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道藏 · 正统道藏洞真部 / 方法类

修真十书上清集卷

2.8 万字 · 约 1 小时 19 分钟 · 3 / 4

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六曲仙掌峰

仙子扪萝上翠崖,岩头旧有炼丹台。至今石上留仙掌,十指春葱积绿苔。

七曲石唐寺

高僧参透赵州禅,拔寺移归兜率天。天圣二年二月朔,一宵雷雨撼山川。

八曲鼓楼岩

万丈高岩耸石楼,云单烟桶瞰寒流。幔亭昔聚曾孙宴,石鼓举归古渡头。

九曲新村市

落日移舟上碧滩,桃花林外见青山。耳边忽尔闻鸡犬,不遇刘郎不肯还。

九曲棹歌十首

武夷

三十六峰真绝奇,一豁九曲碧涟漪。白云遮眼不知处,谁道神仙在武夷。

一曲

幔亭峰下泛仙船,洞口琼花琐翠烟。一自魏王归绛阙,至今哀怨岭头猿。

二曲

山下于今几代孙,当时箫鼓寂无闻。丹炉复尔生春草,玉女峰前空白云。

三曲

仙船停棹架岩头,黄鹤归天今几秋。满洞桃花人不见,一溪绿水为谁流。

四曲

万顷秋光无着处,满潭清水莹青铜。金鸡叫落山头月,漠漠寒烟飒飒风。

五曲

闻道谁吹铁笛声,石崖轰裂老龙惊。当年人已服丹去,千古荒亭秋草生。

六曲

仙掌峰前仙子家,客来活水煮新茶。主人遥指青烟裹,瀑布悬崖剪雪花。

七曲

寂寂秋烟琐碧湾,往年此地有禅关。水神移入龙官去,一夜风雷吼万山。

八曲

几点沙鸥泛碧流,芦花两岸暮云愁。鼓楼岩下一声笛,惊起梧桐飞叶秋。

九曲

山市晴岚天打围,一村鸡犬正残晖。稻田高下如棋局,几点鸦飞与鹭飞。

武夷有感十一首

雨霁烟凝正夕阳,子规啼断几人肠。东风不动些情思,无限落花春自香。

莺唤绿杨抽嫩叶,蝶催碧藕发新花。飒然一点熏风至,日落山前噪乱鸦。

雨余秋藓几堆锦,日出朝葵千簇金。对景适然发清啸,野猿惊泣绿杨深。

几尺雪藏山径暮,一枝梅簇洞门春。溪头昨夜水寒绿,风卷彤云发晓瞋。

风吹万木醒栖鹊,月落西山啼断猿。云卷翠微深处寺,一声锺落碧岩前。

碧云红树晚相问,落日乱鸦天欲昏。人去采芝不知返,草庐空自掩柴门。

雨脚初收起暮烟,芒鞋竹杖翠林边。束风解发阳春意,放出落花啼乌天。

月玲风清三径竹,猿啼鹤唳一窗云。开门放入前山翠,试把星儿柏子焚。

千山猿叫月如昼,万籁风号天正秋。雾湿苍苔烟漠漠,白云飞梦过瀛洲。

下烟深人不来,白云寂寂掩.苍苔。松花落地乌声寂,一枕清风送梦回。

结末

道人心与物俱化,对景无思诗自成。诗句自然明造化,诗成造化寂无声。

题精舍

到此黄昏飒飒风,岩前只见药炉空。不堪花落烟飞处,又听寒猿哭晦翁。

临安天庆陈道士游武夷以颂赠之

七闽多山水,两淮好风月。潇湘之烟云,巴广之雨雪。收拾归武林,细与令师说。

咏雪

青女怀中酿雪方,雪儿为铀露为浆。一朝雪熟飞廉醉,酸得束风一夜狂。

题凝翠阁

