皇明恩命世录

明万历正统道藏续道藏

皇明恩命世录

经名：皇明恩命世录。九卷。底本出处：《万历续道藏》。

皇明恩命世录总目

卷之一

太祖高皇帝御制赞词

卷之二

招聘榜文

回勉澄心定性以凝道功书

赐褒天师旨

命普施符水旨

命选精道法师赴阙书

授四十二代天师大真人诰

改赠三十九代天师大真人号

改封仙姑胡氏玄君号

加授永掌道教事诰

遣代祀嵩山

御制谕祭文

卷之三

授四十三代大真人诰

特召入朝

赐勉修节以格神明

封包氏玄君诰

禁私出符箓旨

成祖文皇帝永乐纪年

命编进道书

命斋事有应奖

命专出符录旨

命邀请真仙张三丰

再命寻访张三丰

遣行人谕祭文

皇太子遣祭文

卷之四

授四十四代大真人诰

命择好道之士遣用

颁赐太和圆光图并榔梅

命选武当山住持

命祷于福建灵济宫瑞应奖

召勑

封孙氏玄君诰

命祈谢大斋瑞应奖

命建荐扬大斋瑞应奖

宣宗章皇帝宣德纪年

推恩申锡嘉号

加封诰

遣太监谕赐祭葬文

卷之五

授四十五代大真人诰

赠孙氏玄君诰

英宗睿皇帝正统天顺纪年

封董氏玄君诰

遣礼部郎中工部主事谕赐祭葬文

卷之六

授四十六代大真人诰

赠父真人诰

封母高氏玄君诰

禁约族属人等欺害

颁赐藏经旨

禁诸人私出符箓

加封高氏太玄君诰

再加封高氏太玄君诰

景皇帝景泰纪年

加封四十六代大真人诰

宪宗纯皇帝成化纪年

申禁假造符箓

再加封四十六代大真人诰

卷之七

授四十七代大真人诰

封母昊氏玄君诰

申禁伪造符箓

孝宗敬皇帝弘治纪年

赐准致仕

赐褒问书

谕禁止伪造符箓敕

赐画轴银币敕

命责香仪敕

卷之八

授四十八代大真人诰

武宗毅皇帝正德纪年

修建大上清宫

世宗肃皇帝嘉靖纪年

加封大真人诰

加封大真人

命祈祷于太和山

重建大真人府第

钦颁神像并赐印记谕

重修大上清宫

准照旧镯免通户差徭旨

提问沿途违慢官吏旨

命沿途衙门应付

命往齐云山修醮

圣母升遐示哀手书

贺生子手书

暂免入朝

赠朱氏宋氏玄君诰

赠李氏昊氏柳氏玄君诰

再暂免入朝敕

御札赐嗣子名

特赐侯爵例祭葬恤典谕

遣行人谕祭文

卷之九

授四十九代大真人诰

赐伯爵服旨

赐增应付旨

暂免入朝

申劲所司照旧优兔给与新例勘合应付旨

谕有司官员人等不许欺慢

封徐氏元君诰

禁族属人等侵害

遣行人谕祭文

皇明恩命世录卷之一

太祖高皇帝赐龙虎山二十代天师赞

第一代张道陵

驱风疾霆，机斡万灵。亶惟神智，使浊而清。道常无隐，满腹仙经。鹿奔虎乘，鲦然上升。

第二代张衡

步武飞虚，至妙而枢。握符而决，神驾羊车。周旋玉京，万里须臾。坎离是会，深渊跃鱼。

第三代张鲁

载承载阐，松底炉烟。夭桃洞蕊，实实三千。白鹤趐空，岩下鹿眠。九霄环佩，火枣年年。

第四代张盛

继符继经，上彻天庭。永张斯教，转斗移星。朝游北海，苍松暮迎。一祖师志，鹿车是乘。

第五代张昭成

袖剑而趋，光射斗墟。万灵咸听，神步天衢。斩妖缚邪，与师无殊。御灾捍患，气吐而舒。

第六代张椒

