二希堂文集

滋恧矣已而不茹荤血冢宰曰何自苦乃尔对曰偶不喜耳然以是终其身冢宰自抚浙后入掌西台李公亦官京师贞女往来两家每见内外臧获庀饬勤肃即不问知贞女至也亡何冢宰丁外艰时以西陲用兵

先帝方眷倚奉

诏夺情再疏请终制辞指恳激宾友劝阻万端贞女流涕曰大人不得归虽官柱国年上寿犹无与耳彼姑息之爱非所以全我父也

圣主必鉴吾父之诚矣累疏卒得归甲辰元日邻人不戒于火延烧数百家势甚烈家众仓皇迁避贞女端坐室中曰死吾分也吾岂嘈杂蹙避火求生者众惶骇莫措迨熊夫人破户入持出之火遽息是夏之季冢宰闻仲弟讣恸甚呕血不止贞女归省私泣达旦以是得寒疾不令父及翁姑知又不肯医药曰吾女子也吾手何可令医人胗视冢宰谕之辄云无疾以解弟户部员外郎必堦孝廉璂泣请之贞女笑曰我岂畏死者寜死必不于医人指下生也死之前三日谓两弟曰吾何求哉吾事毕矣但恨不得终事吾父及翁姑吾父及翁姑反以我死为痛耳又曰我一生未尝有寸金尺帛加吾身者死无负我既卒弟璂以丧归合厝于李公子之殡宫时雍正二年甲辰十月六日也年三十有四岁论曰闺门王化之基也余观朱贞女事可风焉昔孔子作春秋于妇人女子中有秉义守节始终不囘者未尝不大书特书屡书而不一书也隠公七年书叔姬归于纪何休曰叔姬伯姬之媵也媵贱书者终有贤行能处约全妇道故重录之迨纪季以酅入于齐纪侯大去其国纪侯卒书曰纪叔姬归于酅啖助曰称纪言纪之妇也书归善叔姬之全妇道也又书纪叔姬卒葬纪叔姬贤叔姬皆以夫人之义书之也成公九年书宋公使公孙寿来纳币公羊曰纳币不书何以书录伯姬也季孙行父如宋致女公羊曰致女何以书录伯姬也又书曰伯姬归于宋晋人来媵卫人来媵齐人来媵公羊曰来媵不书何以书录伯姬也至襄三十年书曰宋灾宋伯姬卒叔弓如宋葬宋伯姬葢是时伯姬之舍火左右曰夫人少避火乎伯姬曰妇人之义保傅不在宵不下堂傅至矣保未至也遂逮乎火而死胡安定曰伯姬乃妇人中之伯夷也王樵曰所欲有甚于生所恶有甚于死一下堂而此足之失不可悔也故寜守义而死也今朱贞女之事可谓兼二姬而有之矣叔姬以媵而秉节不囘丧灭之后归酅以奉庙祀春秋贵之贞女未婚而守节勤家尽孝以全妇道独不为春秋之所贵乎伯姬以成九年归宋成十五年宋共公卒又越三十四年而死于火是时子平公立三十三年矣六十老嫠妇犹守保傅之义逮火以死此其事正于贞女合特火息不死异耳其疾笃不使医者胗视则事异而迹同也左氏以共姬女而不妇刘原父非之以为恒其徳贞妇道之至者余谓贞女虽归夫家犹女子也即以左氏之义揆之伯姬之死过而正者也贞女之死正而非过者也余故曰兼二姬而有之也君子之道过于厚小人之道失于薄不以已之可以偷生而失天下之常义忧戚死亡造次颠沛不以动其心非安于性命者能之乎在天则与日月争光在人则为女中夷齐此皆

圣化之所涵濡河岳之所郁积朱李二家又岂得私而有之乎夫道造端于夫妇家人睽必始于妇人易曰正家而天下定言正家之必始妇人也礼曰礼始于谨夫妇所以附远厚别也言别之厚者礼之至也思齐之诗曰思齐大任文王之母思媚周姜京师之妇思齐敬也思媚和也能敬且和起化之本也贞女不徒以竒节见其和愉诚孝雝肃宜家有古人所难者以此坊民犹有妇姑娣姒之间挟私财争小忿以丧其良决其闲者乎余闻贞女读书能知大义设诚致行故其节孝章章如此今世之士乃有终日咿唔徒以课文艺取世资虽读圣贤书漫不知所学何事至有背而驰之弗恤者异日得志又乌能守道爱君敬身勤民为国家有用之学哉此又余平日所苦口疾呼不禁因贞女发其蒙也呜呼人固不可以不学哉

