元始无量度人上品妙经四注

，亦有三官，·官统一十四曹，合四十二曹。下元水官，亦有三宫，官统一十四曹，合四十二曹。三官都合一百二十曹，主领鬼、神、人。天、地、水三官，合为九署。及九海、三河、十二川源之中生死图籍，无渊无底，无极神仙、一切神灵，普皆宣告也。○幽栖曰：三官即酆都三官。酆都有六宫，二宫立一官，六宫故立三官也。一官有三署，三官有九署。左为火官，右为水官，中为女官，并随事源，主司考掠，如世上之六曹。十二河源即水府也。事与三官九署相符。三官九署亦十二也，且属北方，与北俱是阴位，故取二六之数，以置十二官也。此亦举主宰耳，其余小位，不复言也。○少微曰：三官者，上元天官，中元地官，下元水官。主九署，九府署司也。十二河源者，月为太阴之精，诸水之母。井，是天河之源，众水之泉。一月一周天，一年十二月，每月皆过於东井，沃黄水之华，濯天人之容。若先祖未生，皆蒙炼度，以成仙真。事见《三五顺行经》。按《三元品戒经》说上元天官隶玉清境，结青、黄、白三炁，置上元三官。玄炁为中宫，始炁为左宫，元炁为右宫，其中宫名元阳七宝紫微宫，结青元始阳之炁，总主上真自然玉虚高皇上帝、诸天帝王、上圣大神。其官皆五亿五万五千五百五十五亿万重，其中神仙官寮亦有五亿五万五千五百五十五亿万众，皆结自然青元之炁而为人也。衣则青羽飞衣。紫微宫中有延生之符，出符以置八方，则八方之炁效然响应，皆即成人，藏符则复化为炁。宫置左右中三府，左府主生官，太阳火官考；右府主死官，太阴水官考；中府主生死，罪福风刀之考。考者，核实其事，大福三年考，中福九年考，小福二十四年考。三府各领官寮九千万众，总统生死罪福一十二曹。其左宫名太玄都元黄太极左宫，即玉清左相宫也。结元黄之炁而成，总主千真已得道及男女生命箓籍，宫数、官寮不异中宫，亦结自然元黄之炁而为人，衣则黄羽飞衣。太极左宫有招灵之符，用之亦如延生符也。左宫亦置三府，主考罪福，一同中宫也。右宫亦名太玄都洞白太极，右宫是清微宫也。结天元洞白之炁而成，总主上真已得道、未得道百姓男女仙录罪籍，宫数、官寮亦不异中宫。其人亦结自然洞白之炁而成，衣则白羽飞衣。宫中有明真之符，用之亦同延生招灵也。左右中三府主考罪福，一同中宫。上元三宫，宫统三府，府统四曹，九府共三十六曹，并治元阳之上，太空之中有功德满足、应合仙者，言名紫微宫；有敬信宗奉大法者，言名太极左宫；应死者，言名右宫。中元二品地官者，隶上清境，结元洞混灵之炁，凝极黄之精而成。其中宫名洞灵清虚宫，总主五帝五岳诸真人、及诸地神仙已得道者。其宫皆五亿五万五千五百五十五亿万重，其中神仙官寮有九万九千九百九十九万众，此皆死者有功德之魂，非自然之炁也。受度得神仙地官之任，各有年限，功满德进，升为天府仙官；功未满者，还生人中。中宫置左、右、中三府，左号耐犯明晨府，右号纣绝阴天府，中号七非恬照府。主考罪福、阴阳、年数，不异上元也。左宫名南极洞阳宫，主地上九土土皇、八极诸灵官及生命录籍，宫数官寮不异清虚宫也。宫置三府，左号连宛曲泉府，右号大煞九幽府，中号罪气咸池府，主考罪福，年数不异左宫。中元三宫三府，共统一十四曹，九府合四十二曹，并治山洞空中，言奏善恶，不异上元也。下元三品水官，隶太清境，结风泽之炁，凝晨浩之精而成。其中宫号汤谷洞泉宫，一曰青华方诸宫，总主水帝汤谷神王、九江水府、河伯神仙、水中诸大神及仙箓簿籍，宫数官寮与中元同也。官寮亦是有功德之魂补之。宫置三府，左府号青元灵泉府，右号九泉寒夜府，中号朔单青灵府，主考年限罪福，不异中元。左宫名清灵宫，生水中万精、鲛龙鲸鲵，又会水母龙门，度数之期，及人命箓籍生死功过，炁是风泽金刚之炁，官寮宫数不异中宫。右宫置三府，左号灵劫府，右号长夜府，中号灵宝劫刃府，主考罪福，亦如中宫也。总主水中精魂百鬼万灵，无是风泽梵行之炁，宫数官寮亦同中元也。右名酆都宫，置三府，左号开度劫量府，中号通灵大劫府，右号泉曲鬼神府，主考罪福，亦同中元也。下元三宫，宫统三府；九府合四十二曹，三府共一十四曹，并治九室，总统八海四渎水帝神王、水中一切灵祇。三元总九官二十七府、百二十曹。左主生事，右主死事，有功书左府青簿，有罪书右府黑簿，若罪中涉福，福中涉罪，则不专一曹也。得道奉中宫，有功奏左宫，有罪奏右宫，每到三元八节日，绝灭恶根也。○玄英曰：此明黄水月华炼度死魂之事。十二者，年中十二月也。河源者，河即天河也。天有二十八宿，东井星是天河之源，众水之泉，月为太阴之精，诸水之母。月行则每月一周天，皆经东井，吐水灌注，故云十二河源。若死魂受生，皆蒙黄水炼度，以成真仙，此文开度死魂，故举十二河源以明其事，且三元八节、劝在修行，学者若得轻升，亦能超度先祖，谓下文。

