俨山集

事事既竣虞咨以太夫人之命入谢遂请赠谥今天子正极之始首是之事下礼部既成请复疏乞终养事下吏部例格不行授今职得便养乂成其志皆殊遇也故序

南渠集序

南渠子三十举进士四十为天子谏官之长有诗若干首有文若干首诗诸体畧具奏疏之文居十六七予既编次为集读而爱之为之叙曰有传世之器有济时之具有行道之资传世之器文章是也济时之具功业是也行道之资禄位是也三者之不兼也久矣君子恶乎取舍哉或曰三者于人亦若是班乎曰皆君子之所不容已者也虽然禄位者命之制也功业者分之画也文章者自致之道也是以君子安命守分而不敢怠于自致故宁为此不宁为彼宁彼之失而或得之此也南渠子为谏官数年有行道之寄焉其所论列皆天下大计有济时之心焉文章典则温雅有传世之才焉是可谓兼之矣由谏官而上愈进则道愈行由论列而上愈行则济愈广文章虽无事焉可也今罢谏官佐逺郡将有取于江山之助益肆力于自致而宁约取之非耶或曰南渠子之道随时也是故居位则道行当事则有功身退则学进览斯集者有考焉

陈江丁氏族谱序

此陈江丁氏谱也陈江之有丁氏自讳堇府君始丁氏之有谱则始于毅斋府君继之以养静先生而大备于文范君倅松之日也文范名某举孝宗乙丑进士直道雄才厯试郡邑敦本好古有天下之志此谱之作殆其一也谱成而徴序于同年陆深昔者先王世禄故士大夫氏族掌在国史井田故民庶具诸版图虽厯世可按也自封建废而士大夫失其世世失而谱兴谱者补也亦所以补王政之不及者也汉以后中原多故士民迁徙不常厥居号称文献之族者鲜有能保谱牒于不坠魏晋及唐以门第用人至有昩冒神明之胄以为禄仕之媒者而俗日衰矣今文范之为此谱也近仿欧苏之意以成一家之书其立法严其处意厚法严故阙其所不可知而百世之传覈意厚故笃于所当行而亲疎之制明丁氏族之人一展阅间某也祖某也祢某也兄弟某也子若孙水源木本绵连续属绳武肯堂之思鸰棠棣之念有不油然兴者乎昔人尝谓由一人之身而至于为途之人盖不独一家然也虽天下之大其始未尝不本于一人而其末也为九州四海万里之逺推此意也亲亲仁民之政厚本定分之业先王之制不以后世而难者此文范君之志也故序

龙江春逺诗序

凡人情之有别也必歆艳之必期待之爱慕之甚者悲之恨之攀畱之又跂望之而不已焉士大夫之能言者乃从而写其歆艳期待爱慕悲恨攀畱跂望之意而歌诗之颂之讽之下至画史则图其事与其供帐冠裳车马山川风物之致以比于声诗焉岂其居相漠然而情至是乃始发哉夫君子之行重有事也事之大者莫大于致君以及民孰不为君也而亦孰非民也是故歆爱之情生焉甚或使絶域去治朝则梗郁于其中虞变于其外者不能不蓄而为悲恨泄之为攀畱攀畱之不得则跂望从之矣是岂有所待哉盖必居也有忠信之孚而后出门有眷恋之色二者固相为也不然邮传之送迎等耳岂复有所谓情也哉龙江唐先生士防既禫除其先公之服矣卜日还朝邑之士大夫自南山瞿公而下咸赋诗送之深亦有作既成复俾叙之深于士防安得无情乎哉曰始士防以丙辰进士退而读书龙江之上者十年乃起而令东明有异政天子召为给事中于兵科侃侃谏诤奋不顾身寻以玺书按事广之东西勤劳者三载矣还为权奸所怒斥判深州权奸伏诛始叙迁为南京工部主事已而再进为刑部员外郎矣是行也天子追念旧迹必畱为侍从擢为卿贰是固士防之所宜有者士防亦将有慰于今日作者之情乎哉因题其首曰龙江春逺者期待也

