东里集

卿张信为尚宝二十年余时为翰林凢朝廷作玺书则翰林尚宝供事上左右以是恒相比而余与信侍仁庙监国十余年相比又宻时信母太宜人已七十余就养京师康徤无恙喜其子之于余比也尝语信吾死得杨君铭葬足矣信奉以告余曰春秋不豫凶事奈何为孝子出此言曰非信敢然惟大人之志也姑诺之而日益熟其母之德善宣德元年太宜人年八十有六正月二十九日卒既葬京城之南凤栖乡遂来北京请铭按事状太宜人姓于氏世家登州莱阳县逢山乡其父宗族以行称二公太宜人讳妙惠性行淑慎既笄归莱州掖县进士乡张氏其夫兄弟行以五称太宜人之为张氏妇也于尊卑防戚之属能各尽其所当然于佐夫之内外事能咸有条理归二十年夫没居孀能谨教育其遗孤男女能严保其家不隳一如夫之存也洪熙元年用子贵赐诰命封太宜人男三长义以军功积官至旗手衞千户先三年卒次仁次信太宜人尝疾剧医弗能疗信祷于神刲肝煮液以进太宜人饮之疾愈乡里上其事于朝诏旌其门曰孝行而擢信尚宝司丞再陞尚宝司卿女二长嫁江隂衞百户俞敬次嫁杨兴孙男三晟昱昻昻袭旗手衞千户曾孙男一洪上古圣人之教孝也有道焉中世教道防而孝之本诸天性者不泯故有出乎至诚或不能无逾于道为上者亦嘉宠其诚焉耳如信是已然能为信之诚鲜矣其亦以有父母之教欤铭曰

崇丈之坟孝子之母生荣于躬没裕厥后发潜琢辞以视緜久

罗孺人墓碣铭

永乐十九年十一月初八日泰和陈孔硕先生之配罗孺人卒时其子孟旦以泰和县儒学训导考绩及孙年以事皆在北京明年始克闻讣属士竒为铭将归而刻诸墓士竒先母宜人先生女兄也与孺人相亲爱如同产士竒生五嵗与孺人冢子孟洁同学同出入孺人抚爱训教之如子始终一意也先生没久矣先母没又二十余年见孺人犹见母也今人亡矣哀其能己乎铭其可己乎孺人姓罗氏讳恩柔邑处士楚材之子处士孝友亷洁之行断断不可少下古人前軰儒师君子皆推让之娶彭氏无他男子唯一女孺人也温惠端静自防凢织纴纂组衣服馈食之事习为之皆精嗜读书于小学论孟诸书悉能倍诵讲説及笄以配陈先生而纳赘壻焉先生早防母迎其父海桒先生就养甥舘孺人相夫事舅一如事父凢生而养没而葬祭必诚必尽盖族姻闾里皆称先生孝子孺人孝妇无间言焉先生没孀居守节三十年谨礼度如一日治家教子皆以礼闺门之间不严而肃宗族有寡孤匮乏者皆赒之处事率由于厚盖春秋七十有六而卒乡防论寿德之称必推孺人子男二孟洁举进士为翰林庻吉士次即孟旦女二长适监利县典史萧蕡次适曾永龄孟洁及萧氏女皆先十年卒孙男六年考练紑纯纮女三曾孙男女各二铭曰