日射新苔铸绿钱,山耸花屏草刺毡。剩把苔钱买风月,山屏低拥草毡眠。

题西轩壁

随身风雨几清闲,不做人问拨底官。朝饮一壶朱凤髓,暮餐八两黑龙肝。

打开俗网了无事,缚住时光自驻颜。昨夜梦回天上去,琼楼玉阙不胜寒。

赠潘高士

冬至炼朱砂,夏至炼水银。常使居土釜,莫令铅汞分。子母既相感,火候常温温。如是既久久,功成升紫云。

龙虎战百六,乌兔交七九。坎离直寅申,艮巽司卯酉。一粒同朱橘,千古永不朽,八月十五夜,三杯冬至酒。

赠赵县尉

半斤雷火烧红杏,一滴露珠凝碧荷。锦帐中问藏玉狗,宝瓶裹面养金鹅。

铅花朵朵开青药,汞叶枝枝发绛柯。莫问婴儿并诧女,等闲寻取旧黄婆。

赠赵翠云

金公诧女到黄家,活捉苍龟与赤蛇。偃月炉中烹玉药,朱砂鼎裹结金花。

奔归气海名朱骥,飞入泥丸是白鸦。

赠衢怡真

地魄天魂日月精,夺来鼎内及时烹。柢行龟斗蛇争法,早是龙吟虎啸声。

神水华池初匹配,黄芽白雪便分明。这些是饮刀圭处,渐渐抽添渐渐成。

赠黄-学虞丈

修爵固当修天爵,选官何似选天官。青绉走遍皇都易,白鹤飞来绛阙难。

赠陈孔目

制锦堂前万事闲,掉头来入武夷山。当年种放如能学,白鹤青云也不难。

赠陈先生三首

炯炯双眸古老锥,手提向上大钳锤。蓦然寻着锺离老,捉住长髯问是谁。

木人手裹挥泥剑,石女头边带铁花。龙汉元年冬上己,相逢一盏赵州茶。

翻身趋倒玉葫芦,神水华池一夜枯。蓦地夜行见月影,水晶盘裹走明珠。

修真十书上清集卷之四十竟

修真十书上清集卷之四十一

海南白玉蟾着

满江红咏武夷

忆昔秦时,中秋日、武夷九曲。烟寂寂、斜阳数尺,寒鸦枯木。三十六峰凝晓翠,一溪流水生秋绿。正满林、桂子散天香,飞金粟。神仙客,金丹熟。玉韶下,云生足。石头新换骨,尚黏红肉。夜半月华明似昼,玉皇降辈铺般练。笑曾孙、回首幔亭前,空松竹。

念奴娇咏雪

广寒宫裹,散天花、点点空中柳絮。是处楼台皆似玉,半夜风声不住。万里盥城,千家珠瓦,无认蓬莱处。但呼童,且去探梅花,攀那树。垂帘未敢掀开,狮儿初捏就。见佳人偷观,溪畔渔翁,蓑又重,几点沙鸥无语。竹折庭前,松僵路畔,满目都如许。问要晴,更待积痕消,须无雨。

水调歌头咏茶

二月一番雨,昨夜一声雷。枪旗争展建溪,春色占先魁。采取枝头雀舌,带露和烟捣碎。炼作紫金堆。碾破香无限,飞起绿尘埃。汲新泉,烹活火,试将来。放下兔毫,瓯子滋味舌头回。唤醒青州从事,战退睡魔百万,梦不到阳台。两腋清风起,我欲上蓬莱‘。

水调歌头自述十首

金液还丹诀,无中养就儿。别无他卫,只要神水入华池。采取天真铅汞,片饷自然交媾。一点紫金脂,十月周天火,玉鼎产琼芝。你休痴,今说破,莫生疑。乾坤运用,大都不过坎和离。石裹绿何怀玉,因甚珠藏蚌腹,借此显天机。何况妙中妙,未易与君知。

吃了几辛苦,学得这些儿。蓬头赤脚,街头巷尾打无为。都没蓑衣笠子,多少风烟雨雪。便是活阿鼻,一具骷髅骨,忍尽千万饥。头不梳,面不洗,且愍痴自家屋裹,黄金满地有谁知。这裹一声惭愧j 那裹一声调数,满面笑嘻嘻。白鹤青云上,记取这般时。