行春畱爱诗序

史侯来摄上海满三月而去去而人思之士之能言者各写其意之所到比律吕而可歌凡若干矣而侯未之及知也浙士魏允升见而録焉録成而徴序于予予时方卧病诺焉而未之及为也既阅歳将还于朝而民士之思侯愈久愈稔歌颂将愈作而侯之政迹愈美予之观感于侯者愈深乃作而言曰郡邑之政于今日难矣细民知有恩而不知有制其难柔有如此者巨族知有利而不知有度其难得有如此者监临知有分而不知有体其难事有如此者诛求知有给而不知有民其难供有如此者弊怵于积势利夺于羣咻其兴革有如此者侯之海邑也能亷故民悦焉而忘其劳也能公故巨室惮焉而不敢怨也能礼故待之者易以感也能爱故取之者随以足也能权故推之则以变措之则以新也五者天下之能事备矣而况于郡邑之政哉此侯之才足以办之矣天下非无才也彼以摄焉者邮传寄耳呜呼能不以邮传视天下之官守焉此古治所由兴也读是诗者可以知侯矣侯名瑭字某

俨山集巻四十七

钦定四库全书

俨山集巻四十八

明　陆深　撰

序十二

重刋豆疹论序

医家素难如士人本经至矣备矣独豆创不经见本草号称古书亦无明着方録至汉未时始言豆疹以为得自征羗岂上古生人无此疾耶又迤北诸人苟南近长城即出豆疹多死亡似又系于地气矣江南水土湿热凡婴儿必痘死生虽异无一得脱亦有长大始出者予所生育子女多罹此毒比年四孙连接殀殇至为楚割不能不致憾于医药之无工也尝闻宋有闻人规者著书专论痘疹具有条理往在馆阁多方寻访而未获表弟顾世安氏素修医业收蓄古书甚富每与论此而托焉归田之又明年汾州栢山刘先生松之日首以此书为惠展巻读之殊快夙心乃为手订数字因命黄甥标校勘出甥立抄方以成一家之言呜呼使穷乡下邑家置而户藏之稍识文义决不至譌误其所保全者可胜道哉乃重翻朗刻庶便览观经云如保赤子盖言保赤子之难尤难于保民之难也栢山以才御史出副郡车观于斯举可谓先其所难者松民坐享仁寿之福必矣世安授官太医院为御医供事圣济殿盖欲广先生之意因请为序以传

怀旂集叙

治辛酉深忝乡荐乙丑春释褐于成均三四年间客都门游齐鲁畱南雍出入三吴旅食之日多所得诗凡若干篇率皆道路语尔既被上命储史馆得专意文学探囊读之感念今昔恍然若一日之所遇也取其甚不谬者存十二三焉传有之曰士以旂昭有事也深叨列下士仰沐鸿泽虽逺在草莽其敢一日忘斯招之至耶故命之曰怀旂集云

介庵先生郑公哀挽序

同知南雄府致仕进阶奉议大夫介庵郑先生既卒其子通判大名府相希説编其志铭墓表哀挽之作若干篇元老名卿文士诗人海内之贤言焉而信今信焉而传后沨沨乎事覈而情悲也上海陆深读之曰此循良之吏论定而不朽仁孝之人扬亲以致志者于是乎徴之矣呜呼君子之学以经纶为至其遇不遇系乎逢君子之道以出处为大其安不安存乎我故持必遇之心者无必安之地者也介庵先生四佐大郡其在南昌也以左调其在髙州也以忧去其在大名也以荐陞其为南雄也以龃龉停任又以纷更报罢然不皆遇也清白之操惠爱之政郡之人至今思之不能忘是可谓善行其所学者矣方其觧南雄也使先生少自媒必获安其位及权奸之诛也先生当起矣卒致其仕恬退之风止足之义视世之巧营固恋者何如也是可谓安于出处者矣夫遇制乎命者也安由于义者也以义处命此儒者之能事而先生之考终也无少遗憾岂易得哉深闻之其德厚者其后昌其学深者其风逺乃今希说之向用未艾固将大发先生之藏而天下之钦德慕义者其于先生之阐白容少缓耶惜深生也晩不获侍先生以探其大全深造然辱交于希説亦有年矣始获论次其经纶之方出处之大为哀挽序

