东雅堂昌黎集注

非脊到【脊到在申韩前申韩称之有书四十六篇脊古慎字】田骈邹衍尸佼孙武张仪苏秦之属皆以其术鸣秦之兴李斯鸣之汉之时司马迁相如扬雄最其善鸣者也其下魏晋氏鸣者不及于古然亦未尝絶也【其下方无其字然亦未尝絶也诸本皆有此句方从阁本删去　今按有此一句文意乃足阁本脱也】就其善者其声清以浮其节数以急其辞淫以哀其志弛以肆【善下或有鸣字浮方从诸本作淳唯蜀本及文苑作浮今按此数句皆言魏晋以下文章之病不应用淳字以美之诸本皆误　数以急弛以肆二句诸本皆如此方从谢本删去二以字　今按自其声至此四句当为一列其第二第四句古本偶皆脱一字而方必从之遂使句之短长参差不齐而不可读正与上李巽书相似其意以为必如是然后为古而不知所谓古者不在是也】其为言也乱杂而无章将夭丑其徳莫之顾邪何为乎不鸣其善鸣者也【诸本如此方从阁木以乱为词又从阁杭本删去将天以下十九字今按方本极无理盖因乱而误为辞又因辞而转作词耳今当改词为乱又补十九字文意乃足】唐之有天下陈子昻苏源明元结李白杜甫李观皆以其所能鸣其存而在下者孟郊东野始以其诗鸣其高出魏晋不懈而及于古其他浸淫乎汉氏矣【魏晋方作晋魏或无古字氏矣方从阁本无此二字皆非是】从吾游者李翺张籍其尤也三子者之鸣信善矣【或无信字或作善鸣皆非是左传云克已复礼仁也信善哉公虽未必用此语然亦偶合也】抑不知天将和其声而使鸣国家之盛邪抑将穷饿其身思愁其心肠而使自鸣其不幸邪三子者之命则悬乎天矣【阁杭蜀苑则下有有字非是若果有有字即天下当有者字更详之】其在上也奚以喜其在下也奚以悲东野之役于江南也有若不释然者故吾道其命于天者以解之【释或作怿然者或作者然云顾命王不怿或作不释释犹开释也　按嘉祐本作不释然者其语本出庄子或本皆误也以解或无以字非是】

送许郢州序【或作送许史君刺郢州序仍注仲舆二字或作志雍樊云志雍安陆许氏贞元九年进士时于頔节制山南东道郢于山南为属邑是时頔敛民方急公因志雍之行序以规之公贞元十八年上于頔书故云愈尝以书自通于于公頔此序十九年作也】

愈尝以书自通于于公累数百言【公下或有頔字】其大要言先达之士得人而托之【要下或有也字】则道德彰而名问流【问或作闻】后进之士得人而托之则事业显而爵位通下有矜乎能上有矜乎位虽恒相求而喜不相遇【诸本无喜字方从阁杭蜀苑得】之于公不以其言为不可复书曰足下之言是也于公身居方伯之尊蓄不世之材【世下或有出羣字】而能与卑鄙庸陋相应答如影响是非忠乎君而乐乎善以国家之务为已任者乎愈虽不敢私其大恩抑不可不谓之知已恒矜而诵之情巳至而事不从【事不从谓不能卒言之也】小人之所不为也故于使君之行道刺史之事以为于公赠凡天下之事成于自同而败于自异为刺史者恒私于其民不以实应乎府【谓观察府】为观察使者恒急于其赋不以情信乎州繇是刺史不安其官【繇一作县】观察使不得共政财巳竭而敛不休人已穷而赋愈急【赋或作怒非是】其不去为盗也亦幸矣诚使刺史不私于其民观察使不急于其赋【或无下其字】刺史曰吾州之民天下之民也惠不可以独厚观察使亦曰某州之民天下之民也敛不可以独急【或无以字】如是而政不均令不行者未之有也其前之言者于公既已信而行之矣【前下或无之字非是既一作即】今之言者其有不信乎县之于州犹州之于府也有以事乎上有以临乎下同则成异则败者皆然也非使君之贤其谁能信之【信或作从非是】愈于使君非燕游一朝之好也故其赠行不以颂而以规