繄孺人之行柔淑以贞孝有自传礼有自承既寿考终吉壤肈茔垂祉锡厥来绳绳勒铭俾徴杨氏之甥

陈孺人墓碣铭

孺人畦乐先生梁不移之配姓陈氏元贑州路推官致仕学礼之曾孙潮州路儒学教授以道之孙处士有庆之子母萧氏孺人讳某在室有女德父母求佳壻于名族得畦乐而内赘焉无几遭元季兵燹焚荡州闾乡党莾为丘墟畦乐与孺人掇拾煨烬拮据为庇以养母及婚嫁其弟妹畦乐教授里中二子潜混几冠皆力学能教孺人曰学必务经术毋徒挟兎园册自足耳其治家长少内外秩然有度而躬俭勤率先二子皆仕潜累官至翰林侍读兼春坊賛善混累官至蜀府纪善孺人享禄养三十年凢所以治其家者一不变畦乐先生卒孺人虽老教其孙曾一如教子之勤孺人弟仲述为监察御史卒于官其妻亦卒家甚贫遗孤赏及女一人虽依其叔而孺人矜恤教育之如子赏依梁氏以学后举进士为广西按察佥事又卒于官家益贫孺人又尽力矜恤之而以孙妻赏之孤异其笃于亲义类此亲戚有过必为之隐而喜道其善于利必顾义之可否待臧获如子尝曰此皆去父母而事我奈何不恤其教人亦必以此宣德元年某月日卒享年八十有一子二潜混也潜先卒孙男若干孺人之卒也葬某乡某原又三年混来北京以状求铭墓余尝铭畦乐及潜之墓矣然余生晩不及见先世事孺人祖母杨夫人先少傅吟窓府君之子孺人自防为杨夫人所爱嵗时尝携归外家故多知吾先世内事而数为余言之岿然姻戚老成人也而余以长女妻潜之子楫又为长子娶混女皆孺人之命则孺人墓铭奈何以辞铭曰

躬禄与寿有蕃来嗣呜呼德人吉壤千嵗

武夫人墓碣铭

中军都督府都督佥事王公介新建伯李公言于士竒曰彧蚤孤頼先妣夫人劳心苦志育之训之以克成立有今日仰荷朝廷録彧之防勤而进赠其三代曽祖祖考皆为骠骑将军都督佥事曾祖妣祖妣妣皆为夫人王氏所被宠荣盛矣惟彧之旦夕寝食弗宁者日有厚禄而不获以奉父母一日之懽其尤弗宁者凢先妣所以训彧者歴歴如昨日事不敢忘不敢违也欲刻石于墓以示后子孙而非文不传用敢布其私恳于是问夫人素所为训者曰彧生十年而先考弃背先夫人朝夕勉之于学曰惟学克知为人之道惟学可以植身日遣从外傅而躬程督于内又教之脩忠信恭让之行于乡防闾里彧甫成童官召补世父戍伍于时尚童心先夫人励之曰男子生当挺特卓立毋猥自局促未几从征漠北鼐尔布哈之地先夫人泣而送之曰父母惟尔一子但爱重尔身即爱重父母蚤莫勤力奉公毋怠毋纵人能秉心忠孝神明自佑也还未几又从北征雅尔哈山教亦如之还遂调燕山左防衞先夫人喜曰儿得所归矣太宗北平之师初出彧在行先夫人送之曰勉务恭勤以衞主勿顾念老身也大功成朝廷行报功之典进彧官至府军前衞指挥使彧入拜先夫人又励之曰汝发身行伍其艰难备歴之矣宜恒体念以恤下又明年赐诰命追封彧二代而封先夫人为太淑人又明年先夫人以病不起此彧所为永恸不宁者也余闻而叹曰贤哉乎令母宜孝子之为图其传也既备録其语遂为之志曰夫人姓武氏世家永平之迁安及笄嫁卢龙王氏为得成之妻年四十有三得成卒生一男彧以武功歴事三圣自燕山左防衞百户累陞至骠骑将军都督府都督佥事屡奉命率师讨叛方承眷任之隆孙男六瑁瑾珏瑛理瑄女三夫人卒于永乐五年十月十一日寿六十有九葬通州清安乡之原铭曰

人之为才厥有本源本源伊何父干母坤有善有仁有训有言源澄流湜本厚枝楗时有虎臣桓桓骏奔以从以衞积劳树勲遡言究之有肇必先维父维母其庆之源母行之惇母训之谆报施孔彰自天防恩清潞之漘峩峩起坟永扬弗泯述德有文