送何述斋太守入觐序

易有之圣人久于其道而天下化成盖言上下之交也仰惟皇上中兴御极二十有二年凡七朝诸侯矣明年甲辰复当大朝之期松江何侯述斋先生先期戒行士大夫咸怅怅然不释其去相与就陆深谋之思为畱行亦欲望侯之久于吾郡也深亟是之而愿有以告夫临年入觐以行明陟古之大典盖常礼尔惟国有大事与方隅未和则以特防畱之方今上际治平下成康阜四海九州方轨毕至固我侯之乐于有事也忠勤大业行矣于是唐宪副龙江曰是礼也夫天子制礼诸侯禀礼以致之天下载见之诗所为作也盍相与送之自赵太常曲江而下咸饯之江上御医顾定芳宁丞乔训趋而进曰饯必有赠赠必以言属深为之序深惟我朝稽古建官超越百代太祖髙皇帝开天啓运朝觐之典自洪武丙寅着令行之百七十余年矣藩臬郡县之长吏精白一心以承德意者惟此举庶僚有位颙然以待旌甄者亦惟此举虽然天下之郡皆统于藩臬而幽明听焉天子以一身主张于上而幽明之柄付之铨曹铨曹所寄以为耳目者诸侯也劝惩之义所以为理者莫大于是惟畿辅之郡则百执事之贤否独守得与铨曹共之视藩臬等郡守之任莫重于两畿而南畿为尤重实以髙皇首善之地典礼存焉然南畿之郡又莫重于苏松非徒以财赋之浩繁也六官之事亦最他郡顾松地狭矣尤难于苏守固天下之选也我侯述斋先生之守松也特出妙简其为治也不动声色而百务具兴二年于兹慈良恺悌之政覃敷四境是故霑其惠者亲之为父母服其断者仰之为神明觌其德者尊之为贤圣古之龚黄夫复何让兹朝正礼成天官卿必且明扬于廷则松郡治平天下第一无疑矣百执事之师帅于是乎在一方之民瘼于是乎达千里之风教于是乎宣侯方敛功绩于无言之表以成上下相交之业是行所系顾不伟与爰念先朝列圣每当入觐时有特防举其贤者能者异等者锡燕午门兼赐玺书驰驿以还或不次迁擢遂登台辅皇上励精图治明作之功与三代并隆必举旧章我侯又当第一无疑矣则吾郡士夫感知之情不于是而少慰哉诗亦有之蓼彼萧斯零露湑兮盖言逮下也既见君子为龙为光盖言承上也深不佞请歌以侑别

送司训吴先生九年考满序

石峯吴先生教上海学学者有成矣遂从海学满九载考以上吏部将去海而海之士夫相与叹息其贤酌酒送之有为畱行之计者曰先生政成九载海实三年吾有子弟何可一日无先生有为达才之言者曰先生束缚校官几二十载内外枢要何可一日无先生相与质于陆子以为何如深闻之曰先生去畱资格具在非我辈之所能与深独爱敬先生之有量有识而又以叹资格之重困夫豪杰也士举于乡矣旅试于春官其上者为进士正榜其次者为进士副榜其艺能无以大相逺也其实皆谓之出身然从正榜出者二十年可至卿相出副榜为校官者必限以实厯之歳月未满一日不听使去去而以殿最也特视其子弟员之中式与不中式者乃皆若此间亦有去为御史者终不数数也岂才之同出于乡举里选者顾遂尔悬絶耶抑人之限于地者无以自见也将采听者之未广与推毂者之无公耶先生自丁卯举于乡戊辰举于礼部教于苏者三年教于长沙之攸者乂三年至于教海始满实厯云先生清才博学勤于讲説所至以春秋为教其生徒自官司外常数百人每举必中式往来校文于蜀于广于齐鲁所得多名士驰驱万里江山湖海之奇胜辄有纪述咸可传诵淹畱散缓之意未尝少见其去海也束书就道与尝所往来者叙分畱别道义缱绻之情薰然入人是其卿辅之量经纶之业盖已具见于此矣此所以为先生也若乃舍文字而持权衡辞冷局而当要路窃谓先生亦既晩也深于是乎有感昔临川聂先生大年为校官时王文端公抑庵先生在吏部大年尝因题画以致意其畧曰以二十年求画之心求天下之士天下其有遗材耶是后斯言彻于文端公欣然荐奏于是大年遂有修书之命人两贤之今先生之才无愧大年而整庵罗先生之贤逺过抑庵适居吏部是行必有遇也又例得再试礼部先生褎然举首以发于持满之余深于是乎有望故序

