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道藏 · 正统道藏洞神部 / 威仪类

北极真武普慈度世法忏

2.5 万字 · 约 1 小时 11 分钟 · 2 / 4

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世法忏卷之四

步虚

尔时,妙行真人告诸仙曰:在昔,元始天尊生於太无之先,禀自然之炁,冲虚凝邈,莫知其极。天地沦坏,劫数终尽,而天尊之体常存不灭,或在玉京之上,或在穷桑之野,授以秘道,谓之开劫度人。然开劫非一度矣。原夫太上以龙汉元年分身降於中央大福堂国,出真文赤书,以化国民,人皆长生。又於南极赤明之国出火炼真文,故号洞阳之庭,有流火之池,凡炼其形,皆成金色。上立朱陵之馆,以主生成。又於东极碧落之天浮黎之国,书真文於空青之林,遂成紫字。其林风度成音,鸟食其叶,身生文彩;人得其羽,即能飞行。其民长生,安乐无为。又於西极卫罗世界西那玉国,出真文於浮罗之岳,以度国人。玉池自生金精,流映人挹。其水身生金光,与天相逼。又於北方郁单之国,出真文於洞灵之观,以度兆民。其下寒池灵津,自然流澳。人得饮之,无有终极。五土之内,皆禀太上灵宝之教,以得长生。因命五老上帝,以镇五方,行道立教,和宁群品。臣等恭闻天尊上圣,垂大慈之化,造立天地,剖判三才,令得受生人中,莫知所自。仰披典诰,实深负荷之恩。倾向虔诚,五体投地。稽首高真,皈依敬礼。

志心朝礼,虚无自然元始天尊。

志心朝礼,玉宸道君灵宝天尊。

志心朝礼,太上老君道德天尊。

志心朝礼,玉虚师相玄天上帝。

志心朝礼,圣父明真大帝。

志心朝礼,圣母琼真上仙。

志心朝礼,圣师丰乾大帝。

志心朝礼,西国紫玄元君。

志心朝礼,金阙化身天尊。

志心朝礼,玄元显应天尊。

志心朝礼,太清灵变天尊。

志心朝礼,高上玉真天尊。

志心朝礼,日光开瑞天尊。

志心朝礼,武曲应化天尊。

志心朝礼,虚星应化天尊。

志心朝礼,危星应化天尊。

志心朝礼,天乙应化天尊。

志心朝礼,太乙应化天尊。

志心朝礼,辰星应化天尊。

臣等志心皈身,皈神皈命,玄天应灵显化,诸尊上圣。臣恭承太上垂训曰:道有悟迷,言有浮伪。凡人三业,内则在心,外则因口。心间所有恶业,若口不能谈,其恶亦不彰。心间虽无其事,口中妄有巧言。其业渐深,皆因恶口,斗谋良善,谗谮愚痴,曲说华词,妄谈谬误,不省正教,不诵仙经,装饰非言,是名败坏。若能口不作罪,意集希言,不言於恶口之中,回向於赞咏之上,即得常近经教,赞一善以报。谨按修真第四品戒,不得败人成功,析交离亲。以今弟子某窃恐受性以来,至于今日,多起嫌疑,默怀嫉妬,秪为利己,奚恤危人。孽其短而弃其长,旁觇有过;怒彼成而喜彼败,深讶无功。诱引姻眷於燕齐,游说朋侪於昊越。巧言令色,但面是而背非;谋为不忠,徒心传而口授。道听而涂说,隙窥而墙从。将有为无,架虚作实。不及者,妄加訾毁;多能者,曲肆损亏。隔绝往还,结成怨恶。上来往业,见在世中,艰辛一己,忧虑百端,死堕地狱,长劫受苦。苦尽复生,生於兹世。以前业报,尚有余殃,受报未已,今则闻经所说,大可惊惶。仰对圣前,恭投忏悔。人各运诚,虔心朝礼。