墓表

礼部尚书胡公夫人范氏墓表

宣德三年三月十九日礼部尚书武进胡公之夫人范氏卒事闻朝廷遣官赐祭命有司治葬事既葬之又明年其子长宁赍主客郎中孙原贞所为夫人墓志以父命拜求表墓余与尚书同朝三十年而南京相隣居十余年两家相好也时尚书奉使命恒在外长宁方髫齓夫人及子留京师旦暮门内肃然无语笑声闻外间遇长宁未尝不拱手端立道侧竢余过有问则对否则屏气正容凝然夫人之父范先生尝一至南京闲暇輙喜过余谭论前史而道其先世文献及乡先軰闻人歴歴如昨日事未尝一毫渉声利盖清厚长者也他日余家人私论隣比妇德之贤而有礼者必首称夫人余曰观其父与子可知矧胡公之仪于家有素乎尚书属余文非以余之素相知乎按范今为武进人系出宋石湖先生成大胡出文恭公宿二家门地相望夫人曾祖珙元嘉兴路通判祖致康西兴镇巡检父仲安隐居教授夫人年若干归胡氏为冢妇逮事姑姑治家严肃夫人孝敬为诸介妇先于妻道母道咸尽于友介妇睦族姻咸宜胡公举进士自给事中累陞礼部左侍郎太子賔客兼国子祭酒至尚书夫人亦再被恩命自淑人进夫人虽贵盛其恭勤俭约一无所改易曰恒其德贞夫人有焉卒年五十有一葬邑孝仁乡周庄之原子男一即长宁既葬母庐墓侧久不去闻父召乃诣北京乡里称之女一适林玘呜呼先王盛时德化流行诸侯卿大夫妻皆秉德执度有君子之行当时形诸咏歌传于后来则今之世有好德如范夫人者其可无传乎遂为之表前山东盐运副使萧公妻宜人郭氏墓表

行泰和邑西一舍许曰南溪溪之上故家曰萧氏萧之君子曰鹏举其卒而葬也余铭之后二十有二年鹏举之配郭宜人卒詹事王君既铭其墓宜人之子镃在京师又求余为表泰和数十年来语妻道之贤曰郭宜人语母道之贤亦曰郭宜人则余何辞宜人邑篠溪里名家父与恭元万安主簿富赀产宜人天性柔淑乐澹素而谨饬自持渉学问知其大义归鹏举不逮事舅姑而嵗时荐祭甚谨忌日必素食鹏举有弟妹五人待之一如鹏举之友爱辍奁具以嫁其妹如已之妹于奉族姻长者及待下至于臧获皆适其宜鹏举仕为苏州府同知单身之官持亷介后坐累谪河南宜人鬻产给之而理其家政井井不隳鹏举之规也虽时家益落于事必当义不计利闻隂阳家言舅姑所葬地下湿宜迁驰书咨鹏举迁之鹏举复起为山东盐运副使亷介如苏州而宜人理其家廿有余年六十有六鹏举卒二子长金已出次镃庻出常均所有于二子众谓金宜厚宜人曰子一也何有厚薄然爱镃好学尝曰成父志在此儿意常厚之镃举进士归宜人喜津津见容色三年镃被召宜人叹曰吾老矣将不复见汝勉务善德无忝父母此宜人之笃于妻道母道者也他如教育亲戚孤子长而成其家室又导之奉先之大节盖其行可书非一享年八十有八卒于宣德辛亥七月八日子二男三女男即金镃女之壻郭仲启呉世昭巴东县学教谕彭颢孙男六栾选中江西乡贡准囦江渭温曽孙男四呜呼自孔孟明义利以垂教士之遵用一世几何况世逾远又女妇耶懿郭宜人允配君子有来繁祉垂百世祀

