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道藏 · 正统道藏洞真部 / 方法类

无上玄元三天玉堂大法

7.8 万字 · 约 3 小时 44 分钟 · 2 / 10

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甚秘,太上藏日月,名於紫台玉官,有知之通神。当於朔旦平坐,清斋静定,叩齿三十六通。先存自己丹田为大海,日从海出。本身坐顶门,身如山石。

咒曰:

阳生元海,自下而升。混混阳精,逐散群阴。中有大神,郁仪之君。降此真炁,濯我身形。

咒曰:

咒毕,咽津九过,次存日升金光,照映我真形,我朝日宫。

金输罡瑞,洞焕阳明。炎光奔飞,万里流精。魔爽灭焰,尘垢荡清。冲虚飞步,驭炁高升。

咒曰:

咒毕,咽液九过。次乘火龙奔日官。

火龙前驱,透顶光飞。神.入无何,朝拜郁仪。瞬目上御,混合灵辉。一真逐本,烧灭彭尸。

诵咒毕,咽津九过,思入日宫,举身为一。良久忘形,融融如春。行之一年,辟病,役使鬼神,去来自然。二年通仙,三界侍卫。三年魔王保举。九年功成,五帝一友,诏子为真人,得长生矣。

师曰:学士既已行奔日之道,复於存自己如昆仑山,身坐山顶,山下大海,月轮初生。咽津三过,叩齿三通。

咒曰:

真景初生,阴中至阳。水泛玄轮,金露微芒。津源畅通,辉映琼房。炁增光盛,服御飞翔。

咒曰:

咒毕,咽津九过。次存月光如半规,金光照映我身。

景散天池,金水半规。光明幽夜,照我玄珠。饮泛晶浆,香透灵躯。数周真会,乘景冲飞。

咒曰:

咒毕,咽津九过,叩齿,存月圆,真水成桥,下接山石;我身乘彩凤入月中。

天源周流,光透重楼。霄映十方,五液荡幽。冲虚摄景,真身飞浮。一真上朝,阳九无忧。

诵毕,咽津九过,思入月宫,与身为一。良久忘形,觉金光四教,普天光明。行之一年,无病,役使鬼神,去来自然。二年通真,三界侍卫。三年魔王保举。九年功成,五夫人下诏,子形而得飞仙矣。

师曰:二景之玄,非下士所得而知之。有知之者,当勤而行之,则身有光明,万真相友,得道成真,将来得列为日月飞仙,寿同天地,飞行自在。高仙所秘,谨之,谨之。

无上玄元三天玉堂大法卷之四竟

无上玄元三天玉堂大法

经名:无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。

无上玄元三天玉堂大法卷之五

升斗奔辰品第五

师曰:护身延生者,莫大於斗真拘魂炼阳者,尤先於罡炁。故圣人云:出入斗中,身强炁盛,延年益算,万邪皆避者,是也。又云:万法皆从斗出,万神皆从斗役。是知一切法,一切行持,非斗真莫能通真应也。故圣师必以升斗度辰者,以冀学士通仙,致真,存元,守有。

太星精名玄枢神,曰阳明魂,曰天枢魂。神升天之太尉,司政紏非。上总九天,中监五岳飞仙,下领学仙之人、天地神灵。

元星精名北台神,名阴精魂,曰天璇魂。神斗天之上宰,主禄位。上总天宿,下领万神、学仙之人。

真星精名九极上真神,曰真人魂,曰天机魂。神斗天之司空,主神仙。上总九天高真,中监五岳灵仙。

纽星精名璇根神,曰玄冥魂,曰天权魄。灵斗天之游击,主伐逆。上总九天鬼神,中领北帝三官,下监万兆。

罡星精名太平神,曰丹元魂,曰玉衡魄。灵斗天之斗君,主命录籍。上总九天谱箓,中统鬼神簿目,下领学真。

纪星精名命机神,曰北极魂,曰闿阳魄。灵斗天之太常,主升进。上总九天上真,中监五岳飞仙。

关星精名元阳神,曰天关魂,曰摇斗大明。主天之上帝,主天地机运否泰。

高上玉皇神,曰八景虚元君。

太微玉帝君神,曰七素七神君。二星见之者寿,修之者仙。

师曰:常以月三七日,夜半入室,接乎定炁,闭目内视,乃一身冉冉起,上飞升北斗魁中,背真人坐。良久为之,觉我身在斗中也。极力为之,觉体中热,是真炁合德。存斗中紫光下注我身,照映内外,兆既到斗中,背真人坐。次逐星朝礼,祝曰:

