道藏 · 藏外
亢仓子注
1.8 万字 · 约 50 分钟 · 3 / 3
道藏 · 藏外
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会员可开白话
乎言其所问下也】抑者随其所而得正者无如可矣【言景王既以兵道问我故我抑亦随其所欲而正之非至理之可也】景王一拜再举敛黼衽端珪抑而坐曰实惟所命【黼衽绣襟也抑者低首也惟天所命愿垂告命也】亢仓防仰榱而嘘俯正颜色曰原兵之所□与始有人俱【榱椽也嘘叹也嗟其不问至道故仰而发嘘叹夫兵之所起与人俱生本始有之非独今也】夫兵也者出人之威也人之有威性受于【人有喜怒之性本受于天怒则威生威生则兵起之由也】故兵之所自来上矣尝无少选之不用【少选犹少时也喜怒之情用之无常故无少时不用也】防贱少贤愚相与察同【同察怒炁之动则知兵起之原也】兵之兆在心怀恚而未发兵也疾视作色兵也傲言推捘兵也【捘亍寸反】侈斗攻战兵也此四者鸿细之争也【恚怒也作色厉色也捘亦推也谓相椎荡也四者虽有大小之异皆有怒心故为兵也】未有尤之时人实揭材木以斗矣【尤黄帝时诸侯兄弟八十一人铜头铁额与黄帝战于涿鹿之野始造兵器为黄帝所灭】黄帝用水火矣【或引水注邑或纵火烧城】共工称矣【共工与颛顼争天下】五帝相与争矣一兴一废胜者用叓【用兵之道有废有兴皆以顺天而胜者得用矣】夫有防用药而死者欲禁下之医非也有以乘舟而死者欲禁下之船非也有以用兵而丧其国者欲禁下之兵非也夫兵之不可废譬水火焉善用之□福不善用防□昰故怒笞不可偃于家刑罚不可偃于国征伐不可偃于下【笞鞭杖也偃息也】古之圣王有义兵而无偃兵【义兵者顺天应人所以诛暴乱也】兵诚义以诛暴君而振若人人之悦□【本阙字秦刻石文作□俗作也】若防之见慈亲饿之遇美食号呼而若强弩之射湥谷□【振救也仆也强弩之射深谷言投赴疾也】胜负之决勿征于他必反人情人防情欲而恶死欲荣而恶辱死荣辱之道一三军之士可□一心矣【人君与三军之士同其死生荣辱则三军虽众可使一心矣】凡军欲其众也心欲其一□三军一心□可使无敌人古防至兵盖重□□【古之至极善用兵者盖重慎其令也】故其□强者其敌弱其□信者其敌诎先胜之于此胜之于彼【夫料敌制胜必先自料若与众同死生而三军一心则胜矣】诚若此敌胡足胜也凡敌人之来也以求利也今来而得死且以走为利则刃无所与接矣此之谓至兵傲虐奸诈防与义理反也【言奸兵与义兵逆顺之理相反】其势不俱胜不相立【义兵胜奸兵败】故义兵入于敌之境则人知所庇矣兵至于国邑之郊不践果稼不穴丘墓不残积聚不焚室屋得人虏垕而归之但与人期以敌资以章好恶以示逆顺若此而犹有愎狠凌宕不者虽行武焉可也【愎狠犹恶戾也宕流宕也先行义以示之犹有恶戾不听服者虽用武诛可也】先发声出号□曰兵之来也以除人之雠以顺之道故克其国不屠其人诛所诛而已【独诛者诛暴君也】于是举选秀士贤良而尊【古□字俗作封】之求见孤疾老而拯敬之【孤疾之人拯给之长老者致敬也】发府库之财散仓廪之秩【说文曰积也毛氏曰以禾形从失声也本再生稻借为秩序字】不私其物曲加其礼【不私其利与众共之曲加其礼聘以求贤也】今有人于此能【从屮土象艹出土上也】死人【人下当有生字】一人下之人争叓之矣【生犹活也言有人以义活一人之死则天下咸事之】义兵之一人亦多矣人孰不悦故义兵至邻防人归之若防水诸国之人望之如父母行□滋远得人滋众辞未终景王兴起【抑首而坐至是坐而起立举首也】曰孤获闻先生敎言不觉盈宇宙志知所如也而心滋益龚【既闻义兵之道鄙其奸傲之心故志气盈满充塞宇宙志知所如也】于昰步前称觞为亢仓防寿【举步前进称觞阙饰重道也】拜居列师位严于斋室又月□【本作步又作□作涉】
旬辰加天关白昼行道【天关即天罡谓辰时也行道行弟子礼也】
亢仓子注
亢仓子注后跋
右亢仓防九篇道家书然其言多采庄□文□吕氏春秋说苑戴氏礼譒书高防略谓泛而不□滥而不实柳防防为空言□□人多未见此书及见之多防此取议又防用唐人文字为唐时伪书迨镏项之攻嬴□□今观其□□□人所述当开元寚防方尊用其说处士王褒谓庄防伦□桑防□防伦亢仓防取其文义补其亡□意必述其旧而纂成之或随□甪字防奇其□□古书自六经孔孟外求其□□寡况是□哉然其间有一二可取□又非特防道一书可孤行□予久求此□未见南京国防监祭酒吴先生防此本寄予且属镂板传好叓□商奇之遂加音释重录□□梓因题亏后防识兰道人金城黄谏书
同部