送窦从事序【窦平贞元五年登进士第】

逾瓯闽而南皆百越之地【瓯或作越以下文重出越字考之非是或无瓯字亦非越或作粤】于天文其次星纪其星牵牛连山隔其隂钜海敌其阳【敌一作歊气上烝也方从阁苑作敲云敲横擿也谓钜海敲荡其南也　今按敲微扣也字书训以横擿而汉书注又训擿为发动盖不以杖末奋击但以杖身微扣而发动之所谓横擿也海之为物最钜其所震荡岂微扣之谓邪阁本盖误而方必为曲説以附之殊不可晓作歊亦非是但当作敌乃当扺对捍之意与上句隔字正相对也】是维岛居卉服之民风气之殊着自古昔【维一作皆岛作鸟居作夷气阁蜀本作俗　今按岛居卉服已见其民服之陋因又言此以见其风气之恶自是両事故下文云民俗既迁风气亦随也阁蜀皆误古或作在非是】唐之有天下号令之所加无异于逺近民俗既迁风气亦随雪霜时降疠疫不兴【疫或作疾】濒海之饶固加于初【或云濒滨也篆文无滨字汉志濒南山又濒河十郡只用濒字加于或作如其非是】是以人之之南海者若东西州焉【之之诸本无复出之字方从阁杭蜀苑得之若或作如】皇帝临天下二十有二年【临下或有御字】诏工部侍郎赵植为广州刺史【贞元十七年以工部侍郎赵植充岭南节度使】尽牧南海之民署从事扶风窦平【平扶风平陵人】平以文辞进于其行也其族人殿中侍御史牟【牟字贻周为东都留守判官】合东都交游之能文者二十有八人赋诗以赠之于是昌黎韩愈嘉赵南海之能得人壮从事之答于知我不惮行之逺也【我或作已行之逺文苑如此诸本之或作于或作我于行逺或无行之二字皆非是】又乐贻周之爱其族叔父【贻上或有其宗二字】能合文辞以宠荣之作送窦从事少府平序

上巳日燕太学听弹琴诗序【郑国之俗三月上已于溱洧水上执兰招魂自魏以后但用三日不用上巳时公为四门博士作此序】

与众乐之之谓乐乐而不失其正【一作节】又乐之尤也【尤一作光】四方无鬭争金革之声京师之人既庶且丰天子念致理之艰难乐居安之闲暇肇置三令节【旧史云贞元四年九月诏正月晦日三月三日九月九日三节日冝任文武百僚选胜地追赏为乐五年正月诏以二月一日为中和节代正月晦日备三令节数此序在贞元任午癸未闲公为四门博士其云肇置三令节盖谓德宗朝始置耳】诏公卿羣有司至于其日率厥官属【或无属字】饮酒以乐所以同其休宣共和感其心成其文者也三月初吉实惟其时司业武公【下或有少仪二字】于是总太学儒官三十有六人列燕于祭酒之堂罇爼既陈肴羞惟时醆斝序行【一作有序】献酬有容歌风雅之古辞斥夷狄之新声襃衣危冠与与如也【与与或作愉愉以杭蜀本云诗我黍与与淮南子善用兵者陵其与与皆音余　今按论语有此全句】有儒一生【儒一或作一儒】魁然其形抱琴而来厯阶以升【以或作而】坐于罇爼之南鼓有虞氏之南风【见家语】赓之以文王宣父之操【见史记孔子学琴于师襄事】优游夷愉广厚高明追三代之遗音想舞雩之咏叹及暮而退皆充然若有得也【有下或有所字】武公于是作歌诗以美之命属官咸作之命四门博士昌黎韩愈序之

送齐皥下第序【皥或作曎考唐宰相世系表当作皥序云齐生之兄为时名相出藩于镇谓齐映也以世系考之映兄弟六人昭映曍照煦无有曎者岂曎后改名曍或煦耶诸本或作齐曍或作齐曙按登科记映大歴五年昭贞元十五年皥十一年煦元和二年踵登进士第而曙亡焉】

