灵宝领教济度金书

侣。五难缘理去，冲心自怡处。爽魂随本根，亹亹空中伫。七诵

重关开，豁滞非神武。运通由中发，高唱稽首举。

焚符

谨召高虚清明仙吏，上诣紫琼玉台，请降帝真华府命元真灵化凝之炁，九重下降，为受炼幽灵缠其八景，使三部八景整具形神，幽夜光明以

防身。

清明重霄上，合期庆云际。玉章散冲心，孤景要灵会。焕落景霞布，神衿靡不迈。玉条流逸响，从容虚妙话。灵音振空洞，九玄离幽裔。感

爽无凝滞，去留如解带。明识生神章，高游无终败。玄景曜云衢，迹超神方外。应感无方圆，聊以运四大。研心稽首诵，众圣共称快。

焚符

谨召无想无结无爱仙吏，上诣九华宝台，请降帝真岳府命元自然玄照之炁，九重下降，为受炼幽灵缠其身，使三关五藏，六府九宫，金楼玉

室，十二重门，紫户玉阁，三万六千宫府，三百六十骨节，根源本始，一时生神，使万神具备，毛发生身，诸天下临以得生。无结固无情，

玄玄虚中澄。轮化无方序，数来亦叵乘。谁云无色平，峨峨多丘陵。冥心纵一往，高期清神征。良遇非年岁，劫数安可称。浮爽缘故条，返

胎自有恒。灵感洞太虚，飞步霄上冰。津趣鼓万流，潜凝真神登。无爱固无忧，高观稽首升。

焚符

九天称庆天尊

降九炁以生万神，已承天泽。播九阳而融百体，尤藉神功。谨为亡灵，摄降一阳混溟□璜之炁，二阳泛华紫微之炁，三阳天娄凤车之炁，四

阳中女辟邪之炁，五阳太阳微延之炁，六阳化真白灏之炁，七阳降实紫光之炁，八阳天真命仙之炁，九阳太皇寂照之炁，流注九户，缠络一

身，俾内外以敷腴，庶宫府而备足。

九阳生化天尊

焚九阳符

太极金书，九天玉文。混茫祖炁，辉映天根。

圆灵高清，扶摇玄烟。回风下映，五色飞鲜。

灌荣内外，洞入自然。经络坚实，藏府生全。

大帝有敕，返阴还乾。群灵受庆，宴景芝田。

九天称庆天尊

谨召丹灵全形大将军，上灵炼形大将军，紫灵养形大将军，为亡故某，混合神灵，严装形体。

仙化成人天尊

焚全形符

已枯复荣，已灭复生。得生天上，更禀太灵。

九天之劫，返胎复婴。秽累消荡，白尸返生。

火炼功圆，灵仪气备。

荷帝师甄陶之力，感圣真开度之恩。归戴难殚，赞扬莫尽。

谨召守雄抱雌二大将，部卫亡灵，出离火池，伺候严新冠带，保举升仙。

朱陵度命天尊

准上帝敕，谨召青玄黄箓金木仙衣玉女，仙带玉女，仙车玉女，灵宝巾笥司一行官吏，神运摄化，速俾已炼亡魂，冠带身形，严装受度。

焚天皇象符

妙哉至道，五灵真机。上开龙汉，神仙空飞。

焕烂二景，身披洞衣。宝云玉宇，遍列天威。

精思招真，五府生辉。九光玉舆，登入紫微。

金容出世天尊

霓裳缥缈，霞佩琳琅，映玉体之洁清，俨琼颜之潇洒，精神入妙，步武登真。可谓宿劫因缘，今生际遇。第惟久沦幽昧，恐心地之未澄。致

滓阳灵，或性天之尚郁。已遵依於科律，为传度於戒条。庸辟迷途，肆腾觉路。今当佩符受券，参箓膺图，无拘留逼合之忧，拔出地户。有

侍卫送迎之乐，无拘天门。永为种民，常居福境。守雄抱雌大将，部卫亡魂，来诣座前，证明保举。

发敕制地祇

发普告三界

发元始符命

发历关诸天

保举既圆，升迁有便。惟灵宝度人之道，有救苦真符，佩之则不经地狱，有长生灵符，佩之则度品南宫。此乃虚无自然元始上帝开度之玉券

也。有生天宝箓，佩之则上生天堂。有天门合券，佩之则径入天门。此乃虚皇玉晨大道君开度之玉券也。有解冤真符，佩之则冤愆解释。此

乃玉皇上帝开度之玉券也。有救苦九龙符命，佩之则上生青宫。有救苦朱陵真符，佩之则上登南宫。有运明玉诰，佩之则随品受生。有移籍

