灵宝玉监

，天杀在戌，阴杀在寅，月杀在丑。

二月，天杀在午，阴杀在子，月杀在戌。

三月，天杀在午，阴杀在戌，月杀在未。

四月，天杀在未，阴杀在申，月杀在辰。

五月，天杀在寅，阴杀在午，月杀在丑。

六月，天杀在卯，阴杀在辰，月杀在戌。

七月，天杀在辰，阴杀在申，月杀在未。

八月，天杀在亥，阴杀在巳，月杀在辰。

九月，天杀在子，阴杀在亥，月杀在丑。

十月，天杀在丑，阴杀在子，月杀在未。

十一月，天杀在申，阴杀在子，月杀在未。

十二月，天杀在酉，阴杀在丑，月杀在丑。

已上不宜上章大醮，害师主，切忌之。

杀师忌避日

正月未日，二月申日，三月酉日，四月戌日，五月亥日，六月子日，七月丑日，八月寅日，九月卯日，十月辰日，十一月巳日，十二月午日。

已上与天罡杀师日，与方位通，不可上章大醮。

宫分曹治

正月，上诣太上虚无丈人宫。

二月，上诣太上玄老仙都宫。

三月、四月，上诣太上三天太清宫。

五月，上诣太上重道宫。

六月、七月，上诣太上九炁文昌宫。

八月，上诣太上天帝宫。

九月、十月，上诣太上大道宫。

十一月，上诣太上侍中左右监诸将军宫。

十二月，上诣太上虚无丈人宫。

闰月，上诣太上玄都宫。

玄都上章律曰：章到官曹，必须心想，依日月所至，不得踈矣。

逐日宫分

初一日，建玉曹治赤灵宫。

初二日，建太素玄曹治太微宫。

初三日，太微曹治北平宫。

初四日，都正曹治太清下宫。

初五日，正一曹治通明宫。

初六日，玄一曹治上明宫。

初七日，太素曹治高灵宫。

初八日，灵集曹治紫微宫。

初九日，元灵曹治侍春宫。

初十日，太清曹治紫灵宫。

十一日，三水曹治素女宫。

十二日，司录曹治巨野宫。

十三日，清叙曹治西明宫。

十四日，玄正曹治上绛宫。

十五日，中都曹治典平宫。

十六日，司非曹治北府宫。

十七日，司奸曹治南伯宫。

十八日，统部曹治东明宫。

十九日，统录曹治西灵宫。

二十日，监考曹治司命宫。

二十一日，监司曹治阳明宫。

二十二日，典考曹治太阳宫。

二十三日，司官曹治少阳宫。

二十四日，玄元曹治太阴宫。

二十五日，太玄曹治少阴宫。

二十六日，都司曹治北辰宫。

二十七日，都候曹治太白宫。

二十八日，直使曹治太白宫。

二十九日，司直曹治阳明宫。

三十日，典考曹治启明宫。

章中官吏操遣品

科曰：传章自有灵飞六甲玉女，甲子太玄玉女，甲戌黄素玉女，甲申太素玉女，甲午绛宫玉女，甲辰拜精玉女，甲寅青腰玉女。

右玉女各二人，有神位於靖中，遇六甲祭之。

科曰：传章有童子，金光童子，朱雀童子，五帝童子，随六丁玉女传章，即得上达。

科曰：章中有从事，书章从事，按章从事，赍章从事，校章从事，拜章从事，捧章从事，赍章从事，呈章从事。

右从事临坛，置笔砚墨於从事之前，密祝从事审今章文，毋令差互。

科曰：五帝功曹，东方青帝度寿功曹，南方赤帝上生功曹，西方白帝纪善功曹，北方黑帝养命功曹，中央黄帝中治功曹。

科曰：六道功曹，天道功曹，地道功曹，神道功曹，人道功曹，鬼道功曹，业道功曹。

并例於拜章所祭之使，召集五方正炁，卫护章文，然后道达，毋令侵污。

科曰：三天帝君，日有万天章奏进达天曹，常时治中，并拜章之所，并列於天曹四相。上章词表灵官，引进真君唐葛周三将军，斗中太乙灵妃，内妃玄姥，少女中女大女，左右高皇夫人，轮日直符，宪章五告，书写表文，申牒关引，毋致违戾道旨，当列位置於坛内供养。