上解祖考，亿劫种亲。

幽栖曰：解脱累代祖考之幽魂，原宥亿劫之宗亲也。○少微曰：每三官校录，因子孙有大功，玉帝即为上解，亿劫祖考、一切种亲，度生诸天也。

疾除罪簿，落灭恶根。

东曰：疾，速也。簿，录也。速除罪录，绝灭恶根也。○幽栖曰：速除其罪谪之黑簿，急落其恶对之深根者也。

不得拘留，逼合鬼群。

东曰：拘，闭也。逼，强也。不得闭系魂爽，强聚鬼庭之中，遏塞正教也。○幽栖曰：既赖经功以技度，复沐道恩以解脱，岂更有拘系留滞之艰，混合群鬼之中。○少微曰：约勑三官有功德者，不得拘留魂爽，逼合鬼群也。

元始符命，时克升迁，北都寒池，部卫形魂。

东曰：元始天尊说经之时，命召十方无极世界地狱之中、一刻之时幽夜之中、寒冰夜庭三官九府，一时各部领鬼神侍卫，将从得出，长夜之府，并皆开度，得见光明也。○幽栖曰：元始降符，勑命昼时，克以升超。北帝告寒池受形之魂，部领出泉曲之府。寒池者，刑罚之池也。○少微曰：酆都下有寒池，诸鬼神有舒慢者，玉帝即用符命，一时一刻，寒冰夜庭，三官九府各部领幽魂移出长夜之府，并承开度，得见光明。

制魔保举，度品南宫。

东曰：三界魔王常作谣歌以乱学者之心。心固者，魔王保举径升黄笳天中，诣金华山，受太一之信，以制大魔之试；然后得度。当尔之时？符制魔王，使保度南宫也。○幽栖曰：既勑北帝出鬼魂於北府，即制魔王度仙品於南宫。

死魂受炼，仙化成人。

东曰：南宫者，长生之宫也。度命君治在其中，讳吁员，得入南宫之中。吁员即炼度朽骸，生童即灌其生津，着生契於四极，给自然之羽童。生童者，日中灵童也。○幽栖曰：死魂举度於南宫，则以流火之 膏炼其鬼质，从兹改化，便得仙也。

