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道藏 · 正统道藏洞玄部 / 威仪类

灵宝领教济度金书

209 万字 · 约 99 小时 19 分钟 · 52 / 268

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满真身。复阳健返胞胎,光明本相。出轮回於五户,脱流转於三途,受炼更生,回骸起死,实帝三天之荫,溥渊九

地之恩。更愿证果周圆,传符授戒,超凡入圣,与道合真二法众运诚,赞扬功德。

九天称庆天尊

侍职引旛,诣法座前

咨尔真灵,部卫亡故某,来诣座前,传符授戒,返胎更生。

扶桑启灵运,郁郁吐青芽。妙用流金母,和合自然葩。神炁凝九宫,灵物耀绛霞。自然生人道,冥寂契仙家。

九天称庆天尊

见前亡灵结炁生神,还真复质,闻经听法,通微悟玄,既承大道之洪恩,当禀上真之慈训,澄思注念,谛听奉行。盖以九天之炁生其神,三

光之炁育其质,黄白相致,混沌合形,六甲周流,五行交感,法天象地,含阴吐阳,万象森罗,千真备列,既尊且贵,天地同仁。是以首为

昆仑,发为星辰,眉为华盖,眼为日月,鼻为天柱,耳为天聪,口为天门,面为天鉴,五岳四渎,八海九江,一元二仪,三光四象,五行六

律,七元八景,九宫十方,莫不备焉。皆天道应妙,至神之滋生也。所以德虚正念,陶洗端思,聚炁养神,招神合形,心无苦恼,身有光明

,自然升入无形,逍遥永劫。或狂躁役志,混浊存心,伤气疲神,奔神散炁,□关扰动,万窍失迷。即使魂魄沉沦,三途流□,动静善恶,

随念升沉,不可忽也。今当遵依□法,宣示戒条,导涤昏蒙、开通智慧,可辞尘网,永证法轮,法众运诚,称扬妙范。

智慧颂

智慧起本初,朗朗超十方。结空峙玄霄,诸天挹流芳。其妙难思议,虚感真实通。有有竟不有,无无无不无。

智慧常观身,学道之所先。缈缈任玄肆,自然录我神。天尊常拥护,魔王为保言。晃晃金刚体,超超太上前。

智慧生戒根,真道戒为主。三宝由是兴,高仙所崇授。泛此不死舟,倏忽济大有。当此说戒时,诸天皆稽首。

道本虚中,戒惟正己,持纯一而端恪,屏浮秽以精专。清静根尘,却除魔恼,脱俗趋幻,离妄明真,济度迷津,戒为良筏,提携苦海,戒作

慈航。自炼魄於洞阳,即返生於太漠。胎英入妙,神炁回灵,孰非戒之,神奇功用也。盖自元始法王慈悲,教主希夷养素,空碧炼真,矜万

类之沉沦,示九天之科戒。倘能动心持受,洁志操修,生则贵炁养神,保身固命。死则聚神返炁,登真复

灵。内外清虚,始终快逸,永与道合,保天无疆,岂不乐哉。今当恭依经旨,宣演妙戒,先皈三宝,次授戒条,法众运诚,人各恭信。

亿劫化应天尊

第一皈依,混洞太无元高上玉皇之炁无上自然天宝。

第二皈依,赤混太无元无上玉虚之炁无上自然灵宝。

第三皈依,冥寂玄通元无上玉虚之炁无上自然神宝。

三宝既已皈依,大戒今当谛受。

北帝颂