太清官吏二十四人

太清上奏灵官，飞天传奏灵官，三天承受玉女，侍香金童，传言玉女，四直玉文功曹，三官直使，正一功曹，太清天童君，甲子诸官君，阴阳神决吏，三五功曹，左右官使者。

上清官吏三十二人

上清上奏灵官，三十二天传奏灵官，十天承受玉女，侍香金童，传言玉女，四直玉文功曹，五帝直符，飞天神吏，五帝玉童玉女，三五功曹，左右官使者。

玉清官吏

玉清上奏灵官，左右奏章太灵玉女，运神会道功曹，侍香金童，传言玉女，左右官使者。

奏章上章吏

进章驿马凤凰骑，上章云龙骑，言章风火骑，奏章飞龙飞虎骑，御章神龙骑，呈风骑，置吏灵妃，六甲玉女，骑白上章吏，左右龙虎君。

祭章官圣位

周天游奕北极四圣元师真君。

三天门下唐葛周三真君。

通章左侍中。覆章右侍真。

审章中侍真。太一真人。

无英公子。白元尊神。太一尊神。

司命丈人。桃康大君。合延大神。

丹元真人。五官直符。功曹神吏。

执法开化阴阳功曹。

度道消灾解除厄君吏。

运神会道功曹。运神飞元使者。

左右建节监功大将军。典治真官。

驿亭令。驿亭丞。四部监功谒者。

上章灵官。天门将吏。引进童子。

传言捧香书佐侍香金童。传言玉女。

直日直符官吏。　直日直事玉女。

主章书章从事。　定章校章从事。

进章飞章从事。　审章覆章从事。

通章奏章从事。　赍章授章从事。

呈章录章从事。　按章考章从事。

金光童子。云中童子。元始小童。

玄都力士。九光玉相。云中督吏。

三天十天承受玉女。

三十二天传言奏事吏。

三清上奏灵官。五帝承受玉女。

辨魔玉女。四大童子。

五帝飞天神王。金童玉女。

五帝直符。

通天符使。开天符使。通章符使。

六甲六丁将军。六丁六甲玉女。

上仙上灵二官直使。正一功曹。

通天功曹。直使功曹。治病功曹。

上部功曹。中部功曹。从炁功曹。

上部使者。中部使者。都官使者。

狼吏虎贲。察奸勾骑。天驺甲卒。

天丁力士。三官仆射。都官仆射。

左右官使者。阴阳神决吏。

科车赤符吏。刚风骑置吏。

驿马上章飞龙骑吏。

治正执正吏。　收神食神吏。

收鬼食鬼吏。　收炁食黑吏。

收毒食毒吏。　收精食精吏。

收邪食邪吏。　诛巫破庙吏。

左右都平君。　左右都平长。

千二百官君。

六十甲子官君。

真元正炁三万六千神。

青龙，白虎，朱雀，玄武神君。

章坛，土地，里域，真官正神。

灵宝玉鉴卷之十七竟

灵宝玉鉴卷之十八

飞神谒帝门

九灵飞步章奏法

谨按南极司命上真元君魏夫人，传晋代前女官祭酒正一天师张君受《太清请官仪》 及入靖法。又自汉世流传千二百官仪事目相应，宜当承用。及琅函所载正一章科，赤松宝箓玉历，表里符契，为於成法。自唐朝广成子杜先生集次宣慈章本之后，兵火散失，鲜有完本。今应有所上章表，并无定式。近缘末学庸妄，虚加损益，不堪承用。况官曹差舛，格式非真，奏御失於所诣，存拜不合玄理。非虑斋官心不正诚，最苦上士难得。设或拜章，犹如投空，招谴获考，尽可叹伤。是故深颐索隐，参考灵文，删繁取要，约省归源，集次成文，辅翼五元玉册赞化，训教学真，济度存亡。其九灵之旨，别受真仪。如太清入靖口启之类，非凡材所能究也。其式通真达灵，神飞玉陛，仙官未必范用。然三洞道士，祭酒学子，岂可忽诸玄奥秘荃。睹文心悟，切宜详悉。慎勿轻泄。授受之者当奏三天，以金环九双，青罗九十尺，告誓以付，一生不得三传。违者身死家亡，可不戒之。

