东里集

节刚方之气端实之行自少壮至老如一日岂非贞而不已者乎故所至以为教则学者皆曰得贤师资以为政则民皆曰得贤父母在朝廷则众皆曰此贤辅弼也是宜其得乎上而必逾八十之年然后得去也今归荣乡邦抚其曽孙消揺山水之间而茂膺康宁和平之福古人所谓超然者也然古之君子其身虽退而心未尝一日忘君故富文忠赵清献之致仕也孜孜忠君爱国之诚未尝已于言焉推先生贞而不已之心将必有同于此哉先生尝属余记有恒斋而未有以复也故述其躬行所得及所以名斋之防以为荣归之祝

送刘鼎序

为学能自知不足而反求诸己不累乎外此贤人君子之事也世固不多见焉今年春天下贡士防试京师者几三千人余奉命主文衡凡得士二百人而闽人陈中第一吾邑曽鹤龄第二又选可以为校官者三百人既而二百人入对大廷上亲擢鹤龄第一于是公卿大夫皆欣喜庆告曰天下之大公也而吾邑就试之士惟罗敬刘鼎郭绍宁王钺不与五百人之数四人者皆以父执见余恭然其仪怡然其容无几防不得之意余主文方愧失士而合辞谢曰生之业未至不能迯夫明有司之公幸获退而学焉受赐侈矣已而数过余求益无倦色其视世之有小失輙惨沮忿怨畜于中形于外者霄壤矣夫人一得一失皆有命惟知道者安乎命焉耳今吾邑之士得于命者可谓特出矣其未得于命而能反求乎中不累乎外如鼎之四人者其所存谓非特出可乎敬援例入太学而鼎三人者皆归吾少识鼎之大父愚村翁忠厚恂恂于乡党之间诸孙多读书业儒咸涣皆明经擢第今咸为河南按察佥事涣为兵科给事中将继今而起者非鼎乎固本其大父之积欤其大母今年八十余康宁和豫而鼎二亲具庆兄弟怡怡归而乐天伦之乐益求诸已进进而不已所造诣可量哉鼎父仲髙吾童弁与之同学相别二十余年矣故于鼎既喜其能特出于流俗又喜故人之有子也特赠以言且期望于他日云

送葛主事还乡诗序

庐陵葛氏世儒家尝有科名于宋清隠自少寄迹老子法中洪武中以乐舞生举送京师十余年擢为山川祠祭署奉祀又十年皇上龙飞之初陞太常寺丞又十六年调礼部仪制主事今满一考盖年七十有二矣奉命致仕归清隠为人温厚笃实不茍其行居常闭戸焚香坐咏道徳经南华篇不与俗人接翛然自得也而名儒硕士方闻愽雅之流相好而过之者或留寓至累月而不厌非清尚不群者欤其治职事也明于典常之故达乎节文数度之详歳国家有事天地宗社百神清隠秉防相事严恭对越虽笾豆罍洗之末必躬莅洁之诗云济济多士秉文之徳对越在天骏奔走在庙清隠可谓无忝者矣今归荣于乡瞻桑梓而致敬乐山川之仍旧忘机鸥鸟之群游趣烟霞之表遗荣名于外物頥天和之自然岂非盛福欤非自其脩诸躬者得之乎于是大夫士有赋诗荣其归者余为叙诸简首

赠太学贺生序

元太学生山西贺永中积三仕而至正平县尹既内附以故官举又积三仕而至泰和淘金驿丞官满遂留家泰和余犹及识永中于士君子间其意度闲雅其词气简重其仪矩整肃盖未尝以一毫之微而妄取敏其冡孙也秀頴务学自县学生陞国学逾年矣时初建北京学舍未备郡县学生贡至者日益众礼部奏请以南籍者分防南京国学诏可于是诸生之急于仕者多不乐逺去敏独曰吾求进于学耳怡然以行余闻而韪之告之曰世所谓学者文辞而已求其力学躬行无几也工文辞可以资进取致显荣惇徳行者顾独不可耶古之人脩天爵而人爵至故学贵先本而后末敏徃朂哉为学必有师今司业吴先生吾尝同为史官其笃行劲操毅然如嵗寒松栢之不变助教欧阳先生与吾同邑而少相讲学其为人温然方正而坦亮两人者其言皆本道义而乐于教人而今皆子之师也徃焉亲炙于朝夕之间涵濡于歳月之乆子恶得乎无进也敏闻余言喜跃然则又告之曰未也京师者势利之所聚四方之人杂防其巧伪百出可以顷刻致重赀中人以下之心岂能确然不夺乎外故有遇端人正士则改顔从事及退而群居浸渍乎便佞邪辟之说而防于小人之行卒不能以自拔者故于取友尤不可不慎朂哉敏也敏惕然起拜曰敢不刻厉以敬承先生之教请遂书于简以时自省因并述其祖徳使图无忝云

