障难。见男女端正，及以世间种种善事，永誓恭敬，随顺欢喜，使进其人，愿得善果，普及一切，四生六道，同得超升，证无上道。一拜

灭心火品第四

今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏灭心火罪业。忏主某拱手顶礼，长跪谛听经言，一切众生，初分南北，渐认束西，爱好嫌粗，喜富瞋贱，信心所造，不度短长，贪利忘恩，隔亲怜外。见华饰，无足无厌；闻简实，如隙如雠。山比罪名，风如善果。又智见褊短，气格顽愚，恣纵而行，言执己是。贪婪无足，鄙恼何穷。见善如雠，闻恶即喜。积财巨万，犹说困穷。造业深多，常言公当。从初至末，岂觉岂知；累月逾年，不忏不悔。疑惑妄想，皆自心生；痴爱贪瞋，亦从心起。心生瞋喜，撙祖本切节无定。饮酒杀生，恣情欣悦。衣冠整束，罗绮充形，色想便生，家倾国丧。夸张少壮，强逞华严，不慕良朋，惟亲恶友。终朝耽惑，至暮荒迷。不识宗亲，不敬父母。一迷不返，如火烧山，风火炽盛，扑灭尤难。风生火上，意在人心。火旺风高，心寻意逐。痴愚凡质，执染为真。心想风生，浑成虚假。於是慈尊，重宣偈颂：

瞋想魔冤对，言语便差殊。意气不相和，颜色生瞋怒。瞪目斜眉视，犹同五色蛇。亡命即须臾，自萦地狱苦。劝众生改悔，不滞在狴牢。但发大道心，罪障尽消灭。

尔时，慈尊复语普济言，众生罪从心起，罪从心灭。但发一念，尽得消除。业之缠身，如绳系鸟，纵使游走东西南北，随绳长短近远而去，随处饮食，谓言为乐，不知有人收绳而取鸟。随绳至近，欲擒着始知惊怖。