三洞玄科三十条

师为百姓上章，不得放纵文书，留滞人间。悉收敛录，一年之事皆应对，道民不合录也。

章案长一尺五寸，阔一尺，高八寸，曲脚，栢木造之。

章函长一尺二寸，方阔四寸，闰月加一寸，用法师中指中节为度，不可用胶。函下开窍。

上章别取香火，不得用灶中柴炭火灰也。

上仰谢章法，北向，举家大小，散发交手，请乞章也。

奏章应用曲脚案。过余凳不合用，上章则不神御。

奏章函应印封题是法过。余不合奏也。

上章之时、醮官家不得历乱高声、鸡犬惊吠，使神炁不安，章不上御。

师为醮官上章，宜有法信，并功德脆物功德。惟愿疾病损瘥，所事解散触徒。蒙恩之日，可受仪信赈物。犯者比窃盗，同坐六刑科论，责轮瓦三千合。

师执事上章救病，百姓度厄。若人民急疾来告，安然在家，诈为不在，或许者不赴急病。犯者考病十日。

香火应有凳檠，长二尺四寸，广一尺六寸，高二尺四寸，庶过章案也。

书章纸皆当精洁，不得穿破裁截，后余无三三行。如不及者，以全纸集之。不尔合止。

章上细字，长寸二分，出四分，亦不合上。细字谓太清衙。

上章为醮官首罪，或有阴私密事上章，乞便於靖中，对烧章词。不得将日宣传罪事，告於他人。发人阴司，罪莫大也。

上章不问大小露章，及室中者，皆三日停章。不得即举案毁座席急章。有所疑者，即烧也。

上章靖中，上者东向。若有应露者，皆北向。

三会日、社日，不得上章奏启常行书。有急疾，三八谢太阳者，不禁。冬至前三日，后三日，不得上常行文书章书。有急切者不禁。

戊戌、戊辰二日，不得妄入靖。若是月半、三会，皆不朝。三会别有迁日章，是词节社日合上不合。

三会三日，应言功。其日有事，故不得上者。后日追上不阙也。

箓生自拜章，口启有所说者。受恩自言功德，辅送本师留也。本师远辅送常，为所近也。

师上章不得食羊饮酒，口臭入靖，夺功三千。等吏兵还天曹，百日汝曹空奏，御不闻进。不得於病人家饮酒，百鬼藏入人身。救病不瘥，拜奏不御。

上章之师，见之疾病，当救济其命。或先於与雠恨，愿其死者，返受其殃。

弟子为师奏上章，头此日是言，臣所奉法师某甲也。弟子为师奏章，家有疾病急疾者，当退席请乞，勿顾耳便止。无有急疾，不用也。

书章清净笔砚，以章案擎仪，然后可治。勿以罗身及放着床上，章奏不闻，劳损失功也。

醮官上章法，皆烧香入斋室，礼拜请之，乞自陈。不得俓持章入靖，无所关启，如投水也。

太上露星章法，皆烧香入靖，请香官使者香炉出庭，不得便俓入靖取出，无所关启真官。故在靖中，空持香炉出，永无侍卫，魔鬼干章，万神劳损，徒失纸墨，别无请迎仪也。

上露章有灯，灯皆有斗，斗并有魁罡，交罡时慎当罡。破星不当之，不易教人，始学慎之。醮官对章皆北向，有急疾者，徒步，散发，自抟。无者不用也。

玄都皆有宫曹，各各有典者。道士章奏，脱有达闻者，而所作错越迷失道真，领次谬误，不合天科，则为典曹所却，事不上御，肉人无知，空心相委，会言已达。事败之后，谓道之无灵，不言所失在於道士者，真为痛哉。若合科令不犯者，所治无不愈，所救无不活也。

书章法则

章纸高准一尺九分。或小尺一尺二寸，或一尺四寸为则。每幅一十二行。或云九行每行一十七字。或云遇幅一行。每行阔一寸二分，或二寸四分。正一法止让八字。泰玄都衔位前挫一字。约两行。古法不控，或三行，上合三才阳数。第一行书尽法位至再拜上言，上控八分，下通走蚁。法位高上言一字，书言语契勘，下语简正姓名，只作一字书，不许折破。如双名某氏几娘之类。臣字不为头，鬼字不首，不得悬生露死。魂魄之字，丧亡之类，并须回避，不令上头。以闻去再拜下一寸，书下穷者，别作一行。《修真旨要》同此，蔡致虚仪以闻低告报二字书。以闻后控三行，书臣姓。臣姓后控三行，书太清阶。太清阶后控三行，书太岁臣姓名，与太岁平头。低上言下二寸四分书。太岁一行，随字均书，令到行末。首尾约控纸行，少则添纸一幅。太清阶五十六字，紧迭细字，上度三寸六分，中度四寸五分，下度五寸，不得过此。此乃出赤松子历古科。四十八字，三寸书之。若修真旨要，只去金阙七宝四字，亦是五十四字。既不同，宜考。

写章不隔日，填陛下不隔时。古法填太清不隔时。陛下二字，如太清阶，一同细书，直作一行。或云细书陛下二字。然玉陛下本是义，不可分拆。若独细书此二字，颇似未稳。且五炼生尸经黄缯章法，及张杜二仪，亦不论此。今只作一行细书。