洪烈妇传

烈妇洪氏者漳浦薛燕配性警敏寡言善女工归薛十余年夫妇相劳以礼相佐以孝不及事姑事翁以孝闻执丧哀毁如礼遇娣姒和而有节故薛氏一门四世同居共爨虽其世有令徳亦洪氏之贤也燕门祚中衰家贫无子嗣罹疾洪氏侍养不离侧母知壻病剧来与居先是母来洪氏爱敬甚笃至是辞母令去母微叩其意答曰吾上无舅姑莫责我以孝者下无嗣续无望我以慈者吾死义也母毋复言夫疾既笃粥饮汤药多不入口辄尽啜或止之曰夫所食也不可弃于地母一日携蔬相饷尽委之地曰我与壻尽不食矣安置此时长姒呉氏在旁私曰若素孝何遽如此垂泪言曰母爱我我死必念我成疾病今故违礼或减母异日哀也与母谋继嗣吴氏有男三愿以手抱者为继则佯恳曰幸次者与我稍长易见其成立母以为然忧稍释暂归夫病革夜深独小姑在侧绐之去少顷夫没洪氏为揭寝帐盖衾自着新履服嫁时衣以帛交颈悬牀櫺而死天将曙小姑叩门无声挤户入端坐牀中顔色不变呼之不语惊曰嫂氏与兄同死久矣家人相聚而痛曰若生平纯孝重节义今果死若得矣其如我家门何哉浦人以其事闻之汪令君将以请于

朝而旌表之时康熙壬辰三月初三日也死时与燕年俱三十燕明孝子薛大义之裔孙实行纪之邑志云蔡子曰洪氏上无舅姑下无嗣续死而从夫义也人孰无死洪氏生能相夫以尽妇道夫死则殉之其不亦鲜矣乎方今

天子崇忠孝褒録节义有志之士争自濯磨而我漳浦风教尤胜甚乃及于妇人吾乡巨儒遗教其来有自亦梁山之正气所钟也与孝子薛大义先后并垂不朽伟哉

吴烈女传

吴烈女名淑凤闽县盐仓人三岁失父有至性稍长知读书贞静孝淑寡母与兄许配于故守备郑朝子国桐康熙丙寅女年十九未婚也闻国桐病笃积女工直制新衣若嫁状七月二十四日国桐卒女欲奔丧母止之女曰是母所许嫁之夫也果不得行今死矣母不得已偕往郑家夫未及敛目不瞑女闲衾视曰呜呼我来矣乃瞑敛毕欲从死母及姑止之遂不食十余日饿则甚矣而容色无伤也劝之食曰许我死则食绐而诺之女遂食食已复求死众知不可夺乃许之女正容向夫柩拜继拜母及姑家人设馔生祭之女怡然受祭答拜讫以白缯悬门一系而絶时八月五日也夫兄天植天树皆庠廪邀画者作同死像悬之灵几闽邑令赵君增为像记制抚各致奠金以其事

闻而旌之

蔡子曰烈与节不同烈妇难而易节妇易而难烈女则更竒矣国桐从子鸣岐为我言呉氏死时父天树以次男名焕者为嗣后焕年二十五而亡妻卓氏今寡十二年未有后方议立之呜呼天将使节烈萃于一门也哉报之之泽正长矣

烈女贺氏义婢安氏传

烈女贺氏名千金山西崞县人贡生贺昆女也世居阳武村自幼贞静不苟言笑许适国学生郝维藩之子琪维藩年老止一子不幸卒烈女闻讣饮泣不食欲死又念舅姑之靡依也先是同里有狄氏名悟姑未嫁而夫死适夫门立嗣奉养舅姑终身烈女欲效之父母止之曰守节事难终身路逺尔年幼无轻言烈女流涕曰我岂不知但念儿往使二老人终其天年郝氏有后儿愿毕矣父亦何所靳焉且我未适人而夫死命可知矣何不使我为未亡人强我使二天也婢安氏者母所养女也闻斯言绳悟姑以赞之且曰悟姑子长名成焉苦哉果行之我当朝夕侍奉生死不负姑梁氏至贺家烈女一见执妇道情辞慨慷姑大喜谓我家无妇而有妇将无子而有子也父母知其志不囘许之康熙四十二年四月二日孤车素服望门奔丧至夫家抚棺痛哭易衰绖使归谓父母曰儿今有家矣复劝舅姑曰死者不可复生母悲伤抚嗣勤家吾责也居两月孝敬备至乃议立后郝族无同行幼子族人利其产也阻其事不行烈女仰天大恸曰天必欲絶郝氏耶日与安氏出入必偕私相宻语舅姑前则好言以慰八月十七夜二人沐浴栉縰烈女着郝门新衣更常服以衣安氏舅姑衣履及遗父母嫂妹纫箴服物各封识鸡初鸣犹闻语声比旦门不启排户视之烈女左安氏右同梁而絶貎如生烈女年十五安氏年十七邑宰马侯亲为祭奠申报格于例雍正四年奉

