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道藏 · 正统道藏洞真部 / 本文类

大洞玉经

1.7 万字 · 约 48 分钟 · 2 / 3

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室。应化无方在,骨肉金玉实。

静真明正道,至老长不易。弥勒车,大生彰。

素炁郁,谓青黄白三色也。寄频者,太一名也。混化者,泥丸君内名也。启明者,白素元君名也。左仙名仲成子,右仙名曲文子。林虚者,中央玄一老子名,谓长挟精炁,於林虚之玄关。五道者,天中之官名也。五符开地结者,除去阴魔,必仗五符而散地结也。黄室者,黄庭也。

大洞二真玉符

祝曰

胃管二真,名坚玉君,字凝羽珠。常镇我太仓之府,五肠之口。

胃为太仓,是传送达於五肠之口,口乃胃之下窍,心肺相接处,谓之五攒头,即胃口纳食处。

中央黄老君道经第十九

中央黄老君,圆华玉寿灵。太张上玉门,仗云三仞明。

赤景翳逸寥,携提太一真。帝女抱定陵,吟咏玉清文。

五符编紫房,玉籍标圆庭。七祖返胎仙,灭绝三途生。

流风断血滞,玄叶得黄宁。洞玄清净元,元命灵通成。

性命宗本坚,孝道成明王。生根得太和,无为登上清。满景生,比孛通。

黄素中元君,名圆华黄仞,字太张上,天中山名玉寿灵。太一真者,太一胎尊也。抱定陵,皇一之魂女内名也。玄叶,即玄孙也。精血三真,名黄宁子玄。孝道成明王者,谓孝感於天,於日中为孝道明王,於月中为孝道仙王,斗中为孝悌王也。生根者,性命之宗本也。

大洞一真玉符

祝曰

心中一真,名天精液君,字飞生上英。常镇我胸中四极之口。

胸前两乳之上,正中央,自心坎鸠尾骨度上四寸,乃神所居。

青精上真内景君道经第二十

青精上华炁,太微玄景童。神化玉室内,飞羽逸紫空。

日为三衿交,奉符登帝墉。开关把金节,闭户叩琼钟。

灭魔三酆野,招灵上清宫。明出穷阴间,入精六合房。

回老变皓形,还白养婴蒙。洞元清净光,津海具神通。

咽液生万神,神水华池融。涌身灌而润,往来无有穷。

通生道之源,天根常茂丰。种炁会,出兰蒙。

青精之天,上华之室中,有返香之烟,其炁迎风三千里,犹彻闻也。玄景童,此小童君之号。三衿交,太微童君名也。帝墉者,玉帝金墉之馆也。开关者,应人之鼻,谓调鼻息以节约肺金之炁。琼钟者,叩齿集神,如叩大宝钟也。六合者,明堂也。