志心朝礼,一元混成天尊。

志心朝礼,一生有始天尊。

志心朝礼,一行柔慈天尊。

志心朝礼,一约俭约天尊。

志心朝礼,一持谦让天尊。

志心朝礼,一致无为天尊。

志心朝礼,一名可论天尊。

志心朝礼,一常三复天尊。

志心朝礼,一性无常天尊。

志心朝礼,一灵悟境天尊。

志心朝礼,一能摄善天尊。

志心朝礼,一形成势天尊。

志心朝礼,一器畜物天尊。

志心朝礼,一智明守天尊。

志心朝礼,一利济动天尊。

志心朝礼,一已袭常天尊。

志心朝礼,一真赋体天尊。

志心朝礼,一善润家天尊。

志心朝礼,一庆资乡天尊。

志心朝礼,一政护国天尊。

志心朝礼,一言善应天尊。

志心朝礼,一施不恃天尊。

志心朝礼,一切不履天尊。

志心朝礼,一弃三绝天尊。

志心朝礼,一事从容天尊。

志心朝礼,一中有信天尊。

志心朝礼,一为品式天尊。

志心朝礼,一合符冲天尊。

志心朝礼,一教独立天尊。

志心朝礼,一居四大天尊。

志心朝礼,一含四法天尊。

志心朝礼,一知三守天尊。

志心朝礼,一善五果天尊。

志心朝礼,一宗四具天尊。

志心朝礼,一居七善天尊。

志心朝礼,一存四身天尊。

志心朝礼,一利三能天尊。

志心朝礼,一无不活天尊。

志心朝礼,一含万象天尊。

天尊上圣,礼念既周。再竭一心,遥瞻神府,皈命紫皇天一真庆宫、元和迁校府、北极佑圣院诸真仙众。今日道场大众,虔叩教主,北极镇天佑圣助顺真武灵应福德真君、玉虚师相玄天上帝。伏愿神龟命驾,瑞鹤临轩。拯济凡庸,骈臻厘福。今为弟子某求忏上来所犯第四品戒败人成功、析交离亲之罪,先世今生,遗殃往劫,上延祖考,下逮宗亲,见利忘义而败坏功劳,背恩绝爱而隔断亲友。暗生巇崄,潜设机关。或交合妄起於纷争,或謟佞横生於间越。递传虚语,矫饰诈情,惟务图谋,是名障碍。罪将条列,恶已贯盈,挠乱灵司,纠录不已。今凭忏力,颙望宣恩,劫下上天星地、四时五行、六律七星、司功考过、一切神司仙曹主吏,广行慈悯,并赐赦原。求忏弟子某同法众等,遵奉玄科,入道登真戒,当行无妄,勿为谄诈,誓从今去,言无口过,行务已修,视人犹己之非殊,推功让能而不伐。上和下睦,俾成勋绩之隆;内抚外宁,肯使亲疏之间。即斯发露,径此忏陈。伏愿玉音宣布於皇休,金阙旋颁於睿旨。庸觉非而悔过,俾解厄以消灾。隐显和同,俯仰庶期於无愧;幽冥超度,沾濡均济於有缘。常奉至真,永依玄教。以斯利益,遍悉庄严,星曜顺躔,雨旸应候。获秀颖嘉禾之瑞,无飞霜陨草之虞。与时皆行,无旱乾而水溢;极天所覆,俾道泰以人和。一切有情,俱登道岸。