苦苦谁知苦,难难也是难。寻思访道,不知行过几重山。吃尽风倨雨亿,部见霜凝雪冻。饥了又添寒,满眼无人问,何处扣玄关。好因绿,传口诀,炼金丹。街头巷尾,无言暗地自生欢。虽是蓬头垢面,今已九旬来地,尚且是童颜。未下飞升诏,且受这清闲。

天下云游客,气味偶相投。暂时相聚,忽然云散水空流。饱饮闽中风月,又爱浙问山水,杖屦且逍遥。太上包中下,只得个无忧。是和非,名与利,一时休。自家惺了,不成得怠地埋头。任是南州北郡,不问大张小李,过此便相留。且吃随绿饭,莫作俗人愁。

未遇明师者,日夜苦忧惊。及乎遇了,得些口诀又忘情。可惜蹉跎过了,不念精衰气竭,碌碌度平生。何不回头着,下手采来烹。天下人,知得者,不能行。可怜埋没,如何怎地不惺惺。只见口头说着,方寸都无些子,只管看丹经。地狱门开了,急急办前程。

堪笑尘中客,都总是迷流。冤家缠缚,算来不是你风流。不解去寻活路,只是檐柳负锁,不肯放教休。三万六千日,受尽百年忧。得人身,休蹉过,急须修。乌飞兔走,剎那又是死临头。只这眼前快活,难免无常两字,何似出尘囚。炼就金丹去,万劫自逍遥。

有一修行法,不用问师传。教君只是、饥来吃饭困来眠。何必移精运气,也莫行功打坐,但去诤心田。终日无思虑,便是活神仙。不惑痴,不狡诈,不风颠。随绿饮啄,算来命也付天然。万事不由计较,造物主张得好,凡再任天然。世味只如此,接做几千年。

一个清闲客,无事挂心头。包巾纸袄,单瓢只笠自逍遥。只把随身风月,便做自家受用,此外复何求。倒指两三载,行过百来州。百来州,云渺渺,水悠悠。水流云散,于今几度寥花秋。一任乌飞兔走,我亦不知寒暑,万事总休休。问我金丹诀,石女跨金牛。

不用寻神水,也莫问华池。黄芽白雪,算来总是假名之。只这坤牛乾马,便是离龙坎虎,不必更猜疑。药物无斤两,火候不须时。偃月炉,朱砂鼎,总皆非。真铅真汞,不炼之炼要何为。自己金公姥女,渐渐打成一块,胎息象婴儿。不信张平叔,你更问他谁。

要做神仙去,工夫譬似闲。一阳初动,玉炉起火炼还丹。捉住天魂地魄,不与龙腾虎跃,满鼎汞花乾。一任河车运,径路入泥丸。飞金精,采木液,过三关。金木问隔,如何上得玉京山。寻得曹溪路脉,便把华池神水,结就紫金圆。免得饥寒了,天上即人问。

水调歌头修炼

土釜温温火,祟钥动春雷。三田升降,一条径路属灵台。自有真龙真知。这裹一声惭愧,那裹一声调数,满面笑嘻嘻。白鹤青云上,记取这般时。

苦苦谁知苦,难难也是难。寻思访道,不知行过几重山。吃尽风倨雨亿,部见霜凝雪冻。饥了又添寒,满眼无人问,何处扣玄关。好因绿,传口诀,炼金丹。街头巷尾,无言暗地自生欢。虽是蓬头垢面,今已九旬来地,尚且是童颜。未下飞升诏,且受这清闲。

天下云游客,气味偶相投。暂时相聚,忽然云散水空流。饱饮闽中风月,又爱浙问山水,杖屦且逍遥。太上包中下,只得个无忧。是和非,名与利,一时休。自家惺了,不成得怠地埋头。任是南州北郡,不问大张小李,过此便相留。且吃随绿饭,莫作俗人愁。

未遇明师者,日夜苦忧惊。及乎遇了,得些口诀又忘情。可惜蹉跎过了,不念精衰气竭,碌碌度平生。何不回头着,下手采来烹。天下人,知得者,不能行。可怜埋没,如何怎地不惺惺。只见口头说着,方寸都无些子,只管看丹经。地狱门开了,急急办前程。