券，佩之则移名仙籍。有普度券，佩之则度上天堂。有仙魂合同天文，佩之则神登真域。此乃青玄老君太乙救苦天尊开度之玉券也。今当恭

对道前，逐一给授，所宜整肃，拱听敷宣。

宣长生简　宣救苦简

宣生天箓　宣天门券

宣解冤符　宣九龙符

宣朱陵符　宣运明诰

宣移籍券　宣普度券

宣仙魂天文

亡故某万业销镕，千愆解释，灵光呈露，真性昭融。佩金箓白简之奇，戴玉券青符之妙。超离幽趣，即步武於云霄。俓陆真阶，永依光於日

月。上帝遥唱，诸天下观。灵童迎驾景之舆，阳华洞焕。神王翊飞空之辇，梵炁弥罗。法桥稳步以高跻，道岸先登而御炁。从此栖神碧落，

宴景清虚，出离轮回，与天相保。衍蕃厘於胤嗣，流余庆於宗亲。皆大道慈悲之恩，实众真维持之德。宜行礼谢，毋息皈依。斋主某所修功

德，照牒具陈，佩负在心，永为身宝。宜端容止，少驻坛前，俟召真灵，部卫升度。

宣功德牒

宝华圆满天尊

臣谨重诚上启三清上圣，十极高真，应化度人，无鞅圣众。臣闻一真湛寂，本无形以无名。万圣森罗，斯有象而有数。溥其用则神变莫测，

返其体则微妙难言。既有提携，敢忘归戴。臣等向来，奉为某炼度亡魂。仰荷天恩，功圆事竟。尚虑尘俗，难驻真斿。伏望玉蕊华珠，飘零

於碧落。云车风马，回返於层霄。臣下情不胜激切，攀恋之至，谨稽首再拜奉送。

回軿颂

焚召十方神王符

恭奉上帝真符，谨召十方飞天神王，长生大圣，无量度人君。恭望真慈，随机应感，潜运慈悲，不忘元始付嘱之言，一如浮黎法会之日。倾

光回驾，监真度生，俯同本坛主副大将，九天普度院守雄抱雌大将，部卫受度某，飞空步虚，上登天界。

宣护送牒　发天门牒

焚命魔前驱符

诵上天度人章

见前亡灵，藉紫极之阳光，脱幽都之阴暗。登真云路，泛景霄衢。天花散漫以前迎，绿舆稳驾。神璈铿锵而后从，彩仗飞骖。逍遥俓上於清

虚，容与直跻於碧落。神朝三素，炁混九华。性识兼忘，常享太平之运。结习都尽，永无轮转之期。与道合真，保天有庆，好去好去，毋忘

帝恩。

法师下座

召五方童子，送亡灵至桥头立

谨召朱陵火府引魂登桥大神，监桥超度大神，守桥超度升魂五大神，遵依帝敕，火急引领亡故某，俓度升天法桥，上登碧虚，消遥自在，一

如灵宝天尊无上度人律令。

焚度桥符

吟偈

天尊慈惠降阳光，变化云梁耀八方。

上接朱陵登帝所，下开黑郁洞神乡。

绀丹缥缈绡霓映，金紫玲珑谷雾张。

今日亡灵飞步去，大罗渺渺觐虚皇。

引旛度桥

诵三界魔王章

送亡

焚燎

灵宝领教济度金书卷之一百六竟

洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编

灵宝领教济度金书卷之一百七

科仪立成品

明真斋

传戒仪

静默堂序立

华夏引至戒座前

喝座

珠黍空浮焕始青，祥开玉局耀坤灵。

我今高蹑扬宗轨，接武玄风万古明。

金阙化身天尊

升座

超度长吟

超度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽首礼。

初捻上香

此香根遍三千，枝敷五亿，凝氤氲於瑶鼎，散作祥云。融缥缈於金篝，飞为甘露。遥空供养，元始法王洞真天宝。奉祝皇帝陛下，伏愿龟图

地大，凤历天长。榆柳春闲，四鄙息控弦之影。桑麻雨足，三农腾击壤之歌。鞠青草於圜扉，静绿林於方野。

二捻上香

此香月窟分精，天根胤粹。腾紫烟於碧落，光焕阳灵。垂绿雾於黄垓，祥开阴耀。遥伸供养，太上玉晨洞玄灵宝。奉祝系荐亡灵，伏愿千冤

解悟，万罪清夷。北郁升神，白简焕慈云之渥。南陵度命，丹符融慧日之祥。绝冢讼於家庭，息注殃於孙子。