北极真武普慈度世法忏卷之四竟

北极真武普慈度世法忏卷之五

步虚

尔时,妙行真人告诸仙曰:夫三洞宝经,皆三清之上道也。故老君曰,吾昔受之於元始天尊,于今七亿万劫。天地成坏,万品生灭,唯吾道独在。今犹修之於景云之上,尝以玉清玄简,出传真公,於无量寿天。又传於青童大君,依九天品格,万劫一出。自开皇以来传授后学,应为真者九千年。听传三人,或四十年,或九年中,遇有其人,听愿传之。今末代浇薄,拯济尤切,皆以斋戒为先,阴功为务,以拔九祖之罪,以度群品之厄。后及己身,立功布德,上遵天宪,以期超度故有二十七等斋科、三十六品醮法。夫三箓者,曰金箓斋,调和阴阳,保镇国祚;曰玉箓者,昌国化民,保安兆姓;曰黄箓者,拔度九玄七祖,永辞长夜之苦。七品斋者,一曰明真斋,超度幽爽,解诸冤对;二曰自然斋,普为众生,谢罪消灾,学仙修行;三曰三元斋,自谢犯戒之罪,解考三官;四曰八节斋,谢玄祖及己身黑簿之罪;五曰洞神斋,以清洁守素为贵,救疾禳灾为功;六曰涂炭斋,以苦节为功,悔过请福;七曰指教斋,上则以清虚简寂为用,次则以吐纳服御为阶;下则以洗心悔过为宗,普则以后己先人为要,功满三千白日升天。臣等欣逢圣教,得遇真风,未能克志奉行。惟当竭心崇向,一心发念,五体投诚。稽首皈依,志心朝礼。

志心朝礼,虚无自然元始天尊。

志心朝礼,玉宸道君灵宝天尊。

志心朝礼,太上老君道德天尊。

志心朝礼,玉虚师相玄天上帝。

志心朝礼,圣父明真大帝。

志心朝礼,圣母琼真上仙。

志心朝礼,圣师丰乾大帝。

志心朝礼,西国紫玄元君。

志心朝礼,金阙化身天尊。

志心朝礼,玄元显应天尊。

志心朝礼,太清灵变天尊。

志心朝礼,高上玉真天尊。

志心朝礼,日光开瑞天尊。

志心朝礼,武曲应化天尊。

志心朝礼,虚星应化天尊。

志心朝礼,危星应化天尊。

志心朝礼,天一应化天尊。

志心朝礼,太一应化天尊。

志心朝礼,辰星应化天尊。

臣等志心皈身,皈神皈命,玄天显灵应化诸尊上帝。臣等恭承太上垂训曰,凡世众生,不悟宿因,不修善果,无明所覆,有碍所通,不假忏陈,何由悟解。且夫天与世虽异,其境界同;圣与人虽殊,其义理等。三清道境、十方天尊,亦在人修,皆与圣合。人之堕於恶道,皆由在世三业最大作恶造业,显扬於外。若能内灭恶心,外忘恶口,不谈彼短,不衒己长,见人过愆,誓不传说,惜声闭口,爱气希言。忘心於绮丽之中,回忏於敬信之上。在世即得身贵,名高一善之报。履践世间,人神安妥。谨按修真第五品戒云,不得露才扬己,谗毁善良。以令弟子某等切恐诚心弗粹,浩气至刚,恃己多谋,抑人未悟。圭璋河汉,夸文海之波澜;黼黻云烟,辉事功於山岳。俊力俯欺於庸懦,妙龄强压於老成。萋菲巨贤,笑谈至善。势多强悍,性匪柔和。贱踰贵,卑袭尊,小陵大,下犯上。骎自言於得志,嚣嚣不务於检身。浸润之赞,愈萌;毁誉之私,迭起。上来往业,见在世中,遭人诟责,触事迍邅,死堕地狱,长劫受苦,苦尽复生,遂入恶道。报尽复还,生於兹世。以前业故,尚有余殃,受报未已,今则闻经所说,大可惊惶。仰对圣前,恭投忏悔。志心朝礼,人各恭敬。

