神仙服饵丹石行药法

当有胜耳。五茄根及茎皮，亦可散，服辟疾病，住老，患人自不能久服耳。

五茄根十斤，以七月七日采取，亦可用七月九日，诸以庚午、壬午日，皆可采。亦可用十七日、十九日、甲戌甲申日，向日掘之，得南行根及直下根，益佳。掘药人先斋】日一夕，沐浴烧香，其时又不得语他人云，掘药及履诸掩秽也。取讫阴乾百日，以布囊盛之，佳好，诤洗，纳囊中，乃阴乾。忌女人鹦犬，慎勿令见之。

地榆根十斤，以七月七日采，亦可九日采，用丁卯、癸卯、己卯及九日，皆好，背日光掘之，得南行及直下根佳。掘者斋戒，一如掘五茄法。阴乾百日，亦是忌掩秽。亦可以此二物，各着一土釜中，烧之成灰。临用时，各投一方寸匕。无此二物，多用苏及香叶，南行根，皆可以煮石。此二药唯令分等，令土釜足相容受而已，不必根十斤也。阴乾出百日，乃佳。过二百日不复中用。当用两土釜，以蒲梨及毛和白土，白土当筛择令细，苦酒和为泥，两土釜内外数过上泥，令外厚一寸三分，内厚七分，坼又塞之，取令蜜细。切五茄、地榆根，方四五分许，如竹答厚薄也。令和调分等，乃盖上土釜，密泥两际会，阴乾九日，坼复泥之。毕以安着臂上，乃以薪火烧之，七日七夕，计当用三百束樵。樵皆令燥净，无用故薪。七日限讫，寒之三日，乃发视之，灰正当作紫青色，药成也。若故不作紫青色者，更火之七日，不以夜也。七日讫，复寒之三日，无不成者。皆当四面发火，以烧釜。初先微火，若七日未竟，而樵尽，增樵也。增七日已竟，而樵剩者尽樵也。樵束大围半长五尺，计隐商为率。亦可於屋下发火。自非同志，勿令临见，及知其灵药之名。名其灰为紫灰也。名药正白，梼万杵，别器盛之。色赤者不可用。牝桂卒验者，梼

目视之有细坼，随复泥其坼，勿复坼也。烧之以薪火，昼夜七日，发视色皆青者，可也。未青者，复泥烧之七日，复寒之一日，发视未青，复烧如前，以色青为效也。各异器盛之。又取好名药纯白者，多少在意，梼之千杵，以云母水淹之令泥，泥尔正三物，各异器藏之。欲用时，取流水中白石子，大如桃李者，打令中破甚细者，良。用之一斗石子，以着煮器中，水淹之，令上有三四寸水。取三药各重一方寸匕，投中搅之，猛火煮之，以物数数刺，视石子水尽，复益，熟则刺之入也，状如煮芋，可饱食取足，以当谷。有葱盥豉及肉者，在意所加，益美耳。

张太玄将弟子二十余人，於陆浑山中，食此三十余年，皆肥丁。天下太平，乃出。无赤土釜者，赤缅赤瓶皆可用。皆先斋戒二十一日，於密处起火，唯煮时不复污秽耳。

又法

直取五茄地榆根，阴乾，上釜中灰之如上法。灰成，以三方寸匕，煮一斗石便熟，不须名药云母水也。

又煮石

常以七月七日，取地榆根，多少自在，阴乾百日，烧之为灰。复取生者，与灰合梼万下，灰三分，梼生者末一分，合之。欲为石二斗，若三斗渍石，水出石三寸，所用药粉水中搅之，然火煮之数沸，而烂如饵，可食取饱。亦可与葱及盥豉煮如肉，所谓仙人石芋羹也。

真人服食饵石

取石大如鹦子，青白细泽如脂者，十枚，纳铜器中，渍汁一斗，纳地榆灰，大如鹦子者，炊一石米，顷成。梼木玉大如鹅子，复煮之。炊一石米，顷以箸刺之，熟如芋可食。地榆根叶并烧作灰，用之木玉者，桂也。或云筒母桂。

入山服石绝粮

取三色石，大如雀卵圆兜者，三七二十一枚。欲服石时，先怀温，清旦吞青石七枚，日中吞赤石七枚，日暮吞白石七枚。绝谷满十日，作葵子汤，姜去滓，服汁半升，须臾石即下矣。挣洗石，后日复服。先作碎米粥，清饮之二日，可食。复洗故石服之，复绝食十五日，复作葵汤下之，如前复食粥清，可五日，复洗故石服之，可绝食百日。复作葵汤下之，又服粥清，可食十日，复服故石，可绝一年。一年之后，可至万日。常洗故石服之，渴饮水，不食余物。服石二年，日能行六百里，颜色转好，与神明通。

神仙举形

取石粉置寒水中，少顷水热如汤，可饮之。如饮玉粉。常服之可以轻举，涉水导山，可以去矣。石粉所居者，气独上出。，天雨上乾，天燥上温，太一副世仙。经日：石有玉白，或在山泽地气，必有美泉之源。饮此泉水，皆通於神明。

神仙服食石锺乳

石锺乳，味甘，无毒，温。一名孔公乳，主明目，下气益精。故服食石锺乳，梼下筛，服之，恣口酒送，无酒水送之。服百日，通神明。久服，除百病，堪寒不饥。服锺乳，当得其乳头，高二

寸，已下一寸，才触便折，为好。其房曰：孔公孽，不如乳头也。

神仙服食饵赤石脂

赤石脂，味酸，无毒。白石脂，味甘，无毒，平。黑石脂，味咸，无毒，平。黄石脂，味苦，无毒，平。青石脂，味酸，无毒，平。皆养性长年药也。

炼五石脂

梼末纳水中，研之令靡微净沙状，其泥石在下。取其上者。如此十五过，乾之。日服三合，绝谷不饥，身轻益气，耐风寒。服之当精意斋戒，不能斋戒，不可轻服。此药不化，害人。药不化，煮大麻子，得其汁令熟五升则下矣。若无麻子服，煎肥羊脂一斤，饮之亦善。五石难得，当谨慎之。

神仙服食紫石英

紫石英，味辛温，无毒。服食紫石英，寿三百岁，含之不饥渴。

神仙服饵丹石行药法竟