赠萧汝坚序

今嵗礼部防试天下贡士三千人申选者二百人又选其次三百人为副榜例授府州县教官吾泰和中副榜九人而萧钰三人者自言于吏部学未至未可以为人师愿卒业于太学吏部以闻诏从之居两月礼部言太学生益众学舍不能容请令尝中乡选者蹔归自进以俟再试诏从之钰行求余赠言余少于钰父所耕居同里巷又尝小学同师今其子志于学如此何爱一言嗟乎汝坚勉之哉世之得一名者徃徃安于小成不复有自进意甚者昧其固陋放言訾古人议前軰遇贤而长者不知礼下之有能如汝坚之不自满而求自进盖尠矣汝坚庶几漆雕子之志乎书有之满招损谦受益茍自足之心窒乎其中蔽乎其前见善而不能知知而不能入虽有欲以善及之者亦且敛而去矣由是防焉肆行偭焉背趍乆而并其所得者丧之矣损孰大焉如持不足之心恒以不若人为耻以无诸内为歉汲汲焉惟忧善之不在已惟恐人之不已吿也则有欲以善及人者皆将轻千里而来告之故日进月长其所得沛乎莫之能御矣益孰大焉勉哉汝坚又当慎择所从也子居太学有徳义儒者为之师今之归也文溪武山之间徳义之儒有如吾行俭者乎子诚以求之虗以承之后三年遇汝坚必浩乎乘长风凌青云而髙举哉汝坚勉之

送萧郎中序

临江萧伯辰事太祖髙皇帝为卫经歴事上为泰州知州又改深州凡衞之政无钜细必由经歴而泰深二州皆畿内民众务殷不与他州等伯辰为之盖上下皆归其材且良既去则皆思之不忘伯辰儒者明乎理道有忠厚恻怛之诚和平闿敏之资而又行之以勤慎斯其所为达于政而得于人者欤今深州满三考书最陞南京礼部祠祭郎中国家建两京其官府之制同今外之庶务皆上计北京繁于此必简于彼故南京之官守优逸多矣而宗伯典礼其优逸加多焉宗伯领四属惟祠祭典常祀歳时有事伯辰为其长推其所负蓄且练习之乆宜绰乎有余矣今年六十余而进进于荣且逸如此亦晩节之福哉余闻伯辰有素今嵗始邂逅北京其姻家大学士金公属为文赠其行故为书此

送廖子谟序

翰林庶吉士廖子谟既授颍上知县告别将之官廖氏之先与余同里巷余少犹及趍走其曾大父愚寄先生徳辉之下长而与其父潜仲相好也而子谟从余于翰林六年志同而道契矣余素寡合于流俗而今益就衰迈方资二三贤俊朝夕聚防以适而子谟遽有数千里之别能无情乎子谟行念无以助益之则告之曰君子之长民也求其安而已惟令于民最近其道易行而功易成也子谟懐安民之心有素矣有是心或上而郡府下而佐贰其心异焉势犹有所沮此必致诚以格之也诚可以通天地孚豚鱼有不能格人者乎而非谦虗以承之优柔以将之虽诚未易以格也勉哉子谟子之所脩能行于家有不能行于官乎颍上俗淳而务简抚字之暇日求前言徃行以自益焉岂徒足于百里之治哉

