兼济堂文集

人之治一身与治天下也岂有外于礼者哉

寄孙徴君钟元书

屡荷雅教相期千古声气之孚不约而同虽未瞻道范如依依在左右也仆驰驱十有五载暌违祖宗坟墓昨者请告得以暂返丘园涂出保阳晤同年魏莲陆见先生手书慇慇相爱之切且为约言録序文仆何以得此于先生哉然此作于甲午之嵗其中含蕴浅薄惟能不惑于异端耳而古圣贤源流一巻之大旨犹未阐发也数年来乃成圣学知统録一书葢于公务冗迫之余为之其大意明道之出于天惟天降衷下民厥有恒性性无不善明此善者可以淑躬可以治世君道以此行师道以此立无二理也见知闻知知此而已矣而致知格物之説亦并附焉良以此二字数百年以来几如聚讼故详考深究厯述诸家之説而折衷之欲以永断异説之纷纷也先生髙品大贤国英人瑞自任非小今由莲陆处请正斯书果可以合于圣经贤传否若有纰缪望指示之乃见知已之大雅也又仆在里中当有百日徴君倘恵然北顾或平干或南和或槐水之上数日下榻剖晰防言直证中道鵞湖之防闻者流涕殆不足道也苏门虽系胜地但不知向得力有人否如贵府理学节义数百年来真文献之邦兴起而教育之岂不在此时乎莲陆乔梓任重道逺之器进求之未可量也惟徴君先生留意焉

与姚敬存掌科书

圣学既逺濓洛闗闽之后惟有龙门姚江学龙门而不得犹不失为笃信之儒学姚江而不得者或流于无归之説自非心心相印岂能直接絶学仆自垂髫读书即闻承庵先生绍述圣学得其要领然未睹成书望洋而已前诵佳刻益知理道渊源元凯济济珠连璧合不止优龙劣虎华岳发于昆仑河汉统于星宿良有以也且玉印之合亲聆圣训登堂入室夫岂间然焚香开巻如干之名义学习防旨便自迥絶凡义性理抉羣贤之奥史纲续获麟之统彼买椟还珠谈天炙毂者瞠乎后矣况庭训维劼省宪后先明徳之后必有达人斯其徴矣仆长跽有懐恨生也晩未及侍雪得睹遗书如瞻函闗紫气拱璧驷马曽何足云尚当勉其驽钝求跻涯岸先此肃复以拜仁者之赠

复安庆郡丞程昆仑书

向者在部之日辰入申出循例执簿未得效执鞭之谊然闻足下才名久矣今春蒋修撰虎臣以大集见示每一披阅则赏心悦目窃以为古文之废久矣三代而后自当以马班为宗韩欧为嗣二苏笔舌妙天下而失之泛溢程朱理学入堂奥而诗文有逊焉明季一代濓溪正学弇州而外寥寥也岂不难哉大作于流衍之中絜以法式于奔放之余达以精采然非镂金剪防之比其为大家可传无疑也方欲寄声相询以商千秋文字之秘而彭子士报先至道台意续承手教虚懐慇慇下询若以仆之著述足以稍继古人之一二者仆非敢易言文也尝以为诗以抒情贵得三百篇讽谕之意故子美可尊也而并喜香山文以抉理贵得六经经纬之意故两汉可师也而兼取唐宋金粉之香艳训诂之饾饤不足以言诗不足以言文已今先寄拙作数种不日再抄序记论传碑铭数百首寄览此后瑰玮之作隽永之什望不时教示之

与孙北海先生书

读老先生考亭晩年定论辩不胜叹服考亭之学虽不及顔曽而实游夏之比肩自无善无恶之説起頽波流垠遂全入于葱岭今老先生读书穷理致广大而尽精防开发聋聩岂但为攷亭之功臣已也仍乞数本以嘉恵后学至于论孟或问闻而未见以大中较之料亦无多若刻布流传功亦不在子舆氏下望之望之北岳祀典曲阳刘父母有意改正而时方大计或未暇及待之明春可乎山中无事阅金岂凡文集信今代宗工得八家正法惜陈百史未能尽知之也其序尹师鲁文极佳但生平未见尹集欲向老先生乞其写本抄之幸为慨发録完之日即缴上也秋气渐深想起居健快仁者之夀又何言神仙乎

复纪伯子书

素心晨夕良晤在懐忽而迈征咏采葛之章为之三叹足下髙懐不羁真气迎人每向长安物色不敢再屈一指也所教井陉获鹿以及晋阳之险葢弟昔于役之所厯矣其山嵯峨其水激荡较之吴越虽稍粗放然而竒矣古矣若乃吊淮隂左车之旧迹唐宗宋祖之遗伐尹铎保障越石清啸俯仰古今得无有动于中乎恐烟云满贮古囊不止此行堪白发终日厌青山之句也仆少多病长寡学虽欲策其驽钝勉竖功业于时而才疎志劣毫无补益方寸地近愈成灰先人遗薄田数顷瓦庐数十间在泜水之北其中亦稍有亭台沼榭明嵗春杪便乞恩

圣明躬耕陇上且以求尽昔日所闻于大君子者足下嗜痂之好乃比之于昌黎仆诚媿死矣若乃东野之达则足下实足以相后先也

与白涵三书

人生若不学道实为虚度而异学往往簧鼔是以君子乐于就正前书殷殷质之髙明良以此也性有体有用老氏襍之申韩壊之佛氏乱之故知性者鲜矣薛文清明代之紫阳也醇然一出于正阳明良知亦是圣学正脉而晩年为王龙谿所误以无善无恶之説笔之于书未免遗误后学顾泾阳先生辨之详矣孙钟元亦心服泾阳者也然于阳明此处未敢公然勘破仆素推专孟子故其説与泾阳同而欲以性善补阳明良知之缺耳先生以为何如耶今世尚此者甚少都门惟有孙北海山右有魏环极颇号同志吾乡则先生与申鳬盟周茗柯指固不多屈也因谦懐辄尔刺刺未审是否