善哉元始尊,众生慈父母。须光紫微宫,曲映九幽户。峨峨丘寒庭,回照廓冰浦。炎炎烈火焰,霈然洒法雨。圆通大哀智,常善济众苦。拔

度长夜魂,今得稽首礼。

第一戒者,忠孝国君,师资父母。

第二戒者,仁慈百品众生,昆虫草木。

第三戒者,敬奉天地日月星辰。

第四戒者,钦奉三洞上经,一言一偈。

第五戒者,尊仰一切仙圣神灵。

第六戒者,慎损三宝物色。

第七戒者,和颜悦心,忍辱修行。

第八戒者,端贞谨洁,清心净体。

第九戒者,勿生嫉妬,阴谋诈妄,天人含生。

第十戒者,不得啖食辛膻,腥臊荤秽。

第十一戒者,不得大醉,浮狂叫唤。

第十二戒者,不得评论一切,是非高下。如上十二戒,乃九天帝尊金口宣演,佩奉者升入九天,轻慢者堕入九地。今对亡灵,依科传授,切

宜审听,终始勿忘。次有十二大愿,乃成真之梯阶,志心宣传,尤宜谛听。

第一愿者,愿三宝流演,化及一切,普使知闻。

第二愿者,愿供养片善,师资不阙,常遇提携。

第三愿者,愿修斋奉戒圆成,无诸魔试。

第四愿者,愿竭力竭财,建立道堂,救恤贫乏。

第五愿者,愿赈接山林学真,使功不替。

第六愿者,愿拂拭三光五行,常得明朗。

第七愿者,愿普开九幽,魂神皆得超生。

第八愿者,愿潜胎处卵湿化,普遂生成。

第九愿者,愿万品枯朽,皆得再荣。

第十愿者,愿救度劫灾时厄,永保平安。

第十一愿者,愿制召万灵,升降鬼神。

第十二愿者,愿依诀修行,功成行备,骨肉同仁。

如上十二大愿,乃九天帝真玉音流诵,普使天上人间,阳神阴鬼,平等一心,坚固受持,愿心不退,诸天称庆,千生万劫,常植经教,不堕

轮回,清众运诚,称扬奉戒。

奉戒颂

道为无心宗,一切作福田。立功无定主,本愿各由人。虚己应众生,注心莫不均。大圣崇至教,亦由雨降天。高陵靡不周,常卑故成渊。海

为百川王,是能舍龙鳞。万劫保智用,岂但在厥年。奉戒不暂亏,世世善结缘。精思念大乘,会当体道真。

十二戒既已受持,十二愿复坚佩奉。秉心专恪,励志精修,自得智慧妙圆,清净无漏,诸尘永脱,升入真仙。然大戒科条,皆包世谛。何也

?众生深入尘缘,流荡忘返,形虽变灭,心病未除。故上圣高真,以生前所当戒者翳其病,使去病根,在心政宜疏瀹。生生世世,念想不忘

,出入起居,常依正道。戒既受矣,愿亦如之。万业消镕,六根清静,精思阳梵,驾景飞玄,旋行紫极之宫,洞妙金华之境。今者敷扬戒愿

,已按冲科,更就斋坛,给牒为据,所给符箓,并用告宣。

宣戒牒  宣金书宝篆

向来给授符牒,已获周圆。伏请悟道登真,超凡入圣,逍遥自在,径上南宫,返胎更生,转神证妙,少须发遣,保举登天。

宝华圆满天尊

臣闻二仪布化,九炁凝神,千真聚会於

三宫,万象森罗於六府,百关和畅,九窍开通,魂静魄宁,神清炁爽。所炼亡。魂,仗兹良因,随果受度,得为真人。臣等草茅贱类,蝼蚁

微躯,辄膺命以求真,仗鸿慈而济物。虔伸恳悃,普被恩光,乘大道之甄陶,涵万天之景贶。伏望云车风马,却返於层霄。玉蕊珠华,飘零

於碧落。臣等仰谢天恩,下情不胜激切,攀恋之至。