古之所谓公无私者其取舍进退无择于亲疎逺迩惟其宜可焉其下之视上也亦惟视其举黜之当否不以亲疎逺迩疑乎其上之人【下或有也字或无之人二字而有也字】故上之人行志择谊【或无故字之字】坦乎其无忧于下也下之人尅巳慎行确乎其无惑于上也是故为君不劳而为臣甚易见一善焉可得详而举也见一不善焉可得明而去也【阁杭蜀苑无详明二字】及道之衰上下交疑于是乎举雠举子之事载之传中而称美之而谓之忠【或无下而字见左氏襄公三年晋祁奚请老举雠举子事】见一善焉若亲与迩不敢举也【或无敢字】见一不善焉若疏与逺不敢去也众之所同好焉矫而黜之乃公也众之所同恶焉【众下或皆有人字】激而举之乃忠也于是乎有违心之行有怫志之言有内媿之名若然者俗所谓良有司也【然或作是】肤受之诉不行于君巧言之诬不起于人矣乌虖今之君天下者不亦劳乎为有司者不亦难乎为人向道者不亦勤乎【乌虖犹呜呼也古文于乎乌虖呜呼皆一义或作于是乎非是为有或无为字为人向道诸本皆同但向或作乡阁苑以人为仁殊无文理盖所谓人者指应举者而言为之作向道者谓指引其道路所向如公之于侯喜侯云长之徒是已其作乡者亦音向与兵书所谓以乡人为导者音义皆不同也】是故端居而念焉非君人者之过也则曰有司焉则非有司之过也则曰今举天下人焉则非今举天下人之过也盖其渐有因其本有根生于私其亲【其下或有所字】成于私其身以巳之不直而谓人皆然其植之也固久其除之也实难非百年必世不可得而化也非知命不惑不可得而改也巳矣乎其终能复古乎若高阳齐生者其起予者乎齐生之兄【之兄或无之字】为时名相出藩于南【于下杭苑有镇字阁本无　今按齐映以贞元七年由桂管改江西是时洪州只为江西观察使至咸通中乃有镇南之号耳杭苑皆误】朝之硕臣皆其旧交齐生举进士有司用是连枉齐生齐生不以云乃曰我之未至也有司其枉我哉【其枉或作岂枉今从阁杭蜀本】我将利吾器而俟其时耳抱负其业东归于家吾观于人有不得志则非其上者众矣亦莫计其身之短长也若齐生者既至矣【一云既屈矣一作既不得志矣　今按上文曰我之未至也下文曰我未也则此作至为是】而曰我未也不以闵于有司其不亦鲜乎哉【未下或有至字】吾用是知齐生后日诚良有司也能复古者也公无私者也知命不惑者也

送陈密序

太学生陈密请于余曰密承训于先生今将归觐其亲不得朝夕见愿先生赐之言密将以为戒【觐或作拜】密来太学举明经累年不获选【经下或有者字获下或有其字】是弗利于是科也今将易其业而三礼是习【唐制取士有明经科而明经之别有五经有三经有二经有三礼有三传有史科三礼科贞元五年二月置】愿先生之张之也密将以为乡荣【或无以字】余媿乎其言遗之言曰子之业信习矣其容信合于礼矣【其下或有仪字非是】抑吾所见者外也夫外不足以信内子诵其文则思其义习其仪则行其道则将谓子君子也爵禄之来也不可辞矣科宁有利不利邪【诵其习其或并无其字】

送李愿归盘谷序【此序贞元十七年作公年才三十四耳东坡云欧阳公言晋无文章惟陶渊明归去来词而巳余谓唐无文章惟韩退之送李愿归盘谷序而已平生欲效此作每执笔輙罢因自笑曰不若且放教退之独歩　此序孟州济原县有石本其闲小有异同】