特防采访忠孝节义巡抚石公以其事闻各给帑金建坊以旌之

论曰贺烈女义行卓絶抑安氏者尤足竒也烈女许适郝门安氏未尝许媵也既媵而守节春秋贵之纪叔姬是也安氏并未许媵为其主故也烈女性行孚贞于安氏何所卬须然二人同心同死均足竒也或谓安氏言及悟姑之事有类于好名非也所恶于好名者谓无其实而事不终者也孔子疾没世而名不称屈子恐脩名之不立安氏见悟姑而慕效之此与志士则古希贤之心何异初欲孝养尊章昌后成立事激中变贺不负郝安不负贺名垂千载不虚矣

二希堂文集卷六

钦定四库全书

二希堂文集巻七

礼部侍郎蔡世逺撰

有髙才能文章三不幸论

有才贵乎无才贵乎无才而龌龊卑琐碌碌焉守鬼园以终其身遇物而不能知登髙而不能赋斯亦士君子之耻也然吾以为有才而自恃又不如无才之善伊川先生以有髙才能文章为三不幸正谓此也昔者三代之取士也以乡三物教万民乡老及乡大夫考其徳行道艺献贤能之书于王取实行而不在文章西汉以孝廉取士东京四科魏晋九品皆重行至隋建进士科唐又分为明经进士二科自是而后则非文学词章罕得进矣节比由夷行同曾史者多屈处于下而不能知而一字之竒一韵之巧驰骋于词坛取髙官显名于天下呜呼三代以下所以多轻薄浮华之士也夫树木者以植根为上立品者以务实为贵才名过盛而矜已傲物非大成之器也恃其所有而攀縁趋附轻于一试尤丧检辱身之士也昔者祢正平孔北海恃才而死王粲陈琳以才故卒为曹操用识者两有讥焉唐初四杰果如裴行俭之言江东二陆终于非命才之累人一至此哉其余若孟坚之附于窦氏中郎之屈于董氏也歆之用于莽也刘栁之与八司马之列也之数子者皆才髙天下学冠一世卒以负才欲试与非其人使千载以下论古者犹有遗憾所谓雄鸡不能断其尾而参天蔽日之材且纒绊于野藤刺蔓以自累也然吾谓伊川先生其有激而言欤当时王介甫以盛名致宰相位新法行为有宋乱首而民不聊生其子王雩警敏絶人文章达于帝阙竟夭其身且苏氏兄弟亦以文章显者卒与吕陶等分为蜀党与朱公庭贾易等互相掊击此皆伊川先生所身歴者故其时日与邵尧夫张横渠诸人剖抉性命之精以复性明善为要以近里着已为功上以接孔孟之传下以开考亭之绪使士知所重者在此不在彼也至于文章与实学并足称者此又不可以概论

漳志丘墓后论

君子疾没世而名不称人没矣称其名犹志其墓者何墓以人传也死如周忠愍黄忠烈传矣贱如陈布衣蔡鹤峰传矣微如阮氏妇蔡歩卒传矣当明祚之终从黄忠烈死者四人后人表其墓而出之而死于靖难之六生竟不详其葬所斯亦憾事也呜呼石兽石人所以显墓非所以传墓也富贵而名磨灭况于墓乎

漳志宫庙后论

庙祀之大者有司春秋致祭百世不祧余既载之祀典矣兹之纪也何居汉寿亭侯正气凛然千秋为烈郡邑各有庙有司朔望谒焉东岳行宫虽非郡县所宜祀然相沿已久天妃之神海舰蛟宫奉以休咎故属县亦多有其余名义不必尽正存其名所以留其迹也夫神降于莘左氏记之渭阳汾阴纲目虽讥而必录况有不尽然者乎