回軿颂

回軿五云舆,腾驾九章歌。倏忽升天远,醮坛香气多。玄恩覃宇宙,福禄遍山河。缅想神仙路,逍遥上大罗。谨召九天普度院守雄抱雌二大

将,本靖主将副将,护道监坛诸大元帅,疾速部卫亡故某人,上诣朱陵火府,上帝有敕,风火无停,玄坛功德,具有牒文,谨当宣示。

宣功德牒  宣天门券

宣命魔前驱符

亡故某腾光南上,离暗北酆,礼道礼经礼师,一真日皎。炼形炼神炼炁,万妄风清。兹登寥廓之乡,径达虚无之境。

宝戒真愿,铭镂不忘,玉券金符,佩奉无忽。敕真灵而护送,命将吏以卫扶。飞步云衢,永无轮转,好去好去,毋怠毋荒。

送灵如仪

灵宝领教济度金书卷之八十一竟

洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编

灵宝领教济度金书卷之八十二

科仪立成品

生神斋用

升坛诵经仪

步虚  洒净

三皈依

按人各恭敬

志心皈依,十方道宝,当愿亡灵,起心回向,一切信礼。

志心皈依,十方经宝,当愿亡灵,心开悟解,受持转诵。

志心皈依,十方师宝,当愿亡灵,普上法桥,无有障碍。

启白

具位臣某谨焚香,奏启太上无极大道虚无自然元始天尊,太上玉晨虚皇大道君,金阙后圣玄元太上老君,三宝丈人,三宝帝君,三洞尊神,

郁单无量天帝,上上禅善无量寿天帝,梵监须延天帝,寂然兜术天帝,波罗尼密不骄乐天帝,洞元化应声天帝,灵化梵辅天帝,高虚清明天

帝,无想无结无爱天帝,五灵五老上帝,三元三官大帝,三十六部尊经玄中大法师,静老天尊,三天大法师,高明大帝,九天好生韩君丈人

,度人不死尊神,南极长生大帝,回骸起死尊神,太一元君,太一真人,飞天大圣,无极神王,四协侍宸,玉辅上宰,九天司马,侍仙玉郎

,太极典禁,灵妃侍圣,玉童玉女,三洞四辅经箓符法上圣高真,翊卫仙灵,九天诸司真君,九天列职灵官,玄坛功曹使者,玉童玉女,直

符直事,直日香官,虚空监察,仙真主宰,诸省府院司官君将吏,地水岳渎城隍社令,三界应感一切真灵,仗此宝香,并同供养。

臣闻三宝金书,凝飞玄之妙炁。九霄玉笈,秘空洞之灵音。内名混合於百神,生根裁成於万品。导运御世,唱恭奉而九炁结形。乘晨希阳,

洞玄灵而七元返景。洪惟元始,凝妙虚无。悯履九之告终,矜函三之应会。神景启奥,隐韵通玄,上开天地之光,下料死生之化,希夷至极

,微妙难超,仰功德之巍巍,罄忱恂之切切。今有斋主某,崇建灵宝生神妙斋开度某人。乞於斋次转诵《太上灵宝自然九天生神玉章经》,

期格神辉,惠超幽爽。臣等谨裒净侣,虔款灵坛,澡瀹诸尘,澄清一念,调声正炁,异口同音,恭按玄科,宣扬宝赞。伏愿慈光耀景,玄极

流辉。出禁书於玉台,容其啸咏。开宝章於金格,许以谣歌。琅琅而逸响九遐,郁郁而朗闻三界。即使亡故某人,耳聆妙韵,身沐灵光,宣

胞元而解胎根,炼魂门而闭魄户。藏府清润,通九窍以开聪。部景光明,生万神而备体。性超死户,炁返故根,乘大有之琼轮,登妙无之宝