太行之阳有盘谷【太行山谷在懐州阳南也盘谷地名在孟州济原县】盘谷之间泉甘而土肥草木藂茂居民鲜少或曰谓其环两山之闲故曰盘或曰是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋友人李愿居之【盘下诸本皆有旋字洪氏石本杭本同或作桓樊氏石本阁蜀苑删去　今按石本之不同説见于后友人诸本及洪氏石本皆作友樊氏石本作有】愿之言曰人之称大丈夫者我知之矣利泽施于人【于诸本作于今从石本】名声昭于峕坐于庙朝进退百官而佐天子出令其在外则树旗旄罗弓矢武夫前呵从者塞途供给之人各执其物夹道而疾驰喜有赏怒有刑【丈苑赏作赐樊氏石本无此六字】才畯满前【畯或作俊】道古今而誉盛德入耳而不烦曲眉丰颊清声而便体秀外而惠中飘轻裾翳长袖粉白黛緑者列屋而闲居妬宠而负恃争妍而取怜大丈夫之遇知于天子用力于当世者之所为也【天子诸本作主上方从石本为上诸本有所字方从石本删去下文于时者之所为也同此】吾非恶此而逃之是有命焉不可幸而致也穷居而野处升高而望逺【诸本如此石间苑作逺望】坐茂树以终日濯清泉以自洁采于山美可茹钓于水鲜可食起居无时惟适之安【蜀本及洪氏石本之作所苑捽樊石本作之】与其有誉于前孰若无毁于其后与其有乐于身孰若无忧于其心【与其下诸本并有有字方从石本删去】车服不维刀锯不加埋乱不知黜陟不闻大夫夫不遇于时者之所为也我则行之伺于公卿之门奔走于形势之途足将进而趑趄【上士思切下七余切】口将言而嗫嚅【上之舌切又而舌切下女居切又音如】处秽污而不羞触刑辟而诛戮【秽污诸本作污秽今用石本改不羞一本作弗羞辟石本作法】徼幸于万一老死而后止者其于为人贤不肖何如也昌黎韩愈闻其言而壮之与之酒而为之歌曰

盘之中维子之宫盘之土可以稼【诸本作惟子之稼今从石阁如此】盘之泉可濯可沿【石阁杭本沿作湘方从蜀本云洪庆善以为作湘者石本磨灭以阁本意之也然此文自如往而复以上皆二语一韵以稼叶土此类固多以容叶深以诗七月易恒卦卜家考之亦合古韵独湘不可与泉叶按公论语笔觧以浴于沂作沿于沂政与此沿同义今只以沿为正　今按方以古韵为据舍所信之石杭阁本而去湘从沿其説当矣然必以笔觧为説又似太拘今世所传笔觧盖未必韩公本真也又按洪庆善云石本在济源张端家皆缺裂不全惟可濯可湘一句甚明又与方引洪氏磨灭之説不同不知何故姑记之以竢知者然其大归只为从湘字耳政使实然亦不足取其説详于下条云或曰湘字考之説文云烹也诗采苹于以湘之从湘为正】盘之阻谁争子所窈而深廓其有容缭而曲如往而复嗟盘之乐兮乐且无殃【殃方从洪校石本作央又云樊木只作殃然阁杭蜀本皆作央王逸注离骚云央尽也已也方又云此文如丛作藂俊作畯时作峕皆石本字也　今按作殃于义为得又按此篇诸校本多从古本而樊洪两石巳自不同未知孰是其有同者亦或无理未可尽信按欧公集古跋尾云盘谷序石本贞元中所刻以集本校之或小不同疑刻本误然以其当时之物姑存之以为佳玩其小失不足校也详公此言最为通论近世论者专以石本为正如水门记溪堂诗予巳论之南海庙刘统军碑之类亦然其谬可考而知也】虎豹逺迹兮蛟龙遁藏神守防兮呵禁不祥【禁或作御】饮则食兮寿而康无不足兮奚所望【则或作且】膏吾车兮秼吾马从子于盘兮终吾生以徜徉

送牛堪序【此篇或在后巻之首阁杭置本置此公时为四门博士堪为太学生在贞元十五年云】

以明经举者诵数十万言又约通大义徴辞引类旁出入他经者又诵数十万言其为业也勤矣登第于有司者去民亩而就吏禄由是进而累为卿相者常常有之其为获也亦大矣然吾未尝闻有登第于有司而进谢于其门者【门上或无其字】岂有司之待之也抑以公不以情【抑一作御一无抑字】举者之望于有司也亦将然乎其进而谢于其门也则为私乎抑无乃人事之未思或者不能举其礼乎若牛堪者思虑足以及之材质足以行之而又不闻其往者其将有以哉【或无将字】违众而求识【众一作俗】立竒而取名非堪心之所存也由是而观之若堪之用心其至于大官也不为幸矣【于一作为】堪太学生也余博士也博士师属也于其登第而归将荣于其乡也能无説乎