三捻上香

此香三极腾芳，五灵委炁，耀玉华於地蕊，翠焰玲珑。旋金景於天葩，玄芝炜烨。逼伸供养，道德高尊洞神神宝。奉祝斋主某，伏愿东华锡

庆，南极增龄。七叶连荣，万里快扶摇之运。五枝挺秀，九皋和风鹤之鸣。敦诗礼於松萝，耀弦歌於桑梓。

请经长吟

请经若饥渴，持志如金石。保子飞仙路，五灵度符籍。

具位臣某重爇名香，普伸供养，九霄四极，五梵十华，上圣高真，三洞仙宰，传经敷教，立法度人，三官五师，天曹主执，省府司院，飞天

神王，岳渎山川，城隍社令。虚空证鉴，应感灵祇，地水职司，无鞅数众。并愿慈悲有造，应化无方。绿辇丹舆，倾光禁路，琼轮羽盖，驻

景霄衢，万圣翼辕，千真扈跸。特降玉清道炁灵宝妙光，洞焕十方，开明九垒，上极无上，下极无下，接引亡故某，丞辞黑壤，来诣玄坛，

聆九戒之玄音，证一乘之妙果。

平坐吟

道场众等人，各运心平坐如法。我闻龙汉未彰，鸿蒙未兆，自然祖炁回旋，太虚无色无渊，溟蒙混沌，盖不知经几万劫也。及夫元精既判，

道体斯漓，清炁高澄，积阳成天，浊气混凝，积阴成地。阳变阴合，而人物於是生矣。禀冲和而为人，孕繁炁而为物。号物为万，人处一焉

。人受天地之中以生，所以为万物最灵也。降衷而有常性，秉彝而好懿德。劳我以生，则毓粹餐和周流太极。息我以死，则归根复命返景。

太无优游去来，无入而不自得。曷尝有三途五苦，六洞十宫，种种惊骇怖畏之事哉。奈何人伪日滋，天和风靡，智巧相胜，贪欲自将。遂至

逐境迷情，背常越法，身为罪府，心作冤都，一真披流，万妄呈露。三毒炽则三途摄之，五贼昌则五苦摄之，六凿逞则六洞摄之，十恶彰则

十宫摄之。展转报对，循环终天，皆众生妄业所召，自作自受。非北都泉曲故张宪网，巧设冤机，使生民坐罹痛恼也。况函三并立，得一分

灵。天地初无盈亏，人生奚为变灭。深求其故，岂非天命之性，莫能御炁质之性。感物而动，为习所迁，愈远愈趋，流荡忘返，不知不觉，

俓堕迷途，兹岂外物之咎哉。作圣作狂，是诚在我，善反之则天地之性存焉。譬诸波澜止水，波澄则须眉可烛。云笼秋月，云散则毫发可鉴

。倘能检身内省，克己反观，悟一性之中虚，了万缘之外假，则方寸湛然，冲虚妙粹，炳焕灵明，未尝不活泼泼地，安有纤芥系累，得以滓

吾天倪哉。故经曰：夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清。神即性也，欲即情也。禀於天曰

性，溺於人曰情，而心则为郛郭以统之。率性则善，循性则恶，特顾吾中扃转移如何耳。人生天地间，如白驹之过隙，忽然而已。眷属亲缘

，强名假合，田园宅舍，暂尔受用。宠荣轩冕，夙号倘来。来不可御，去不可止。及夫六如变灭，四大分离，身且不存，生非我有。回思向

者，满前外物，何曾有干涉邪。其所以虚灵不昧，昭昭然在天地之间者，惟性而已。是性也人人具足，个个圆成，不以智而赢，不以愚而乏

，不以生而存，不以死而亡。特患为业所累，如影随形，如响应声，胶固缠缚，不能解脱。则昭昭者昏，皦皦者污，任其浮沉，不知畔岸，

而为异类之趋耳，然皆外烁我也。迷之则生死始，悟之则轮回息。苟悟矣则爱河风息，欲海波澄，世谛烟收，业尘云散。回观固有之性，静

极光通达，寂照涵空虚，曷尝因物而无存哉。亡故某藉慈悲之道力，超溟漠之神乡。面礼金容，亲承玉敕，宿业洗荡，行御虚无。皆是夙植

福基，有兹缘会。正宜回头猛省，疏剔中扃，以自己灵光，照自己实际。内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物