生身受度，劫劫长存。

东曰：生身者，魂受炼度而还得迁人，值元始开化，身升长生之宫，亿劫长存者也。

随劫轮转，与天齐年。

东曰：轮转不灭，与天地等年也。○幽栖曰：若即此生，身便受升度，则与天齐久，与道同存；劫始劫终，从劫至劫，劫自成败而我独存者。天地世界一期运终，是名为一劫也。○玄英曰：随劫轮转者，劫有大小，若大劫交周，即是天地败壤、劫火起时是也。小劫是人之生死一期之尽，谓之为劫。随劫者谓度死魂受炼成人，不能无死，死后托化，更生为人，是随劫也。劫劫得生人道，故云与天齐年。

永度三徒、五苦八难。

东曰：永，长也。三徒者，三恶门名也。第一、名色欲门，一名上尸道，一名天徒界。第二、名爱欲门，一名中尸道一名人徒界。第三、名贪欲门，一名下尸道，一名地徒界。此为三恶门，一名三尸道，一名三徒界，常居人身中，塞人三关之口，断人三命之根，遏人学仙之路，抑人飞腾之魂。五苦者，一名五道门。第一名色累苦心门，一曰太山地狱苦道；第二名爱累苦神门，一曰风刀苦道；第三名贪累苦形门，一曰提石负山苦道；第四名华竞苦精门，一名填海作河苦道。第五名身累苦魂门，一名吞火食炭镬汤苦道。故经曰：吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！此五苦、五道常居人身，系人命根，遏人招真之路，断人修仙之门。三徒、五苦合为八难，为罪之本。而不解形於五道之上，灭迹於五苦之下，众累不断，沈沦罪田。夫学诸上道，当先断诸累，绝灭苦道，真炁自降，神仙自成，克得变形，游行三清，身入长生之府，无复八难之患也。

超凌三界，逍遥上清。

东曰：超，升也。凌，高也。飞升南宫，神王即勑羽林监简上生簿，受符而升仙，游行云宫之中，身着结云之衣，径入朱陵之宫，受福於天堂，与飞天合景，飞行云中。神王，妙成天王也，字育生，总统十方飞天之神。羽林监，字邈学，知天中之音，三界所称地只，奉迎洞明神鬼，坐知自然，飞行三界，游乎上清也。○幽栖曰：既与天齐年，复与道合形，永出三徒之役，长离五苦之谪；超八难於鬼都，登九天之真域。三徒者，一曰长夜徒，二曰寒池徒，三曰摙石徒。五苦者，一曰刀山苦，二曰剑树苦，三日镬汤苦，四日炉炭苦，五日考谪苦。八难者，三徒、五苦，共为八难也。○少微曰：三徒者，三官徒役也。一曰天官徒役，奔雷走电；二曰地官徒役，担山负石；三曰水官徒役，摙汲溟波。五苦者，登刀山、履剑树、入镬汤、抱铜柱、吞火食炭也。八难者，八门幽旷之难，道君所问，飞天对之也。

上清之天，天帝玉真，无色之景梵行。

东曰：上清之天，有天帝玉真，字陁与。五篇真文，结炁俱明，在云阿之岭，号曰妙成之天者是也。玉真在上清之天，不参色界，乘大梵之炁，游行入太黄皇曾之天也。○幽栖曰：上清之天，天帝即三十六天帝最尊极之位，道齐元始，位列玉清，故云玉真，此即上清。已下四境，境有九天，四九合三十六天，此不同三十二天也。无色天景则有景无色，故云梵行。此后即明后四方之天，方有八天，四八合三十二天，谓之四梵天也。景者，身也。色者，质也。言三十二天，上帝高尊形相，宛然有景无质，虽有真相，犹如虚空出入无间，不阂於物，故云梵行。梵者，道中之道也。此三清五境三十六天，谓之大罗四方。四梵三十二天内，种民四天，谓之中罗。其欲、色、无色三界，二十八天谓之小罗也。○少微曰：上清天帝名玉真，字陁与，号曰紫晨天帝君。不参色界，无有三景，故曰无色之景。唯有大梵之炁，流行混成，图云诸天，各有一日一月。上清至大罗，自生九色光明，不假日月，故谓无色之景梵行也。