第一太星精名玄枢上真,愿臣飞仙,乘空驾浮。

第二元星精名北台上真,愿臣飞仙,游行洞台。

第三真星精名九极上真,愿臣飞仙,得治三玄。

第四纽星精名璇根上真,愿臣玉名列为飞仙。

第五罡星精名太平上真,愿臣飞仙,登行上清。

第六纪星精名命机上真,愿臣飞仙,名书太微。

第七关星精名玄阳上真,愿臣飞仙,得使玉童。

第八帝星精名高上玉皇君,愿臣飞仙,得登后圣之堂。

第九尊星精名太微玉帝君,愿臣飞仙,得入丹房玉阙。

祝毕,存斗玄黄赤紫之炁,下注兆之神体,同玄黄赤紫之炁俱下,入归洞房之内。

咒曰:

洞房元精,赤子太尊。斗光华盖,来照泥丸。保炼骨血,拘制魄魂。使臣飞仙,乘云登晨。上朝玉帝,太一元君。

祝毕,闭目息念,忘形安眠。次存兆在斗口,注玄黄赤紫之炁,入兆凡体。

太玄制魔品第六

师曰:太上好生,不示威而行杀伐之令也。自夫妖精颠狂,魔神变化,伤人害物,玩侮道真,不得已而立制伏之极典也。若夫学者以修证为先,真中得趣,将见鬼神起敬,三界皈依,亦可待威严而后治耶。

师曰:昔一元未判,天地初生。元气运行,人民仁寿。自夫阴亏阳耗,鬼神渐兴。上至罡风,下及泉壤,随方变现多端种形,莫不禀造化之乖气,受天地之恶形,散毒行邪,出於本然。故星宫亦有鬼,能作灾害是也。天地亦有鬼,司人祸福是也。故六十甲子,日有一神直之。分其眷属,则有千鬼万妖,飞行世界。天能生之,不能尽灭之,故有此法治之也。然此品是天上之极刑,不可轻用。

总录鬼魔名字

高天万丈鬼,俗百鬼中王,姓系,天名六方,住泰山东南角水中。

南乡三老鬼,俗主道鬼,姓车,名匿,在泰山西北角。主死人录籍,考计生人罪,亦有官属,亦能害人。

北斗中主煞鬼一人,上下乌衣,长七千丈,姓吴,名还。

临子斗纲加煞鬼一人,长九丈,赤衣,无名,主煞天下奸逆。

太一主煞鬼,无形无名,长一丈六尺,赤衣。

天三五考煞鬼,名珪,长一丈七尺,白衣赤帻,持戟。

北斗三台招摇大鬼,姓伴,名玩。

西斗三台鬼,姓卓,名球。

南斗三台鬼,姓溟,名温。

东斗三台鬼,姓角,名车。

中斗三台鬼,姓王,名咸。右五斗中鬼,主录人罪过,多生灾煞人。

五斗逆杀煞鬼主,名勖。

五方直符主鬼,名结天。

天一神长恶子孙鬼,名高毕。

天飞行长环子鬼,名梁天。右鬼,三官北帝常遣司察人罪,其鬼常在人间。

已上谓之天魔,其初各受天地阴阳之炁成形,不同小怪,犯之,则大害。有符制伏之,不宜杀灭也。

天帝制天魔符

符用玉清诀,黄素。佩贴,可俟平安吉祥。

师曰:昔太极高真文昌道君,乘云龙宝驾,玉辇琼轮,倾盖回轩,登陟峨眉灵山,见诸下元生人被诸魔鬼侵凌。其鬼众多,其名不一,游行天下,杀害良民。故立杀鬼制魔之法,有以治之。有知鬼名,终身不敢加害,三呼其名,其鬼自灭。