界。斋主某人,精神灵焕,步武光华,家庭永荡於阴氛,眷序常凝於阳境,飞潜动植,均戴洪恩,人鬼龙仙,普陶玄荫。臣下情不胜激切之

至,谨言。

赞咏如仪

宿命赞 启经

云篆太虚,浩劫之初。乍遐乍迩,或沉或浮。五方徘徊,一丈之余。天真皇人,按笔乃书。以演洞章,次书灵符。元始下降,真文诞敷。昭

昭其有,冥冥其无。沉痾能自痊,尘劳溺可扶。幽明将有赖,由是升仙都。以今斋主某,乞转诵《太上洞玄灵宝自然九天生神玉章经》,摄

气聚神,还真返性。伏冀劫尘消寂,正性昭融。召九炁以期归,出离幽裔。会万真而霄映,总录形神。上朝金阙之宝帏,永侍玉皇之香案。

阴消注讼,阳衍来仍,稽首皈依,无极大道。

平坐赞

道场众等,执简当心,平坐如法。

玄蕴咒

寂寂至无宗,虚峙劫仞阿。豁落洞玄文,谁测此幽遐。一入大乘路,孰计年劫多。不生亦不灭,欲生因莲花。超凌三界徒,慈心解世罗。真

人无上德,世世为仙家。

请转宝经 诵经 结经

九天生神天尊

仰惟三宝至尊,九天上帝,俯回洪造,伺赐证明。臣闻玉章妙生神之典,梵炁周流。金书回死魄之灵,霄衢密映。重殚赤素,仰叩紫清。臣

向来奉为斋主某,开度亡故某。恭率羽流,肃扬秘范,依俯仰之格,遵诵咏之仪,执戒登斋,夷心默念,转诵《太上洞玄灵宝自然九天生神

玉章经》,计人各九遍。仰蒙覆荫,幸已周圆。伏愿灵韵琳琅,天音嘹喨,开迷途於九垒,郁勃天光。登道岸於九霄,超凌地暗。北府落黑

编之字,南宫移丹简之名,万炁朝元,五神返本。高步云霞之境,碧落消遥。永沾雨露之恩,绿罗游宴。七玄证品,三族凝真,乾清坤夷,

鼓仁风於寿域。阴灵阳耀,舒化日於春台。稽首皈依,闻经赞咏。

三闻经

闻经已后,唯愿亡灵,深入法门,归依信受。

闻经已后,唯愿亡灵,万罪并消,善芽增长。

闻经已后,唯愿亡灵,永断执迷,常归正道。

智慧颂

智慧起本初,朗朗超十方。结空峙玄霄,诸天挹流芳。其妙难思议,虚感真实通。有有竟不有,无无无不无。

智慧常观身,学道之所先。缈缈任玄肆,自然录我神。天尊常拥护,魔王为保言。晃晃金刚体,超超太上前。

智慧生戒根,真道戒为主。三宝由是兴,高仙所崇授。泛此不死舟,倏欻济大有。当此说戒时,诸天皆稽首。

灵宝领教济度金书卷之八十二竟

洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编

灵宝领教济度金书卷之八十三

科仪立成品

生神斋用

谢恩醮仪

法事如式

各礼师存念如法

宣卫灵咒

五星列位,焕镇五方。始皇护魂,丹老卫形。皓灵侍魄,黑帝摄生。中央黄帝,统御万真。元皇诰下,幽夜开光。罪消北府,名列南昌。金

箓定籍,玉字除殃。朱陵炼质,飞神太苍。三官九府,无极神乡。普受开度,上生天堂。和:与道合真。

呜法鼓二十四通

发炉

无上三天玄元太上老君,召出臣等身中三五功曹,左右官使者,侍香玉童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十二人出。出者严装

