东里集

操坚若金石而一志保民恪勤夙夜胥吏毫末之奸无所容上官势要一不得干以私素阿防险诡把持揺撼之徒咸敛迹以避闾巷畎亩帖帖焉安于无事为县如余君盖于今絶无而仅有者郡太守四明陈侯治行为江西十三郡之最其于属邑独加礼余君之贤比以考绩来京告士竒曰余君浩然有归休之志余君去即邑之百弊皆复后邑人之至京者亦皆言余君浩然有归志余君去即百里之民皆失所矣言已皆若有戚色无几余君以觐来士竒勉之曰皇上选择贤良付君泰和奈何欲去郡侯与邑民愿君之乆于位也如出一口奈何欲去余君黙不应已而引疾白天官卿求退甚固天官卿亦固尼之盖尤知其得民之心也非余君诚于中积于行何以得上下之重其去如此哉若前史所称循吏视余君何有间也余君今复归泰和吾故次第其事作诗送之并致有终之祝云

送王教谕之象山序

王效先尝从学海桑先生陈公于予为同门始余事小学效先已冠下笔为文章滔滔也效先学成余亦渐长各东西散去不相见二十年今余窃禄近侍效先以佐教分宜县学满三考上京师得握手相劳苦申间阔虽效先论议志意不改于昔时而斑白照映容色枯槁于是其年五十余矣则思余之年亦非壮也而学无一进徒然滥士名玷时宠上不能有裨于时下不能措其身于寡过之地念先生之不作抚去日之如流其何能不有动于中哉效先虽栖迟下位是来也有司上其功天官最其能陞象山教谕夫施于事而有称受于上而无怍余岂能无愧欤然古者学校之教文艺末矣而今论学校之士徃徃视其文艺而髙下之而其最下者有廪养十余年不能吐一辞此岂其资不及哉盖师道之不立师道之不立则讲学不明讲学不明则士不审于趍向欲振起而作新之必自师道始师道立则讲学明讲学明则士之趍向定虽欲追踪古之人为无难而况文艺之末乎徃哉效先尚本诸其身乎本立于已而谓有不行于人者否矣效先行求余赠言余重同门之义故书今之所急务者以告效先亦有以防我乎

送王知县致仕诗序

永嘉王时中事太祖髙皇帝为广陵华亭丞事上为光化令时中自为国子生已能树立起才誉至临民为政清慎恺悌有及民之恵其民安之后坐累谪交阯民老者数十人出三千里匐伏请于朝乞还时中时中之甥右春坊大学士黄淮时在上左右亦以为言有诏召还既还朝廷虽知其宜于民然视其貌老气衰不宜重劳命以前职致仕所以礼待之厚矣儒者有言事君不患无礼患其忠不足耳皇上宵旰劳勤以安民为务然而典一乡一邑者求能尽心致力庇利其民以不负任使如时中者鲜矣则所以承被厚恩非由尽已之所致乎今归故乡依止桑梓日与家人父子兄弟颂祝圣明以伸感荷之意与乡人长老觞咏酬酢以乐太平之世与后生俊秀讲论孝弟忠信以厚俗化灵台熈熈万虑皆静即天民至乐复有过此者乎其行也翰林检讨潘畿以同邑之好求大夫士为诗送之而以首简属余故次第所由来以为先生庆且以告今之为郡邑者宜务尽其在已者云

送李孟谦训导序

庐陵李草堂先生之季子孟谦训导分宜县学官满调安庆府学且行大夫士作诗送之吾友胡存渊属为之序余虽初识孟谦然童丱时侍海桑陈先生入郡城获拜草堂先生清伟凝重博学笃行近年先生冢子石埭教谕孟昭被召纂脩永乐大典与余同在翰林孟昭端厚温雅文行表然孟谦为李氏令子弟又尝从游海桑先生经明而行脩其在分宜也盖学者恱而归之夫导之而后善警之而后从自中人以下皆然故建学必重于立师安庆畿内名郡其山川秀厚又余忠宣公过化之地其人宜隽爽识所趋向今又得孟谦为之师表率而启廸之安庆之学夫安得无所成乎孟谦之道行固父兄之荣也孟谦勉之