。三者既悟，惟见於空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，清静光明。如是境界廓然，太虚同

体，三毒何有，五蕴俱空，六因不存，十习悉泯，妄尘既息，轮回自无。轮回既无，生灭自己。而吾一性之真，自然与天地同存，亘浩劫不

坏矣。若犹未也，犹当奉戒。戒者何，所以防非杜过，检妄离情也。众生耽着幻尘，沦浃肌骨，弃真就伪，舍实趋华。如蛾赴灯，如蚁旋磨

，置身荆棘丛中，自谓乐意，罔念回头，业力所牵，终归沦坠。故千真万圣，皆以戒而堤防之。俾免堕邪途，常行正路，洗气质之情，复天

地之性也。蕊笈琅函，金科玉律，具严戒法，条目星罗。今者坛列虚皇，斋崇灵宝，按科宣演，惟当以九真妙戒为先。在昔清微法王虚皇教

主，因黑灵之请问，发金口之洪音。三际十华，佩服遵奉。今为亡灵，澄瀹一心，肃整百神，恭按威仪，至心传授。先皈依於三宝，次宣示

於九真。所宜搌砺精神，摄心静听，永为道种，历劫不谖，请众运心，人各恭信。

道经师宝天尊

按人各恭敬

宣告亡灵第一皈依无上至真道宝

道宝赞

稽首皈依道，大罗元始尊。杳冥开祖劫，混沌立天根。

愿垂清静法，开度此亡灵。和：往生神仙界。

宣告亡灵第二皈依无上至真经宝

经宝赞

稽首皈依经，真文焕八方。炼金成凤篆，揉玉写龙章。

愿开金口演，解二悟此亡灵。和：往生神仙界。

宣告亡灵第三皈依无上至真师宝

师宝赞

稽首皈依师，慈悲转法轮。先天传大教，历劫度迷津。

愿施方便力，接引此亡灵。和：往生神仙界。

大慈说戒天尊

北帝颂

善哉元始尊，众生慈父母。倾光紫微宫，曲映九幽户。峨峨丘寒庭，回照廓冰浦。炎炎烈火狱，沛然酒法雨。圆通大哀智，常善济众苦。拔

度长夜魂，今得稽首礼。

宣告亡灵第一戒者敬让，孝养父母，是名初真戒。

宣告亡灵第二戒者克勤，忠於君主二是名念真戒。

宣告亡灵第三戒者不杀，慈救众生，是名持真戒。

宣告亡灵第四戒者不淫，正身处物，是名守真戒。

宣告亡灵第五戒者不盗，推义损己，是名保真戒。

宣告亡灵第六戒者不嗔，凶怒凌人，是名修真戒。

宣告亡灵第七戒者不诈，谄贼害善，是名成真戒。

宣告亡灵第八戒者不骄，傲忽至真，是名得真戒。

宣告亡灵第九戒者不二，奉我专一，是名登真戒。

奉戒颂

道为无心宗，一切作福田。立功无定主，本愿各由人。虚己应众生，注心莫不均。大圣崇至教，亦由雨降天。高陵靡不周，常卑故成渊。海

为百川王，是能舍龙鳞。万劫保智用，岂但在厥年。奉戒不暂亏，世世善结缘。精思念大乘，会当体道真。

九戒宣演，万圣证明。真苦海之慈航，实昏衢之慧烛，沉痾之良药，亢旱之甘霖。惟当誓志书绅，饬身弦佩，如护拱璧，如获明珠。受持若