太黄皇曾天，帝郁褴玉明。

东曰：东第一，属清微天，帝位元阳之黑。○少微曰：此天色黄，炁系西北方梵炁，帝讳观觉，主张生箓。天中人寿九百万岁，六根俱染，是名欲界。○玄英曰：凡言梵炁者，皆是四维之天。维是角也。其四方正面之天，名系二十八宿之炁；其四维之天，不属正宿，但得两边宿炁相假而成，故云梵炁。梵是泛杂之名，无系着之貌也。如皇曾一天，承奎壁二宿之炁，故云梵炁。已下三天仿此其三十二天之中，天人寿命从此天向上，每天皆一倍因之，数可知矣。又从皇曾已下三十二天经文之中，从天字向上皆是其天之称号，从帝字向下，即是天帝之号也。

太明玉完天，帝须阿那田。

东曰：东第二，属禹余天，帝位上阳之炁。○少微曰：此天色绿，炁系北方壁宿，帝讳揽觉，主度魂更生。天中人寿一千八百万岁，一欲根粗净，五欲根粗染。

清明何童天，帝元育齐京。

东曰：东第三，属大赤天，帝位太阳之炁。○少微曰：此天色黑，炁系北方室宿，帝讳大觉，主敷布政教，度脱天人。天中人寿三千六百万岁，二欲根粗净，四欲根粗染。

玄胎平育天，帝刘度内鲜。

东曰：东第四，属元景天，帝位九天第一清阳无。○少微曰：此天色赤，炁系北方危宿，帝讳育王，主召魔举仙。天中人寿七千二百万岁，三欲根粗净，三欲根粗染。

元明文举天，帝丑法轮。

东曰：东第五，属无量寿天，帝位九天第二洞阳炁。○少微曰：此天色苍，炁系北方虚宿，帝讳梵云，主通行元炁。天中人寿一万四千四百万岁，四欲根粗净，二欲根粗染。

上明七曜摩夷天，帝恬懀延。

东曰：东第六，属上监天，帝位通阳之炁。○少微曰：此天色黑，炁系北方须女宿，帝讳玉真，主开度幽难。天中人寿二万八千八百万岁，五欲根粗净，一欲根粗染。以上六天，谓之欲界。《太真科》曰：初下二天，果报尚粗，犹以身交为欲；次二天以执手为欲，第五天以口说为欲；第六天以眼视为欲。今缘六欲感此六天，一根粗净，上进一天，六欲总净，超出欲界，上登色界。宗君曰：言有色欲，交接阴阳，人民胎生，故为欲界也。

虚无越衡天，帝正定光。

东曰：东第七，属兜术天，帝位建阳之炁。○少微曰：此天色碧，炁系北方牵牛宿。帝讳无上，主明无上之道。天中人寿五万七千六百万岁，六色尘俱染，初出欲界，犹染色尘。

太极蒙翳天，帝曲育九昌。

东曰：东第八，属不骄乐天，帝属东方极阳之炁。○少微曰：此天色紫，炁系北方斗宿，帝讳吁员，主炼度朽骸。天中人寿十一万五千二百万岁，一色尘粗净，五色尘粗染。

赤明和阳天，帝理禁上真。

东曰：南第一，属化应声天，帝位始阳之炁。○少微曰：此天色白，炁系东北方梵炁，在箕斗之间。帝讳焕明，主炼仙成真。天中人寿二十三万四百万岁，二色尘粗净，四色尘粗染。

玄明恭华天，帝空谣丑音。

东曰：南第二，属梵宝天帝，位阳晖之炁。○少微曰：此天色黄，炁系东方箕宿，帝讳世元主，应化一切。天中人寿四十六万八百万岁，三色尘粗净，三色尘粗染。

耀明宗飘天，帝重光明。

东曰：南第三，属摩夷迦天，帝位洞阳之炁。○少微曰：此天色绿，炁系东方尾宿，帝讳落觉王，劫终纳学仙之人。天中人寿九十二万一千六百万岁，四色尘粗净，二色尘粗染。

竺落皇笳天，帝摩夷妙辩。

东曰：南第四，属答和悲皇天，帝位阳明之炁。少微曰：此天色青，炁系东方心宿，帝讳韶，主魔试学仙之人。天中人寿一百八十四万三千二百万岁，五色尘粗净，一色尘粗染也。○玄英曰：此前六天是色尘之天，学者若修极此天，即色尘俱尽，超入细尘天中，谓下文也。细尘有六天。