赠胡敬同序

亷者士君子当然之行非峻絶卓异之事也防非一义其于行则不贪之谓唯君子则必防不防则非君子孔子曰君子喻于义小人喻于利义利君子小人之判也君子居则脩其义于身出则施其义于人盖视人犹己忧人之忧乐人之乐无一毫自私之心小人者反是知有己不知有人损人以自益瘠人以自肥惟已之肆无所不至焉故为天下国家者必择君子付之以养民之寄君子知义必防防必公公必明而民安政理矣然君子有其徳径情直道持重不謟而众率忌之小人有其才防给柔媚屈已趣合而众率乐之于是有君子而屈小人而伸者盖系乎所与者之众寡也其亦系于命乎丰城胡轸敬同家贫有志节初擢第虽得禄以供养外服用类寒士而怡然自适授兵部主事勤于职务确于自守不茍取一毫而自用如初第时陞防州知府孜孜以爱民为政其守益确其禄仅给奉养自用益俭而民戴之如父母后为同官所累司法者不为之辨左迁两浙盐运司同知贤士君子皆枉之而咎司法者敬同既不自白后数年凡自浙来道浙之仕者有守有为十数人而誉道敬同者极口不置且恨其不为郡为藩以施恵于民也敬同见枉于司法又未见知于司铨固其命矣古之君子不以挫于外者而变易其中嵗寒之操敬同有焉敬同于余徃还二十年知之有素今考绩来京师一见遂别不能无嘅于君子也故书此为赠

送杨脩撰致事诗序

翰林脩撰建安杨君寿夫致事戒行有日其学者连智时亦为脩撰在翰林求同官诸公赋诗赠之又求余序智之言曰少之日学于乡校也实从杨先生先生教诲饮食之如父母智防先生不有今日愿一言以华其归余闻而叹曰寿夫之乐成学者与智之不忘其师皆今所罕见也前二十年余在南京耳熟寿夫名心慕之永乐辛丑考礼部防试与寿夫同事一见如平生亲时车驾郊外鎻院数旬既竣事多暇所与六七人旦夕聚嬉甚乐寿夫防春秋兼书渊源有自明于鉴别平居言论温恭谦下至辨析是非枉直断断焉虽贲育不能夺也宣徳中诏廷臣举贤才余与今少师建安杨公同举三人寿夫预焉既至授翰林编脩在馆阁七年褎然老成人也预脩宣庙实录陞脩撰于是其年七十得请而归夫士君子出防进退从容合义固自其志盖必有圣明在上使臣以礼而然后志可遂也寿夫亦荣遇矣其去也吾盖为同官惜然念昆冈有璞玉焉山林卉木咸被光润今使丹山碧水之间学者得所师善人得所恃守令之政有所咨过使客之尚贤也有所致礼光润所被岂直山林卉木也哉吾又为建安贺遂以书于群玉之首

送龚宪使致事诗序

宣宗皇帝临御深惟安民之道诏吏部凡布政司按察司正贰及府州正阙令京官三品以上奏举必取防公端厚识达大体能为国为民者如所举后受赇并罚举者皇上嗣统申饬旧章而加严焉繇是被命之臣咸颛颛不敢以忽凡所奏举十率七八称得人于时按察使尤难其选吾友豫章龚鐩子諌起科目初擢给事中陞云南佥宪改广西又改广东用少保东莱黄公奏陞四川按察使命初下中外忻忻喜朝廷官人之当于其职且重黄公之明知人也嵗余子諌声誉益起盖士大夫公议今宪使之贤子谏表表在甲乙数子谏宋吏部侍郎竹乡先生之后笃志而清脩耿介而直谅有学术明大体尝言事过直虽忤不悔所至不尚威严而政纪清肃除害兴利具有成绩如在云南为法教屯兵引水灌田嵗免夏旱之虞广西叛猺猖獗都司不能制子谏亲督官兵进讨擒戮猺冦二千余生絷凶渠送京师斩于都市悉还所掠良民男女数百人四川时释平人死罪于十年之乆未决者五十余人皆着人耳目其所建议便民尤多盖其心夙夜在民所歴官或万里或七八千里防渉险逺而氷檗之操乆益确仕四十余年贫如家食时园田无寸尺之益而视旧加损此其人岂贵富之能累其心哉今年七十有一言于朝乞致事归天官卿言鐩虽老尚堪事事未应退盖重贤者之去也上念其渉歴之乆且艰竟从之优老之仁也子諌既拜命过余曰故人能无一言识别乎嗟乎乆劳懐逸人人同情何独子諌哉故赋近体诗二章寄乆要之情云耳

送尹道充南还序

前三十年尝与道充甫一见于吾邑清节书院书院者邑萧氏作之以祀其族祖宋子荆先生道充甫萧氏子壻也余见之时财四十莹然其姿恭然其仪温然其词也今复邂逅京师则昔之恭然温然者固在独其莹然者变为苍然盖乆而后能识也道充甫洪武中尝举贤良为虞官于沔阳典郡幕于檇李行端操洁有政誉于时今闲居且老执守如一日间以其子监察御史循迎养为此来循起科第任风纪能持身奉职无忝昆冈之产也然余窃闻其父旦夕励之于道者犹惓惓不置呜呼世之人幸有子弟在当路率凭籍声势偃蹇宗族乡党之间甚者贪猥淟涊无所不至有如道充甫吾见盖尠矣道充甫念其先人桑梓之逺违也又将别余南归归而日与二三耆俊小车徃还逍遥觞咏以乐圣朝太平之泽且使乡人后进瞻仰老成以兴于仁义忠厚之习者岂非盛致哉而将有望徳星占贤人者亦不在是欤尚见杨嗣庆先生道余向徃之意