大洞九元玉符

祝曰

九元真男,名拘制,字三阳。常镇我左耳之下,伏晨之户。

在左耳垂下二指面许,向后一分是也。

大洞玉经卷上竟

大洞玉经卷下

太阳九炁玉贤元君道经第二十一

太阳化三晨,紫軿微玄下。元君保谷童,守胃塞地户。

金符焕北华,玉契披七祖。帝真灌上生,断我三涂苦。

洞明清静光,帝心太玄通。宿命过去智,根本元由中。

未来及他心,一切无碍融。洞源与洞明,万道由通生。会命初,幽中和。

玉晨,宫名。微玄,日神名。保谷童子,元君精魂名也。北华,亭名。洞原、洞明者,言此心乃大洞之灵源,大洞之神明也。

大洞皇一玉符

祝曰

皇一魂女,名上归,字帝子,一名郁墨子,一名抱定陵。常镇我右耳之下,伏晨之户。

在右耳垂下二指面许,向后一分。

九素金华景元君道经第二十二

太初九素炁,炁出华景中。法坦舞仙旗,逡巡五老翁。

夫人名启珠,执籍归紫房。父宁在回明,混合太微童。

洞清冥冥慧,大量玄玄同。根尘悉消灭,有无皆虚空。

妙行真一全,名大心神通。道备登玉清,位为圣仙公。冥冲次,信明都。

华景者, 宫名。启珠,流汨池水神名也。父宁在,帝一名也。左回明,上玄元父君字也。根尘消灭,谓具道眼、圣耳、玄鼻、华舌、真身、帝心也。

大洞紫素玉符

祝曰

紫素左元君,名翳郁无仞,字安来上。常镇我头面之境。

上部八景,齿神、发神、皮肤神、目神、顶髓神、耳神、鼻神、舌神。

九皇上真司命君道经第二十三

元始授太玄,苍胡颉宝珠。檀炽钧音妙,希声彻太虚。

九皇上真炁,四司太仙王。飞霞散天日,凝焕六合房。

上清朝玉虚,乘景晨晖中。三神号发纽,捧籍启虚皇。

逸录登紫清,金符刻羽宫,顶玄苍胡颉,弘济登普光。

运度玄中人。咽味生五方。结集成胎仙,丹母金真阳。

主伴合元范,大易生玄乡。掌堂庭,元眇灵。

苍胡颉,宝珠名。太仙王,司命君之位号,统领四司。六合房,乃明堂之房也。晨晖,宫名。发纽者,血中之神名。羽宫,水神所居之处。普光者,大洞殿名。金真阳者,乾父也。谓乾父、坤母结成胎仙。元范者,所谓檀炽钧也。掌堂庭元眇灵者,九天祝言。

大洞白素玉符

祝曰

黄素中元君,名圆华黄仞,字大张生。常镇我胸腹之境。

天皇上真玉华三元君道经第二十四

天皇上真炁,三元乘神徊。法坦兴朱霄,帝昌启玉扉。

拔户命门内,解结桃康阶。敛神保五福,越转入太微。

单入而双修,一曲水天衢。海日自东生,元命生太初。保解乘,结六庭。

天皇上真者,玉华仙女之母也。神徊者,车名也。法坦,心神名。朱霄,心神宫,帝昌,上皇泥丸九真内名,宝阁之户玉扉。单入而双修者,谓天一生水,便对地二生火,性命双修之义也。天衢,乃西北天门之路也。

大洞白素玉符

祝曰

白素右元君,名启明萧仞,字金门上。常镇我下关之境。小腹至脚底。

下丹田在脐下三寸,其形方圆一寸,男子藏精,女子藏胎之所。地关,足名。

太一上元禁君道经第二十五

太上上元君,日中司命童。焕然神光明,披霞升帝墉。

列坐震灵席,混合五日房。白炁育尚生,青君按延昌。

左携精上门,右抱合和英。我生日月华,友宾赤炁王。

八景照泥丸,朗照洞房中。婴儿为赤子,混离生玉容。

五道秀金华,位为上清公。七祖断玄滞,身得乘神风。

徘徊三清上,和乐返婴童。太始三炁周,真文肇生明。丹明昌,左帝根。

司命童,号赤炁王, 内名将军梁,为日中上神。帝墉者,玉帝金墉馆也。震灵席者,震灵符文,可拜可坐卧也。延昌者,结中青炁君名也。精上门者,节中黑炁君名也。赤子玄凝天,泥九上一天帝名也。混离子,血中赤炁君名也。五道,宫名。金华,山名。

大洞日中玉符

服符微祝曰

日中司命君,名接生,字通灵,一名上景,一名圆光,一名眇景,一名九曜,一名微玄,一名曜罗司命童,号赤炁王,内名将军梁,乃日中上神。常镇我左手通真之户。

左手掌心宛,宛中一户。

元虚黄房真晨君道经第二十六

元虚黄房中,内有黄宁童。左有坚玉君,右有帝昌皇。

浮清翳晨炁,郁郁虚灵容。青肝明轮子,开朗彻八聪。

太一畴丘兰,奉符入玉宫。拔赦七世罪,回元期大通。

混合帝一室,五老变孩童。太素梵行初,一善四金融。变世炁,三道迁。

黄房,乃真晨君之所治也。黄宁子玄,精血三真名也。坚玉君,胃管二真名也。帝昌上皇,泥九九真内名也。虚灵者,谷神字也。明轮童子,肝中四真名也。八聪者,八景也。畴丘兰,太一帝尊内名也。