虚明堂曜天，帝阿娄生。

东曰：南第五，属梵明天，帝位阳演之炁。○少微曰：此天色赤，炁系东方房宿，帝讳云上，主开度天地。天中人寿三百六十八万六千四百万岁，六色尘粗净，六细粗染。

观明端静天，帝郁密罗千。

东曰：南第六，属摩杂和天，帝位阳明之炁。○少微曰：此天色苍，炁系东方氐宿，帝讳净生，主度学者之身。天中人寿七百三十七万二千八百万岁，一细尘净，五细尘染。

玄明恭庆天，帝龙罗菩提。

东曰：南第七，属亿罗天，帝位阳浩之炁。○少微曰：此天色黑，炁系东方亢宿，帝讳镜主，度得道之人。天中人寿一千四百七十四万五千六百万岁，二细尘净，四细尘染。

太焕极瑶天，帝宛梨无延。

东曰：南第八，属那首明天，帝位阳极之炁。○少微曰：此天色碧，炁系东方角宿，帝讳廓奕，主教学仙之人。天中人寿二千九百四十九万一千二百万岁，三细尘净，三细尘染。

元载孔升天，帝开真定光。

东曰：西第一，属染梨恭首天，帝位少阳之炁。○少微曰：此天色紫，炁系东南方梵炁，在轸角之间，帝讳猷，主炼度死魂更生。天中人寿五千八百九十八万二千四百万岁，四细尘净，二细尘染。

太安皇崖天，帝婆娄阿贪。

东曰：西第二，属首来天，帝位太阳之炁。○少微曰：此天色白，炁系南方轸宿，帝讳宛，主开度善人。天中人寿一万一千七百九十六万四千八百万岁，五细尘净，一细尘染。○玄英曰：此前六天是细尘之天，学者修极此天，即细尘都尽，升入轻尘天中，谓下文也。轻尘有六天。

显定极风天，帝招真童。

东曰：西第三，属首为稽那天，帝位浩阳之炁。○少微曰：此天色黄，无系南方翼宿，帝讳流，主度有善功之魂。天中人寿二万三千五百九十二万九千六百万岁，六细尘净，六轻尘染。

始黄孝芒天，帝萨罗娄王。

东曰：西第四，属阿那波逻迦天，帝位洞阴之炁。○少微曰：此天色绿，炁系南方张宿，帝讳易邈，主披夜开幽。天中人寿四万七千一百八十五万九千二百万岁，一轻尘净，五轻尘染。

太黄翕重浮容天，帝闵巴狂。

东曰：西第五，属波罗离和天，帝位开阴之炁。○少微曰：此天色青，无系南方星宿，帝讳阿滥，主召魔集真。天中人寿九万四千三百七十一万八千四百万岁，二轻尘净，四轻尘染。

无思江由天，帝明梵光。

东曰：西第六，属梵明元黄天，帝位玄阴之炁。○少微曰：此天色赤，炁系南方柳宿，帝讳阿丘，主开度善魂。天中人寿一十八万八千七百四十三万六千八百万岁，三轻尘净，三轻尘染。

上揲阮乐天，帝勃勃监。

东曰：西第七，属蔡泞元天，帝位昊阴之炁。○少微曰：此天色苍，炁系南方鬼宿，帝讳无量，主品类天人等级。天中人寿三十七万七千四百八十七万三千六百万岁，四轻尘净，二轻尘染。○玄英曰：等级者，贵贱贫富寿命也。

