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道藏 · 正统道藏洞真部 / 玉诀类

胎息秘要歌诀

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胎息秘要歌诀

经名:胎息秘要歌诀。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。

胎息秘要歌诀

闭气

忽然身染疾,非理有损伤。敛意归闲室,脱衣外本床,仰眠兼握固,扣齿与焚香,三十六咽足,丹田气越常,随心连引到,损处最为良,汗出以为度,省求广利方。

布气与他人攻疾

修道久专精,身中胎息成。他人凡有疾,藏腑审知名。患兄向王气,澄心意勿轻,传真气令咽,使纳数连并,作念令其损,顿能遣患情,鬼神自逃遁,病得解缠萦。

六气疾差即止,不可过,过即败心气

一咽咽法最灵应须秘,外属鼻根内关肺,寒热劳闷及肤疮,以斯吐纳无不济。

二呵呵属心王主'其舌,口中乾涩身烦热,量疾深浅以呵之,焦腑不和自消灭。

三呼呼属脾神主其土,烦热气胀腹如鼓,四肢壅闷气难通,呼而理之复如故。

四嘘嘘属肝神主其目,赤翳昏昏汨如哭,都缘肝热气上冲,嘘而理之差奔速。

五吹吹属肾藏主其耳,腰膝玲多阳道止,微微纵气以吹之,不在外边求药饵。

六嘻嘻属三焦有疾起,三焦所有不和气,不和之气损三焦,但使嘻嘻而自理。

调液

人因食五味,壅滞闭三焦,热极苦涩盛,玲多淡水饶,便将元气疗,休更问壶飘,热随呵自退,玲宜吹始销。口中频漱咽,津液自然调,若得如斯验,玲兼热罢朝。

饮食所宜

修道欲得见真的,庖饥之中堪者吃,淡粥朝餐渴自销,油麻润喉足津液,就中梗米饭偏宜,淡缅缚托也相益,好酒饮时勃气销。生椒服之百病息,食前宜咽六七咽,以食为主是准则,饭了须呵三五呵,免教毒气烦胸臆。

饮食杂忌

密室避风隙,高床免鬼吹,藏精身有益,保气命无亏,喜怒情须戢,利名心可厅。真神兼本属,禽兽爪头支,此等血肉食,皆能致命危。荤茹既败气,饥饱也如斯。生硬玲须慎,酸咸辛不宜。雨云风罢作,雷电晚休为。萝卜羹须忌,白汤缅勿欺。更兼避热食,瓜果勿委随。陈臭物有损,死生秽无裨。须防咽入腹,以气勿多疑。

休粮

千日功夫如不辗,心中渐得尸虫灭,重教充实三丹田,转得坚牢百骨节,只欲思惟断食因,懒将品味以餐啜,腹虚即咽下脐输,元气便将为休

绝,饱即宁心勤守中,饥来闭咽无言说,如斯励力久成功,方信养生在秘诀,岂并凡常服药人,终朝修炼无休歇。营营药力尽空成,屹屹忍饥守不彻,争似常服太和精,便能清净生光悦。如贪外美乱正元,百疾临身自廷劣。

慎守

精气切须坚慎守,益身保命得长久,人多嗜欲丧形躯,谁肯消除全永寿,未病忧病病难成,已灾去灾灾遣否?临终始解惜危身,不及噬脐身已朽。胎息纵然励力修,欲情不断也殃咎。阴丹体得道方全,如此之人还勘有。

九载功变

气并血脉共肉髓,筋骨发形依次起。欲遣衰老却童华,一年一变九载矣。

先端坐,澄定闭目息,气然后呜天鼓四八通,以舌掠上唇,外九遍,次掠下唇外九遍,又掠上唇裹九遍,又掠下唇裹九遍,即上唇外为南方,下唇外为北方,上唇裹为束方,下唇内为西方,即以舌柱为中方,待津满口,即数努两显,内气二十一遍,微从鼻演出些子,便咽,咽时须喉中呜,即隘隘也,象津气入下丹田,如此三遍五遍。又咽时须俟气出便咽也。

胎息秘要歌诀竟

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