奉君师，精勤若承父母。即有察命童子，护戒威神，五帝考官，六宫掾吏，随逐鉴映，造次不离，道业日隆，妄尘自散，三官五帝，书其功

勤，九府四司，察其精进。自然南宫度命，北府削名，游行太虚，丝毫无碍矣。慎勿懈怠心志，再堕苦轮，帝泽难逢，圣恩不再，勉之哉。

然九戒科品，皆明世谛因缘。何也，正恐众生神归厚夜，莫了生死之关，贪恋世尘，不能解脱。故随病缄砭，破其妄想，复其正性耳。若拨

转向上机关，则未画之先，道本无名。未生之前，性何形似。性且无有，而欲以戒别其真妄，岂非执着邪。儒家谓才说性时，便已不是性，

真名言哉。亡灵生前机警，死后虚灵。宜知九戒之当修，毋以九戒而自缚。成性存存，当於无极之真观之。则扶摇清虚，长为种民，有不难

者矣。以今烛散千枝，香残百和，月磬息琳琅之韵，云笙收缥缈之音。仰企銮舆已回，辇辂诸天，复位十极，倾光灵仪，曲驻凡筵，伺候炼

度，膺图御箓，保举升迁，永弃人间，高跻天上。功德无尽，利益有情，法界如如，俱圆觉智，大众且道，亡灵闻法，受戒后还作么生。

回头猛省悟前非，从此翻身出化机。

一颗玄珠含万象，圆明虚寂耀秋辉。

出堂颂　　法师下座

灵宝领教济度金书卷之一百七竟

洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编

灵宝领教济度金书卷之一百八

科仪立成品

迁拔道场用

宿启仪

烧香颂

各礼师存念如法

卫灵

东方

九炁青天，明星大尊。焕照东乡，洞映九门。

转烛阳光，扫秽除氛。开明童子，号曰玄卿。

备卫我轩，上对帝君。收魔束祆，讨捕凶群。

奉承正道，赤书玉文。九天符命，摄龙驿传。

普天安镇，我得飞仙。

南方

三炁丹天，焕景浮光。荧星转烛，洞照太阳。

上有赤精，合契虚皇。开明灵童，号曰华芳。

总统火兵，备守玉堂。斩邪束祆，剪截魔王。

北帝所承，风火莫当。流铃交焕，翊卫坛场。

正道流行，敢有猖狂。我享上功，坐运魁罡。

亿劫长存，保天无疆。

西方

七炁素天，太白流精。光耀金门，洞照太冥。

中有素皇，号曰帝灵。保神安镇，卫我身形。

断绝邪源，王道正明。宫殿整肃，三景齐并。

道合自然，飞升紫庭。灵宝符命，普惠万生。

元皇正炁，来合我身。功加一切，天地咸宁。

北方

五炁玄天，元始徘徊。辰星焕烂，光耀太微。

黑灵尊神，号曰层威。统冠飞天，仙裙羽衣。

备卫五门，检精捕非。敢有干试，豁落斩摧。

玉符所告，神镇八威。邪门闭塞，正道明开。

映照我身，三光洞辉。策空驾浮，举形仙飞。

中央

一炁黄天，调理乾坤。陶镕阴阳，总统玄真。

镇星吐辉，流焕九天。开明童子，号曰天璘。

元炁阳精，焰上朱烟。洞照天下，及臣等身。

百邪摧落，杀鬼万千。中山神咒，普天使然。

五灵安镇，身飞上仙。和：与道合真。