铅汞成砂，烟结紫霞。洞里乾坤，春意桃花。不善人师，不己而夸。壶中日月，更何以加。

第七代张回

抚鹿苍松，羽扇登峰，道合无为，继师而封。不善而善，密有神功。知常守默，乐道从容。

第八代张迥

如不尚俗，爱居茅屋。白鹤一双，犹骑廌鹿。月下星奔，使黄而绿。道气常存，岁岁辟谷。

第九代张符

醉眠松底，白云笼衣。似酩酊醒，役使幽微。至神有设，鹤趐剑飞。群妖敛，巨怪悉夷。

第十代张子祥

洞花才绽，春松翠微。高卧白云，仙茅为衣。呼泉叱咤，役剑神飞。无上至真，可以为奇。

第十－代张通玄

演黄梁幻，运锺离机，驱云以从，致雷电飞。万壑松声，丹光夜宜。鹤氅飘然，烟霞是宜。

第十二代张恒

道德齐名，鞭雷策霆。按剑瞑目，妖气不生。神游八极，上至天京。宜哉宿缘，物外常明。

第十三代张光

九转灵铅，砂汞当先，茅飞去处，妖魅倒悬。神枢怒目，下察黄泉。仰观三界，浩气如烟。

第十四代张慈正

朝降崇巅，酤入市尘。过饮弗醉，暮归紫烟。山云松扫，洞锁千年。和光同尘，玄之又玄。

第十五代张高

漆园善纪，槐国昭然。同此幻化，千古尚传。师能善己，乃达於仙。虚灵不昧，道气常全。

第十六代张应韶

继传十六，人皆辟谷。日食黄精，貌态异俗。岁月以来，亦复如复。牛背西风，苍山一曲。

第十七代张颐

至危而全，难去而天。乃知尔仙，乃知尔贤。流派十七，道气陵烟。孰谓其颠，孰谓有缘。

第十八代张士元

飞符有验，始祖有传。至於斯世，名播八涎。丹光上升，斗气愈鲜。精神徘徊，常在三天。

第十九代张修

岚光蔽山，丹气杂然。飞符檄鬼，无敢不前。孰谓尔灵，孰谓尔玄。挂冠解衣，乐道便便。

第二十代张谌

冠山衣云，道气常淳。芬子有机，铛内犹浑。盘中数着，黑白星奔。无上至妙，丹田厚坤。

皇明恩命世录卷之一竟

皇明恩命世录卷之二

四十二代天师大真人张正常

招聘榜文

吴王令旨，江西等处行中书省，盖闻玄教无为，默赞国家之治，皇猷大启，丕崇道德之风。乃眷至人，素居福地，既已归於版籍，必特表其仪形。信州龙虎山正一教主天师大真人，衍华冑於留侯，绍真传於老子。身受祖师之托，役彼百灵，心与造物者游，超乎万类。凡有知觉，罔不皈依。但因兵革以来，遂使公庭多故。近闻冠佩，远寄江湖，爰伸物色之勤，庶冀旋居之速省府除已，差官赍香前诣龙虎山宗坛，敬奉真仙，祝延圣寿。外合行，出榜晓谕。仰总兵官及有司官员访求天师，多有招聘，礼请入山，依前住持道教。但系龙虎山宫观殿宇及供器什物，诸人毋得作践损壤，亵渎神明。旧管山园田地房屋悉听为主，诸色军民人等不许夺占，违者治罪。须至榜者

龙凤六年　月　日给。

本年四月

回勉澄心定性以凝道功书

吴王书致玄坛教主四十二代天师张真人，五月六日俞真人来，捧至笺文，并有奇香素罗之献，诚意甚厚，足见名山文物之盛。吾闻汉祖天师，道德在躬。动得鬼神之助，一嘘一吸间，天道为之晦冥，雷霆诸神，莫不受命。以此辅国济民，除其妖孽，援其水早，故灵名历四十余代而愈着也。今吾师既临乃祖之位序，当继乃祖之成烈，有非他术之可同者。愿师澄心定性，以凝道功，使前灵之迹盖显。则龙虎之山益崇，而人益仰望也。夏月，道体平安否，尚冀千万加爱。