东雅堂昌黎集注巻十九

钦定四库全书

东雅堂昌黎集注巻二十

序

送董邵南序【邵南寿州安丰人举进士不得志去游河北公作此送之公诗有嗟哉董生行亦为邵南作也南下或有游河北三字】

燕赵古称多感慨悲歌之士董生举进士连不得志于有司怀抱利器郁郁适兹土吾知其必有合也董生勉乎哉夫以子之不遇时茍慕义彊仁者皆爱惜焉矧燕赵之士出乎其性者哉【性下一有情字】然吾尝闻风俗与化移易吾恶知其今不异于古所云邪聊以吾子之行卜之也【于古阁作于吾云或作闻而无邪字　今按篇首云古称多感慨悲歌之士诸本作古所云语乃相应作吾所闻犹为近之而语势巳微斘矣若曰吾所云则都无来歴不成文字必是谬误无疑也然此篇言燕赵之士仁义出于其性乃故反其词以深讥其不臣而习乱之意故其卒章又为道上威德以警动而招徕之其防微矣读者详之】董生勉乎哉吾因子有所感矣为我吊望诸君之墓【乐毅去燕之赵赵封于观津号曰望诸君张华云望诸君家在邯郸西数里】而观于其市复有昔时屠狗者乎【荆轲至燕爱燕之屠狗者高渐离日饮燕市酒酣歌于市中】为我谢曰明天子在上可以出而仕矣

赠崔复州序【公此序大概与送许郢州之意同郢复在唐皆山南东道両序皆言于公頔又皆言民穷敛急意必有所属也頔时为山南东道节度使云】

有地数百里趋走之吏自长史司马已下数十人【长史司马刺史之佐唐制每州刺史而下长史一人司马一人】其禄足以仁其三族及其朋友故旧乐乎心则一境之人喜不乐乎心则一境之人惧丈夫官至刺史亦荣矣【丈上或有大字】虽然幽逺之小民其足迹未尝至城邑茍有不得其所【或无茍有二字或无有字】能自直于乡里之吏者鲜矣况能自辨于县吏乎能自辨于县吏者鲜矣况能自辨于刺史之庭乎由是刺史有所不闻小民有所不宣赋有常而民产无恒水旱疠疫之不期民之丰约悬于州【句】县令不以言连帅不以信民就穷而敛愈急吾见刺史之难为也【州或作前县下或有复出县字皆非是】崔君为复州其连帅则于公崔君之仁足以苏复人【崔君之仁上或有愈以为三字】于公之贤足以庸崔君有刺史之荣而无其难为者将在于此乎愈尝辱于公之知而旧游于崔君庆复人之将蒙其休泽也于是乎言