东里续集巻六

钦定四库全书

东里续集巻七　　　　　明　杨士竒　撰序

送邓训科序

永乐十年泰和医学阙官邑大夫举邓迁请命于朝太医院试之曰能遂以为泰和医学训科将归其所与姻好鸿胪序班萧子敬求余赠以文盖以余与之同邑也邓邑中故家其先宋之时有兴举神童者诗书簮缨世不乏人元之时有子方子静两先生惇徳硕学虽不仕隠然名动江乡之间所以冠冕儒林仪范后进至今灼灼着人耳目皇明统御天下文运丕显四方俊乂争先奋跃愿效用于时吾邑之士翕然云兴而杭州府通判杨自立先生徳安府同知罗子理先生四川盐运经歴邓崇志先生尤以清脩苦节着闻时称为杨罗邓邓氏又有大椿先生崇雅先生相继而出虽其位崇庳不同而清洁之操炯然相映者盖未尝不同焉于今独崇雅先生岿然而在虽以疾废然老成典刑尚有以为乡闾斯文之重可谓邓氏盛泽者矣况又有如迁者继踵而出乎今迁虽以医见用于时夫医圣人之教而人之生死系焉此其术不可以不慎也子为诗书簮绂之裔又有温厚秀敏之资吾知子之必能慎也夫能慎乎此亦足以绍家声而不忝乎国命矣子必勉之子归而见崇雅先生其为我道向仰之意

送李昌明诗序

风俗之能移人尚矣自中人以下为善为不善未有不由风俗之化故邹鲁之儒风江汉之好游皆其俗渐陶薰习而然非邹鲁江汉之人其性独好儒与游而天下之人不能也吾庐陵古扬州之域杜佑称艺文儒术斯之为盛盖庐陵人表然者矣其家说诗书人服周孔益乆而益盛此岂他邦之人其性有所不能哉惟其俗渐陶薰习非一日之积为士者皆知所自勉是以他郡之人不及焉然则士生于庐陵幸矣其可不自勉于其身哉吾家去郡城不百里闻李伯葵先生兄弟乆矣而未识也来京师见学士解君侍读胡君道其行义学问为多今年先生之子昌祺举进士为庶吉士进学文渊阁挺特不群励操行能文章予固重其有所由矣居数月先生中子昌明道二千里来省其兄温然其资恭然其仪予数过之见手一巻未尝释也亦爱重之未几昌明以旷定省告予别而归且出诸君子所为赠行诗巻求序则告之曰夫生于文献之邦书礼之家入有贤父出有善俗薰炙濡染宜子之兄弟英英卓出也然不宜自足而不勉诸其身是行也子孝弟之心可见矣孝弟者行之本也语曰本立而道生勉哉昌明使他日称昌明之贤曰此庐陵之产也岂不伟哉

送陈硕望先生序

吾邑陈硕望先生持端洁之操蕴通博之学擅竒伟之文弱冠举进士出佐百里之治于兴宁善政施焉善教行焉既去之二十年民犹至今思先生不忘后谪南徼虽武将悍卒皆知先生可贵重不可防慢声望益着逺近慕其徳义而求其文章者日继踵于门既还其乡乡先生耆徳宿学者多已物故或宦游在外惟有郭子益先生与陈先生两人在矣郭先生洪武初尝征诣阙下以目疾罢归杜门守道非其人不接也陈先生方以启后学为重从学者有不逺数百里而至三年阶髙科而登者愈多矣今上咸和万方笃志稽古礼文之事永乐四年春悉征天下名儒以事纂脩先生与焉至则老矣例得赐环行且有日矣方先生征诣公车也吾乡之学者咨嗟怅怏如失所凭恃如遂伥伥无有所启发则今闻先生之南辕也吾意其欢忻鼓舞拜上之赐逾越恒情可量哉盖人之学必有师师得然后道明道明然后由之则可以善其一身推之则可以善及乎人人事君也可以致君治民也可以泽民师道之所成夫岂细故也使陈先生归而尽发所蕴以为学人志士之资将来有出于吾乡徳脩而材达功建而泽流者人皆曰此陈先生所成也是先生虽退不尚有裨于时甚博乎翰林庶吉士欧阳俊尝学于先生乐先生之归告朝之大夫士作诗送之余先生之外弟也故具述所由以引诸巻端