乙巳年

上召见，命坐赐宴。

赐褒天师旨

吴王令旨，夫天地之问，品类不等，生而无穷，惟人最灵。然而神圣之生，贤人所降，非常也，皆得天地至灵之气故然，亦世间圣贤之常也。有天假其能，因天授人之欤。或为帝王，或为将相。如释道焉，或为佛，或为仙。虽或天地正气所生，是由天假其能，故成数等。予闻汉祖天师，生而异常，眉峥须横，两目星驰电转，神威万倍。始西蜀，诣龙虎，役使鬼神，肇造玄坛。非独自己为能止了身心，实与国民有补焉。至是捍□大患，御大灾，明乎三界鬼神，相继留传。历代#1代代无有不崇者，何也，盖由天师灵而有益者是也。予自草莱#2，因天下变，为众所尊，不敢不竭心之诚，以安民庶。每闻天师，今为我见，快哉。一睹觊面，天师瞳枢电转，法貌昂然。虽不职事於朝廷，同我一时，岂不干载一遇也，可不奇哉。然而释道之玄，深有意焉，愚者未知，知者勿迷。敬常则吉，非常则祸，福增灭矣。悦天师法貌，其容同祖，故有赐。

上再召入对，乃赐宴及金币，还山

丙午年

命普施符水旨

昊王令旨，予闻汉天师妙用玄机，通天透地，济物利人，为国家捍患御灾。历代圣贤所梼，无不感应。今天师息於朝天宫，士民济济求符，师当斟酌放符，验其有无患难与，可与之人而无患难之家与。讫一符，他日患谁暴生，愚民无所知，将谓符法所验，或有相轻，互相转说。为师之虑。莫若从有患者给，无患者却，此说未知当否。宜与诸法师会议，普施符水，深潜妙用，以秀山灵可也。上闻病疫者饮井中符水获差，圣意嘉之，命作亭于井上，号曰太乙泉。命进太上延禧录，准辞还山。特诏中书给驿券界之，以便朝觐。

昊元年丁未二月初八日

命选精道法师赴阙书

昊王书致玄坛教主龙虎山张天师。予近自正月为国家之事，心所欠者，欲奏闻上帝。奈无人捧词，至于天庭，故差人诣天师门下。望天师以彼祖宗之灵，必当诚心，差精通道妙之师，捧词达天，以申祈祷之情，即师之虔意也。书至，幸望令能者之师前来，再不多叔。

本年五月

洪武元年，上登大宝位，锡宴于便殿。上顾谕曰：兹授卿以大真人称号，址阁命将议给食禄。既而面可辞俸之奏，俾专出符录如故事，恩免通户及大上清宫各色摇役，永为定例。命给银印，视正二品，设赞教掌书佐理等官。

授四十二代天师大真人诰

奉天承运，皇帝制曰：朕惟玄教真风，阐五千余言之典。祖庭积庆，衍四十二代之传。地灵毓龙虎之英，仙骨炼鹤鸾之表，掌兹正一品，佑我大明。天师张正常简素性，成端凝，天赋琳书宝札。探秘妙於珠黍之中，绿舆琼轮，超冥漠於游霄之上。仗剑则鬼神听令，登坛则雷雨应时。卓尔天人之师，允矣神明之冑。然道德不拘於名爵，性情贵守於中和。夫何近代以来，特授官资之显，揆以至理，未足为荣。用制真人之美称，俾冠道流於当世，声扬寰宇，法主宗坛。予欲通诚於九天，汝则以精神而运用。予欲敷治於四海，汝则以清静而辅毗。茂膺笼元，永绥福履。可授正一教主嗣汉四十二代天师护国阐祖通诚崇道弘德大真人领道教事宜令张正常。准此。