李立侯字説【立侯后改名清植】

安溪先生之孙曰清名者年二十有一矣以庚寅四月二日既冠冠之日先生命世逺为宾世逺以师之命固辞不获也古礼有宾字冠者之文先生又命字之并作字説世逺又以师之命固辞不获也谨按其名字之曰立侯而为説以贻之孔子曰立身行道扬名于后世以显父母孝之终也古之所谓显亲扬名者舍立身行道奚以焉叔孙穆叔曰太上有立徳其次有立功其次有立言此之谓三不朽夫所谓不朽者名也而欲名之不朽则必自立徳立功立言致之今吾子既以名名其名则所以自立者宜何如耶抑又闻之君子之学立志居敬致知践行尽之数者之功并用则可以至于圣贤无难而要必以立志为之基人苟名节尽丧加以习染既深年力衰迈斯一旦卓然自立为难耳不然者昨日为乡人今日欲为圣人惟狂克念即可以作圣矣况吾子年方弱冠气质清明朝夕亲承吾师之教家学之茂超出羣伦循而不息岂可量哉孟子曰舜人也我亦人也舜为法于天下可传于后世我犹未免为乡人也此立志之説也张子曰学者当以立志为先不为异端惑不为文采炫不为功利汨此立志之谓也吾子勉之此志一立则凡所读之书皆近里着已也所行之事皆若有规矩凖绳在前不知其所以然而自化也世逺不敏窃谓孔子之所谓立身行道穆叔之所谓立徳立功立言者要皆自立志始于以驯致其功扬其名而垂之不朽夫孰能御之世逺年几三十囘思既冠之日殆将十年学殖就荒此志终恐頽堕委靡而不能自克何足为吾子告者然所言者固亦素所闻于师之説而非依稀影响之论愿吾子之无以人而废言也

上沈心斋先生书

六月启行闻在建寜停骖甚久想入朝报

命当在八九月之交也世逺以驽劣之才署斋一年亲承提命恳恳然裁其过而勉其不及自谓所得者多非徒文章一事昔宋景濂四持文衡好接引后学士之近之者谓如大寒加重裘盛暑濯清风四方得见者夸于人以为幸世逺僻处穷陬才不逮志然振衣濯足固不自安于培塿沟渎也礼闱被放归宿于三山署中临行告世逺曰汝今归矣凡人之役役于利者我知汝无是也而近于义者不可激也偶得一第便自偃蹇废弃我又知无是也恐溺于古荒举子之业不可为也窃念斯言切中膏肓但今则更有愧者世逺自少不以治生为急稍有长物则蓄参苓以为养亲之资其余购古书供朝夕玩习非敢效原宪之金石歌声张嘉贞之不治产业良以贫富有命非可力争且君子志其逺者大者无暇琐及也今自北上归来恐负王曾之志即卧槀推车自信不至役役于利然欲如曩时之廓落自豪不可得也此其对先生之言而自愧者也苏子瞻兄弟年未二十长于应试制防古文尤雄伟俊防欧阳公未第时不敢读昌黎之文惟取当时所号为时文如杨刘者读之世逺凡才末学鹿鹿鱼鱼亦尝剽窃经史之绪余以形之笔墨居恒每羡苏氏之才而尤以欧公之言自戒若曰以彼其才当未第时犹不敢分心于古如此况我辈哉然亦时激昻慷慨谓士子读圣贤书不蚤抗首扬眉穷古极今以自附于作者之林倘终身不得一第其将黙黙守此以终耶吾侪聪明才力逺不逮古人待其将老而图之复何望哉今抵家已五阅月碌碌无就令君陈莘学先生尝授以有韵之文而众绪难祛作辍互乘中夜自思恐流为浮休怐愗刻鹄屠龙而后止所荒者岂但制举之业已哉此又其对先生之言而自愧者也伏惟先生去欲以诚求仁以恕自视学以来闽中人士至今犹寝食歌思不置天下之人思欲出其门而不可得世逺顾独防知遇拙工游匠石之门驽蹇邀孙阳之顾敢不痛自刻责以庶几无玷门墙哉戊子公车拟欲先期亟来受教但进止必待尔时方能自决家君托如天之庇司铎罗源蓝玊霖近在省城精进有加世逺再拜