志心朝礼,无始可元天尊。·

志心朝礼,无为可任天尊。

志心朝礼,无法可说天尊。

志心朝礼,无言可论天尊。

志心朝礼,无视可见天尊。

志心朝礼,无听可闻天尊。

志心朝礼,无广不覆天尊。

志心朝礼,无微不通天尊。

志心朝礼,无感不应天尊。

志心朝礼,无幽不烛天尊。

志心朝礼,无化不周天尊。

志心朝礼,无远不届天尊。

志心朝礼,无理不悟天尊。

志心朝礼,无欲不静天尊。

志心朝礼,无善不克天尊。

志心朝礼,无光不照天尊。

志心朝礼,无行不加天尊。

志心朝礼,无业不进天尊。

志心朝礼,无日不求天尊。

志心朝礼,无方不到天尊。

志心朝礼,无事不和天尊。

志心朝礼,无戒不持天尊。

志心朝礼,无谋不成天尊。

志心朝礼,无功不立天尊。

志心朝礼,无德不显天尊。

志心朝礼,无人不施天尊。

志心朝礼,无义不为天尊。

志心朝礼,无问不对天尊。

志心朝礼,无教不言天尊。

志心朝礼,无机不转天尊。

志心朝礼,无行不匝天尊。

志心朝礼,无妙不归天尊。

志心朝礼,无名不可天尊。

志心朝礼,无有不供天尊。

志心朝礼,无转不灵天尊。

天尊上圣,礼念既周。再竭一心,遥胆神府皈命紫皇天一真庆宫、元和迁校府、北极佑圣院诸真仙众。今日道场大众,虔叩教主,北极填天佑圣助顺真武灵应福德真君、玉虚师相玄天上帝。伏愿祥光俯御,瑞相端临,济众施恩,释冤宽罚。今为弟子某等忏除上来所犯第五品戒,露才扬己,谗毁善良之罪,先世今生,遗殃往劫,上延祖考,下逮宗亲,以英毫凌铄宽和,以艺能笑侮庸琐。扬扬自得,行行蔑如。或势力不屈,而起怨嗟。或语言多谄,而生讥诮。但知有己,旁若无人。自负太高,肆欺逾甚,罪将条列,恶已贯盈,挠乱灵司,纠录不已。今凭忏悔,显望宣恩,勑下所部绣衣使者、典录大神、八方九州阴阳主吏、曹员务局、一切明神,广行慈悯,并赐赦原。求忏弟子某同法众等,遵奉玄科,入道登真戒,当行守恪,勿为己先,誓从今去,至恭尽礼,和光同尘。不矜而莫与争能;见善而有如不及。谦冲退处,屏除矫伪之情;赛谔优容,杜绝乖愆之念。既斯发露,径此忏陈,愿得帝泽下覃,皇威上畅。四序永消於坎坷,一门俱遂於泰亨。戴履无惭,庶悉依於护佑;照临不忒,敢晦昧於行藏。常奉至真,永依玄教,以斯利益,遍悉庄严,百谷登成,五材并用,尽扫旱蝗之害,免为鱼鳖之灾。足食足衣,无啼饥号寒之苦;多黍多徐,禅感恩荷德之思。一切有情,同登道岸。

北极真武普慈度世法忏卷之五竟

北极真武普慈度世法忏卷之六

步虚

尔时,妙行真人与诸仙子曰:昔九疑山女真王妙想朝谒精诚,忽有所感。一日,祥云满庭,光烛殿坛,旌幢鹤盖,浮空而下,见一天官,羽衣宝冠,升殿而坐,谓妙想曰,吾乃往昔有虞氏之君舜帝也。劳厌万国,养道此山。每欲诱教后人,使之知道,世无可教授者。夫道在於内,不在於外。道在尔身,不在他人。玄经所谓修之於身,其德乃真。近者,地司所奏,汝守道不邪,遵禀玄戒,若无所证,乃道之弃人也。又玄经云,常善救物,故无弃物,而道之布惠周遍,则物物皆欲成之,人人皆欲度之。但世人福果卑微,道炁肤浅,不能精专,勤学道业,未就而已。中怠是人自弃道,非道弃人。盖上圣高真,愍历劫不常代运,流转阴阳,倚伏生死,推迁俄尔之间。至阳九百六之会,孜孜下教,以救於人,尤切於世人之求道也。然世人求道也,若存若亡,系念存心,万中无一。天真愍俗,常在人间,隐影化形,随方开悟。子欲长生,三一当明。子能守一,一亦守子矣,能变为精,精变为婴儿,婴儿上为真人,真人然后为亦子,此是真人一也。又曰伪道养形,真道养神,神真道通,能亡能存,神能飞形,亦能移山,形受灰土,其何识焉。身目声色,为子留愆。鼻口所喜,香味是冤,身为恼本,痛痒寒温,意为形累。愁毒忧烦,弗疾去之,则志气自耗,寿命不延。臣等钦惟上圣,哀救世人、广示训章,开度群品。当遵品戒,竭心修习,负荷至恩,不胜惭激。一心发念,五体倾依。稽首慈尊,敬礼真圣。