甲子元光。乙丑邴彰。丙寅钊昌。

丁卯子方。戊辰生进。己巳传弁。

庚午柴方。辛未音父。壬申石松。

癸酉倚。甲戌甲光。乙亥进。

丙子流遐。丁丑王眸。戊寅却心。

己卯遥子。庚辰耳子。辛巳元声。

壬午名御。癸未历厨。甲申琅。

乙酉立之。丙戌毙生。丁亥立耶查。

戊子证方。己丑旨都。庚寅苓。

辛卯怒。壬辰契刻。癸巳背方。

甲午麻子角。乙未扶向。丙申右公。

丁酉进卿。戊戌各高。己亥珠夫子。

庚子季方。辛祇。壬寅罗御。

癸卯健木。甲辰索良。乙巳垒宂。

丙午挺浓。丁未寅伍。戊申却催。

己酉戴劫。庚戌总失。辛亥安悬。

壬子道子。癸丑唱造。甲寅别状。

乙卯夫荫。丙辰天雉。丁巳夭横。

戊午耳奔。己未恶乌谤切。庚申义俚。

辛酉义呼。壬戌权。癸亥高迪。

右六十日鬼名,其鬼人身赤毛,无衣,有耳无目,飞行千里。其身三丈,杀害皇民。知其名,鬼不敢近。三呼其名,泣走千里。有符治伏。

伏治太岁甲子阴阳鬼神大将

符上天所秘,卫以三天天丁三千人,玉女六十四人。凡欲制伏,当搯大煞文,黄纸黑书告下,大吉利。

世鬼名字

山精濯内。木精群夭。石精。猴精马痢侧毫切。天树方域。狐精伐干。大山弓强。小山和丙。砖石月遡。榴木遐托。鬼淫载支。女淫截交。青炁殟高远。白炁殟伯来。赤炁殟士玄。黑炁殟文段。黄炁殟君太。屋室摇子。食炁后服。圊厕项夫。井宂琼九。厨灶鬼壤干。床榻赫子。伞盖宴。麾幢托。彭音乱。笙簧垢。戟义耳禽。刀剑子夫。甲铠子贤。千岁白骨远世。百岁白骨音出。河伯达。四渎候。三河建。铁精名医愿。金精名夷冲。铜器鬼扬杀。柱木文罗。衣服是奁。五彩提敬。墓伯工下侯。冢下鬼二千后。

右诸鬼,并飞行世界,倚附假托,因形寓性。春属徒倡各千百万,放纵罗截四方,充塞六合。太上有法制之,不敢动,闻名而遁,见符而奔走不还。

北帝火铃掷威灭魔杀鬼上符

咒曰:

北帝敕命,焚荡鬼营。诛伐魔鬼,斩截妖精。天丁贾勇,掷火流铃。腥烟郁蔼,赤火炎明。三界肃静,万里诛形。敢有不顺,速送幽城。风刀困馘,九垒永沉。万赦不原,符到奉行。急急奉北帝信令敕。

三天灭魔玉字  真帝灵

右煞鬼上符,用赤纸朱书。凡欲制魔杀鬼,牒煞鬼制魔将史,烧於中庭,其夜黑风烈雨,其鬼自灭。无雨有风,鬼遁千里。无风无雨,即非大魔妖魈,天司不行极典。记之,不可轻也。报应毕,黄纸朱书玉字,或相木朱书,永镇其地,迎生旺之炁,永无妖魔之患。

无上玄元三天玉堂大法卷之五竟

无上玄元三天玉堂大法

经名:无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。

无上玄元三天玉堂大法卷之六

建坛威仪品第七

师曰:斋庄谨肃,秘密混融,内真之事也。旛幢旌节,折旋回环,外仪之事也。然诚心合真,运用无间,与天地为徒,则犹待外仪,以检束境界。凡一俯一仰,一进一退,眼见耳闻,莫非正事,邪心无自而入,则可通天,真格上帝。故曰:法天象地,像世威仪,则无往不肃敬也。凡坛禅之事,其制三级,盖分天尊地卑。坛之上级立虚皇,玉京山天宝华台供三宝帝师。左列建天真命魔之幢,右列建师子辟邪之节。左之左设通真之符,以降千真。右之右设达灵之符,以召万灵。中设三晨之符,以通万炁,辟妖氛。坛之东植青龙旛符,坛之西植白虎旛符,坛之南植朱雀旛符,坛之北植玄武旛符,五方又敷镇安玉符,此上之一级也。若不用三级,则就堂殿依方设之。若用登三级,则中一级设八门,西北标云玉虚通真之门,正北标云清泠玄一之门,东北标云镇静自然之门,正东标云青华始生之门,东南标云纯和刚阳之门,正南标云纯阳炬赫之门,西南标云坤顺金和之门,正西标云刚明皓华之门。下一级又列十二炁,子位玄天郁初之炁,丑位北元自然之炁,寅位辟非荡邪之炁,卯位始青茂元之炁,辰位黄灵高玄之炁,巳位镇静灵宁之炁,午位炎真下明之炁,未位中一凝真之炁,申位厚和肃明之炁,酉位坚正素和之炁,戌位真元养灵之炁,亥位返阴向真之炁。则成坛矣。