。关启玄坛天帝神君,当召此间土地里域真官正神,急上关启臣今奉为入意。以今升坛设醮,愿得灵宝自然生神妙炁下降,流入臣等身中,

令臣所启,速达径御虚无大道九天元皇玉帝御前。

请称法位

具位奉行谢恩清醮法事小兆臣某,与临坛官众等,谨同诚上启太上无极大道虚无自然妙无上帝元始天尊,玉晨玄皇大道君,金阙后圣玄元老

君,高上吴天玉皇上帝,三宝帝君,三宝丈人,九天采访使应元普化天尊,郁单无量生神天帝,上上禅善无量寿天帝,梵监须延天帝,寂然

兜术天帝,波罗尼密不骄乐天帝,洞元化应声天帝,灵化梵辅天帝,高虚清明天帝,无想无结无爱天帝,九天丈人真王元父道君,九天真母

圣后元君,九天元皇帝真元君,九天丞相魄灵帝君,九天司命魂灵帝君一九天玉辅上宰,四协侍宸,列位真人,九天尚父佐翊上辅游奕大元

帅,九天诸司真君,好生韩君丈人,度人不死尊神,过骸起死尊神,九天列曹灵官,可命府五百灵官,玄中大法师,三天大法师,天地水三

官大帝,灵宝经籍度三师真君,飞天神王,长生大圣,东岳天齐仁圣帝,地府酆都大帝,水府扶桑大帝,城隍社令虚空鉴察,三界官属一切

真灵。臣闻真精混沌,太无密运於一元。祖炁周流,妙有恢张於万范。上列九阳而御极,下敷列垒以承天。日月星辰,凝阳精而垂象。山川

草木,结阴浊以成形。仙真变化於云层,神鬼凄迷於风泽。人禀冲和之粹,性为品物之灵,参赞两仪,权舆四象,函三并立,悉由紫极之纲

维。得一分灵,尽奉玄都之政令。包罗形气,囊括幽冥。凡切切於甄陶,必昭昭於影响。今斋主某,俯矜黑郁,仰叩紫宸,伏望云衢簇仗,

星路鸣鞘,八景琼轮,翼六龙而下迈。九华羽盖,参朱凤以前驱。万帝临轩,三灵夙驾。臣与醮官等,无任恳祈之至,谨稽首再拜奏请。

请圣

三界众真,醮筵列圣,适伸拜请,谅沐光临,请整肃於仙班,共祇迎於帝驭。

降九位

惊舆至止,鹤驾临轩,与醮众真,如仪朝礼。,朝礼既毕,清升醮席,醮官上香,设拜初进酒。

初献

重称法位

具位臣某,谨重诚上启三宝至尊,九天上帝,圆穹之圣真主宰,方域之灵仙神祇,内外醮筵,无鞅圣众。臣闻三宝开图,清微示金书之秘。

五灵启运,赤明敷玉字之光。凝妙化於无形,散神灵之有象。亿天棋布,五劫轮周,大千橐钥於阴阳,吹万权衡於生死。悉禀九霄之令,主

宰昭然。密承中极之机,纲维焕若。微妙则腾仪璘之景,恢张则回英元之根。凡囿寰中,孰逃范外。今醮官某,幸逢道运,获际真风,极扣

地之丹衷,切吁天之素悃。重念亡故某人,尘尘云扰,识识烟迷,五蕴山高,纵意马心猿而驰骛。三元宫滓,任性龙情虎以飞奔。爱河分定

水之波,欲海鼓灵源之浪,暗几微於藏六,亏纯粹於存三。宿垢万千,劫定悟水莲之不染,恶根十八,界坐看火枣之终凋。悲莫保於天倪,

痛倏临於地禁。五行荡失,

孰歌返魂之章。九炁飘扬,谁启生神之典。黑都鬼律,丹阙天条,东岱七十四司,雷霆有赫。北幽三十六垒,霜雪无私。非皈命於宸辉,曷

升神於夜景。庸遵玉格,肃建瑶坛,列剑佩於千官,蔼旌旄於九陛。兰烟缥缈,上接阳光。莲炬荧煌,下通幽暗。敷露再三之民欲,对扬咫

尺之天颜。请芝检於龙墀,霈枫恩於犴室。肃沐返生之惠,特颁起死之仁。对葑不违,愧眇动天之大德,苹蘩可荐,盍殚飨帝之小心。爰有