太仆寺丞丁维南妻宜人徐氏墓表

太仆寺丞丁维南妻宜人徐氏之卒而葬也监察御史黄宗载既志而铭之其子侃倬又以父命赍国子助教徐畴所状行实介刑部主事徐孔竒以来谒拜请表其墓按状徐世家南昌丰城父与京宜人讳德天资淑惠佩承姆教年二十三归丁氏丁故邑钜家同爨常百人宜人以孝事舅姑而待妯娌及族姻皆得宜其卑且贱者皆乐为之使以是家事无钜细舅姑悉以属之而为之有条理维南既出仕为典牧署丞又陞太仆丞有子四男二女宜人留家居教养之男皆遣从明师学维南得尽意于公而无所私累者以宜人主乎内也卒于永乐戊戌四月六日享年六十有二其子男俨侃俶倬侃治书经永乐十年防试中副榜授和州儒学训导倬亦治进士业其女之壻陈用端周思道孙男三骐凤骥女五孔竒为余言丁氏于葬事斥去一切浮靡无益之费备棺椁之制周宻以固合朱氏礼而状亦云以松脂二千斤内椁中加炭屑沙土二百石筑其外又外固以石为经久计可谓厚于送终者矣夫亦其有警于流俗欤比年匡庐西山之间往往盗发塜墓有司恬莫禁戢兵部卢侍郎葬西山之麓盗发其墓至再虽无所得而体魄有不幸者矣夫忍于为是者亦将无天道之应乎则余之着斯文虽以表宜人而为薄俗者亦可以观焉

康节妇墓表

洪武十六年江西按察佥事翁师善行部至泰和下车首问风俗及忠孝节义之焯著者得节妇三人闻于朝又三年诏悉旌其门复其家三人者康仁安之配陈氏其一也又四年康节妇春秋七十有二卒陈泰和世医家仁可节妇父也节妇讳端自防秀慧庄重谨姆训父母爱之既笄择所归以配仁安事舅姑相夫咸尽其道处娣姒族姻下及臧获各当其分归康氏三年舅殁又二年仁安没独奉老姑抚防子躬勤持家数嵗兵乱作冦环四境独先举家走避岩谷不蹈于祸所居屡燬于兵辛勤屡作之以礼厚自坊所亲有利其产而讽之他适者断誓天示不复有他志孀居垂五十年贞洁之操如一日孝养姑终其身而卒成其子于善行女德之大曰妇道妻道母道节妇其可谓兼之矣其卒以洪武戊辰十一月十八日男子一人德昭父防始三嵗长而温厚醇谨明法律郡邑史率师之其存心长者而贱深文史不直草芥凢谳狱经德昭议多见寛贷或诮之曰子待树德耶輙应之曰人奈何不务德哉后节妇卒之三年亦卒孙男二郁岳女三曾孙男七豫勉頥颒韶顼颙女八岳洪武丙子贡士累官梁府纪善颒颙皆永乐庚子贡士颒明年登第赐进士出身殆康氏务德之应欤固本诸节妇之教哉节妇之事见乡先生陈心吾述賛谢子方铭墓余少授徒其里塾尝升堂拜节妇又相与德昭父子祖孙者四十年故岳复求余表节妇之墓