送陈雍序

圣天子龙飞之明年诏翰林之臣脩永乐大典尽出中秘书又广求天下载籍而统稡之包罗天地囊括古今浩浩穰穰盖自有书契以来篇帙纪载之富未有若此之盛者矣又明年悉征天下博闻之士入预纂脩又简太学郡县学生及秀民之工于书者以职缮写于是天下文艺之英济济乎咸集于京师而出入禁闼日食大官又有骈蕃之赐夫士遭明时预稽古制作之事而翺翔乎声明文物之防岂非千载盛遇乎而吾西昌之学以能书与于斯者陈雍曽贯刘选三子者可为遇矣而其居乡校也皆尝有志乎学雍来京师主吾家雍之心未尝一日忘其亲防人必信临事必慎亦学之力欤夫学之方在致其知识知之不豫则昩厥趣向而无以明乎善知所趣向矣在勉于脩为为之不力则无所持循而不能诚其身雍庶其知之矣乎茍知之而不为之犹未尝知也吾所为重雍而愿之如此雍必勉哉子之遇岂止于是乎今竣事皆归进士邓贞王铉善雍属余赠以文故告之以此岂独告雍亦将以告夫二子者

送宗人思恵序

庐陵以忠节名天下杨氏以忠节名庐陵君子曰杨氏庐陵之元气也忠襄文节皆家吉水其后世至今服诗书秉徳义未尝乏也此岂独于杨氏先徳不辱盖于庐陵无辱焉吾家宋之时繇吉水徙泰和皆虞部府君之后水木本源之心吾未尝一日不存也徃徃遇吉水之族不忘敬爱况其脩诸身见诸事自有可敬爱者前数年识今东平太守季琛先生博学谨行有政誉于时今年识惟效举进士从事宪台有能名超拜河南宪副继又识思恵则季琛从孙惟效从弟也温厚秀朗闿防能慎来京师假舘授徒以务学问盖于见闻益广气韵益畅矣夫有髙明祖父肇之于前又得贤子孙承之于后家未有不兴者然岂可必得古之圣贤有一再世遂荒落无闻防至于毁败污辱者矣如其本既立后之人又能加夫培养灌溉之功则枝条敷衍益茂而不替思恵之先世固如此使继今培养灌溉愈益不已将骎骎乎其盛亦不已也此固思恵尽力学问足以致之思恵将归来告别余无以益之故书此为赠思恵勉哉

送张日孜还泰和序

吾友张日孜以诗书故阀之裔忠厚数世之积明敏和易之资又出于钜儒先生之门得经学之传今歳邑令丞举之以副教其学弟子员而敦遣上京师请命焉既得命归且有其知日孜者皆为诗歌送之而属予为序夫有国者其兴学育贤用心之勤笃三代以还未有若我朝之盛者也其教育有法其责效有程职教有成绩者率超陟厥位怠废者必底黜罚由是效用于时者出于学校常八九焉而士亦以出于学校者为重然天下之大士之出于学校者莫盛于江西两浙吉安又江西之盛者而吉安之盛者泰和其一也賔兴之歳颙然而起者未尝不伙于诸邑盖由其风俗之美其人皆能尚志洗濯淬励以求不负上徳意故受典教之职者以得其防为幸然而不出其乡而有天子之命享官禄之奉其居与俊人秀士讲道而论徳其出与邑大夫相宾主论议与宗族朋友里巷之人朝夕相欵接好也岂不尤幸者乎于是日孜之归其所得多矣然吾因之有感焉国家初下建学之诏其时副教泰和县学者予伯父吏部公及继父徳安贰守罗公四川□幕邓公当时翕然称曰杨罗邓盖其表然所自树务求合于古人者不独文艺之工而已予尝忆伯父初领乡荐时戏语二公吾三人者即皆获一命可不失为防吏二公同声应之曰此士之素分耳其后皆出为显官而其家皆愈益贫薄则他行可知己继三公副教者得仙游县簿罗公国子学正严公杨子初先生又后得御史王公公操行方正峻洁屹然人不可干者又后得临晋令郭公国学录萧公之数君子其文学之正其徳义之端虽时有小异要皆的然可以垂范于后进者而今皆不复作矣诗曰髙山仰止景行行止予与日孜何可以忘也又曰伐柯伐柯其则不逺则今日所以副教吾邑之学者何待以他求哉盖师者表也表端而影随必然之理也日孜其尚有取于予言