青词,谨当宣奏。

宣词

词文已露,渊鉴旁周。视听自民,荷斋功之曲就。祸福由己,觊玄贶之潜孚。庆云蒙蔼於虚无,湛露沾濡於寥廓。金鸡飞舞,丹凤徘徊,过

有重轻,亶藉丝纶之汪濊。罪无大小,悉祈录籍之涵濡。十极同仁,千真锡类,仰玄黄而稽首,炳丹赤以敷心。臣与醮官等,不胜虔祝之至

亚献

具位奉行谢恩清醮法事小兆臣某等,谨同诚上启三宝至尊,九天上帝,圆穹之圣真主宰,方域之灵仙神祇,内外醮筵无鞅圣众。臣闻三洞开

光,焕威仪於宝笈。九清御世,垂科范於琼章。昭昭而慧日融怡,蔼蔼而慈云覆荫。幽关不夜,昧谷生春。仰帝阙临下之恩,光沾广野。罄

民域,由中之恳,心遡层云。愿矜九死之堪怜,俯赐三生之可喜。醮官某凝思幽壤。痛轸亡灵,誓殚激切之忱,庸罄皈依之悃。洁蓬居而事

帝,宝壝三成。倾葵志以朝天,琅音九奏。舒凤缯而效款,列龙璧以投诚。烧香散花,转径行道,缴龙光而下迈,祈精侵之上通。死魂飞浮

步武,永离於北郁。生根回复精神,获证於南丹。恩踰溟渤之保,德等泰嵩之重。有严有赫,以谢以祈。伏冀申锡天光,昭回帝鉴。敕三官

九府,削身口意之业编。宣五帝四司,落去来今之罪简。涉无为之道岸,超有漏之昏衢。麟驭云骖,俨威仪而游宴。凤绡雾谷,端容止以逍

遥。常居渺渺之乡,永处苍苍之界。醮官某千祥天赋,五神神资,文献芳猷,袭芝兰而秀发。诗书世泽,配松竹以坚贞。簪绂连荣,帘栊多

暇,九玄七祖,升神永侍於萧台。三族六亲,御景咸跻於寿域。臣等依光旒扆,缀武班墀,莫参入室之玄,徒抱面墙之恨。宣化几成於画虎

,承流式冒於婴鳞。玄律星罗,丹章日皎,亶藉十全之荫,庶捐三榹之羞。道族宗亲,拥蕃厘而密被。古今师友,悟微妙以高跻,玄泽所覃

,洪恩无教。更愿乾坤清晏,宇宙昭平。四炁朗清,彗孛不干於经纬。百昌茂育,飞潜自乐於高深。昭河洛之休符,彰车书之嘉运,八极讴

歌於化日,九阴鼓舞於玄风,凡属生生,均陶化化。臣与醮官等,不胜虔祷之至。

终献

重称法位

具位奉行谢恩清醮法事小兆臣某,与临坛官众等,谨重诚上启三宝至尊,九天上帝,圆穹之圣真主宰,方域之灵仙神祇,内外醮筵无鞅圣众

。臣闻上帝好生,万劫徯更生之惠。下民恶死,九重垂度死之仁。勤拳奉上之恭,真切应天之实。德风磅礴,法雨蒙茸,寒庭浩荡以阳回,

夜壑昭明而阴散,铭心语浅,刻骨情深。灯暗千枝,落银演於碧汉。香残百和,沉玉籁於玄虚。愿惟杂沓之红尘,莫挽逶迤之彩仗。属车八

十一乘,隐隐云衢。道炁百千万重,辉辉霄景。诸天复位,众圣回骈,攀法从以无由,企灵光而如在。臣与醮官某,不胜攀恋之至,谨当奉

送。

复炉

香官使者,左右龙虎君,侍香诸灵官,当令臣设醮之所,自然生金液丹碧芝英,百灵众真交会,在此香火炉前。令臣学道得道,求仙得仙,

斋主受福,幽显沾恩,十方仙童玉女,侍卫香烟,传臣向来所启之诚,速达径御虚无大道九天元皇玉帝御前。

回軿颂

回軿五云舆,腾驾九章歌。倏忽升天远,醮坛香气多。玄恩覃宇宙,禄福遍山河。缅想神仙路,逍遥上大罗。

焚燎

灵宝领教济度金书卷之八十三竟

洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编

