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道藏 · 正统道藏洞神部 / 众术类

阴真君金石五相类

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其中。万物生成,亦在其所。

故知从上古仙士。存我玄元大造化之景,修炼三丹,计穷百液,成其至理,出於三元,变易载於天地,攀援引证,采摘名文,览自古之仙书,见神仙之妙理,合我玄元一教,儒释悉在其中。齐通法象,起於庚辛,德号生於甲乙,根本伏於壬癸,得失不过丙丁,四象立天,八卦立地,三丹真理相须,类在於二十章中。传而行之,审用勿错,名流大要,万载无歌。

凡修至药,古之忌讳,扶其鬼魅邪魔,亦须取相类物,而成利器,常置炉边,日移一方,名大要宝金之器,为用其器,取鬼缤铁,出白为刀,可长一尺二寸,下至五寸亦得。如无此铁,纯钢亦得。其次铜刀,亦须有雌雄之龙虎者,始得有灵。切须人未曾用者,用者即不堪近炉。凡以器制炁,须假雄雌之物而制之,诸器不入也。且水银与铅,自禀雄雌之类,以合成其炁者。假龙虎之质,相卫而行,龙虎是大道之质,所以邪魔鬼魅不敢近其炉鼎。此刀若不烧药时,长在头边,一年一度出之,以香水沐浴,磨洗供养。烧药即出巡行炉,则诸恶鬼魅远而畏之。然亦知大道以器制炁,缘我玄元上真三丹,从金炁而成,还丹须得金利器以制之,助成其道焉。相类品物,合成雌雄,铅汞二名,龙虎双得,坎离不离,相类一物,无不成焉。通灵大道,秘要玉真诀中,道士用心,岂不见矣。

阴真君金石五相类竟

同部

其它

白云仙人灵草歌
白云仙人灵草歌 经名:经名:白云仙人灵草歌。未署撰人。一卷。底本出处:《 正统道藏》 洞神部众术类。 白云仙人灵草歌 序文缺 达道草紫花,青茎叶。 结汞事如何,莫抛灵草歌。只知赤勤好,偏用达道多。 此草独体,成砂子。 白禄草色青。 海宝草花红,茎萼叶并青。 十年学仙术,灵草少知音。白禄堪为柜,海宝善软金。生在沙岗上,常得道家钦。朱内抽真汞,花红根自深。 此二草皆能软五金。 紫枝草浅黑花,茎萼叶并青。 此草有不稀,出土并三枝。朱砂见宝白,煮汞自然痴。 合穗草分心,花红浅紫,药茎叶青。 天降神柜草,无过访合穗。烧药实堪夸,不与凡草揆。众草经霜软,此草不憔悴。
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抱朴子神仙金汋经 经名:抱朴子神仙金汋经。撰人不详,似出隋唐。三卷。上卷言金汹还丹之作法及功效。中下二卷抄录《抱朴子·金丹篇》。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 抱朴子神仙金汋经卷上 金汋还丹,太一所服而神仙,白日升天者也。求仙而不得此道,徒自苦也。其方列之如后:上黄金十二两,水银十二两,取金炉作屑,投水银中令和合。 恐炉屑难锻,铁质锻金成薄如绢,铰刀万之,令如韭叶许,以投水银中,此是世问以涂仗法。金得水银,须臾皆化为泥。其金白,不复黄也。可瓦器为之。 乃以清水洗之十过也。 以生青竹筒盛之,多少令得所,勿令长大。 加雄黄、硝石,各二两。 古者秤重,今
碧玉朱砂寒林玉树匮
碧玉朱砂寒林玉树匮 经名:碧玉朱砂寒林玉树匮。宋陈大师撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 碧玉朱砂寒林玉树匮 西蜀陈大师述 夫龙虎者,乃铅汞之本也。二物相交,乃有变化。水中铅,火中汞,汞铅同一元,不知咫尺是神仙。强把朱砂酒醋煎,千千万万化成烟。此明铅汞一体也。铅汞相交不须见,伏火硫黄便停焰。 生育之道,本自父母精血,交娠成孕。故铅汞相交,龙虎成质。且朱砂不假铅汞之功,无由气定。全藉铅汞匮定火焰,故不能走失。朱砂出汞,而复死於汞,乃玄中之玄也。 诗曰: 铅汞相交结圣胎,圣胎中有一婴孩。 婴孩便是铅中宝,谁信铅中养得来。 故伏火朱砂,必死於毗。又
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