送邓主事南归序

庾岭之南大海之滨山川灵淑之气钟于物木有千嵗之香禽有五采之珎及象犀珠贝之属填溢海陆歳贡献而北来者连属于道何其富也其钟于人为瑰玮杰特之才脩洁防正之资如张子寿余安道者徃徃出为世用然亦鲜矣夫灵气所钟人与物均得之非独厚于彼薄于此也岂由于世求之则出欤抑人固灵于物而不为世之所取乎自余仕于朝所得粤产之良两人前十余年校艺礼部与陈琏廷器同事比年校艺礼部又邂逅邓林士齐皆博学擅文负用世之具余间问粤之人才所以鲜遇之故皆莫得而知也廷噐自良郡守擢陞宪使四川为国家正风纪于一方士齐自郡博士擢陞天官属日在冢宰左右商论天下贤才俾各宜厥职皆要任也功能日着而誉望日起矣今士齐防荷国恩追赠其亲方捧命书归故乡举焚黄之礼奎光龙文焕乎临照岭海之人有不仰而快睹頫而歆羡者哉其或才且贤而匿于下者有不幡然易虑者哉幸际明圣在上求贤若不及之时尚巻而自私区区穷老于一隅必非智者所为也试因士齐之行卜之士齐来告别遂书以赠

东里续集巻七

钦定四库全书

东里续集巻八　　　　　明　杨士竒　撰序

送周教授序

吾邑大原周氏世有厚徳至所敬尤为乡人所重徃时邑中钜公硕儒名徳之士为文章称誉其行又伤悼其才不获见用于世而没也凡数十人如出一口夫得名于天下易得名于乡里难况又皆出于钜公硕儒名徳之士是岂声音笑貌之所能致哉所敬之子叔京谨愿温雅博学有清才其配陈氏元潮州教授以道之女先待制外孙也叔京子以巽自幼惇厚力学入邑庠充弟子员从前国子学録萧执先生业毛氏诗取乡贡进士得教谕咸阳县学改归善县学于是考九载之绩今得教授台州府学将别而之官余少时与以巽朝夕讲学劘切资丽泽之益其志意相得不啻芝兰之同气金石之合奏也而云萍之迹忽然异防者既二十年近年以巽迁归善过乡匆匆一见其后来朝京师乃不见而去今年留纂脩翰林止京师半载且数得见坐各有职务未尝接杯酒叙契阔于今乃又有千里之别其能不动于中乎然离合常事君子不以动其中也君子在立身有道以不辱其先人而已以巽际明盛之时典教导之职虽道行于身验于人有素然君子不以其所能自足也徃哉勉焉

送严绳祖序

严氏五季之末繇金陵徙泰和世以赀甲闾右宋庆歴中震举进士为常州推官自是诗书簮绂代未尝乏理宗朝肃以正学粹徳知名当时宰相马廷鸾江万里上其所着易说召除秘阁校勘不受学者称朴山先生朴山之子元髙安县尹用父克世其学而忠厚之德及于人者博也具载吴文正公掲文安公所为碑志故论泰和着姓必曰严氏而士竒之祖考皆严出士竒又辱壻焉而族人之相为姻好加多也故论杨氏世好亦必曰严氏然更元季兵乱之后严氏向时赀产之殷居第之壮诗书文物之盛荡然不能存什一于千百州闾长老徃徃兴嘅而况与之有世好者乎皇明统御天下设科目以賔兴贤能天下之士争濯磨以奋于是诗书文物之家既偾而复起者比比矣而严氏之后世复厉志乎科目者吾始见于绳祖绳祖名圭自少笃学以邑庠生领永乐六年乡荐今年防试中校官选将赴登州之招逺一时与绳祖游者皆为之喜而况于余乎然士不患其不达患达而无所施耳故其未达也勤勤焉积而充之以待夫达而施也既达矣又患夫施之而穷故积而充之者益勤弗懈君子之仕如此今绳祖往焉任乎师道之重学者之所资也辟诸井焉非其出源源不已何以应无穷之求哉孔子曰温故知新可以为师勉哉绳祖其可以画乎今子之始达也所与子好者皆拭目以望矣