送郭推官序

先王之制刑非所得已也人之生有气禀清浊厚薄之不齐又有习俗之异也故制为教化之法以一道徳而同风俗然天下至大也生民至众也有从焉有违焉则又制为刑法以警惧之使之去彼而即此盖出乎不得已也先王何其爱民之深而制法之备哉我皇上临御以来惓惓宵旰念生民之命至重也罪之罹于大辟者覆奏必至四至五察辞阅实了然无疑而于天理人心必不可容者悯焉哀矜而与众共弃之如其有纎芥之疑则曰宁失之不经而每嵗数降徳音戒饬司理之臣以钦恤之意尤深切也如此而职司理者犹有不体徳意致讼弗得其平民之弗当乎罪此独何心哉吾友郭彦迁为琼州推官勤于职覈于事达于理敏于断于是满两考矣三州十三邑之民皆爱服之广东之藩臬二司泝而至天官皆书其绩曰能彦迁所为非能上体徳意下当人心者乎不然何以致交誉之如此也吾与彦迁游自髫齓以至于今知之有素为人温厚谦慎又出乎诗书簮缨之家薰陶之熟也如使天下司理者皆彦迁上之泽焉有不下究下之情焉有不知所警惧趍向哉今彦迁复还其职将以满其三考也然吾闻之行百里者半九十盖谓恒情率怠于垂成而终事之难不可不致其力也则夫谨宦成之戒持终如始以永休誉者固彦迁所当务哉诗曰靡不有初鲜克有终君子盖慎之矣余与彦迁别七年今相见未几且复别故重朋友责善之义既乐颂之又祝规之

送梁教谕序

梁氏吾世婣家本之自幼至今笃于事亲自父母至于闾巷皆称之曰孝爱兄弟之子如子推所有以周婣戚之贫者益乆不倦擅经学有渊源负刚直之气勇于有为尝训导瑞州府学教谕溧阳县学两学教乆弛诸生不自振本之至力作新之自是选科第进者皆接迹矣在溧阳五年积俸廪倡邑人脩庙学之圮者焕然増其旧观岂非才徳兼有者欤今以丁外艰起复改泸州纳溪县教谕繇泰和至纳溪五千里川路之险絶天下本之上有七十之母其长子官侍近今扈从在北京独幸本之得禄近地便娱养又违之而逺去行道观者犹有不忍之色而况孝子之心哉故本之遑遑乎斯行者迫事亲爱日之诚天理之公也余从而解之曰凡人出防得失其各有命孟子曰行止非人所能君子以义安命所不可必于已者盖无容心也易曰官有渝贞吉出门交有功夫渝得其正何徃不吉诚不系于其私何徃无功吾且为本之贺虽本之志在其亲而不在乎已夫敬其身谨其言行勉焉效诸功业以光承国家之命以荣乐其亲者孝之大节也孳孳乎旦莫起防饮食之奉末矣君子亦务其逺大者哉况有子能敦诗书之习承贤父之志旦莫起防饮食之奉有赖也本之之心可以自慰矣然本之诚孝人也士百行莫加于孝世之任教职者茍治于文艺众则以为可矣求文行本末并举如吾本之盖寡见也纳溪逺方之学者一旦得贤师独非幸欤夫得贤师而不力于进脩以臻有成其果于自弃而何以仰副朝廷教育大徳哉吾既以解本之又欲以勉纳溪之学者故引于诸贤赠言之首

送周添彰序

国家兴学用儒之盛古所未有内自都畿外至遐陬絶域万里之徼凡郡县莫不有学每嵗郡县之学贡其成材者上于太学率二千人太学之六堂肄业者率数千人学舍至无所容太学生嵗以次歴事诸司而官之又有进士之科以简用太学及郡县学之生而比年繇太学生繇进士发身者多上所亲擢内之为给事中御史六卿之属外之为县令郡守有为布政使按察使者所以隆奬儒术何其盛也士生斯世茍有尺寸之具孰不庆幸愿效用于时况躬被秀民之选承教育之恩者哉郡周添彰自庐陵邑庠生充贡入太学歴事礼部当授官矣拳拳念去其亲亟请归觐焉人之行有大于此哉添彰升堂拜庆奉觞介寿足以为亲荣退而与昔羣居之士道圣朝之盛事士有笃学而尚志者其不跃然兴起哉诗曰凤凰鸣矣于彼髙冈梧桐生矣于彼朝阳菶菶萋萋雝雝喈喈于添彰之归吾三复此诗以致望于庐陵多士焉

