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道藏 · 正统道藏洞玄部 / 本文类

上清洞玄明灯上经

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上清洞玄明灯上经

经名:上清洞玄明灯上经。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。言燃灯礼诵法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

上清洞玄明灯上经

夫太微通妙,朗彻遐幽,续太阳之玄光,演明灯之宝章,始於自然,禀日月之华精,皦景微冥,散晖朗空,无天不普,无幽不照,无界不玄,自非玄挺符会,七世积功,斯文不可而窥也。兆遇之者,宝而勖焉。

夫受此经,赍明金青玉之誓,於绝崖而授之焉。若阙信盟,又无殊行,悠悠之徒,勿妄宣示。必欲受之者,皆先告斋,惟许虚灵瑞感,然后传之尔。

太极高玄真人,登九霄琼台,稽首窗轩之下,请问紫宸丈人,开蒙悟慧,肘步膝趋,时移晷刻,然后告之曰:所谘妙焉。今以焕七玄以决善恶,演礼诵之宝章,相告经旨。寻峻天科严烈,寔长静霞,举之梯级,常盖以玄云,卫以飞龙,天兵羽骑,昼夜无休。凡饰以瑠璃珠玉,光瑛焕赫,自非上真,不能眄此宫墙矣。夫研味虚玄,咀嚼飞根,披讲宝章,莫如斋谢。斋谢莫若上清洞玄,烧香然灯礼诵也。然灯法,间相去一丈五尺,以十灯着竿上,口宣其旨焉。众灯之玄纲,千灯罗列如威仪,多少意诚也。夫明灯上象星辰,次曜七祖,迹妙难宣,修之三年,白日升天。

礼灯之法,先向东,次向西,次向南,次向北,因仰天心存,而礼之中央,依真文之诵也。

同斋者唱赞,其后案严香火,於前云趣,勿使烟绝。斯法广被,拔脱幽夜之苦,赦生死之灾。虔向之子,仰信之夫,家横染考,疾欲建斋,以自拔脱者,当献以名香清油,斤两斗斛随意所奉,精修励行。堕者当以主人所赍香油,充纠罚之费,以补阙愆。兆辈修道,日迩望速而应迟,便谓道辽虚诞,命也如何,兆既不能超边绝巅,焉得七祖降福。退不能於家延同志斋讲,常飞轮骤竞,以酒声自娱,上违玄教,中堕祖弥,宰三牲以笃孝,哀乎痛哉,令我心酸。至於福消祸淫,便咎神明方位,祈祷冥漠,可谓临渴而凿井,奚所复逮哉。死婴苦痛,殃流后代,至於子孙馁病,皆坐今世不行功善,委化任念,恣怀肆毒所招矣。愚桀之夫,闻慈戒若融风之唳天,雉鹅之飞呜,犬而笑,良可哀乎,施之不信也。

兆欲延年长存,消灾救疾,修盛德,要至真,释七玄,宜知上清善贤施恶之报应大戒,兼之礼诵,然后灾祸可排,景汉可升也。

礼灯之法,政都礼咒而己,特欲苦厉拔标,所不禁也。

太极真人曰:若礼灯王及行灯,其颂如左:

太哉七宝宫,自然生莲华,炜烨开夜光,倏欻登太霞,

仰观玄真阙,云楼郁嵯峨,流焕曜玄空,催兵征万魔,

拔苦罗难中,积劫方婴牙,斋讲度七祖,积福润兆家。

太妙出神晖,无形寂无影,边荡无界外,豁然普济往,

举度七玄苦,寥寥睹长静,拔度五难滞,应感乘云上,

明灯彻十方,冥漆无不朗。赫赫玄真堂,煌煌映十方,

寥豁沈塞开,洞释众难身,七祖三涂解,无复忧恼患,

绿盖映十方,飞举披云波,神灯蔼九冥,烛朗摄山阿,

梵身六会宫,世世为仙家,虚烟咸宿缘,福降消万魔,

苦魂应感散,冰离於流沙。积祸不知已,岂是一日愆,

七祖受此殃,长在河海间,上真念是苦,虚心九重门,

稽首礼玄灯,度名东华宫。

右礼王竟,便行灯颂十九首,如左:

千真朝琼阙,朗彻洞虚空,仰存无为尊,飞霞戏云间,

清静无滞难,身生七宝光。我为海船师,故能释三罗,

夜光通幽谷,苦身洗荡开,虚烟散八极,朗照入太微,

礼诵无上教,福庆真巍巍。飘飘结落通,寂寂满八丘,

三秦生云影,虚无双太元,洞观极十方,逍遥散苦躯。

飞轮蔼太空,无形亦无迹,纵洛任飞轮,萧萧超界外,

被褐咏夜光,诸天悉胜太。罪福不由他,量自由尔身,

积功若不早,晨夜建福田,归命无为道,终当见正真。

焕烂明光晖,朗彻无隐探,赫耀绝冥外,福降积福迁,

庠序观十方,普济一切人。严我玄真辔,携手擎玉符,

明灯扣琼锺,应响已得无,一日见三达,释我积世忧。

迁延七宝官,回轮曲岳阿,息驾绿盖房,岂知年岁多,

漱吸金液精,万劫方婴册,下看荣竞中,不解可奈何。

玄晖映曲谷,豁朗彻渊泉,畅映流郁交,缠绕盈酆山,

七祖反胎生,长安五色宫。蓊蔼亭空曜,郁勃入太清,

天狩左右使,回轮归南倾,怳惚九载外,暂超石启灵,

七祖获胎仙,南宫更受生。飞轮蔼空洞,眄观千百仞,

理悟齐一挥,聚烟吸然散,身轻体无为,四朗应景焕,

地狱三恶道,悉得脱笼绊。啸歌九玄台,崇岭凝凄凄,

心理六觉畅,自弃尘浊缘,流霞耀金室,虚堂散玄晖,

积感致灵降,形单道亦分,倏欻眄万劫,岂觉周亿椿。

秀圃蔚神阶,朱琼纬琳流,风鼓空同玉,栖翳虚凤呜,

紫烟缠曲宇,丹晖绕绿軿。飞旗郁玄盖,羽节耀紫清,

澄景九霄际,遨游戏凤城,顾看荣竞子,一乐同朝生。

腾辔控玄晖,晏景洞野外,流浪寻灵人,合形庆霄际,

手披朱玉户,朗若神冲泰。金阙郁嵯峨,清影无尘秽,

解旌玄阆台,适我良愿会,脱徙三涂难,保炼固年迈。

智慧起本无,朗朗超十方,结空峙玄霄,诸天挹流芳,

其妙难思议,虚感真寔通,有有无不有,无无无不容。

智慧常观身,学道之所先,眇眇入玄肆,自然录我神,

天尊常拥护,魔王为保言,晃晃金刚躯,超超太上仙。

智慧生戒根,真道戒为主,三宝由是兴,高圣所崇授,

泛此不死舟,倏欻济大有,当此说戒时,诸仙来稽首。

太微天帝受戒时颂

夫见然灯,皆当诵此文,不但受戒时然灯也。叩齿微为之,勿令他闻声,凡口齿悉耳。

太上散十方,华灯通精诚,诸天皆赫然,诸地悉朗明,

我身亦光彻,五藏生华荣,炎景照太无,遐想繁玉清。

丹精奇太无,玄阳空中响,含形灭苦根,幽妙至真想,

垂华不现宝,因缘不光象,我身亦如之,乘化托流景。

夜光表阳丹,迢迢照灵室,诸天普光显,诸阴即已灭,

我神亦聪明,常玩智与慧,逍遥适道运,迁谢任天势,

举形蹑空洞,夜烛焕流萃。

太微天帝曰:徒然灯而不知诵此,六天大魔府不过人死命,八方诸天亦不遣玉童玉女,飞天神人不降於子矣,十方三界不度兆名於东华南宫,不受子七祖父母化生之道。

施食众生咒

勤修大道法,精诚感太冥,真降魔魅散,众妖皆灭形,

七祖度南宫、兆身升上清,既福无不普,法食施众生。

上清洞玄明灯上经竟

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