竹亭诗序

芝山之麓有竹亭焉今少司冦胡公之所筑也有桑梓之义公之托于物者如此京都之间有竹亭焉今士大夫之所贤也有配德之道物之附于公者如此始公之在荆也荆有竹亭其在广也广有竹亭其在闽也闽亦有竹亭宦辙所至凡竹亭云者必公也无疑其于今也惟公而不惟竹或见竹焉俨乎若公之有临也物因人重者如此由是士大夫之能言者咸有作积为若干什公以深尝登斯亭也授简为序深暇日从二三子读焉沨沨乎何其音之长也乎又何其好德之同也融融乎何其入人之深也二三子识之夫物生也有自成也有托是故土无丰苗弱质无正色其斯之谓与予昔将命而南也止于饶使礼告成遂有事于观察登芝山而望焉鄱湖之渺弥我圣祖吊伐之所也封藩之规度守令之理制明秀之山川膏沃之田畴富庶之齿淳厐之俗我列圣休养之厚也万竹森映极潇洒之趣则公之故居而亭之所为筑也廼降而修谒焉式其里闻诵之声登其堂挹清修之操入其室观朴素之业有先世之文献在焉既而觞予于亭示予以晩节之志苍粉碧玉与秋色相髙令人肃乎其为心穆乎其为容欲去而不能者久之已复从公移植数本于公署为旦夕之瞻企予盖有所感也夫昔人有言礼乐必积德百年而后兴盖生养教习之渐然尔皇明抚运混一规模成于鄱湖之役则饶固首善之地也凝和被化宜有为天下先者而公生其间适应百年之运加以故家流风荷承传之学具礼乐之材为钜儒为名臣为天下羽仪蔚乎其有章也卓乎其不羣也优优乎应变而不穷也屹乎处毁誉而不惧也其不为斯竹矣乎莳以佳壤育以和气固以籓篱时以培植坚刚茂密之质足以资世用而和民生廼若挺拔之操可以干霄汉葱蒨之色可以傲霜雪使乾坤之正气后时而独存者是宜公之有取于斯也故曰至治之世多君子至人之居无疵疠二三子唯而退因録为序公名韶字大声登甲辰进士敭厯中外以至今官柄用方始云

澹轩集序

诗之作工体制者乏寛裕之风务气格者少温润之气盖自李杜以来诗人鲜兼之矣兼之曰诗不其难矣乎得其一体者然且有至焉有不至焉则诗之道或几乎废矣而世未尝无人也三百篇多出于委巷与女妇之口其人初未尝学其辞防顾足为后世经何则出于情故也诗出于情而体制气格在所后矣此诗之本也深少游邑校时澹轩先生已号宿学工为诗其时固未能读之也其子鶠与深同举于乡又同举进士于朝往来两都间每与先生俱当其时又未暇读之也今年以先孺人服家居其子鶠方编次为集始得请而读之凡若干首呜呼是诚所谓出于情者耶先生厉孤耿之操秉刚方之性侃侃不与俗人瓦合是故其诗鍜链清峭如其人虽屡屈场屋薄淡自居无怨尤迫蹙之态可谓情之正者矣夫诗出于情难情而得其正又难也是宜有传焉鶠作而曰家君道固如是其果然与宜为集叙且夫伯俞之梃无恙无恤之简不忘君子所以为其亲者无所不爱而况于其言之成章者乎宜鶠之蚤图之也而先生苦志力探嗜好俱泯者得所付托矣其决传而无疑者又于是乎在

送浮屠黙庵序

普照僧黙庵尝从定庵曹先生学诗与书又每从士大夫游故释而文余道松亦主焉至则设茗论诗持纸乞余书数诗以为常屡焉故契若古之方外交也乙丑歳防郡僧纲阙黙庵捧郡檄谒选于吏部既受命冠服有章又加昔一等矣一日过余别且请以赠余曰维佛氏以无为宗万有皆幻身世电泡耳吾之所有尔之所不取也何以赠黙庵曰縁爱生欲縁欲堕干万刼非爱非欲即证果矣何名为有何名为无余曰终然不同奈何相谋黙庵曰不必于同不必于不同愿卒两忘之余曰余与尔异趋也独不畏其相妨哉黙庵笑曰何见之太晩也佛之道常附圣人之道而行不相妨久矣余曰异哉当竟其説黙庵曰吾佛氏之道一切修于内然常使外者无扰也扰之则力倍矣是故圣人之道行使君臣父子礼乐刑政各职其职以纲维乎天下大定矣然后吾徒始得出其一身以究其学不然且弗暇矣故琳宫梵宇金璧辉煌而吾徒安飨常在太平之世穨垣败宇而沛颠流离者必丧乱之日也故佛道独盛非佛之福也圣人之道盛非独儒者有望也虽吾徒亦日夜望之余服其甚辩然终未以为然也遂次第其语以为赠使归质诸定庵焉定庵之季十峯与其羣从皆余友也而甚文必有能印正其説者