制诰

洪武元年三月初一日

之宝

准辞还山上御谨身殿，从容谓曰：卿乃祖天师，有功於国，所以家世与孔子并传，以迄于今。卿宜体之以清静无为，辅予至治，则予汝嘉。谕毕，出白金十五镒赐之，俾茸府弟。

二年二月

特召入朝，上御奉天殿赐见，预命设安待之，是月垂顾问者四。二月十三日，上将通诚於天帝，致斋三日。御衰冕，亲署御名于重，劫太常设乐，手授俾祝而焚之。礼成，赐金币，宴于文楼，群弟子飨於别馆，赏责有差。

三年六月

上录功她宠，特劝吏部，改赠正常父三十九代天师太玄辅化体仁应道大真人，嗣成为正一教主，大玄弘化明诚崇道大真人。改封正常母明慧慈顺仙姑胡氏，为恭顺慈惠淑静玄君b

上一日召见，问以鬼神情状，命更给掌天下道教银印。

五年

加授永掌道教事诰

奉天承运，皇帝制曰：朕惟道家者流，本於清静无为，其来尚矣。龙虎山张氏，自汉以下，宗派相继。其四十二代孙正常，存心冲澹，葆德纯和，远绍宗传，以守正一。朕用嘉之，是宜锡以真人之号，尔其益振玄风，永掌其教焉。．可授正一嗣教护国阐祖通诚崇道弘德大真人，掌天下道教事。宜令张正常准此。

制诰

洪武五年十二月日

之宝

九年

上遣使召，忽先期入见，上喜曰：卿来何，与朕意相符。明年秋，朕将遣使，祠海岳诸神。卿当妙柬清修之士，与其偕来。赐宴，及金纹法衣、玉圭佩、法器之属。

十年

命率弟子至京，上召见。锡宴午门之城楼，上举爵谓曰：卿宜罄此一觞。劫内侍官出御制历代天师赞示曰：他日当书以赐卿。明日，韶偕太师韩国公李善长代祠嵩山，分遣大臣与弟子代祠群望，仍赐衣二袭，及褚币有差。既还复，命锡宴，赏如初。

遣祠嵩山敕

勅正一嗣教大真人张正常，朕闻天生民而立君，君为民而立命。所以谨百神之祀，乃国之先务也。朕与卿等当群雄角遂之时，战胜攻取，非上天后土之眷命，岳镇海渍之效灵，安能如是。今者新秋在迩，岳镇海渍之杞，礼当报谢。古者君狩方隅，诣祠而祭。朕为新造邦基，民生方始，未获亲往。特命卿等代朕以行，奉牺牲祝帛於神所。故兹劫谕汝往，钦哉。

勑　命

洪武十年六月日

之　宝

十一年

上闻礼部尚书张筹代奏讣音天衷嗟悼良久，且曰：朕欲命其褊祠五岳，今方一至嵩山，何期大数止於此。遂亲制祭文一通，诏遣前浙江行省参知. 政事安庆诣山谕祭。　　维洪武十一年，岁在戊午正月甲戌朔越二十日癸巳，皇帝遣浙江参政安庆，致祭于大真人张正常之灵曰：继出世法，统仙度人，御灾捍患，机斡万灵。飞符仗剑，转斗移星。雷神听令，妖魅潜形。道光斯着，貌正精英。何乘鸾之去急，控法印於上清。今遣人祀以牲醴，尔其有知，尚飨。

皇明恩命世录卷之二竟

#1：『代』 原作『伐』，据上下文义改。

#2：『莱』 原文不清，疑是。

皇明恩命世录卷之三

四十三代大真人张宇初

洪武十三年

授大真人诰

奉天承运，皇帝制曰：朕闻上古之君，天下老民，从者四，日士农工商。而始汉至今，率民以六，加释道焉。所以道明者，由尔宇初之祖，通神善幻化，能恍惚升入太虚，冒廓落之呈风，吞宇宙之浩气。以是利济群生，功着历代。所以法传之久，香灯之永。盖为行探愿重，德敷上下，精神愈灵。前真人既往，尔□ 当世嗣。特遣使诣府，命尔为正一嗣教道合无为阐祖光范大真人，领道教事，尔其慎哉，钦哉。