大洞月中玉符

服符微祝曰

月中桃君,名盈子,字运景。青帝母号芳艳婴,日月之明曰朗朗,曰圆明。常镇我右手通真之户。

在右掌心宛,宛中是神所居。

太极主四真人元君道经第二十七

太极主四真,凌羽逸上清。七转召司命,太一扬威明。

司录保储命,三举登震灵。魔王来受事,仙官束鬼精。

月中青帝母,号曰芬艳婴。太张上五符,安来上玉名。

混化六合内,洞房列火兵。太极五灵冲,横文帝子宾。登来章,乘法谟。

威明者,胆神之字也。震灵者,符名也。青帝母,月中之神也。太张上,黄素中元君名也。安来上,紫素左元君名也。火兵者,阳灵也。横文乃中黄之正印,黄帝执此文,而为万神之主,与诸天帝子,皆为仙宾也。

大洞阳光玉符

祝曰

左目童子名灵飞,字阳光,常镇我左目之瞳。

四斗中真七晨散华君道经第二十八

斗中四真人,散华玉清台。帝卿中玄生,一回众真来。

香风扇三宝,五脏映清夷。苍胡颉光华,檀炽钧吉祥。

太中六炁清,曲水天河襄。大度功圆成,五魔伐六阴。

中结元始王,高观六合庭。鲜曲玄,镜重车。

四真人,四斗之神也。中玄生,泥丸帝卿名也。三宝,山名。清夷,宫名。襄者,升也。泉曲之水,下注北酆,升为天河,上贯南斗,了明此道,沈者皆升。五帝大魔伐六阴,而阳回六府。

大洞阴精玉符

祝曰

右目童子,名晨婴,字阴精。常镇我右目之瞳。

辰中黄景元君道经第二十九

辰中黄景炁,三秀登霄庭。沧台飞羽轮,迎延道已成。

司命奉帝书,号为玄度卿。保生太霞宫,列宾馆上清。

命门合精延,守我身黄宁。左携元素君,右摄朱蔚灵。

太和度七觉,点火生真文。紫华顶胎仙,元命真中神。总命本,登龙津。

三秀,山名。沧溟,台名。迎延,符名。玄度卿,司命丈人名也。合精延,桃康君名也。黄宁子玄,精血三真名也。元素君, 无英公子名也。朱蔚灵,右白元尊神名。七觉者,火之成数也。又离为火,而文明发混洞赤文之秘也。华顶胎仙者,三华聚顶,胎结成仙也。真中神,乃真中之阳神也。

大洞胎仙玉符

祝曰

肺部童子,名素明,字虚成。常镇我肺部之下。

金阙后圣太平李真天帝上景君道经第三十

金阙上景炁,十方晖紫烟。三命太一尊,五召太平神。

七转招岳真,玉符告三官。拔籍三灵下,受生高上晨。

太灵八灵王,一化回庆云。桃君守六合,勒精卫泥丸。

太清八景观,十德真文宣。保子神中神,元命生自然。晖延勒,得日贤。

金阙者,肺也。太一胎尊,随所应现,太平后圣,自然通神。岳真者,五岳众真也。颁玉符而告三官大帝,技死籍於三灵之神乡,则受生於高上之晨官矣。八灵君,太帝精魂之字。六合,明堂名。勒精、泥丸,帝卿名。八景,八神名。

大洞胎神玉符

服符微祝曰

胎中一元白炁君,名务玄子,字育上生。太一精魂,名玄归子,字盛昌,号八灵王。二神常镇我五脏之上,结喉之本户。

结喉,一名金楼,一名重楼,一名三思台,神有十二,亭长真人在其内,主通上下炁也。

太虚后圣元景彭室真君道经第三十一

太虚空无景,霞中有彭室。九云合重扉,帝君静幽密。

八真合景君,上携女太一。雌雄混玉房,九变还返七。

分形散六合,泥丸易分别。太真九光轮,十住 音曳文结。

保子元炁通,五炁理中颉。混一归帝阙,永寿无穷劫。

变化飞上清,三千行超越。乘元轮,入幽宗。

空无景,山名。彭室者,彭君之室,室中主延生之符。重扉者,门也。合景君,胆中八真名。十住,乃十地,一属阳,略伸笔过右,便是阴,此耦之所由生也。此言 文者,正得反阴为阳之义。理中颉者,中理五炁,混合百神,颉乃升上之义。