堪笑尘中客,都总是迷流。冤家缠缚,算来不是你风流。不解去寻活路,只是檐柳负锁,不肯放教休。三万六千日,受尽百年忧。得人身,休蹉过,急须修。乌飞兔走,剎那又是死临头。只这眼前快活,难免无常两字,何似出尘囚。炼就金丹去,万劫自逍遥。

有一修行法,不用问师传。教君只是、饥来吃饭困来眠。何必移精运气,也莫行功打坐,但去诤心田。终日无思虑,便是活神仙。不惑痴,不狡诈,不风颠。随绿饮啄,算来命也付天然。万事不由计较,造物主张得好,凡再任天然。世味只如此,接做几千年。

一个清闲客,无事挂心头。包巾纸袄,单瓢只笠自逍遥。只把随身风月,便做自家受用,此外复何求。倒指两三载,行过百来州。百来州,云渺渺,水悠悠。水流云散,于今几度寥花秋。一任乌飞兔走,我亦不知寒暑,万事总休休。问我金丹诀,石女跨金牛。

不用寻神水,也莫问华池。黄芽白雪,算来总是假名之。只这坤牛乾马,便是离龙坎虎,不必更猜疑。药物无斤两,火候不须时。偃月炉,朱砂鼎,总皆非。真铅真汞,不炼之炼要何为。自己金公姥女,渐渐打成一块,胎息象婴儿。不信张平叔,你更问他谁。

要做神仙去,工夫譬似闲。一阳初动,玉炉起火炼还丹。捉住天魂地魄,不与龙腾虎跃,满鼎汞花乾。一任河车运,径路入泥丸。飞金精,采木液,过三关。金木问隔,如何上得玉京山。寻得曹溪路脉,便把华池神水,结就紫金圆。免得饥寒了,天上即人问。

水调歌头修炼

土釜温温火,祟钥动春雷。三田升降,一条径路属灵台。自有真龙真虎,和合天然铅汞,赤子结真胎。水裹捉明月,心地觉花开。一转功,三十日,九旬来。抽添气候,炼成日血换骷髅。四象五行聚会,只在一方凝结,方寸绝纤埃。人在泥丸上,归路入蓬莱。

沁园春修炼

要做神仙,炼丹工夫譬似闲。但姥女乘龙,金公御虎,玉炉火炽,土釜灰寒。铅裹藏银,砂中取汞,神水华池上下间。三田内、有一条径路,直透泥丸。一声雷震昆山,真弃钥飞冲夹脊双关。见白雪漫天,黄芽满地,龟蛇缭绕,乌兔掀翻。自古乾坤,这些坎离,九转烹煎结大还。灵丹就,未飞升上阙,且在人寰。

又赠胡葆元

要做神仙,炼丹工夫亦有何难。向雷声震处,一阳来复,玉炉火炽,金鼎烟寒,诧女乘龙,金公跨虎,片饷之问结大还。丹田裹、有白鸦一个飞入泥丸。河车运入昆山,全不动纤毫过此关。把龟蛇乌兔,生擒活捉,霎时云雨,一点成丹。白雪漫天,黄芽满地,服此刀圭永驻颜。常温养,使脱胎换骨,身在云端。

满庭芳修炼

鼎用乾坤,药须乌兔,怠时方炼金丹。水中虎吼,火裹赤龙蟠。况是兑铅震汞,自元谷、上至泥丸。些儿事,坎离复垢,返老作童颜。五行全四象,不调停火候,问断如闲,六天呈所指,玉出昆山。不动纤毫云雨,顷刻处、直透三关。黄庭内,一阳来复,丹就片时问。

两种汞铅,黄婆感合,如如真虎真龙。周年造化,蹙在片时中。炉裹温温种子,玄珠象气透三宫,金木处,炼成赤水,白血自流通。无中胎已兆,见龟蛇乌兔,恍惚相逢。但坎离既济,复娠交融。了得真空命脉,天地裹、万物春风。阴阳外,天然夫妇,一点便成功。