制 诰

洪武十三年二月二十八日

之 宝

特召入朝敕

皇帝勑谕，前真人张正常嗣子宇初，昔之能名於海内，始汉至今，所以不泯者，盖为御灾捍患之妙，功达於君，利及於民，故有不泯者为此也。迩闻服制，且终当正教中之首，率徒以修，符至一来，朕当谕尔。尔其不贰其心，则上下格矣，故兹勑谕。

勑　命

洪武十三年二月二十八日

之　宝

赐勉修节以格神明敕

谕正一嗣教大真人张宇初，书秘诀奥在继传不息也。其运玄元之真，而驱万灵如影响，则用己之际，神以契符诀之妙，则继传不息之道。岂不倏哉，而感应也欤。否若是，虽善秘书，精指诀，虽万千之熟，亦何应哉。且尔祖至今，继世名世者，以其御灾捍患也。尔正幼年，当节修节，洁精魂，思与神通。有时则当用之际，神必尔赴。故兹勑谕。

十四年

封包氏玄君诰

奉天承运，皇帝制日：人臣有名位者，妇以夫荣，母因子贵，此古今令典也。尔正一嗣教真人张宇初母包氏，笃生贤子，克绍玄宗，特封清虚冲素妙善玄君。尔惟敬哉，以承恩命。

制　诰

洪武十四年正月二十日

之　宝

十六年

勑召赴京，命建玉录大斋於紫金山。

十八年

命醮祷雨於神乐观

二十三年

特动重建太上清宫。

二十四年六月初一日

禁私出符录旨

该礼部钦奉圣旨江西、浙江、福建等处，多有假借张真人名色，私出符录，惑民取财。令出之后，犯则斩首示众，家迁化外，钦此。八月须给龙虎山正一玄坛之印，俾镇护名山，关防符录。

三十五年

赐缗钱，葺大上清宫。

永乐元年，命陪祀天坛。

四年

命编进道书敕

勑真人张宇初，前者命尔编修道教书，可早完进来，通类刊版。故勑。

广　运

永乐四年十一月十九日

之　宝

五年

命建斋有应奖敕

勑正一嗣教真人张宇初：朕惟玄元之教，统大道之宗，阖辟阴阳，斡运神化，混融三界，总摄万灵。行其道者，非精诚之至，曷能感通比者。仁孝皇后崩逝，特命尔率诸道众，爰举荐扬，启玉录之斋科，宣琅函之秘典。百日之内，瑞应骈臻。灿五色之庆云，烂九天之瑞霭。青鸾缭绕於琳馆，白鹤飞舞於瑶坛。五色祥光，通明彻夜。斯皆由尔法承先祖，道契至真。探玄牝之微，赞虚无之化。克遵朕命，以展纯诚。暨诸道众修持善行，葆练精和，执恪秉虔，辅勤昭事。其中亦有至人，道化高妙，出显入微，灵变不测。感朕诚心，来临法会，证盟善功。朕德薄所未能知者，藉兹众善。是以上玄响答，茂集嘉祯。睹兹感应之彰明，允想神灵之获庆。超登大梵，永遂逍遥。式副朕怀，特申嘉奖。尔其益懋神功，愈致精一。洞明妙化，浑合无为。弘阐宗风，翼我皇度。钦哉，故勑。