大洞结中玉符

祝曰

结中青炁君,名按延昌,字合和婴。元君精魂,名保谷童子,字明光。二神常镇我五脏之下,胃之上口。

正指胃口,存其神在胃口内也。前言胃管二真者,存其神在胃口外也。

太玄都九炁丈人主仙君道经第三十二

太上九炁上,烟回太晖间。神光秀空峰,五道焕三天。

驾景登绝霄,乘风荡滞神。中一曰运珠,理心入清闲。

混合三五宫,累变亿万年。伐绝胎树生,永断血尸根。

七祖散积滞,反华墨幽玄。万炁生万津,齐化成仙人。

太玄启十明,妙行登十真。无阿景,奉神冲。

太玄都在九炁之上,九炁即返魂之香。太晖者,宫名。空峰者,山名。五道者,宫名。荡滞神,亦山名也。运珠者,心中一真名也。金木水火,混合於土,名曰三五官。

大洞节中玉符

祝曰

节中黑炁君,名斌来生,字精上门。帝真精魂,名幽台王,字灌上生。二神常守我九肠之口,伏梁之下。

九肠之口,是小水出处,伏梁下户,是大小肠穷相近间隔处当中。按秘诀云:伏梁下户,在阴囊之后,肛门之前,二阴中央也。

上清八皇老君道经第三十三

上清绝霞外,八皇运九天。幽寥生帝子,携化景中人。

晨登太老寝,夕宴金华便。羽节命太一,锦瘘召万神。

坚我玄胎仙,伐减胞树根。解结生七祖,散祸宁九玄。

赤帝丹灵峙,扶兆入金门。月母灵素兰,守闭死熙关。

死炁自今绝,生津从兹延。万神万黑仙,超脱位真王。

十真妙行全,太玄会明阳。无上大洞尊,一炁同龙光。映遂劫,度连绝。

太一君,字幽寥元。晨登大老寝,喻理脾土之元。夕宴金华便,又喻咽肺金之液。丹灵,台名。灵素兰,月母之号。明阳,玉堂名。龙光,车名。

大洞胞中玉 符

服符微祝曰

胞中黄素君,名祖明车,字神元极。天帝精魂,名理维藏,字法运珠。二神常镇我小肠之内,二孔之本。

小肠之端,胞囊系焉。胞有一带,合於小腹之内,其右一带,管便溺水,左一带,则漏泄精华。故日二欲孔焉。

东华方诸宫高晨师玉保王青童君道经第三十四

东华发始晖,高晨映上清。洞焕圆珠霭,朗朗紫曜明。

七神回帝席,五老飞玉軏。太一景中王,司命摄万灵。

泛然云波问,寂盼泥丸城。七转召三官,北君稽首呈。

五岳应命到,拔死书长生。三举震灵符,玄解大魔精。

七祖生福堂,玄华保黄宁。观轩寝,明宾郁

始晖者,日出之乡。高晨者,官名。圆珠、紫曜,皆日名也。黄宁者,精血三真名也。

大洞血中玉符

祝曰

血中赤熙君,名混离予,字叔保坚。司命精魂,名发纽予,宇庆玄。二神常镇我百关之血,绝节之下。

历劫受质,未有不由精血而成身也。故节结不解,仙道难成。经曰:两脚绝骨之户,在两腿经骨之下节,向外之踝骨下宛,宛中名日绝骨之户。

扶桑大帝九老仙皇君道经第三十五

大帝九老京,校仙登博桑。七转召天帝,司命承神纲。

五岳启灵户,传制大魔宗。河海皆受事,立示应会方。

保符泥丸内,守神曰桃康。回明易死籍,记仙叔火王。

拔出三涂疾,去祸生上英。七玄登朱宫,兆身会明阳。

上友方盈子,下携理维藏。左摄明车君,右辅归盛昌。

混一玉景炁,化兆吉以强。反婴元命童,檀炽吉祥钧。

天一元根仙,自在光明轮。盈劫运,邕玉升。

京者,玉京之山也。灵户者,符名也。叔火王,下玄元母君名也。上英者,心中一真名也。朱官者,流火之庭也。明阳者,玉堂也。方盈子,月中桃君名也。理维藏,天帝精魂名也。祖明车,胞中黄炁君名也。归盛昌,太一精魂名玄归子,字盛昌。