送彭孔脩重庆教授序

孔脩庐陵世家也其读书乡校时余与之相好未几余来京师孔脩送余行不能为情也又三年孔脩来京师相见慰喜握手未几日有邵阳教谕之行余送之盖相去益逺临别之情益切为文赠之以道朋友之义又十年邵阳满三考而来相见之喜加于前也甫一再晤语今有重庆教授之行而去益逺矣属病不能送之而情不可以已也则告之曰君子之于道始终无一息之或间也既乆而厌倦生既成而怠忽形恒人之情君子不然也君子之道诚也诚则不息不息则乆乆则征始邵阳之人有知学者乎子蚤夜率先而化导之邵阳之士子贡成均者嵗不旷选乡荐者科不乏他邑士子望邵阳瞠若乎其后矣岂他邑士子其性独异邵阳乎非化导者不知自力哉重庆蜀大郡诗书文物之俗旧矣士之登用于时者显且多职化导于是者为力易而得效广其俗度越邵阳岂直倍蓰哉然谨于难而忽于易者恒情也子于重庆可不蚤夜率先化导之如邵阳乎他日重庆士子之成有加于前子书最而陞亦岂止此哉利达固非君子所计盖求尽其在我者耳

送董知州序

族兄仲素在楚州前二年以书抵京师告士竒曰吾謪居于此生女且笄矣吾谨择所归得海州守董侯某之子既许之矣侯四明儒者也以尽已事上以寛恤治下以防洁忠厚行身而起家庶几可谓胜吾家者也明年友人曾仲濬由海州幕官满来京师又告余以侯之为政曰侯为海州三年矣州之民知有父母不知有有司治之也故鲜不遂者州之佐幕以及于其属知有老成典刑不知有守之尊且严也亦无不勉于其职今侯以考绩来京师将复还海州余始胥晤焉侯端厚简重词气温然盖有以使人喜即而敬服之者司马子长论循吏曰身脩者官未曾乱也奉职循理亦可以为治世之为吏持法令刑罚以惧民者多矣有不务乎法令刑罚则求所以善治其身者鲜矣本之不立则无以见诸用若之何民获遂也哉董侯可谓有诸已而及诸人乎诗曰岂弟君子民之父母董侯其近之哉侯归仲濬求能赋者为诗送之又求余叙于是乎言

送陈正言序

皇上奉天恤民夙夜拳拳惟恐一夫不在化育之内覃霈思泽际天所覆一视同仁而况去京师数千里之近哉国家命田氏以思州思南绥抚之寄其后世承其职者反借以厉民豺虎噬之无厌也玺书数谕弗悛然后决去之而援斯民于焚溺之中析其地为郡若州置贵州布政司以总之简贤而有才能者任之牧守抚字之寄而皆上所亲擢于是陈礼正言繇进士授知府盖特恩亦隆委也夫国家孳孳兴贤育才职以为民士之涵濡徳教作养于平素以克成其器能者固望一试以自见而其出于文献之家有继承之责者亦欲效诸功业以昌大其世也陈氏西昌世科之家自宋以来举于乡及对于廷者歴六十余人以至正言而正言自邑学弟子员歴数十年以至赐进士出身则夫秉忠孝之志欲有所自见以仰荅恩遇光绍家世者不在斯行乎夫郡守在求民之情而致之安也曽子曰民之所好好之民之所恶恶之孟子曰所欲与之聚之所恶勿施此安民之要道端诸已而行之无不达之政不安之民者勉哉正言其惟毋忘圣天子亲擢之意正言先宜人族孙也吾故于别也望之切焉

赠彭宗税序

吾友郭彦迁为琼州府推官别去七年今年胥晤京师恠其容色黟然槁悴有异乎昔者彦迁曰西渡海北行以病止北流乆益困众医环视之将投以寒剂有彭宗税者独持不可曰是证于法宜雄附众骇之无和者余数徃来北流知宗税为医多竒效独信其说施数剂以瘉微宗税吾与子复有今日聚晤邪然吾未有以报也将货报之邪非宗税所重且货其素用以济乎人者子盍为我文以昭之固宗税所愿也又曰其为医如良将用兵不拘古法而多成功其存心惠济如饥渇之于饮食人以疾病告者无贵贱富贫皆与善药既良瘉贵富者报之贱贫者或不能报宗税遇之终不以其报与否有重轻意或察其贫不克振又与之以赀盖不独于其乡然也凡行道之出于北流者无不皆然而四方缙绅君子过是邑者闻其为人必至其庐宗税所以敬礼之者必为之尽自余行岭海间十数年所遇如宗税者盖尠矣吾闻彦迁言为之叹曰昔宋清有及人之心徒以居善药佐医治病不责报而为之有道也卒以是致富非若宗税之善于医也而栁子厚为文致其不朽今宗税有清之心而术固过之及人之功宜博也又闻宗税吾庐陵之产也吾乡之人去于外克自立不沗有耀若此固宜为之文也然岭海之间其山川灵秀发而为珠玑珊瑚丹砂翡翠百珍之物不可殚纪则夫钟之于人岂无闳博明智忠信仁厚之士生乎其间世虽未之知也宗税防此乆亦尝有所遇乎因彦迁试诹之也

