纯阳帝君神化妙通纪

俄失船所在。仲山始谓为巨商，不与之语，至是恍然惊讶，知其为异人也。翌日往吕仙亭礼拜真像，果俨然衣黄衣，亦有两童衣青衣侍侧，其貌皆与昨日所见者肖也。仲山自恨凡目不识神仙，感叹元已。周星作水调歌头词，有更南津港再遇吕爷船之句。次年下世，仲山之孙景瞻尝出其祖所绘黄袄筑真示人，诚以清峻绝俗云。

游寒山寺第一百四化

帝君游寒山寺，在苏州问门外五里就歇。一夜风大作，本寺塔铃叮当聒耳，次日不止。早本寺长老待荼，问姓，日：姓吕。坐问，因言一夜风吹铎铃聒恼人，长老戏日：尔是吕先生，何不禁其铃休响。帝君笑，遂吹黑禁之，随果木响。僧惊讶仰观，遂隐去。长老方省真吕先生也。后僧取下旧铃换上新铃，至今亦不响。

仪真绘像第一百五化

真州天庆观先知观，常奉纯阳真君。一日发心核塑供养，胎骨木植，及泥作下，匠者失期不至。二忽一秀才投宿，知观正怒，秀才问其事，劝曰：小生善塑，休动心，来日小生结绿塑了。知观喜待，至夜已醉安歇。至来日，方丈请早斋，觅之已去。知观正嗟叹，两三道众来言，昨夜廊下祠堂内，谁塑一吕真人像。知观惊观之，果然其像，清奇神彩，收一足端坐。众皆喜庆，谢斋谢之。凡有析梼，元不感应。后三遭回禄，其像独存。见碑记事实于观。

度关真人第一百六化

四明关真人，本贫家女，自幼有出尘志。年十六，父母将许嫁，关不悦，走入深山不归。饥甚，拾橡栗而食。忽有一老翕，须眉垂地，眼碧有光，指关腹一画日：吾已与汝斩赤龙矣，自是可入道。关拜问道，翁密授玄旨，关谢日：然则般粮之累不息，道奚可代。老访日：此易耳。袖中出一橡子，大如弹丸，光彩绚烂，日：食此，即不饥。关食之，移时方尽，俄不见。既归，即不喜姻火，食惟啖果饮水，元复天癸，动履若神，父母不复强之嫁。淳佑中召至阙庭，谢后爱之，度为道士，锡号真人。当奉敕代太后降香至天师龙虎山坛所，一羽流见之，谓人日：肌肤纤间丽，眉目如刻画，宛然天女，神黑澹然，清雅非凡。关作《 女仙传》 七卷，自言遇老翁即洞宾真仙云。

丹度莫敌第一百七化

杨州老兵官莫敌，自解名籍。家居奉道多化人，积善消愆，常斋道友济贫苦。一日有道人遇之，问日：汝所学，何道耶。莫日：吾平生忏悔，杀人罪耳，安敢望道耶。吾束发从军，大小百战，杀千百人，今年七十三矣。老来颇以为恨，时见冤魂。道人日：死生一揆，罪福本空。心以为罪，则罪状自见。心以为无罪，则恶相皆无。冤家形影，皆自心生，非实有也。古人为太善大恶，极处一念，回机其力甚大。乃引莫临水次，果见百余人，血身淋漓来莫左右，莫惊泣哀求。道人一喝，其冤魂皆散去。遂以丹三粒与之，曰：服三粒则成天仙，二粒则成地仙，一粒则为地下主者。莫置丹掌上，一粒升空，一粒坠地，一粒则服之。道人日：分止此耳。莫拜问姓名，乃以指画空，作吕字，遽别去。莫自是绝姻火食，知人休咎。年百三岁，端坐而逝焉。

度张和尚第一百八化

衡山僧智玄，张其姓也。一日游衡山紫盖峰修真院，遇帝君共语，机锋敏绝契合。帝君日：华严经释迦佛与多宝佛入塔融会，紫金榻上不分左右，说何事。僧元答，遂作礼问，答日：此佛祖正法，眼藏真相，空实教外，心传之妙。二佛融会，性命双融也。不分左右，体一太虚也。汝执一边，以见性，为能了，何其偏乎。僧再拜，求点化。遂授密旨，僧日：不遇真师，几乎误此生。帝君点化首遂赠诗云：得道纯阳亡百秋，五湖四海任风流。此身已出三千界，】 日须游数十州。醉倒清风明月夜，踏翻红寥白苹洲。禅门袖子休相笑，我在华严最上头。僧谢，出门乘云而去。

纯阳帝君神化妙通纪卷之七竟