大洞七神玉符

服符微祝曰

上元玄父君,名高同生,字左回明。下玄元母君,名叔火王,字右回光。帝皇太一君;名重冥空,字幽寥无。九帝尊君,名日明真,字飞众帝生。太帝精魂,名阳堂王,字八灵。天帝九关开魂君,名回录道,字绝冥。天纪帝魂大魔王,名照 无阿,字广神。凡七神,常镇我本命之根,胞胎本结。

本命之根,即脐轮,子母分炁之根蒂也。胞胎大结脐中,与肾相连,结胎之户也。命门内宫、外宫,言入脐一寸内,有一带通丹田中门,乃结胎之地。外宫指肾之外也,内宫,指脐之内也,只是一处。

小有玉真万华先生图玉君道经第三十六

玉真万华宫,高仙藏帝经。主图九天表,洞观无中生。

七转召万真,五岳一来庭。三官招众魔,司录校所呈。

拔籍重泉曲,仙名书太清。七世解牢结,秽血息沉零。

反胎朱火室,更受洞神灵。伯史卫神躯,令我保黄宁。合帝伯,方超凝。

主图者,玉君主掌图录於九天也。朱火室,朱陵火室。伯史原,婴童之名。 黄宁,精血三真名。

大洞九神玉符.

服符微祝曰

三素老君,名牢张上,字神生道。人中神名绿室。盖老子之玄牝。医经之任督,道家之人中,世莫知其机会之端。正一左仙名仲成子,字四华尊,一名帝宾。正一右仙名曲文子,字灵和,一名光贤。凡三神,常镇我鼻下人中。鼻神曰羽童、曰明梁、曰辟非、曰玉根、曰灵户、曰开关。中央玄一老子,名林虚夫,字灵时道。常镇通精之窍。九曲、下户,人之阴也。男曰九曲,女曰下户。北方黑帝,名保成昌,字北伐。常镇膀胱之中。膀胱在小肠并胞之前,传之两边,密密相连。故小肠水满,则膀胱少阳炁蒸之,然后肠之中水,随阳炁而过胞中,复化为水也。西方白帝,名彰安幸,字西华。一名 凌梵七灵。常镇男之外肾,女之两乳。南方赤帝,名长来觉,字南和。常镇口中舌下。下有华池之水。东方青帝,名雕梁际,字青平。常镇五脏之外。膏膜膈也。五脏惟心肺居膈上。中央黄帝,名含光露,字魂明。常镇脾胃之中。《黄庭经》曰:脾长一尺掩太仓。又《中黄经》曰:胃为太仓。太仓之口,胃脘之内,正是分擘清浊,传递之户也。

玄洲二十九真伯上帝司禁君道经第三十七

玄洲绝三津,羽景太无庭。回霄飞重漠,委化混万精。

五云蔚绝空,七霞落圆明。朗朗幽寥子,梵昌济黄宁。

五老飞绛华,散香携玉灵。金质濯帝川,绿 烟霭流琼。

神拔三涂积,仙胎结兆形。上清玉皇师,玉宸大道君。

与心绛宫神,飞澄太玄尊。开神华,大纪元。

玄洲绝岛之下,有三弱之津,即弱水也。羽景,堂名。重漠,山名。圆明,日名也。幽寥子,太一君字也。梵昌,太一精魂名也。黄宁,精血三真名也。玉灵,上清之玉童也。帝川,池名。玉宸,即上清也。

大洞三神玉符

服符微祝曰

泥丸上元帝卿,名兆勒精,字中玄生,一名起非伯,一名常扶肇。绛宫中元辅卿,名中光坚,字四化灵,一名幽车伯,一名董史华。黄庭下元弼卿,名归上明,字谷下玄,一名奉申伯,一名承光生。常镇我三元之宫,卫我本命,守我帝室。