志心朝礼,虚无自然元始天尊。

志心朝礼,玉宸道君灵宝天尊。

志心朝礼,太上老君道德天尊。

志心朝礼,法主玄天仁威上帝。

志心朝礼,圣父明真大帝。

志心朝礼,圣母琼真上仙。

志心朝礼,圣师丰乾大帝。

志心朝礼,西国紫玄元君。

志心朝礼,金阙化身天尊。

志心朝礼,玄元显应天尊。

志心朝礼,太清灵变天尊。

志心朝礼,日光开瑞天尊。

志心朝礼,武曲应化天尊。

志心朝礼,虚星应化天尊。

志心朝礼,危星应化天尊。

志心朝礼,天一应化天尊。

志心朝礼,太一应化天尊。

志心朝礼,辰星庆化天尊。

臣等志心皈身,皈神皈命,玄天应灵显化诸尊。臣等恭承经宝,太上垂训曰,斋戒者,道之根本,法之津梁。子欲学道,清斋奉戒,念念正真,邪妄自泯。一切众生,舍清净域,耽嗜荤膻,而以触法。譬如饿鬼啖食死尸,火烧饥肠,饥肠无饱。又如蝇虫争夺臭腐,妄为膻香,而以触法,三宫溷浊,六腑不净,尸魄欣昌,乐於死地。子当割嗜欲根,入真净境,无作诸苦,无造诸恶,无生诸见,无犯诸邪。子观戒文,如世法律,欲有所犯,惧金木刑。子於戒文,精意奉持,凛然在前,如对所畏,秉心正严,灭一切想,谛听不二,可会正真,是吾弟子也。谨按修真第六品戒云,不得饮酒过差,食诸厌物。以今弟子某等切虑,纵心侈欲,玩意贪观。量吸鲸吞,日夕第从於酩酊;味耽鸩毒,岁时惟喜於腥膻。假名乎,仙境之琼浆;求异乎,贵家之玉食。忘形嗜好,适兴肥甘。百醉千场,裸袒转成於放旷;五辛六厌,啖尝务在於饱充。秽气烁人,沈酗乱性。举动第多於狂惑,语言罔顾於淫邪。矧当斋礿之辰,偏起歼残之念。但资口腹,不谨身躯。遍街握腕以潜行,秽室蹑踪而竞往。所为不择,其处非良,践履既亏,设施徒谬。上来往业,见在世中,立身谫薄,举事卑污,死堕地狱,长劫受苦,苦尽复生,遂入恶道,报尽复还,生於兹世。以前业故,尚有余殃,受报未已,今则闻经所说,大可惊惶。仰对圣前,恭投忏悔。一心致虔,皈依信礼。