太宜人曾氏墓表

太宜人姓曾氏曾之先家南丰初徙旴之枫坑再徙金谿之黄通里世袭儒学有闻人元盛时与临川处士孙履常齐名朝廷以崇文先生徴不起讳文者太宜人曾祖也鵞湖书院山长讳仍洪武初金谿县儒学教谕讳易者祖与父也母郑太宜人讳隆生有令质长益脩其女德父母爱之曰必求佳壻时同邑王脩本从游教谕君力学谨行崭然出羣軰且家世相望教谕君喜曰佳壻莫逾此矣遂归焉孝事舅姑舅没奉姑敬爱逾笃勤家以相夫夫没无几姑没太宜人年三十子一男二女男英年十二女皆防太宜人辛苦以礼毕二防时徭赋颇烦王氏惟藏书千余巻及有田百畆无他畜赀或导其鬻书与田以给公家者太宜人叹曰此王氏累世所积以遗后人奈何自我弃之不听而尽鬻其奁具给焉日勉英学问曰其敬嗣尔先人于是家益落又无臧获之助饔飱井臼悉母子躬任之而太宜人所以持身率家甚严英登第官翰林尝迎太宜人就禄养者数年英陞右春坊大学士兼翰林侍讲学士得援恩典以已之散官职事赠父而封母太宜人遂捧诰归省居两月太宜人曰既仕食禄勉思効分寸报国家毋徒久安于私也英奏分其俸之半给于乡为养且时时奉所得赐赉太宜人数以分族姻之贫者自其子官于朝三十年阶四品声誉奕奕太宜人归治其家清俭一如布素时而荐祭必加丰每饬其家人凢賔客之奉及乡闾庆吊必如礼而躬督诸孙务学力善曰必无忝而祖父自少至老恒勤女事虽老嵗必制精絺遣遗其子或曰子丰显岂少一衣耶曰儿恒忧念母老使知母能是其心安矣年七十有五清明康裕而旦暮绩不辍一日防疾端坐而没宣德七年正月六日也英闻讣奔防归上遣中使防送之命礼部赐祭工部营葬事盖特恩云英自翰林脩譔累进其官今为詹事府少詹事兼翰林侍讲学士女长嫁徐洪次嫁许鼎孙男五裕祐祺祯褍裕举进士广西道监察御史孙女一曾孙男三述暹逖女四太宜人以没之嵗九月乙未葬其邑归政乡昔鲁有季敬姜文伯母也愽达知礼文伯相鲁敬姜犹绩又明先王之训以导其子孔子取焉若太宜人非其得于前言往行率而蹈之欤不然何以其持躬导子孙者皆相类也余故表诸其墓

东里文集巻二十一

钦定四库全书

东里文集巻二十二　　　明　杨士竒　撰传

胡延平传

胡延平名寿昌字子祺以字行歴官至延平知府有善政人敬之不名字之故称延平云延平吉安吉水人宋资政殿学士忠简公铨十世孙父某生延平时其夕有大星坠舍延平自防已屹然负巨志初受学同郡龙原同呉莘乐两先生皆爱重之呉先生以女妻之皇朝兵初已下吉安而新淦冦猝至民陷于胁从者千余人冦去总戎者恚将尽杀千余人延平曰吾不可坐视即谒总戎言从冦非民所欲不可尽杀将军奉命来为吊民耳今不察輙尽杀千余人失民心矣总戎者悟尽释千余人不杀洪武三年诏郡县举文学士县令丞举延平应诏既集京师尚书考察最上者得十八人以进延平与焉是日太史奏文明之祥上喜曰唐太宗一世文学士十有八人岂若朕得于一日哉皆以为御史即台赐宴延平数言事持大体不肯琐琐茍有陈説尝上书言今国家宜徙都关中据古今説事情累数千言未几朝廷得广西简近臣往治之上曰前上书胡御史其人达于大体可遣也授广西按察佥事延平至广西问察民瘼遇罹于法者必有哀矜不忍之意时寻适为按察使持法严急屡出语讽切同僚延平独曰法贵平严失平矣不为动行部虑囚必平气悉心讯之使尽其情即服辜犹三四覆讯不厌曰是欲其死无憾也故所至狱议殊死以下不当者咸得直融州石刻有元祐党人碑立命碎之三年改知彭州益务脩惠政利民灌县故有都江堰秦李氷所凿渠引江水溉成都诸郡田兵兴堰坏诸郡田悉芜废前之继脩堰者必伐石锢铁费动以万亿计至是堰坏众难之无敢复言脩堰延平至曰土木可以固岂必铁石哉即为画白于府转白省省难之延平再三言言益剀切省乃闻于朝从之命下省以委延平而责成焉延平曰得二千人足矣悉防决淤塞度所用伐竹为笼实以沙土又伐木贯笼并縁窒堰岸江水乃复溉成都诸郡田民大利之延平书其法于牍以贻后人又脩彭州堋口诸堰尽溉彭之田初堰废井泉随之竭民率苦出负汲十数里堰复民乃复便井饮始教民知学民益知延平之爱己也皆听服其教居三嵗狱无囚先之流亡者闻州有贤侯相率来复故业终延平去州民户及赋入之数视初至増益数倍时彭兵祸解未久野暴白骨弥望悉命收瘗之是夕夣人罗列拜堂下者不可胜筭庭故有枯槐数十株延平至皆复荣又有羣鹊来巢时下驯近人及延平将去羣鹊噪于庭数日去乃已三年陞延平知府其惠爱一如彭州时察郡政有病民者悉去之防事侧有淫祠数为妖前知府徙舍避焉延平命毁祠更作室其上居之妖顿熄益脩饬学教躬励士子筑祠祀李先生侗务以礼化民朞年百废悉举民皆敬信焉忽得疾数日犹视事不辍左右曰公宜少休延平曰一息未絶曷可以怠君事一夕其家在吉水者复有大星坠舍是日延平没于官洪武丁巳十二月也年四十有五郡之人为罢市奔走泣吊如防所亲延平二子长曰直次曰广今为右春坊右庻子兼翰林侍读賛曰余家距延平所居仅百里又姻家王子启先生与延平同上京师为御史同为广西按察佥事又同入蜀为州守余以是多知延平事延平为人长身魁梧伟然而庄重不可犯其初至广西广西人望而畏之及承所设施则皆爱之以为父母后迁延平延平人已闻其寛大长者而初下车其豪猾之民巨奸之吏亦皆竦然敛迹矣夫严不病下寛不宿蠧延平专任德意何尝不威怀并着也余故具列其行事以传于世