俨山集巻四十八

钦定四库全书

俨山集巻四十九

明　陆深　撰

序十三

送严介谿宗伯奉使安陆诗序

礼也者缘起于人情防通以大道橐籥夫至和夫然后颂声作焉休祯应焉今天子大孝尊亲又将备物于显陵陵故在安陆于是特以礼部右侍郎介谿严公往凡礼仪之事悉总之奉玺书佩织符至重也盖古山陵之使而今天子又寄之以精诚焉于是声和祥协所以为之应者多矣公方自祭酒迁于是国监自司业林先生而下咸赋诗送之深适来嗣公为祭酒乃聨而为什以为赠且遂为之序曰夫礼王道之终也有所终者必有所始无为者王道之始也有所见者必有所因国家拔天下士聚于翰林若将养之以无为和平之福者及夫因能授任各有见焉礼之所为体者固如是公之是行凡以为礼也且因公可以观礼焉公少以神童闻天下未弱冠掇巍科举进士入翰林读中秘书擢史馆为编修官校文于礼闱侍经于先朝今天子绍统之初署篆于南翰林召掌成均迁副宗伯自今以往崇阶峻陟未见其终也而皆有其始矣其在龆龀时妙语奇句应声而成每试场屋必以经义为士人传诵唱进士名几及第居馆阁试必在首选为史官编摩有法户外求文之屦常满校文辄得名士南院有望北雍有化可谓随所因而绪见者矣而况完才厚蓄于是行也有不益懋大礼以弼之成乎夫是之谓缘人情观防通达和气以比于王道则是诗也固声光之洪鬯者非与使事有程式遄其归今天子开明堂契大道必将赏懋功登名德公当以山陵之威仪为庙堂之规画以神明之歆格为民物之主持休祯其有不应者乎而王道于是乎成矣此深之所谓礼也公其行哉公之教学也尤有恩诸生至怀涕以思公之去一时属下多才士观感之深深之初至京师也翰林学士未斋顾先生遗之书曰善乎严公子当以为法故深之序是诗也尤致跂恋焉若夫览形迹之奇神江山之助隆体貌之尊养宰辅之望此公之余事也所以望之公者亦余事也故序

送李长史宗豫赴任序

余嘉靖戊子再起莅国子顷之吏部问士于予予以三人应盖皆台谏才也其一即李君宗豫顷之崇府以长史请吏部疏名上由是宗豫遂迁或谓予曰先生荐宗豫作台谏顾乃得外藩得毋少之乎予觧之曰古今称台谏与宰相权畧相埒盖惟台諌能言之惟宰相能行之谓其皆得与人主可否是非以图成天下之大业若夫辅导啓沃之功则宰相居多是故台谏资卑宰相责大故凡有可否是非之任与辅导啓沃之益者皆台谏宰相事也盖尝有布衣相业者况长史固一国之相哉辅导之启沃之偃然相天下业也宗豫为不薄矣其尚求所以报称哉宗豫领治乙卯贵州乡荐登乙榜去教蜀又教浙又教南畿之建德既又奉特防入教魏国徐公遂擢南监学正已复改北且满四载宗豫之履厯深矣今天子修亲亲重宗藩辅导之职必欲得人宗豫固择而使之者哉行矣昔董仲舒以汉之醇儒逺过公孙辈乃出相藩国凡相两王皆骄仲舒正身率物以礼谊匡王咸敬重焉况崇王殿下好学秉礼有汉河间之典则而宗豫以该洽之学敏赡之才端谅之行辅导之固今之醇儒也而崇王之贤有弗敬且重之乎宗豫其尚思所以报称哉使王以名德重天下屹为河南之屏翰则宗豫亦隐然有重望固今之仲舒也宗豫勉之迩者臣僚建言籓府诸佐有声绩者许入为京朝官今天子立贤无方安知宗豫不自此而陟华要乎长沙之徴前席之问有日矣虽然相一国与相天下亦畧相埒相一国称矣官至大夫荣矣又奚必中外崇卑之较乎此固仲舒正谊明道之説也宗豫行哉因书以赠