送康遇赴栁州卫经歴诗序

经歴幕寮之长而卫之幕尤难于他司盖指挥使至佥事皆起身军功于凡政务设施緫其纲视其成而一理之于幕栁古百粤地去今京师数千里与蛮谿獠峒接壤军务之繁尤难于他卫又其四时地气不常特异于中州遇拜命而去视其色怡然无不堪之意岂遇之心独异乎常人哉遇自少读书乡校已能持守不逐流俗睢盱淟涊以茍利虽穷蹙不少变及来太学歴事都察院夙夜敬慎勉勉不懈持洁清愈励众迂视之遇独以为当然盖其心异乎常人乆矣孔子曰得见有恒者斯可矣如遇非有恒者乎夫充是心无所徃而弗济斯行也吾见其易不见其难也虽其地气不常然持其志积诚而不已有自胜之理亦在我焉耳余雅知遇故其戚监察御史王铉求余文赠之又求能赋者继于下方

送监察御史曽本清诗序

风宪之臣国家耳目所寄纲纪之所由肃百度之所由贞也古之任此职者必得防重明公守道不回者而后授之是以风宪之臣所至善者有所恃而安不善者有所惮而格后世风宪或杂匪人而其所至善者无所恃而益危不善者无所惮而益肆盖由其非防重明公守道不回而冐焉防之者也夫有正人之责者必先正已正已之道必自无欲无欲则所存者明存者明则所施者公而然后有以畏服人也防耻道隳乆矣士之仕能以无欲行道什盖得三四不能者率六七为风宪亦槩然也凡仕者之不能风宪得举正之风宪有不能于所罚之典加等示惩国家于用人图治惓惓激励之如此而士犹不知所自重是果何心也哉入国朝吾西昌之士为御史者九人始王子启而陈仲述继之子启没四十余年仲述亦三十余年至今其所过之防人诵道其善啧啧吾乡老长亦恒举其行事为子弟法四方士君子亦共推此两人为吾乡之望不贤而能得此欤曽泉本清举进士为庶吉士于翰林有年今授福建道监察御史当之南京本清果毅明敏志于有为乡荐绅先生皆期望之曰是必能不沗风宪不沗科第翰林所出者欤必能不忝王陈二先进及西昌者欤于是侍讲学士王行俭相率分题赋诗赠之余其所为主者也故引诸群玉之首

送余通判归泰和诗序

国家仁民之政择郡邑之吏为要邑视郡尤亲于民然举世所病刚毅者或失之急巽愞者或失之不振有矜物之心者或局于无施有驭众之才者或堕于无守民未必被泽也长民者诚本乎仁确乎志明乎理人之道通乎古今之故悉乎事物之情斯必有及民矣吾泰和素号忠义邦礼让之俗厚文献之传逺近自宋元至国朝之初所得贤长吏歴歴可数三四十年吏之人品不齐俗化不能不因之移易皇上临御之三年兴化余君叔炫以进贤政满用绩最陞吉安府通判掌泰和县事君和夷质直氷檗之操坚若金石而一志保民恪勤夙夜胥吏毫末之奸无所容上官势要一不得干以私素阿防险诡把持揺撼之徒咸敛迹以避闾巷畎亩帖帖焉安于无事为县如余君盖于今絶无而仅有者郡太守四明陈侯治行为江西十三郡之最其于属邑独加礼余君之贤比以考绩来京告士竒曰余君浩然有归休之志余君去即邑之百弊皆复后邑人之至京者亦皆言余君浩然有归志余君去即百里之民皆失所矣言已皆若有戚色无几余君以觐来士竒勉之曰皇上选择贤良付君泰和奈何欲去郡侯与邑民愿君之乆于位也如出一口奈何欲去余君黙不应已而引疾白天官卿求退甚固天官卿亦固尼之盖尤知其得民之心也非余君诚于中积于行何以得上下之重其去如此哉若前史所称循吏视余君何有间也余君今复归泰和吾故次第其事作诗送之并致有终之祝云