书心章式

科曰：凡心章止许奏启事，不得繁语，务有词达正。奏虚无自然玉阙法，以黄素长一尺二寸，高三寸六分，研朱密字细书。上约控三分，下控一分，行数不拘。章前虚纸，用黄神印，后用越章印。以可漏封之，不用方函。拜时存用，依朝元法。第一次奏有章欲拜，第二次奉捧章，口述内意，第三次存天尊处分章意事。焚时以灵宝心咒，烧大香炉中。此章急切奏告，不及一时，立有玄报。非功之士，不可拜奏。

某年某月某朔某日某时，谨斋沐，诚惶诚恐，再拜上言。臣伏据入事，谨用左右龙虎君，侍香金童，传言玉女，香官使者，三炁正神，促炁功曹，飞章从事。

又法式

科曰：心章皆依太清章式，长五寸六分，高三寸二分。此以阴阳中指中节，一行一十七字，一张不得一十二行。玉清上清，并黄素朱书，惟太清以墨书，急速朱书其事，并以三等。

玉清用飞玄三炁玉章印，上清用太上三天印，九灵飞步奏印，太清印，黄神越章印。不以是何急速，但实封不用方函。其上章片时，立有玄报。

具位臣姓某，诚惶诚恐，稽首再拜上言。臣伏据入事谨为伏地，拜急速飞玄三炁心章一通，上诣三天某天曹，谨为上请甲乙云。次为谨因二官直使，正一功曹，左右官使者，阴阳神央吏，科车赤符吏，刚风骑置吏，驿马上章吏，飞龙译吏，五帝玉童玉女，五帝飞天神王，三十二天传言奏事吏，十天承受玉女，三五功曹、侍香金童，传言玉矣＃1，玉帝直符，直日香官，各二人出。臣为弟子某上章，上诣某天曹宫，伏须告报以闻。臣某告报之下，去以闻三行太岁某云。

正一章用印式

科曰：太清正一之道，乃玄元后圣付正一天师，有拜章之仪，用九老仙都印，以太清同生八老，尊是太上为师，故弟子上闻於师，故用九老仙都印。又用十二小印，自太玄都至太岁，后背皆印之。有一家有沿如印式，有一家不用沿如符式。所当推考。

洞真章

科曰：洞真之品，玉清之道，出於晋永和间，三茅二许杨郭七真，传降无章奏之格。

洞玄章用印式

科曰：洞玄之道，灵宝之教，自三皇之世，其教已出。元有章奏之格，出《五炼生尸经》，《五老本行经》，与正章法不同。若行洞玄之科，则章中前后皆空纸，悉依式书符，只於年月日上用通章印而已。以玉晨为元始天尊弟子，故以此印通诚祖师也。非此法箓，不得僭用其印文。神霄箓亦有之。或者谓此印隶玉清，属洞真部，殊不知神霄教未兴，而洞玄章法自五代以前，并用此印也。所通章印，乃升天大券，但去其下文耳。生人用之，以为升章入天廷之质证也。如给付亡魂，则下召魂等事。怚升天大券，自古及今，昭然属洞玄部，岂隶得於洞真。今洞玄章法，用通章印，是灵宝本科。或应用而易以他印，并考於三官矣。

黄素朱表式

科曰：以黄绢一丈二尺，轻黄绢背过裁，高一尺二寸，每行二十四字，行阔一寸二分，或九分为则。若依古法，二寸四分为一行，恐写不过，量词多寡，为行可也。表称黄素，则用生黄绢。田先生以柔软不堪操露，令以薄纸背过为妙，却朱书，高下尺寸，大槩皆同章法。圆封，内外方函，亦以黄绢穷者，别绩臣姓平头。