与李世蕡书

曩在都门聚首谈心几于一载受益良多每思足下学富才博凡有所着操笔立就求之近今盖其难之非独闽中翘楚也阔别以来未有进境所幸者日亲吾师之教以为仪型而已方今徳位俱隆学问精深广大为天下师者断推吾师一人而子孙弟侄辈穷经力学作止言动之间循循然莫不有规矩亦无有过者昔有宋诸儒更倡迭兴道学之盛千古未有然其生平相与服习讲论者大半皆其及门至于家学累世相承推文定胡氏文节蔡氏为最今吾师之学与文定文节浅深非后学所敢轻议然愿足下兄弟之以明仲九峯诸贤自处也方今天下学者以记诵词章为止境以科名爵位为可毕一生能事夫记诵词章君子岂非是而不贵要其读书时精神心力专在于此则其所就亦止此矣吾闻二程之学以圣人为必可学而至而已必欲学而至于圣人又胡敬斋云明道得志使万物各得其所学者亦不可无此志学者有志气岂为狂妄自喜哉要其加功用力之始专在读书若读一书而近里着已以身体之以心契之虽未知果能力行与否然方其开巻绎诵时谁无激励与愧耻之心激励愧耻之心日进不已则力行而至于古人之涂径也抑又闻之所贵于科名爵位者谓其可以见一生之品节经济不至泯没以终耳是故方其始得之也有以得父母一日之欢心及其既也可以尽展生平之所学世问有薄科名爵位而不屑者君子以为矫然使其志趋意向专在于此则其鄙陋龌龊亦已甚矣古来官至宰相尚书为人所鄙弃不道及姓字不留者何限方其生时便已闇汶无光况其已死与草木同朽久矣世逺自年十二三时渉猎经史诸书便讲气节喜作古文谈经济与二三朋友相砥砺者大都致辨于义利之闗而敦笃于伦理之际丁亥戊子从仪封张先生游校修先儒之书觉所见又复开阔然才质浅陋学问粗疎自顾生平愧心之事尚多拘牵于气禀惑溺于习俗而不能自免甚矣克已之难也兹在京邸兀守一官名为出仕实则书生名为散僚实则圣天子所以培养人才之地其敢重自废弃以贻吾党之羞窃不自量其力之所至欲与诸兄修明吾师之学以垂之无穷更望逺赐手书互相劝勉不至如吾前所云云者而躬自蹈之也士大夫耻言风化恶谈道学即有心知其如此而惧人之非笑之若暧昧之事不堪以对人者然呜呼使人人惧人之非笑而不敢以见之躬发之口天下风气亦安知其所终哉邸寓无聊提笔书之不觉遂肆其狂论如此不宣

与浙江黄抚军请开米禁书

窃闻王政无遏籴之文救荒有移粟之例泉漳二府旱饥歴八月于兹矣入夏以来米石二两余至三两不止人食草木之叶饥民夺食道路壅塞此固本处饥荒使然亦縁今岁江浙海禁森严米船莫至故坐困至此也福建之米原不足以供福建之食虽丰年多取资于江浙亦犹江浙之米原不足以供江浙之食虽丰年必仰给于湖广数十年来大都湖广之米辏集于苏郡之枫桥而枫桥之米间由上海乍浦以往福建故嵗虽频侵而米价不腾自海禁一严而民始无望矣今本省将军祖公有泉漳被灾百姓惊慌之奏制府梁公有借帑各省买米之请恭逢

皇上圣徳覃敷大沛恩膏以总督请买米数甚少特将明年漕米截留三十万石立遣大臣会同督抚提镇运至狼山乍浦航海以至泉漳赈济泉漳之人如庆更生但赈济之米尚湏时日而饿殍难缓须臾世逺漳人也奉

防假归羇旅中途一应诸事不敢与闻独于家乡之困急难以坐视因广为借贷并招募漳人买米数千石计船八九只顺风七八日可至泉漳平其价而粜之本钱工费之外不溢一毫在江浙今岁丰稔多此数千石之米无加丝毫在泉漳即可活数十万之民命且泉漳之人或有仓积居奇者知米船有至必争先发粜民心自定矣夫禁口以平地方之米价以防奸人之出没此莫大之政事也而弛禁以救邻封之急难以解万姓之倒悬亦不言之美利也况今煌煌