酹江月冬至赠胡胎仙

因看斗柄,运周天,顿悟神仙妙诀。一点真阳,生坎位,点却离宫之缺。造物无声,水中起火,妙在虚危穴。今年冬至,梅花依旧凝雪。先圣此日闭关,不通来往,皆为旱生设物。物含生育意,正在子初亥末。自古乾坤,这些离坎,日日无休歇。如今识破,金乌飞入蟾窟。

水调歌头

昔在虚皇府,啸咏紫云中。不知何事,误蒙天谪与公同。偶到金华洞口,忽见和阑翕,老子挺挺众中龙。握手归仙隐,谈笑起天风。忽相逢,一转瞬,酒杯空。几时再会,唱赓词翰倒金锺。只恐武夷山裹,千古猿啼鹤唳,未便蹑飞虹。公欲归仙去,我亦继公踪。

丙子七月十八日得雨,午后大风起,因有感。

一叶飞何处,天地起西风,夜来酒醒,月华千顷浸帘拢。塞外宾鸿来也,十里碧莲香满,泽国寥花红。万象正萧爽,秋雨滴梧桐。钓台边,人把钓,兴何浓。昊江波上,烟寒水玲剪丹枫。光景暗中催去,览镜朱颜犹在,回首燕巢空。铁笛一声晓,唤起五渊龙。

一个奇男子,万象落心胸。学书学剑,两般都没个成功。要去披缁学佛,首下一拳轻快,打破太虚空。末后生华发,再拜玉清翕。二十年,空挫过,只飘蓬。这回归去,武夷山下第三峰。住我旧时庵子,碗水把柴升米,活火煮教浓。笑指归时路,弱水海之束。

知院生辰

两鬓青丝发,双眼黑方瞳。人皆道是昭庆、一个老仙翕。暂别蓬莱弱水,自把星冠月被,玉佩舞熏风。醉入桃源路,归去不知踪。举云傲,呜铁笛,抚丝桐。满前剑弁,森列稽首捧金锺。挺挺松形鹤貌,任待桑田变海,宝鼎粒丹红。玉帝下明诏,独骑上天宫。

满江红咏白莲

昨夜嫦娥,游洞府醉归天阙。绿底事、玉簪堕地,水神不说。持向水晶宫裹去,晓来捧出将饶舌。被熏风、吹作满天香,谁分别。芳而润,清且洁,白似玉,寒於雪。想玉皇后苑,应无此物,只得赋诗空赏叹,教人不敢轻攀折。笑李厅梅瘦,不知他、真奇绝。