鸣法鼓二十四通

无上三天玄元始三炁太上道君，太上老君，召出臣等身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，传言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十

六人出。出者严装，关启玄坛天帝神君，当召此间土地里域真官正神，急上关启臣今奉为入斋意。以今宿启告斋，愿得玉清道炁灵宝妙光下

降，流入臣等身中。令臣所启之诚，速达俓御太上无极大道至真玉皇上帝御前。

请称法位

具位奉行迁拔道场法事小兆臣某，与临坛官众等，今故烧香，愿以是功德，上为天子王侯，土地官长，经籍度师，及山林岩栖学真道士，同

学之人，九亲门族，天下人民，蛆飞蠢动，一切众生。今故烧香，皈身皈神皈命，无上至真三宝虚无大道。乞丐原赦前生今世，生死罪过，

得免离三恶之道，五苦八难九厄之中。臣等身得道真，飞行虚空，白日升天，侍卫道君，逍遥无上七宝自然宫殿，永与道合。所启玄感，应

声上御至真无极道前。

礼方坐忏

臣法众等，志心皈身皈神皈命，十方无极太上灵宝天尊。忏悔修斋弟子某及臣等，自从旷劫以来，至于今日，或身业所犯，四肢举措，动违

戒律，不依经典。或心业所犯，志意不专，情浮意动，驰骋不息。或口业所犯，善恶反论，绮言饰非，华辞惑众。因今忏悔，并乞荡除。皆

愿臣等及斋主某，身入至仙，会道合真，神合真寂，洞入自然，性命合道，玄会无为。志心稽首，礼谢无上至真三宝。

三启

乐法以为妻，爱经如珠玉。持戒制六情，念道遣所欲。

澹泊正气停，萧然神静默。天魔并敬护，世世享大福。

又

郁郁家国盛，济济经道兴。天人同其愿，缥缈入大乘。

因心立福田，靡靡法轮升。七祖生天堂，我身白日腾。

又

大道洞玄虚，有念无不契。炼质入仙真，遂成金刚体。

超度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽首礼。

三礼

臣等志心稽首，礼

太上无极大道。

臣等志心稽首，礼

三十六部尊经。

臣等志心稽首，礼

玄中大法师。

重称法位

具位臣某，与临坛官众等，谨重诚上启虚无自然元始天尊，太上道君，太上老君，无上玄老，十方已得道大圣众，至真诸君丈人，东华、南

极、西灵、北真、玄都、玉京、金阙七宝琼台、紫微上宫灵宝至真明皇道君，三十六部尊经玄中大法师，上相上宰上保上傅，太平下教二十

四真人，西城总真王君，太乙真人，东岳上卿司命茅君，定录、保命二真人二名山洞府得道神仙，三界官属一切真灵。臣等缘藉福基，庆谐

道运。九清凤检，荷玄妙以天开。三洞龙章，启希夷而帝锡。莫息林峦之影，惭污朝市之尘。十善悠悠，百非衮兖。玄斑缀武践履，盍赞於