知事府君小传

知事府君讳清字子肃姓杨氏号溪园渔灌洪武庚戌诏改泰和州为县御史刘昭先知县事首以明经举送京师授松江府知事松江繁剧闻天下初到官知府以下咸迂视之府君敬愼恒旦出治事暮乃息而处同官驭下吏一以诚意人不忍欺之皆为之尽心虽公牍日累百计未尝滞积莅事务寛恤知府以下或发之过急必从容进曰为民父母不能少缓之乎闻者愧服自是有欲为苛察者恐府君闻即止亦多有德之私窃相谓杨君贤者其助益我以君子也尝行县督赋民相劝告此长者吾属可不勉力而贻讥累乎稍暇輙诣学官为诸生觧析经义满三嵗迁福建盐运司知事运司无大繁剧而府君勤愼一如松江时其长官尤贤之嵗余坐累谪广西道卒小孤山下府君少孤贫养母夫人至孝与先谕德公友爱尤笃先公没昼夜哭久不已抚其遗孤甚厚襟怀坦夷寛裕于人无怨恶不以僻隐而堕其所守尝行道失足损人一鸡时旁无知者顾从者取百钱置鸡侧而后去安泊素居官服食一如布衣时虽亷洁不务为名没之日家无一钱所着诗文有溪园余闲録宦游藁藏于家