太无晨中君刊峨眉山中洞宫玉户太素君道经第三十八

三真生太无,玉户□晨霞。太素洞元灵,丹林生朱柯。

回神九重府,内昌发琼华。百关纳精液,停年三秀阿。

兆身腾玉清,七祖离幽涂。长保不终劫,万世承仙家。

位为圣统尊,玉清大洞都。陵昌玉,百涂君。

太素洞元灵者,太素之天,洞焕元灵之殿也。内昌,台名。三秀,山名。大洞都,神都也。

大洞帝一玉符

服符微祝曰

大洞帝一尊君,名父宁在,字合母精,回风混合,镇卫死炁紧关,统三十九户之神,常在人中或上唇之内,光□目中瞳子,自无而有之,自有而无之,有有不有,无无不无,号真一之所,变万归一之道。

上唇之内,上齿之外,及鼻下人中,乃神所居,混合百神之事。盖任督二脉,为一身阴阳之海,五炁真元之会。仙经云:一物含五采,永作仙人梯。

西元龟山九灵真仙母青金丹皇君道经第三十九

西元九灵炁,金丹流云宫。上极游曜杪,晖景大霞空。

动回九天轮,静沉八流纲。室有胎仙母,携衿太帝皇。

玄一灵时生,三老素牢张。左把五符籍,右携理神宗。

同登龙朱阙,稽首玉清房。拔弃死灭根,养形三五中。

七祖解尸结,受福明朱方。上澄圣中尊,符化玄炁王。极炁寿,受乘明。

西元者,桐柏山,或云昆仑山。九灵,山中馆名也。九天轮,乃天阙也。八流钢,流纲之八山,即地轴也。仙母乃坤母,为黄婆,为无夜夫人,为大药王,即太阴炼形之道。灵时者,中央玄一老子之字也。牢张上,三素老君名也。神宗,中央司命丈人名也。死灭根,言拔弃三十九死户也。三五中,河图纵横,三五之数也。

大洞总真玉符

右符总三十九符真炁,於帝一之所。同三十九符并以丹书,服皆用黄纸,佩通青素一幅,五尺五寸。此符单用,亦可功备大成。

太玄真人咒曰

真人姓赵,讳守真,主太玄清明宫。

天中之天,仙峰岳京,楼台殿阁,宫室阙廷,洞房庭馆,福堂金城,

灵轩帝席,上首之名,关窍开通,门户窗棂,日月星跃,光□目睛,

风云烟霞,气息混凝,川池海波,血液津精,五脏六府,面部身形,

胞胎结节,各有神灵,求之不见,呼之斯应,神有万万,主一清宁,

一源万派,浊浊澄澄,万流一源,四海合并,大哉空洞,六合黄庭,

真一不二,法门无扃,三十死户,死炁常冰,我呼我神,常令惺惺,

如睡斯觉,如醉斯醒,虚灵谷神,混合五行,九十七相,放大光明,

同部

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高上太霄琅书琼文帝章经 经名:高上太霄琅书琼文帝章经。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 目录 九天元始号 郁单无量天王太霄琅书琼文第一 上上禅善无量寿天王太霄琅书琼文第二 梵监天王太霄琅书琼文第三 寂然天王太霄琅书琼文第四 不骄乐天王太霄琅书琼文第五 化应声天王太霄琅书琼文第六 梵宝天王太霄琅书琼文第七 梵摩迦夷天王太霄琅书琼文第八 波梨答和天王太霄琅书琼文第九 云务子者,盖元皇玉虚之胤,太帝之中子也。抱琼胎於玉房,结云精於金门,含日月於紫胞,变洪露以凝神,炼胎息以推运,任历劫以转轮,化生於元氏,告阳
高上玉皇本行集经(汉张良)
三天门下校经诏文 经名:高上玉皇本行集经。原题天枢上相张良校正,系《玉皇经》之校释本。校释者疑为宋代道士。三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 三天门下校经诏文 门下湛寂常道,信拟议之至难;恢漠神通,岂形容之可尽。凡寓赞扬之语,庸昭诱导之门。谅一时闻听之差殊,致诸仙流传之舛异。矧经世历年之甚久,故诵言作字之弗真。曷嫌鱼鲁之成曾,奚怪乌焉之为马。不有諟证,宁免乖讹。肆申命於文臣,俾稽详於圣典。天枢上相张良,宿专儒业,今领枢司。既命坛演化於南洲,已出书度人於下界。宜职讨论之任,倍隆参校之功,副人世之诵持,示天书之蕴奥。悉令误戾,咸至完全。於戏,道本心传
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