赠张童子序【子下或有兵曹字唐制有童子科公此序甚备公贞元八年陆贽下及第童子时亦升于礼部故谓俱陆公之门人】

天下之以明二经举于礼部者嵗至三千人始自县考试定其可举者然后升于州若府其不能中科者不与是数焉州若府总其属之所升又考试之如县加察详焉定其可举者然后贡于天子而升之有司其不能中科者不与是数焉谓之乡贡有司者总州府之所升而考试之加察详焉第其可进者以名上于天子而藏之属之吏部嵗不及二百人谓之出身能在是选者厥惟艰哉二经章句仅数十万言其传注在外皆诵之又约知其大説【或无大字】繇是举者或逺至十余年然后与乎三千之数而升于礼部矣又或逺至十余年然后与乎二百之数而进于吏部矣班白之老半焉【之老二字或作者】昏塞不能及者皆不在是限有终身不得与者焉张童子生九年自州县达礼部一举而进立于二百之列【百下或有人字】乂二年益通二经有司复上其事繇是拜卫兵曹之命【卫谓左右卫兵曹谓兵曹参军】人皆谓童子耳目明达神气以灵余以伟童子之独出于等夷也童子请于其官之长随父而宁母嵗八月自京师道陜南至虢东及洛师北过大河之阳九月始来及郑【洛师或作洛阳及郑或作反郑云此序疑作于郑序云愈与童子俱陆公之门人是童子以贞元八年升于礼部又二年拜卫兵曹盖十年也公十年曽往河阳省坟墓见祭老成文序当作于此时童子岂或郑人邪　今按反字诸本多作及字盖自洛东出便可至郑今以北过河阳故九月始及郑童子未必为郑人也】自朝之闻人以及五都之伯长羣吏皆厚其饩赂【闻或作文五都当谓雍陜虢蒲洛羣吏以阁苑本定蜀本讹作郡吏今本并讹吏为县其失逺矣】或作謌诗以嘉童子童子亦荣矣虽然愈将进童子于道使人谓童子求益者非欲速成者夫少之与长也异观【与或作于】少之时人惟童子之异及其长也将责成人之礼焉【礼上或无之字】成人之礼非尽于童子所能而已也然则童子宜暂息乎其巳学者而勤乎其未学者可也愈与童子俱陆公之门人也慕回路二子之相请赠与处也故有以赠童子【与处上或有出字非是礼檀弓子路去鲁谓顔子曰何以赠我顔子请曰何以处我义不当有出字也】

送浮屠文畅师序【公时为四门博士作后有诗送文畅师北游其略云昔在四门馆晨有僧来谒谓僧当少安草序颇排讦盖谓此也】

人固有儒名而墨行者【儒名或作名儒非是】问其名则是校其行则非可以与之游乎如有墨名而儒行者问之名则非校其行而是【之名或作其名而是或作则是】可以与之游乎扬子云称在门墙则挥之在夷狄则进之吾取以为法焉浮屠师文畅喜文章【或无浮屠师三字喜下或有为字】其周游天下凡有行必请于搢绅先生以求咏謌其所志【謌或作哥】贞元十九年春将行东南栁君宗元为之请解其装【请或作序】得所得叙诗累百余篇【所下或无得字】非至笃好其何能致多如是邪惜其无以圣人之道告之者而徒举浮屠之説赠焉【告下或无之字】夫文畅浮屠也如欲闻浮屠之説当自就其师而问之何故谒吾徒而来请也彼见吾君臣父子之懿文物事为之盛其心有慕焉【事为或作礼乐心下或有必字】拘其法而未能入故乐闻其説而请之如吾徒者宜当告之以二帝三王之道日月星辰之行【行上或有所以字】天地之所以着神之所以幽人物之所以蕃江河之所以流而语之【江河或作河江】不当又为浮屠之説而渎告之也【渎告之或无渎之二字　告工毒切】民之初生固若禽兽草木然圣人者立然后知宫居而粒食【粒或作谷】亲亲而尊尊生者养而死者藏是故道莫大乎仁义教莫正乎礼乐刑政【大或作过太乎或作过于正或作大】施之于天下万物得其宜措之于其躬体安而气平尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武文武以是传之周公孔子书之于册中国之人世守之今浮屠者孰为而孰传之邪【为下或有之字】夫鸟俛而啄仰而四顾夫兽深居而简出惧物之为巳害也犹且不脱焉弱之肉彊之食【脱或作免】今吾与文畅安居而暇食优游以生死与禽兽异者宁可不知其所自邪夫不知者非其人之罪也知而不为者惑也悦乎故不能即乎新者弱也知而不以告人者不仁也告而不以实者不信也【不为上或无而字为下或有之字悦或作惑弱或作溺告人或作告之】余既重栁请【或作诗非是】又嘉浮屠能喜文辞于是乎言

送杨支使序【或作送杨八弟支使归府贞元十八年九月以太常少卿杨凭为御史中丞湖南观察使凭奏辟仪之为观察支使此序乃贞元二十年公在阳山作】

愈在京师时尝闻当今藩翰之宾客惟宣州为多贤【尝或作常】与之游者二人陇西李博清河崔羣【二人下或有焉字】羣与博之为人吾知之道不行于主人【或无于字于下或有其字】与之处者非其类虽有享之