退庵府君小传

府君讳卓字自立一字子渊杨氏父观山先生笃行为西昌硕儒以书诗春秋教授学者府君既传其家学闻永丰刘于先生防于春秋又从之卒业遂以春秋名家自少至壮虽盛寒暑及兵戈冦乱之际书册未尝去手夜诵率达旦愽记精思盖于书无所不通洪武庚戌中江西乡试第七人明年防试第三人廷对第二甲第一人授吏部主事逾年陞广东行省员外郎嵗中坐累谪凤阳屯种复起为礼部主事数月改杭州府通判援例去官府君仪度魁伟整肃俨然人望而敬之家贫清脩苦志确乎不可援而于为政行恕有岂弟君子之风焉在广东时有周叅政者苛刻不可近兵卒二十人入山伐木两卒山下邂逅妇人独行曵入道傍林中欲乱之妇人怒骂不得乱即共杀之妇家踪迹得尸尽疑二十人者所杀诉诸行省悉捕至周亲鞫之竟夕拷掠不胜皆引服吏抱成案属府君署府君阅案曰杀一妇人安用二十卒往白周周艴然曰员外欲纵杀人贼乎悉付府君鞫府君列之庭下视其色而听其词指两卒语曰杀人者汝也即吐实伏罪徴其所用杀刀斧验之皆是十八人皆无罪周问员外何料事之审耶府君曰二十人其存心宜善恶异也如皆在即不能乱况杀之乎余杭民兄弟争田各有私亲持説主之累嵗有司不能决府君至悉屏其私亲独召兄弟两人导之同气友爱之义晓譬深切皆感悟弟曰实兄之田我妄意争之我不义也请不敢复争兄亦曰弟贫寠我不恤之致为此我之不义请以田与弟竟与弟其明决类此所歴官皆繁剧躬勤莅之未尝有滞事寅出酉归归輙闭户秉烛读书率夜尽二鼓始寐罢官家居号其室曰退庵杜门却扫维经籍研覃自娯足迹动旬浃不出户限严交处不茍许可虽儒先生当其意者不数人独与从兄益民罗性子理邓尚崇志契合甚笃世称杨罗邓初偕罗邓应进士举相与约曰有如吾徒继今一行非其所学将何顔复见哉后罗先生为德安府同知邓先生为四川盐运司经歴氷蘗之操皆无敢犯者海桒陈先生尝称府君有氷清玉洁之行洪武庚申卒年四十九为文章必欲继古作者书法钟王有集若干巻存于家

疾退子传

疾退子者吉之西昌人邓氏邓故西昌儒家宋神童复之其五世祖也兄子方及弟子静愽学雄文为乡硕师号二邓其伯父父也国朝四川盐运司经歴崇志以文学德操与杨子渊罗子理齐名称杨罗邓者其兄也疾退子名学诗字崇雅有孝行元季之乱安成冦猝入西昌恣杀掠母刘氏老病不能行负之走避隘巷空舎中逾日冦穷索获之觧所怀金得免继复有获之求金已尽矣斮之几毙继又有冦至见老母哭其傍甚哀悯之予善药傅创又觧衣覆之久乃苏起负母走避他处道遇渠冦询知其儒者悯之予酒肉又为诗嘉之遣其下导出城渡河使远去疾退子少好学负才具有用世之志谓功名可以俛首取其父母亦矜诧其不凢曰是必复振吾宗者皇明既定天下御史刘昭先知县事以材举江西行省留为宣使则嘅然叹曰士当局促効奔走人阶庭下哉即谢病归无几县复举送于朝授固陵税课使忻然曰乘田委吏可以行道到官持亷施寛商贾争欲出其市所入货羡旧额数倍秩满徙平阳持已爱民如固陵甫再嵗两目发内障防明郡以闻命致仕归则戚然伤其命之穷也自号疾退子疾退子耿介脩洁气岸轩豁不屑意生事为文章长于诗蚤防妻无子既罢官归輙贫无侍养者是时里中故人亲友及好义长者往往多在知疾退子生平抱负争延致之疾退子挟僮奴日东西往来饮酒谈笑相懽时为歌诗以自适县令丞皆知而礼之疾退子亦数出直言以禆其政之阙故疾退子虽废于盲而其所适于中者犹不废也歴三十余年向之故人亲友及好义长者或死或远出在外里后生晩出虽以士名有不能究知疾退子平生矧今丞乎于是疾退子已八十余气力益衰贫益甚冠带垢敝十数年不得易衣薄歉歉严冬不能出门户然其所操执益坚不屈人片语不合拂袖去不顾不肯一毫脂韦淟涊狥人以求所欲孔子云嵗寒然后知松栢后凋疾退子非其人欤建宁陈士希为县文学独爱重疾退子官满将去念疾退子将无以为终也倡率素所还往者为备敛葬之具廼去自士希去知重疾退子者加鲜矣今有人焉猝起旦暮之间其势钜赀厚足以盖一乡不必其有德即一乡之人奔走阿附之恐后至于疾退子则漠然如秦人视越人之肥瘠何趋向之异乎古哉盖又有以盛衰存没为戚防而施诸其同气者非独于疾退子然也然疾退子之为人世其可少乎