重刋周礼序

周礼一书説者以为周公致太平之典或又曰战国时书也议周礼者持此两説久矣谓其为周公者以其广大悉备周万物而不遗辅三才而皆当非圣人不能作也谓其为战国者以与孟子王制不合又谓下至舆皁之事皆备书疑周公不如是之猥琐也皆有所执故卒不能合鸣呼秦火之后载籍散亡失次惟易为全书而诸礼之病尤甚盖自战国诸侯恶其害己巳尽削之故诸经亡于秦而礼尤先焉者窃尝谓是书实本于周公而今之周礼则散失之余者也或又曰未成之书详其规模亦既备矣汉兴诸经书稍集而是书独亡冬官一篇至购以千金不能得河间献玊始以考工记足之足之诚非是也向歆父子尊以为经马郑诸儒与唐孔贾氏皆有注疏然但承河间之旧而已至宋诸儒力校羣经号称有功而于是书亦畧迨俞庭椿始为复古编以为冬官不亡特漫入五官中耳于是删取五官之羡余与无所附丽者以为是真冬官也吴澄遂考注之以为周礼复全彼固有见尔其间亦有不类冬官者要之竟非全书也大抵法因时异治以道同善复古者在彷而行之耳窃尝读是书而有感焉以为良法美意尽此则几于王矣古之人有用之而卒以败者其故何耶抑亦存乎其人尔茍存乎其人虽得其意而遗其法亦可也善乎程子之言曰必有关雎麟趾之意然后可以行周官之法度信若是则是书之全阙又在所不必较者矣虽然必有得是书于言外者因重刋之而并着其説如此云

赠别驾屠先生致仕序

三一屠先生以太平之政来致上为增秩而许之于是金绯在躬廷辞而去中朝士咸相顾叹曰贤哉或曰是以退为进者耶世有俟满课功陟竟弗及者而先生顾于此得之庸非进耶虽然非先生之心也或曰先生仕不得意位不过下大夫官不过州郡是以去虽然非先生之情也或曰先生稍厌世乐髙闲大江之南风日之美有钓游旧业故去虽然非先生之志也先生有用世才视天下疾痛如在已宦辙所至尝以一仆自随廨宇壁立如梵舍昼夜治文书不休是为乐髙闲者耶今大司冦公于先生为兄夏官奎进士壵则先生之子也若鼎彞引前珠玉拥后而委蛇在中是为不得意者耶其在武昌时破寃囚断疑狱号称神明其在建昌时恤民隐抑权势作民父母台省藩臬交誉叠荐先生皆退然不居而独于此时求进耶夫出有为处有时古之道也是故幼而学之壮而行之适可而去之其学也若饥其行也若推其去也若遗先生盖几于是矣何为纷纷乎议之浅也或曰礼称七十致仕先生齿发尚壮若是者礼与昔宋钱若水早罢欲以进退之道自全先生初为郡推官与钱同其折狱事又同后所至虽不同而其去也适当人主之初年则又同殆欲以是励世风与为转移感动之机与是或先生之微意而非仆之所敢知也武库林君利赡夏君某王君某毕君某相率请赠故序

重刋千金宝要方序

自古无不効之方而世医有不识之病若也为对证之药此方书之所以不可少也是编千金寳要盖传自孙思邈云我大中丞西野先生张公抚蜀以自随因以济人而每効焉视他方书特为简约可传公亦宝之公自内台出任旬宣之寄数年以还凡三易镇至于藩臬之长皆再莅经世之务靡不达练设张举措各有次第而尤以济人为先务如此方书其一也虽然先王之政为之医药以济其殀死是故本草昉于神农而周礼命之官属后世则有专门名家以效用者皆仁术也夫仁故无小行必自近先王为理之要固如此思邈此作又尝托之神异以取信于世要其实理亦有不可诬者今夫医得其理凡医得是书而理之人有其书还以证医之理则所全活者必多矣岂非王政之大端哉而亦公之微意也于是左布政使陆深右布政使卫道合辞请而梓之冀以广公之意防道以迁行深亦内转皆不及视其成成之者参议郑重也