阮郎归舟行即事

淡烟凝翠锁寒芜,斜阳挂碧梧。沙头三两鸦相呼,萧萧风卷芦。何处笛,一声孤。岸边人钓鱼,快帆一夜泊桐庐,问人沽酒无。

修真十书上清集卷四十一竟

修真十书上清集卷之四十二

海南白玉蟾着

懒翁斋赋

眉山苏森老於懒,以懒翁名其斋。翁其真懒耶?虽曰鸥不入鸳鸿也,其如苍生鴂望何。吾闻访儿时不甚懒也,以黄绢鞭心,以青衫结发,以勋业览镜,以文章鏖锋。折旋俯仰於周孔之问,轩昂轶荡於韩柳之外。彼时黔黎见翁者,以手争指,以目争诸,皆有望吾懒翕以禹皋为心也。今何为其懒乎?一班未露而仕意已饱,儒林烟薄,学海波寒,岂不孤朋簪拭目之望?自嘉泰问收筠阳时,翕既乞祠,逮作衡阳侯,复有武夷归隐之请。盖懒翁无心於仕,而宦情如秋,故於缙绅问,无苞直从臾之欲,所以龙蟠而不雨也。访今已过於从心之一年,宜乎犹懒於前,而投闲终老於云水堆中矣。翕有金华之浮家,即其先侍郎之故庐也。堂前有丈余空隙,遂以八九橡而宇之,三面开牖,粗可容膝,砌板代砖,濡灰饰壁,蓄一枝花,立绿桐之琴,事三尺汶阳碧符之剑。翁欲睡时,化为蝴蝶飞,上登华胥国;翁欲饮时,伸颈如玉虹,一吸酒海乾;翁欲吟时,玉树忽生风,珠玑吐落纸;翕欲棋时,纵横星斗乱,剥琢玉声寒;翁欲舞时,谷神移玉山,飞剑指空碧;翁欲行乐时,横拖七尺笻,松间一长啸;翁欲狂歌时,一声吹铁笛,唤起玉渊龙。谓如溪山得名,草木无咎者,翁亦从而诗之;花魂无主,月魄不归者,爷亦从而酒之。翕但懒於世事,而此皆不懒之懒也。闲时而棋,兴时而饮,畅时而歌,醉时而睡,此生为任,真所适得自若也。事各各付事物,无心於事,无事於心,此则翁之懒处也。希颜之坐忘,效綦之丧偶,渐入希夷,与物俱化,至於忘寝忘食之地,则谓之真懒也。翁也,心君殿清闲,白眼视朱紫,政所谓杜鹃骂鸿鹊,丹棘笑楩楠也。翁居斋中,惟懒所适,雨送添砚之水,竹供扫榻之风,云常展遮山之帘,草铺坐石之褥。昼则博山飞碧蛇,夜则银釭泛红粟,饮酒吞风月,吟诗咬水云,斫竹斩春风,移花锄晓月,此则翁之懒中不能懒也。客从武夷来,见访如此懒,遂造懒翁斋,醉笔自淋漓,应问懒翁曰:束风开柳眼,黄乌骂桃花,斋中自有春,不喜出郊饮。翁於此时,懒於踏青乎?幽轩风雨过,明月一池莲,笔下生熏风,此心不受暑。翁於此时,懒於入林乎?落叶随孤鸦,呼霜要辨寒,秋光满乾坤,万象自潇洒。前於此时,懒於登高乎?水浸梅花影,猿呼一树霜,芋火煨地炉,烹茶自煮雪。蒲於此时,懒於探梅乎?翕曰:然。噫,尘埃刺眼,名利焚心,岂能一旦顿然似翁如此懒也。壁上之琴几日蒙尘,窗问之砚几日无水,翁懒之故也。清风而关门,留月而待榻,翕懒之甚也。懒访有庐可以避风雨,有田可以供擅粥,有子可以嗣衣钵,不与俗交,不与人语,公羽之身前,乃一老禅也。既见武夷白玉蟾,遂喜而终日与语,玉蟾喜而赋此斋。时乃嘉定丙子初夏十有五日也。毛颖玄、陶泓等侍。

医瘫疖序

阮脂凤卵,所以疗痈疖,此扁鹊之学也。麟腊龟趾,所以疗瘫廊,此榆批之学也。术而非贵,则药亦不甚贱,学而不到,而人以为甚奇。以奇人学所不可到,则术之贵而药亦不廉也,皆榆村、扁鹊事也。武夷道士黄季长,少年游侠於崇冈旷野问,曾遇一异人,授以瘫廊之药。要知其方,缄藏肘后,益不可以示人。若观其人,丰神爽迈,宜乎其遇人也。夫人之身,一气流溢,苟有瘦纳,则怀脓结血,弥浃凝滞,呼天诉痛,有不能自已者。或其失所血之瘫,导所内之渍,则淋漓其衣,龃龉其身,是岂人所欲哉?人之身有四百四病,独瘫廊为可酸心。今黄季长之为人,则榆批、扁鹊辈也。今季长之所肉药,则蜕脂凤卵、麟腊龟趾也。一日访于云窝,因告其所学如此,所用药如此,所疗人不计其几何者又如此,意其必欲吾篇翰纸文以为赏音。吁,麝不风而自馥,珠不蚌而自媚,又奚必吾之弄柔讷,为作文者捧腹?吾既知能事如此,因告之曰:孙思邈有言:瘫疽初生结肉瘦,瘫疽既生凝肉珠,瘫疽初破剖肉瓜,瘫疽既破剖肉橘。因思此语,则人之患瘫疽者,诚为不忍。然吾若临瘫疽之前,则必熨眉不开,蹙额不顾,将欲揉之,必复欲吮之,是岂所为见,公必效此医。公宜乎稔所福、蓄所行者,盖与樵徒之苏、雕疗之力也。秦皇刻人肉,汉武剥人皮,公知之乎?公治瘫廊不事乎楷煎,不事乎针刮,惟以药攻其内,复以药傅其外,使其释然如叶脱枝,换然如花结实,则公之用心也。书此以布施。