明诏炳如日星既截留漕米三十万出海以赈济泉漳岂反禁泉漳之人自买不许其出口邪且制府借帑各省买米之请

皇上犹以为少使知泉漳之人自带出口以苏家乡应亦稍寛

宵旰必无阻而抑之之理但明公已开明禁而闗津守吏犹循旧格伏乞据呈批照饬乍浦闗津放行毋得拦阻民自移粟明公因而利之上体

皇仁下沽民命无损于江浙而大有造于福建知明公仁心为质固无俟世逺之激切呼吁然区区末议更望电察而留神焉闽邦幸甚

复仪封张先生书

世逺稽颡再拜言先君受知最深易箦之时犹惓懐先生不置今不逺数千里辱赐诔辞重以手书所以褒扬先君期望世逺者甚至世逺虽不肖敢不渊氷自凛以庶几不坠先训无负大贤之期许哉迩阅邸报知复任江苏

天子明圣无微不彰益信吾道之可为海内正人君子谁不伸眉吐气思自奋于清时也此事在先生止求其理之当心之安置得失利害于不顾而在世逺则有操劵而得者前书所谓公论足慿

圣明足恃及今观之百不爽一葢天下事以为难则无所不难即世逺家居亦有难者迂守成性不合时宜或指为异物而忌之未可知也即有从而思败之未可知也拙则或疑其矫贫则或哂其陋不轻受人之惠则或疑其亢不能广交结趋威势则或讶其碌碌无足取人敬畏呜呼此世逺所谓难也初旋里时窃不自揆欲以正学正论生平所闻于父师者与漳人互相劘切既亦自知其有难也敢相规劝者不过同志数人而已又退而修之一族为家规十六条悬之祖庙皆敬宗收族简便易行者而一二贤智者流犹不能无异议行之至今而后帖然呜呼难矣当吾道益孤之日而欲以沧海一粟之夫愚不识时妄自位置招尤取忌固其所也然君子行已立身自有本末质之圣贤盟之屋漏逺则播之天下久则传之千秋岂拘拘以眼前毁誉荣辱得失介意哉古人有言曰立志以明道希文自期待世逺非敢然也然自从学先生以来自揣稍有归宿官翰林二年得与名师益友游愧惧方深其敢以难自诿哉去岁在书院进游广平胡五峯陈北溪黄勉斋蔡虚斋陈剩夫六先生主于东防葢六先生皆闽儒最纯未从祀庙廷既补祀典之阙且杜寓公之渐书籍器用各经纪使无防佚之患鼇峰书院志编次尚未成书第二巻乃新刋书目并各集序文共有二册世逺已先订付梓嘱洪广文刻成寄上书目中添魏蔚州先生集葢

本朝人物之有定论者魏蔚州汤潜庵陆平湖三先生也三先生集世逺皆尝读而精思之笃学力行三先生所同而规模气量要当以蔚州先生为最先生奏疏无虑数十皆有闗系端教化一疏所以厚风俗也申明宪纲一疏所以肃官常也科塲学政诸疏所以严始进絶弊窦也举十贤一疏得以人事君之义至其辞新命之尚书处总宪之原职慨然以肃风纪自任此皆古大臣之风近今有不敢行者呜呼蔚州先生而在虽执鞭所欣慕焉先生于汤陆二先生书悉已付梓望取魏集重刋之成人材而裨后学不少也方今先生之道不为不行名不为不着

皇上之知遇不为不深百姓之爱戴颂扬本之中心而达之当宁者不为不多且众而天下之责望益将复刻且备世逺近复台湾陈观察眉川书云士子登籍入官特患不能自克其私自克其私又患不能本所学以措之事业台湾僻处海外得大贤居监司之任正已率物使属员洁已以承罔有奸贪之蔽百姓实被吾泽罔有不率之隠明聪四达综理必周耿耿鄙衷实有厚望此言非敢有以规眉川然非眉川世逺固不以陈斯言也今之述之者非敢有求进于先生也此皆先生平日蕴之中而裕之外者然此乃尧舜犹病之心也七郡之官箴南国之待泽先生此心亦何尝须臾自寛假哉则谓世逺之以此言进于先生亦无不可也宋名臣言行录已刻成否世逺尝欲与伊洛渊源录合为一集而刋布之葢先儒语录见之言论此则施之实事尤足令人兴起今渊源录已刻成此书似不可后先君葬事春季已毕贫不能备礼勉竭心力抱恨良多墓志得先生一言以光泉壤感且不朽世逺再拜