送史叅政序

永乐十六年三月行在吏部奏各布政司按察司官阙诏大臣举近臣及京官之材而良者时吏科给事中溧阳史寿守仁侍监国在南京召至以为广东布政司左参政守仁疏达而恭慎磊落而和易繇太学生上亲擢为给事中端其所存勤其所务在职将满三考坦坦如一日人皆誉之以为才且良也及今拜广东之命又皆荣之以为宜也呜呼士当太平无事之日出膺方伯句宣之寄緫数十府州之治而环数千里之民惟其言之聴而不敢倍焉岂非荣哉然广东为南方大藩连山跨海杂蛋獠而防乡殊习而邑异尚而欲人人皆得其情岂易哉一民不得其情及一州一邑不得其宁承宣者之责也故量欲无不容也施欲无或偏也欲明而决也迩不可以独比逺不可以忽忘也古之为大臣其道如此守仁今遭时得位举而措之其可以已乎诗曰夙夜匪懈又曰敬之敬之守仁必有以副宠命而慰民望哉其之官也给事中任守礼重同寅之义属赠以言余于守仁亦非交游一朝之好故书此为赠

赠尹同知之任序

国家选士惟其材徳之实耳果材徳矣防之斯湏之顷用之不次之任盖未有知而不用用而不速者惟士之实有诸已也彼其寻常碌碌者问学不究乎圣贤言行不循于道徳而日延颈企踵以望一见用于时卒之旷歳积年塌然如被湿之翼欲举而不能者此非无诸已而然乎无诸已而不内省以求之而徃徃诿曰有命是自诬矣盖充乎已而无所遇于时者命也古之君子如孔孟是已无诸己而无所遇者理也君子不谓命也吾友尹自道自其为邑学弟子员已能敬慎言行潜心诗书不同流俗有誉于乡矣及其以贡入太学圣天子隆四书五经之道及古圣贤性理之防诏翰林儒臣博考众说而精择之以垂教万世又诏选太学生端慤有学者以职缮写自道虽始至国子先生已重之遂举应诏既入翰林自学士以下皆重之书成诏吏部太学生悉第其髙下授之官而考策自道褎然髙等奏授正五品澂江府同知盖自道繇入太学以至授官裁歳余耳士君子有知自道者皆懽喜庆告以为公选之明非其所幸遇而有先自道充贡十数年犹未得出身者盖望自道邈然如不可及嗒然如有所丧焉孔子曰不患莫已知求为可知也珠玉潜乎山川之深其光彩焕发必有趍而取之者矣惟珷玞鱼目虽置诸其侧有不之顾故为士欲见诸用亦惟力诸已焉耳力诸已而充将无时而不达而况遇圣明急贤公选之盛际乎于是自道将之官来告别且求赠言嗟乎吾何以赠自道哉澂江虽在云南万里固职方之内也其民固朝廷赤子也皇上宵旰拳拳图惟安利之是以必择贤者任之司牧有如往焉治之不以其道使之不遂其生有负圣朝简贤子民之盛心以取讥累者吾知自道所必不为亦非士君子所望于自道也传曰民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母自道勉旃吾于自道有世契故既喜其用又愿乎其成也遂书以赠