无极昙誓天，帝飘弩穹隆。

东曰：西第八，属天阿梨和天，帝位极阴之炁。○少微曰：此天色黑，炁系南方井宿，帝讳昙，主度一切仙人。天中人寿七十五万四千九百七十四万七千二百万岁，五轻尘净，一轻尘染。以上十八天谓之色界。《太真科》曰：无色界之中，至真无情，不交阴阳，人民化生，但啖香炁，无复形质之患也。○玄英曰：然此前一十八天，通名色界。若从此天升上，即至无色界天，形色都无，亦得同彼天人寿命。前明色界天中，犹有轻尘为累，此明无色之界，形相都无，学者修至此天，唯存心识，以入炁观。

皓庭霄度天，帝慧觉昏。

东曰：北第一，属阿答和天，帝位阴生之炁。○少微曰：此天色碧，炁系西南方梵炁，在参井之问，帝讳育，主拔度学人。天中人寿一百五十万九千九百四十九万四千四百万岁，色尘俱净，形相都如虚空也。唯存心识，以入炁观。炁观道成，即升入元洞天也。

渊通元洞天，帝梵行观生。

东曰：北第二，属扇明民天，帝位阴化之炁。○少微曰：此天色紫，炁系西方参宿，帝讳上，主度学仙之人。天中人寿三百一万九千八百九十八万八千八百万岁，尚有心识劳动，便作舍识意修，得生妙成天也。○玄英曰：又以心识为息，若能舍除心识，以至无为，即得升入妙成天中也。

太文翰宠妙成天，帝那育丑瑛。

东曰：北第三，属梨那天，帝位阴明之炁。○少微曰：此天色白，炁系西方觜宿，帝讳陀，主统理神王。天中人寿六百三万九千七百九十七万七千六百万岁，前因都忘，心识即居此天。此天不使都忘，故应用即有，不为即无，若有若无，即升禁上天也。○玄英曰：此天不使兼忘，若令空有都无，即失真中之应。以其空中有真，真中有应，生成万象，皆出於空；万法在心，亦无形相，应用则有，有即非无。将令学者观心若有若无，即生禁上天也。

太素秀乐禁上天，帝龙罗觉长。

东曰：北第四，属明梵括大招天，帝位阴洞之炁。○少微日：此天色黄，炁系西方毕宿，帝讳隗，主领录魔王。天中人寿一千二百七万九千五百九十五万五千二百万岁，炁观转妙，结习都忘，若洞入自然，即升居种民天也。以上四天谓之无色界。《太真科》曰：无色界中，人身微妙，无复形色；或复形长数百丈而人不见，唯真人能见之。以其无形可见，故云无色。但三界之人，生死之根未断，阴阳之炁犹存，故有寿尽之数，或升入上境，或下生人中，随功厚薄，轮转无穷，得道乃已也。○玄英曰：此四天是无色界天，修学之者若至此天，更能进修即生四种民天也。

太虚无上常融天，帝总监鬼神。

东曰：北第五，属阿尼姤天，帝位阴灵之炁。○少微曰：此天色绿，炁系西方易宿，帝讳极，主校学者之功。天中人寿二千四百一十五万九千一百九十一万四百万岁，初出三界，清净无染，喜乐无为也。

太释玉隆腾胜天，帝眇眇行元。

东曰：北第六，属须达天，帝位阴魂之炁。○少微曰：此天色青，无系西方胃宿，帝讳浮黎，主召集仙圣。天中人寿四千八百三十一万八千三百八十二万八百万岁。

龙变梵度天，帝运上玄玄。

东曰：北第七，属元梵须带太昏天，帝位阴结之炁。○少微曰：此天色赤，炁系西方娄宿。帝讳恶奕，主进仙成圣。天中人寿九千六百六十三万六千七百六十四万一千六百万岁，随炁升降，无复结习。

太极平育贾奕天，帝大择法门。

东曰：北第八，属释婵自然天，帝位阴极之炁。○少微曰：此天色苍，炁系西方奎宿，帝讳精上，主度学者之身。