灵宝领教济度金书卷之八十四

科仪#1立成品

青玄黄箓救苦斋用

青玄竖旛仪

步虚  洒净

上香

具位臣某谨焚宝香,虔诚供养太上无极大道东极青玄老君,太乙救苦天尊,运明保元上帝,十方分身应化救苦天尊'大慈大悲救苦真人,大

慈大悲大惠真人,十方十华真人,九司圣众,三界应感一切真灵。伏以天纲地纪,鼓圣瑟以裁成。阴纬阳经,运神机而化育。圆盖耀三华之

彩,方舆澄六合之氛。曰精曰炁曰神,既幡然开幽而下迈。惟玄惟元惟始,斯焕乎乘神而上征。远离芬葩,径跻寥廓。自业风而鼓动,致昏

雾以沈迷。凿开七窍以荡天和,狂澜自倒。逞纵六淫而滋人伪,泛驾谁羁。茫茫阴暗之乡,望望阳明之界。是以青玄教主,黄箓法王,体清

同部

其它

慈尊升度宝忏
慈尊升度宝忏 经名:慈尊升度宝忏。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 慈尊升度宝忏 法事如式 具位臣某焚香奏启:至真无上道宝太上三尊,至真无上经宝三十六部尊经,至真无上师宝玄中大法师,东极宫中大慈仁者、太一救苦天尊、青玄上帝,九幽拔罪天尊,十方救苦天尊,大慈大悲救苦真人,大慈大悲大惠真人,救苦会中无鞅真宰、传奏香官、功曹使者,此间土地里域正神。悉仗真香,普同供养。臣今奏为: 臣闻:三清上圣,布三洞以垂慈;十极天尊,徧十方而救苦。恩覃宇宙,惠及幽冥。六趣众生,披云雾而行瞻日月;九幽诸地,化沙尘而载度天人。而况黄箓垂科,紫清设教,普资普度,无量无边。
大明玄教立成斋醮仪范
大明玄教立成斋醮仪范 经名:大明玄教立成斋醮仪范。明宋宗真等编。一卷。底本出处:《 正统道藏》 洞玄部威仪类。 大明玄教立成斋醮仪范 御制玄教斋醮仪文序 朕观释道之教,各有二徒。僧有禅,有教。道有正一,有全真。禅与全真,务以修身养性,独为自己而已。教与正一,专以超脱,特为孝子慈亲之设,益人伦,厚风俗,其功大矣哉。虽孔子之教明国家之法,严旌有德而责不善,则尚有不听者。纵有听者,行不合理又多少。其释道两家,绝无绳愆紏缪之为,世人从而不异者甚广。官民之家,若有丧事,非僧非道,难以殡送。若不用此二家殡送,则父母为子孙者是为不慈,子为父母是为不孝,耻见邻里。此所以
东岳大生宝忏
东岳大生宝忏 经名:东岳大生宝忏。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 东岳大生宝忏 净天地咒 净坛 启白 香腾端霭,溶溶徧满於太虚;人秉精诚,翼翼敢违於咫尺。恭焚宝香,上启供养,东岳泰山青帝广生帝君,东岳天齐大生仁圣帝,九天司命上卿真君,上殿至圣威雄炳灵仁惠王,东岳淑明皇后,护国西齐大王,蓬玄空洞洞天仙官,长白山储副仙官,梁父山储副仙官,圣嗣佑灵侯惠灵侯静鉴大师宣灵侯,四岳四天圣帝,左右上相张康二大圣,显应千圣小王地府崔府君,蒿里丈人增福相公,昭惠灵显王,护国显应王,清源妙道真君,义勇武安王崇宁真君,护国嘉应公( )河灵派侯,六部尚书、善部尚书、
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