送史主事序

豫章之丰城为江右文献之邦二百年来熊天慵先生掲文安公髙文奥学清徳重望着在天下其他芳闻笃行养髙邱樊韬巻而不出者加多至于今其流风余韵延被后人彬彬乎盛也豫章庐陵壌地相近文献相望余尝数过丰城辄以事牵不得舣舟访遗老求昔贤遗事以快景仰之意而斗间寳气固时时在望也来京师二十年丰城之士官于朝者多识之或以文学或以政事或以徳行要之循良谨愿而有守者什率七八焉史安志静举进士为礼部主事为人资禀明秀外和内庄敏于文学达于政治自其上官及同列皆资之朝之名徳硕望者皆重之而与余徃还乆且熟矣丰城固多贤乎哉孔子称子贱必本鲁之君子吾安得不兴懐于熊掲诸公者乎吾又闻史氏世家北方志静之大父洪武初官丰城遂留家焉其先世盛徳茂勲耀当时闻后世者累累矣夫出徂徕者必挺特干云之材产昆冈者必珪璧瑚琏之质志静之得于其家固自有在哉于是论人之贤否髙下谓不系乎其乡其世者鲜矣今居官六载当考绩赴北京士友求余文以赠其行故推本而言之

送康孔髙之景陵教谕诗序

学校为政之首务而教官非通学明道有以乐乎中不慕乎外者不愿焉何也事大而位卑力勤而效逺禄寡而责重故除命一下则皆茫然如失所凭或所得之地其俗薄恶其人顽鄙在已者又不足以振起作新之则终其去其效不着其责愈益重矣非其无所乐于中故有待于外无所蓄于已故弗徴于人乎故教官必通学明道有以乐乎中不慕乎外者而后愿之也吾友康君孔髙英迈杰特其少能自刻励学问既壮选乡贡登仕籍两教永之属邑永接壤夷獠所居渐习嚚俗孔髙防之裕如也又教大理在云南万里之外欣欣独徃无几防不自得之意至今永州两邑与大理之学者皆戴服孔髙之有成未成者亦皆慕恋孔髙以不得卒业为憾非孔髙有所蓄于已有所乐于中者乎今又得教谕景陵县其所成于人者益多可为景陵学者贺也然景陵在文王风化所被江汉之地无永州之嚚俗无大理之逺渉孔髙徃焉假歳月之乆蓄于已者益富乐于中者益深则将推以成于人者愈益多也非但景陵而已又可为孔髙贺也士友为诗赠其行者余故引诸巻端

送彭学脩之兴宁知县诗序

月池彭氏故吾邑诗书家世于杨有连学脩又永乐辛丑余校文礼部时所选奏进士今得湖广兴宁令其之官也求余赠言夫士可以及民且声誉易致者莫若县令余素志于此而不可以求得然尝思之为令不易而为今之令尤不易凡其民老弱贫病皆欲防之得其所有一失所则令为不能凡上官无贤愚智不肖皆欲事之尽其礼有一违礼则令为不能令之能不能誉毁以起而陞黜所由定也令可以易为哉勉哉学脩君子持已莫先于廉廉则公与明由此以出及人莫加于恕恕则暴与刻无自而作惇廉与恕而行之以慎令亦无难为者勉哉学脩余既赠学脩此言又赘以诗者爱之至望之深也吾继今侧耳以迟子之声闻学脩勉之

送王伯瞻归西昌序

父之爱其子本于天性爱之必教之教之必以其所尚民之类四而士居其一士之所治者诗书所蹈者仁义所贱而轻者利焉耳然世之所骛率在于利故爱其子而教之士盖非有超然之识卓然之志者不能以吾观于今殆十得一二而已然十之一二之间又有不能如其志者焉父穷力极意以望其子之有立也而或气禀之不及加之习俗所牵愈趍愈下卒无以成贤父之志故有能勉勉敬承其父之志确然不失其所自重卒于有立者盖吾于今百得一二焉吉安为江南邹鲁邦也家治诗书人蹈仁义既乆而风俗不能无少迁易西昌王伯瞻其志独出乎众人之表爱其子铉自少谨其所习不使狎溺于流俗择明师良友谕之辅之而躬行以先导之盖尽乎教养之方矣铉能谨谨服膺见诸言行表里之间底于有成也王氏父子之良非吾所云今百之一二见者乎孔子曰鲁无君子斯焉取斯重所本也伯瞻贤乎哉铉今举进士为监察御史迎伯瞻就养京师既至不数月伯瞻重老母之养也将还西昌太学生欧阳昭求余文赠之余欲乡之为父者皆如伯瞻之善教其子为子者皆如铉之敬承贤父之教而有立也于是乎言