第五北牍安臣姓，与太岁平头。

第六北牍安太清四十八字，三寸书之。

第七北牍安太岁月日时，於某郡乡里中拜上。

第八后让三牍三师灵赞，若不满三牍，以令纸按之。

第九书章界纸上让八分正书，中界亦分为法测。

第十书章法依如上法，不妄让牍界。

令曰：正一道士书章威仪法则，当如上件十条令，不得妄开让界，造为任意，以惑后学品则。凡违令者，但是自作一法，坐此正一道士五刑科论。五刑论天，治覆屋茆三千束。

第十一书章，以巾於下，不得令纸着床，纸亦如法，勿令衣拂，章书谨之。第十二纸墨笔砚，必使洁净，不得秽污杂用。

第十三书章磨墨，左右各四十九回止。

第十四染笔墨，左右转各七回，不得口含笔麾。

第十五书章，不得闲论他事，交接言语，则显於章。

第十六砚水当令清澄。

第十七不得以笔点水，滴於砚上。

第十八书章闭口，不得有所饮食。

第十九身经秽污，不得书章。

第二十当选手巾洗手，每於清净。

第二十一书章不得败字，不成不合者止。

第二十二章纸不使破裂漏笔。

第二十三不得令章纸飞落地，不堪复用。

第二十四书章不得仍书饮食荤秽。

第二十五不得仍书秽污之事。

令曰：一十五条门下科令，书章作令，当如其科。若触慢不依，令者坐正一道士三刑科论。三刑者，扫道路桥梁三十日。

第二十六书章当整理衣服，不得裸露。

第二十七书章当匍匐恭敬，不得蹲踞。

第二十八书章毕，先阴读校一遍。

第二十九书章脱字，皆用白墨雄黄治定之。

第三十书章不得搀案书字。

第三十一不得令他人盗读章文。

第三十二书章不得预下太清日时，临奏安之。

第三十三书章道士书细字，醮官束带请章。

第三十四醮官请章，三叩头，三搏颊，三起三下合九。

第三十五醮官对章叩头，至竟当自祝愿，随心所道，乞病瘥随事所速。

第三十六道士奏章竟，醮官谢竟，叩头搏颊如初。

第三十七醮官有病厄，急迎师到，师前叩搏，各三十二止。

第主十八章书醮官叩头竟，立道士前，说疾病急事状，勿坐而言。

第三十九师至醮官家，醮官男女大小，并叩搏，不得安然。

第四十醮官请师上章，赍信香纸，不得就师陈乞。

第四十一师到醮官家，当尽心营治章事，不得误托懈怠。

第四十二醮官重病，当依科列词愿，多少随贫富。

第四十三醮官重厄，乞信，仰荷蒙恩，日即输送，不得逋延。

第四十四师当随醮官心，依科愿，不得副别，以轻作重。

第四十五师奏章当清明，不得杂乱秽浊，言词谬错。

右二十条，违错谬，请者不敬，为师不恭，致使奏文不达，疾病不愈，受灾不免。主人与师，并坐三刑科论。三刑者，扫道路桥梁三十日。已上四十五条，出正一书章品门下科令。

正一书章法式

师凡书章表，先斋戒沐浴，与漱洗涤手面，整理衣冠，入靖室，向天门设座，焚香，叩齿咽液，心无外想，以净巾敷案上，存青龙、白虎、朱雀、玄武，侍卫前后左右。次烧香，磨墨四十九匝，以笔香上熏。咒曰：

叱咄神笔灵，灵书章通达。臣身长生，启奏玉清。众邪消灭，妖精断绝。干犯章者，北帝治罪。急急如律令。

以下手写章，上香，咒曰：

臣请天师嗣师系师，女师夫人，经师籍师，功曹使者，将军吏兵。随臣今为某，书写奏章，令使上御，不得去离，毋令错悮。急急如律令。

次下笔，念前法则条令，至诚书之。不得与人言语，须当闭炁。书未了，不得放笔，不可令脱落，揩改涂注。如误则换纸。不得令外人觑视，及鸡犬等入室。对章不得励声。读章未毕，不得离坐，不得令香烟中绝。临书太清细衔，控陛下二字，遇拜时填之。书章之士，当须明察，勿使笔画灭裂，仍勿擅改章文。凡入斋意，取令理顺，不致断续。书毕，勿留秽处，当置师前。书章之时，灵官功曹，十二画佐，监临左右，功过必录，纤悉无遗。禁戒威严，莫越於此慎也。

封章式

科曰：凡拜章，主人当束带请章，一如正一条令。法师临坛，拜章出官毕，取章书朝上帝、取龙刀开函，舒章於案上，宣章毕，展露太清阶，对上帝正中，以龙刀安太清陛下，以金鱼玉雁置太清左右，以新笔朱墨砚等置于前。置毕，存灵官书佐，考校章文。存毕，填陛下二字，於香上紧卷，套以圆封。圆封用全幅纸为之，并脑子内方函。次入木函，以青丝三节系之。杭丝头於池内，以蜡滴池中，用纸印掩之。印乃九老仙都印。或不用蜡，用糊亦得。外以青纸函，重封黄罗袋。袋之上方角，大书封字。次用黄罗袱裹章，於案上拜讫，焚於章炉中。临坛拜伏，行持节次，具拜章科。

书符式

玄师曰：夫拜章之法，乃明皇道君受灵宝天尊秘法，默朝三天，口奏所告之文。非凡人之所闻。得遇之者，皆三天有名，真人之位，出入金阙。非一品仙官，不得行灵宝大法，皆不能拜伏章表。