志心朝礼,灵元虚湛天尊。

志心朝礼,灵始象仙天尊。

志心朝礼,灵常淡寂天尊。

志心朝礼,灵达无为天尊。

志心朝礼,灵为悟本天尊。

志心朝礼,灵能合汉天尊。

志心朝礼,灵通无极天尊。

志心朝礼,灵一通神天尊。

志心朝礼,灵欲观妙天尊。

志心朝礼,灵藏万化天尊。

志心朝礼,灵当利用天尊。

志心朝礼,灵炁致柔天尊。

志心朝礼,灵昶微明天尊。

志心朝礼,灵颜瑞妙天尊。

志心朝礼,灵光及物天尊。

志心朝礼,灵音演妙天尊。

志心朝礼,灵文溥畅天尊。

志心朝礼,灵书纪教天尊。

志心朝礼,灵风传瑞天尊。

志心朝礼,灵运阴阳天尊。

志心朝礼,灵彰造化天尊。

志心朝礼,灵周十地天尊。

志心朝礼,灵超万虑天尊。

志心朝礼,灵光法性天尊。

志心朝礼,灵化无私天尊。

志心朝礼,灵转无涯天尊。

志心朝礼,灵用不穷天尊。

志心朝礼,灵庆有性天尊。

志心朝礼,灵智不殆天尊。

志心朝礼,灵根持重天尊。

志心朝礼,灵无妄作天尊。

志心朝礼,灵无彼竟天尊。

志心朝礼,灵除我智天尊。

志心朝礼,灵机逐变天尊。

志心朝礼,灵根复命天尊。

志心朝礼,灵洞大无天尊。

志心朝礼,灵泉大有天尊。

志心朝礼,灵有大惠天尊。

天尊上圣,礼念既周。再竭一心,遥瞻神府。皈命紫皇天一真庆宫、元和迁校府、北极佑圣院诸真仙众。今日道场大众,虔叩教主,北极镇天佑圣助顺真武灵应福德真君、玉虚师相玄天上帝。伏愿甲骑前驱,丁神后从。茂扬休祉,俯洽黎民。今为弟子某忏除上来所犯六品戒云饮酒过差,食诸厌物之罪,先世今生,遗殃往劫,上延祖考,下逮宗亲。沉酣不已而溺志疏强,游宴无度而裸身废礼。喜烹异味,不知厌触之愆;故杀含灵,专事脍炙之美。夸恃酒圣,宰戮物牲,亵慢高真,难逃重谴,罪将条列,恶已贯盈,挠乱灵司,纠录不已。今凭忏悔,颙望宣恩,勑下九府业道治罪冥官、主录曹僚,灵司掾吏、执法大神,广行慈悯,并赐赦原。求忏弟子某同法众等,遵奉玄科,入道登真戒,常行清净,勿矜污俗,澄神净虑,约己存神,饮无过多,食无厌秽。守皆醉独醒之悔,微以借红;循养生送死之规,资之斑白。即斯发露,径此忏陈。伏愿泽沛乾坤,恩垂雨露。原宥颠狂之谴,鉴观改悔之私。惠及草莱,咸享安康之乐;光浮蓬华,永消暗昧之虞。常奉至真,永依玄教,以斯利益,遍悉妆严,国治民安,莫匪平宁而置器;官清道泰,曾何凌犯以争衡。一切有情,俱登道岸。

北极真武普慈度世法忏卷之六竟

北极真武普慈度世法忏卷之七

步虚

尔时,妙行真人告诸仙曰:昔,太上显号静老天尊,行教五方,开度人天,乃先天地,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之祖。千变万化,有德不德,随机应物,厥迹无常。授轩辕於崆峒,教帝喾於牧德。大禹承长生之诀,尹喜受道德之旨。丹书紫字,升玄飞步之经;玉石金光,妙有洞灵之说。如此之文,不可胜纪。自上古历劫至黄帝、帝喾、夏禹,并遇神人,咸受道箓。年代既久,经史无闻,迨及姬周,东辞函谷,西入罽宾。见恍惚之容,演希夷之训。是以善利西方,化流中国。且夫人之生也,天傅之以神,地傅之以精,中和傅之以炁。人能保精、爱神、护炁,内则致身长生,外则致国太平。故为人臣者,当上忠其君,欲其长生;为人子者,当念父母,惧其将老;为人弟子者,当念师恩。盖受身於父母,成道德於真师,得水土之养於君尊。当念君父师之将老,无以复之。或行学修善,更师贤明求,奇才异术,而资益之。此乃太古上皇,尝令修善之人,言行精实,心自克责,洗心易行,感动上玄,受天地恩,不忘报谢。精专弗怠,得致神仙。臣等幻化生身,叨承盖载,君亲宠渥,父母劬劳,得佩训章,敢忘所自。式凭香火,用报洪恩。秉躬致虔,一心发念。稽首皈依,正真三宝。