广　运

永乐五年十月十五日

之　宝

六年三月

奉圣旨，符录一节，止许张真人门下出给，钦此。

四月

命进太上延禧录，建斋五坛。礼成，特命更给驿券还山。

命邀请真仙张三丰敕

勑真人张宇初，今发去请张真仙书一通，香一灶。真仙到山中，尔即投此，敬邀一来，以慰朕企伫之诚。故勑

广　运

永乐六年十月初七日

之　宝

七年

再命寻访张三丰

说与张真人，尔可用心寻访张三丰老师。传此数日，我心神有将与相遇之意。如得见，尔可与之同来，须厚加礼遇，切勿轻忽。故勑。

广　运

永乐七年八月十三日

之　宝

八年

大驾驻跸北京，皇太子监国遣行人陈逵赐祭曰：卿夙究玄范，绍乃祖风。守素抱冲，光阐教事。祝厘迎缎，用效勤劳，膺受恩荣，厥有年岁。何其一旦，遽然长逝。闻之悼伤，爰特赐祭。惟灵不昧，庶其飨之。

九年

天衷追悼，遣行人萧荣特加谕祭日：尔怀清静，颐真葆和。究洞玄太微之秘，明无极自然之体。游神太素，秉握道枢。呼吸风霆，斡运灵化。光扬祖范，纲领玄宗。上以阴斓皇度，下以济拔群生。方期永赞於鸿禧，何以修然而羽化。爰特遣人赐祭，用示朕怀，尔其飨之。

皇明恩命世录卷之三竟

皇明恩命世录卷之四

四十四代大真人张宇清

永乐八年十月

大驾南还，召见，命醮朝天宫。

授大真人诰

奉天承运，皇帝制日：朕惟道教崇清虚之本，极功化之妙。上以阴栩皇度，下以福被民庶。为世所重，有自来矣。尔张宇清肇自初祖，精于玄理，阐鸿蒙之道秘，赞造化之神功。斯以利济群生，法传后裔。迨尔父兄，皆钦承我太祖高皇帝大恩宠，命俾领道教。今尔兄既逝，尔当嗣之。特命尔为正一嗣教清虚冲素光祖演道大真人，领道教事。尔其精白一心，益臻至道，阐扬祖范，永赞皇禧，钦哉。

制　诰

永乐八年十一月二十一日

之 宝

十一年

命择好道之士遗用敕

勑正一嗣教真人张宇清，尔遣道士王友来进表，朕以灵应圆光图示之。彼乃不好道者，观之默无一语，未终一二纸，即欲起身，其心诚有所不信。今后差使，必择好道崇重本教者遣之。庶光辅於玄门，有裨益於道宗也。故勅。

广 运

永乐十一年七月初四日

之 宝

须赐太和圆光图并榔梅敕

勑正一嗣教真人张宇清，武当天下名山，真武成道灵应感化之地。元末宫观悉毁于兵，遂使羽人逸士、修炼学道者无所依仰。朕积诚于中，命创建宫观。上以资荐皇考、皇妣在天之灵，下为天下生灵祈福。天真感格，灵应屡臻。圆光烛霄，榔梅垂实。臣下绘图并以榔梅来进恭，以荐先，须赐廷臣用昭神既。兹特遣人斋图及榔梅百颗赐尔，尔其钦受之。故勅。

广　运

永乐十一年七月初四日

之　宝

命选武当山住持敕

勑正一嗣教真人张宇清，武当天下名山，真武成道灵应显化之地。元末宫观悉毁于兵，遂使羽人逸士、修炼学道者无所依仰。朕积诚于中，命创建宫观。上以资荐皇考、皇妣在天之灵，下为天下生灵祈福。俾雨旸时，若灾沙不生，年谷丰登，家给人足。今宫观告成而神明屡显休应，圆光煜烁，五色灿烂，神像昭彰，见于光内。观者数十万人，咸加叹异。已赐名曰：玄天玉虚官，紫霄太玄宫，五龙兴圣宫，南岩太圣宫。然此名山胜境，必得高人、羽士以住持看守。南岩大圣宫，已尝令右正一孙碧云为住持外。其三处，尔即选有道行者各二人为住持。别选至诚敬谨道士，每处各五十人看守。如一时拣选不如数，随尔所选得若干人，就分派四处看守。精进修行，兴隆道教。故勅。

广　运

永乐十一年八月二十五日

之　宝

本年九月

诏遣使诣山，就大上清宫建金录大斋七日。