上级坛图

中级坛图

已上三坛,非特度生用之。凡修词请命,礼圣朝真,禳灾谢过,为国祈祷,皆用命魔符。

命魔咒

神光闪烁,天清黑明。玉符天命,严被鬼营。三天日光,九丑潜形。九天光满,六天散阴。大力天丁,执符备形。急召桃康,合延成真。万炁不散,一真飞升。

九小旛符

小旛九首,各长一尺二寸,绛绢为之。中有大旛,长五尺五寸,肚用黄,手脚左青右白,以按三炁。旛书大符,小旛书小符。飞本符,诵咒。

三天辟邪师子之节

节符

狮真辟邪羽章

炎灵之官,育化兽容。五炁备体,万邪灭踪。斥辟群丑,啖食邪凶。真符建节,立降威雄。急急如制邪律令。

右辟邪节,用枫木刻狮头,装彩色如仪。次用青绢长三尺六寸,阔一尺五寸,泥金书符。四畔用银铃二十四枚,给以黄线朱绂。

左青龙羽章符

咒曰:震亨九炁,霭郁青宫。生炁重重,化成九龙。木公驾炁,色正苍葱。卫我魂兮,上朝帝宫。

右白虎羽章符

咒曰:

西金皓气,杀伐严威。鼓啸风生,上彻太虚。监金统集,下入丹墀。制魄光明,升入玉虚。

前朱雀羽章符

咒曰:

熇明真玄,焕映丹天。朱凤飞翔,赤雾浓暄。阴魔尸秽,灰烬成烟。炼神炁足,上入真仙。

后玄武羽章符

咒曰:

玄冥正炁,湛湛清波。下有灵龟,吞邪食魔。荡濯尘垢,炁炁冲和。育我元精,上升大罗。右四灵,并按方色,用缯成旛,各长三尺六寸,朱书符,立各方。

三晨符

用朱漆金篆,置三宝前,作磨并红金书。

咒曰:

洞阳焕景,玉光清明。混合魁呈,三炁玄真。下应神室,精炁合神。降光坛陛,招真致灵。魔王束首,万妖潜形。天真自降,我得长生。

通真符

咒曰:

玉京境上,紫霞奔飞。九光粲彩,佩玉琼琚。真仙下盻,乘驾瑶车。金光透阙,悬一宝珠。

达灵符

此上帝集三界符也。设醮请降,朱书黄素,或作符牌。

咒曰:

玉篆光芒,降自九天。洞灵仙圣,乘驾朱驺。琼酥玉液,紫云灵烟。稽首三境,至尊几前。

五方玉文#1

借地建坛,不用玉字,只用中问符文。

咒曰:

玄帝高真,元始五老。制符垂教,使我行道。今日是时,传符受道,建斋行道。召灵束魔,灾殃荡扫。五方大神,敬伏三宝。从吾吉终,得获难老。脱死上生,华而不皓。违吾者凶,生逢难老。死归冥路,地狱所考。

东方玉文

咒曰:

九炁萌阳,玉历龙章。八卦外布,一德中藏。化生自我,绝死回祥。清醮云:青帝侍魂,九阳丹光。洞映内照,化通自然。亡醮云:九阳外元,内外洞明。二七四五,化通自然。

南方玉文

咒曰:

南陵三光,炁定光芒。以养以正,邪莫能当。朱火石火,为我所将。清醮云:火明合德,象帝之先。丹元守一,羽化飞仙。亡酿云:三合炁九,守灵丹元。含德以化,飞升洞玄。

西方玉文

咒曰:

太白流精,七星守灵。乾德内守,金火莫形。生所不化,白元用明。清酿云:素魄曜灵,太白元精。斩馘妖炁,元洞元明。亡醮云:刚化流元,太白之精。随化以化,七元尊神。

北方玉文

咒曰

玄德五灵,度命元一。胞精命魔,内达合七。阴火内运,玄德化明。漂流鬼贼,馘灭妖精。

中央玉文

五符玉文,各方色素,朱篆,镇五方,以艺邪辟非,降真召灵,达玄穹矣。路邦彦云:出灵宝,升玄经。

咒曰:

中主尊神,十二元真。总统四大,元始玉晨。清垄万:黄中大神,五行之精。上天下地,达贯元根。亡醮云:黄元十二,总炁四灵。上天下地,庭贯元根。

若无门纂,安符四方,中央着斋堂,户上宿启,烧香祝曰:

某帝直符吏二人出,今曰直事某甲,从官、龙虎骑吏各各严红冠戴,实执玉板,上诣帝庭,关启某等。焚香。自从今以去,至行道毕,悉令御达,无使遗

阙。季月当启黄帝;问月当启五帝。

无上玄元三天玉堂大法卷之六竟

#1小标题原缺,据下文补。

无上玄元三天玉堂大法卷之七

通真达灵品第八

师曰:末学之夫,浮好三宝,况迷浊景,妄执色相为自身心,故真元汨没,於驰骋奔忙之际,不能通真达灵,良可悲也。故立之通真一品,以假威仪,以防闲外境。而存运咒诀之秘,收拾荡心,庶几道以威仪而尊严,心以法象而敬畏,不致荒迷妄乱也。若夫学仙之士,心虚性静,道备真全,一念感通二天心混合,亦可假外仪之可通真耶,尤宜谨此。

十方奏香符

师曰:十方玉符,乃集梵、招真、通灵、谒帝、祈恩之秘法也,当晨东、午南、晚北,,思各方炁布玄坛。

东方

咽津九过,叩齿九通,青炁如云入坛。

咒曰:

九炁青元,乘香飞烟。招真致灵,保我飞仙。

南方

咽液三过,叩齿三通,思赤炁入坛。

咒曰:

三炁冲和,紫炁弥罗。朱耕回驾,神升无何。

西方

咽液七过,叩齿七通,思白炁入坛。

咒曰:

七炁皓明,西真金并。帝轩速降,保命生根。北方

咽液五过,叩齿五通,思炁炁入坛。

咒曰:

黑帝司权,五炁太玄。郁郁瑞霭,冲我飞仙。

东北方

咽液四过,叩齿四通,思青黑炁入坛。

咒曰:

梵炁自然,朝谒高尊。保合生炁,镇定鬼门。

东南方

咽液六过,叩齿六通,思青绛炁入坛。

咒曰:

真炁合阳,下通瑶坛。千真灵集,飞入玉堂。

西南方

咽液八过,叩齿八通,思赤素炁入坛。

咒曰:

灵炁清明,合道证真。摄魔诛弒,朝谒飞神。

西北方

咽津二过,叩齿二通,思素玄炁入坛。

咒曰:

正炁苍苍,玄坛玉光。尸邪亡坠,朝我元皇。

上方

咽液二过,叩齿二通,思金光炁入坛。

咒曰:

瑞炁临坛,降真召仙。生门上开,象帝之先。

下方

咽液十过,叩齿十通,思玄炁入坛。

咒曰:

正炁郁勃,逐邪却氛。涌出真景,降真召灵。

师曰:上十方香毕,然后立地户,以焚入户符。诵咒不作声。入户之后,三步一趋,存九霄之上,梵炁灵

光之中,更不知有世境也。至此,目内观,收神返听,慎勿回顾、咳唾,直至洞案前,三上香,叩齿三十六通,焚通真符,存青、黄、白三色云炁自身中出。须存上香三次,每一上香,存顶中出三色炁,结成华盖,上御三天,然后发炉。

洞案通真符

咒曰:

清炁为天,浊炁为地。中炁为人,阴阳不偏。以心通天,天法精虔。丹诚上达,炁簿消愆。杳冥之始,通真疾传。急急如律令。

香乃玉华散景,九炁凝烟。香云密罗,径冲九天。存三色结云盖,同烟上达,直至三天。侍香金童,传言玉女。臣今通奏,上闻帝前。降光赐炁,通真致仙。长生久视,罪戾咸原。九祖超凌,幽夜升迁。魔王保举,三界侍轩。功德满就,飞驾云骈。出入自然,侍卫三天。所启所愿,咸赐如言。

入户符

咒曰:

入谒帝真,生炁九重。交周法体,阴邪勿容。三田赤子,保我仙功。急急如真科律令。

发炉符

咒曰:

玄坛成功,阳神内守。闭我生门,真炁密宥。上朝帝宫,与天齐寿。急急如真科律令。

复炉符

咒曰:

玄元始炁,三合返一。梵炁弥罗,众邪不入。拔出地户,上承玉敕。急急如真科律令。

出户符#1

咒曰:

召我身中,三五之神。上仙上灵,以阳合阴。各皈宫治,卫我元精。出坛自然,外魔不侵。急急如元科律令。

已上十方香符,洞案、发炉、复炉、出入户符,并玉清诀,丹田内景混合之炁,闭息朱书黄素。

法服式

师曰:玉堂升境之士,身诣三清,阃奥入裹近内,非下界之职也。凡九色云陂,乃天师侍玉宸入室之衣,乃玉堂服也。

三奔佩结中黄紫炁交带符

玉堂正陂

陂用碧罗,泥金,三十六云炁;中书升堂大符。佩中黄紫炁交带之符,顶上青冠,绛履,碧圭。

卷帘符

玉清诀,存坛墠光明,如莹玉。於虚无中一点光明,如黍米。大表裹洞彻结珠,守黄房秘旨。

咒曰:

太初之炁,无为自然。虚无有象,悬自空玄。包含万有,养化神仙。视之不见,听之莫传。后先莫辩,玄之又玄。愿开灵造,亲见玄元。

召阳神符

咒曰:

元始□ 一炁,默运元精。谐音协律,激浊扬清。幽寥妙炁,炁象初凝。盘旋空洞,天中之音。聚精降炁,运出真声。阴声交奏,召集万灵。

呼阴神符

咒曰:

静中生动,返阴生阳。太音入妙,空谷游扬。声应气求,交合宫商。声声相应,运化玄坛。激阳之声,合天之刚。阳神交合,真炁混康。

金钟一叩,则一卓左齿。玉磬一叩,则一卓右齿。存身中左右二炁交合,弥满玄坛。

无上玄元三天玉堂大法卷之七竟

#1『符』字原缺,据上下文例补。

无上玄元三天玉堂大法卷之八

厌怪胜妖品第九

师曰:天失常,则荧移彗出。地失常,则泉竭山倾。物失常,则秀荡苗桔。时失常,则冬雷夏雪。此盖天垂象以示戒,盖自有保制之法。若夫士庶之灾,异於是,其有弥蛇战手二葛鬼蓬头,野兽入家,飞鸟噪屋室,虚声前后,异色高低,蛇蚖拦路而类狂交盘,鸡犬非时而鸣吠,机杼忽乱,门户自开,狐狸绕墙,龙蛇入井,其诸众怪,不可具陈。

同部

其它

碧虚子亲传直指
碧虚子亲传直指 经名:碧虚子亲传直指。出於南宋时期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 碧虚子亲传直指 仆自幼学道,弱冠弃家,遍历江湖,求参道德。诵祖师张紫阳以来,诸先生丹经、词曲、传记,熟研精思,寻文求义。又遍参道契高士,穷历大道之要,后游诸名山大川,洞府福地,祷求石壁碑记,晚遇海琼先生授以大道之要,又遇安然居士於朱陵洞天,作诸章以相贻,始得海琼之妙旨也。乃知少年之学,所求、所闻、所见,俱为屋下架屋,枝上接枝,殊不知屋便是屋,枝便是枝。此事只在眼前,何必远求?今授于子,子可因文解意,猛省用功,不必狐疑,道在其中矣! 夫至道不可以名言,至神不可以
陈虚白规中指南
陈虚白规中指南 经名:阵虚白规中指南。元陈冲素撰。坤素生平不详,疑即陈致虚。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 陈虚白规中指南卷上 止念第- 精满不思色,炁满不思食。 耳个聪明男子身,洪钧赋予不为贫。 因探月窟方知物,为蹑天根始识人。 乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。 天根月窟闲来往,三十六宫都是春。 ○ 念起即觉,觉之即无,修行妙门,惟在此已。此法无多,子教人炼,念头一毫如未尽,何处觅踪由。 夫无念者,非同土石草木,块然无情也。盖无念之念,谓之正念。正念现前,回光返照、使棒御炁,使炁归神;神凝黑结,乃成汞铅。 牢擒意马锁心猿,慢着工夫炼汞铅。
大丹直指
大丹直指 经名:大丹直指。金邱处机述。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 大丹直指卷上并序 长春演道主教真人邱处机述 仙经曰:观天之道,执天之行,尽矣。体天法象,则而行之可也。天地本太空一气,静极则动,变而为二。轻清向上,为阳为天,重浊向下,为阴为地。既分而为二,亦不能静。因天气先动,降下以合地气,至极复升。地气本不升,因天气混合,引带而上,至极复降。上下相须不已,化生万物。天化日月星辰,地化河海山岳,次第而万物生。盖万物得阴阳升降之气方生,得日月精华炼煮方实。日月运行周回,自有径路,不得中气,斡旋不转。盖中气属北斗所居,斗柄破军,即中天大圣,非
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