屏睡魔文

人生无百年,能有几一日,况百年三万六千日,总有三百六十万刻,且如一刻,但捻指问,而晨兴暮寝,古今之常也。一百年内,以百五十五万刻可以应酬,以百五十五万刻可以寝息,除寝息之外,人生只有五十年光阴矣,况不满百年者乎?今但好睡,曾无知草木之不知也。元神离舍,涣散无归,真气去体,呼吸无主,云掩心天,波浑性海,慧镜生尘,智剑无刃,以兴为寝,以明为晦,冥然如鬼山,黯然如鬼谷。其酣兮如酒醉不醒,其暝兮如药酘酩酊,其滋味兮如旱鱼入网罗,其意思兮如饥鼠贪画饼,其鼾兮如雷霆搅万山,其竞兮如波涛落崖井。以慧刃攻之不破,以智索挽之不回,明窗诤几之静,辨素蕈小枕之清哉?内而虚谷贮万神,外而大块宅百骸。

同部

其它

碧虚子亲传直指
碧虚子亲传直指 经名:碧虚子亲传直指。出於南宋时期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 碧虚子亲传直指 仆自幼学道,弱冠弃家,遍历江湖,求参道德。诵祖师张紫阳以来,诸先生丹经、词曲、传记,熟研精思,寻文求义。又遍参道契高士,穷历大道之要,后游诸名山大川,洞府福地,祷求石壁碑记,晚遇海琼先生授以大道之要,又遇安然居士於朱陵洞天,作诸章以相贻,始得海琼之妙旨也。乃知少年之学,所求、所闻、所见,俱为屋下架屋,枝上接枝,殊不知屋便是屋,枝便是枝。此事只在眼前,何必远求?今授于子,子可因文解意,猛省用功,不必狐疑,道在其中矣! 夫至道不可以名言,至神不可以
陈虚白规中指南
陈虚白规中指南 经名:阵虚白规中指南。元陈冲素撰。坤素生平不详,疑即陈致虚。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 陈虚白规中指南卷上 止念第- 精满不思色,炁满不思食。 耳个聪明男子身,洪钧赋予不为贫。 因探月窟方知物,为蹑天根始识人。 乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。 天根月窟闲来往,三十六宫都是春。 ○ 念起即觉,觉之即无,修行妙门,惟在此已。此法无多,子教人炼,念头一毫如未尽,何处觅踪由。 夫无念者,非同土石草木,块然无情也。盖无念之念,谓之正念。正念现前,回光返照、使棒御炁,使炁归神;神凝黑结,乃成汞铅。 牢擒意马锁心猿,慢着工夫炼汞铅。
大丹直指
大丹直指 经名:大丹直指。金邱处机述。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 大丹直指卷上并序 长春演道主教真人邱处机述 仙经曰:观天之道,执天之行,尽矣。体天法象,则而行之可也。天地本太空一气,静极则动,变而为二。轻清向上,为阳为天,重浊向下,为阴为地。既分而为二,亦不能静。因天气先动,降下以合地气,至极复升。地气本不升,因天气混合,引带而上,至极复降。上下相须不已,化生万物。天化日月星辰,地化河海山岳,次第而万物生。盖万物得阴阳升降之气方生,得日月精华炼煮方实。日月运行周回,自有径路,不得中气,斡旋不转。盖中气属北斗所居,斗柄破军,即中天大圣,非
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