志心朝礼,虚无自然元始天尊。

志心朝礼,玉宸道君灵宝天尊。

志心朝礼,太上老君道德天尊。

志心朝礼,玉虚师相玄天上帝。

志心朝礼,圣父明真大帝。

志心朝礼,圣母琼真上仙。

志心朝礼,圣师丰乾大帝。

志心朝礼,西国紫玄元君。

志心朝礼,金阙化身天尊。

志心朝礼,玄元显应天尊。

志心朝礼,太清灵变天尊。

志心朝礼,高上玉真天尊。

志心朝礼,日光开瑞天尊。

志心朝礼,武曲应化天尊。

志心朝礼,虚星应生天尊。

志心朝礼,危星应化天尊。

志心朝礼,天一应化天尊。

志心朝礼,太一应化天尊。

志心朝礼,辰星应化天尊。

同部

其它

北极真武佑圣真君礼文
北极真武佑圣真君礼文 书名:北极真武佑圣真君礼文。撰人不祥。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 北极真武佑圣真君礼文 举法事如式 伏闻天关渺漠,非言语之能交。乾象昭明,惟精诚之可格。死神力夙称於广大,而祥光普赐於照临。凡在庇麻,敢忘信奉。恭惟镇天真武,治世福神,玉虚师相,玄天上帝,至灵赫赫,盛德巍巍。称大将於上穹,为福神於下土。六通四辟,无愿不从。万国群生,有求皆应。今斋官某,肃严蓬宇,敬运葵诚。望玄极以皈依,仰威容而赞礼。炉姻缥缈,期至信以潜通。磬韵激扬,想洪音之高彻。伏愿神明如在,盻蛮来临。鉴此际之精虔,削多生之罪对。道场严洁,诚敬肃将。恭对
洞神三皇七十二君斋方忏仪
洞神三皇七十二君斋方忏仪 经名:洞神三皇七十二君斋方忏仪。唐末道士杜光庭编。醮祭天地诸神齐仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 洞神三皇七十二君斋方忏仪 广成先生杜光庭删定 东方九天帝君 伏闻,一气凝空,九天垂象,启四时而东风出震,播五常而仁化行春,启运三光,权舆万有。今皇帝顺天行化,用道匡时,德合阳和,明齐景曜,谨依科式,赍香花灯烛,供养之具,归命东方九天帝君、岁星木德苍龙七宿中外诸星官。愿以是功德,降东上九天始阳碧城九气垂霞,来辅皇帝身。於春季三月之中,甲乙寅卯辰位,有赤星暗曜,地网天罗,本命行年,元辰冲破,一切灾厄,咸乞荡除。碧简题名,青
太清道德显化仪
太清道德显化仪 经名:太清道德显化仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 太清道德显化仪 上寿供献 宣卫灵咒,请称箓职 具职臣姓某上启太清玄元无上三天无极大道太上老君、道德天尊,圣母先天大圣后、太乙元君,太清洞神诸君丈人、上相上宰上保上傅君,三天四相宰辅卿监诸司官典,列位仙曹灵官,三界真灵。咸望洪慈,洞回降鉴。臣闻:太虚寥廓,上有帝乡,元炁微茫,中存道体。乃睠太清之境,是为浩劫之家。道炁亿万,重界鸿蒙,而是域官君千二百名,造化以为臣。妙有妙无,惟恍惟忽。功虽不宰,由仁民爱育而功施;迹本难穷,因垂世立教而边显。臣某窃稽纪传,妄测圣神。昔武丁恭巳之九
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