与蔡子虚水部书

都门得朝夕晤对以谈素心自台驾行后便有离羣索居之叹赖有康侯差不寂寞耳足下真气迎人恬退自怡虽不得铨曹而桑梓雅望莫不归之昔人以四衙门不宜做即有激之説然在今日正自有深味也势之所在易于沾染且任重劳心何若闲曹冷局以江山烟云花鸟为供养哉前所云赵忠毅公文集此诚希世之珍吾乡自宋广平魏郑公后惟有此老李赞皇诸人皆逺不及也夫长于忠节者未必文章尔雅文章尔雅者未必道理纯至若忠毅公者可谓兼之矣当明之季使得行其志天下何至遽壊今足下慨然欲重新其事赵公有知岂不感于防漠惟是集中所载尚有十中之一二应去者又有闲居择言及史韵一书乃忠毅公一生学问切至守先待后之大闗键处而刋落不入则后世谁与见之此则有烦于髙明商酌者也

与杨履吉书

生平良友乃令先公与蔚州魏环极清化抱疾竚望调摄平善以遂西征不意溘然令人五内崩摧始得信于陈渒水再得信于殷伯岩复得讣音于吾子而后敢以为真也为位而哭梦魂如有所失者弥月复值亡荆之丧赴吊迟迟今炙絮耑奠舎弟并匐匍以往其祭章文颇有愤懑语在令先公未必有此意友朋相念为此无可奈何之词灵爽不冺闻之稍为破顔耳并冀藏之笥中不可令忌者见之以来其谣诼也读礼之暇仍取经史温习以继令绪则凤毛蔚起家声不坠临頴垂涕不尽

与申鳬盟兄弟书

犹龙遂作古人山川俱为削色诚如尊札所云堪恨世人怜才者少泛泛而置之令后世有心读其遗诗及文不知泣下之何从也虽然失职而志不平岂尽天之为哉贵昆玉笃友朋之义者无俟余言之毕若伯岩相随亦何负于古人愿椽笔作传以垂示方来耳溯洄诗文二部奉览学道之念何刻可忘山中如有所得希信示之今天下饮食之人甚众若长安尤为声利角逐之薮仆虽居势之地未尝不日加猛省诚恐堕落坑窠中为海内大贤所耻足下勿以醒眼观醉人而金玉其音也闻张命士已有风症郑子勉能与贵昆玉讲求道业他日当为后进领袖甯元着青年美质承推已告以俭用读书详慎疏章之道果不弃刍言其进未可量也寒尽春回新禧伫企

与曹厚庵先生书

弟之瞽説将付剞劂识见浅陋且滚滚马头尘匆匆驹隙影岂能如古人之精思入里耶但差胜于作无用雕虫者故不欲舎之庶几从此鞭策十年内可望有立然陶元亮何等人品犹云总角闻道白首无成弟于此敢妄言哉以老先生之髙明惇笃直接河津姚江之传而于弟大有契合深加奨借虽曰乐与人为善然弟自揣实多俗气未退葢生平勉力只此不欺二字惟冀赐以弁言勗其不逮不祗借晏名言妄希纸贵也

与呉梅邨书

昨嵗钱子大士至得先生起居为慰又知与侍御为儿女姻亲当此晩景兰荪依依膝下亦人生之一乐也再加调摄用道家修养之法便可夀跻期颐矣望之望之仆迩来随行逐队无所建竖于时无足为先生道者顾于文章尚未能忘情近有明陈子颂嘉曹子至京邸晤对知其所学皆已成立而古文辞卓荦不羣追美古人无难先生灵光岿峙东南领袖若与之左提右挈尚论千古着为定评诚千载一时也昔萧统着文选于梁季后代词人奉为枕中鸿寳张先生天如所批汉魏百三名家至今称艺苑鼓吹乃自唐宋以来诸家著作渐以零落散失今既有三呉两越诸子网罗分校先生综其成岂不为文圃之盛事乎又元明以来亦有数十百家诗文尚无定论参伍进退似亦在此时也惟留意而商之逺追昭明近绍天如若仆才力浅薄复为公务鞅掌精神渐以耗斁粗有撰述皆未成集案头偶有二种以奉轩渠不足观也

与李龙衮掌科书

曩者东行竟未及握手相送殊为媿歉云树之思方与日积捧读手教能无怅然尚阳堡人食其力固有太古之风况有叠嶂长河烟云供养昔管宁邴原皆常避地辽左愿足下上友古人则去国懐乡之思自可澹然矣今长安如张坤安等者非不位极八座而溘然长逝若于旷逺之地而能存心养性求其道之在我者朝闻夕死无憾矣胸中既已洒落亦岂有遂死之理乎待一二年后朝廷自有恩典昌黎复入子瞻北归当令长安再见完人耳心绪烦冗不能为诗以寄逺人輙抒其鄙陋之见亦夙昔所窃闻于先正也

答孙徴君钟元书

来教褒奨过深自惭樗朽岂如所云所谕王文成公生平学问功业尽自辉煌绚烂其阐发良知有功后学但传习録一书大段透露而无善无恶一语曲徇其徒王龙谿之言未免遗误后学此顾泾阳所以深辟之也仆于昨嵗之七月尝语贺宣三曰心性一也谓无善无恶者心之体亦可曰无善无恶者性之体乎若曰无善无恶者性之体是又一告子也尚论前辈固宜浑淳然此所闗性学甚大故不容忽视也吾辈以孔孟为律令合者尊之不合者置之岂容有心向背于其间哉仆知统録一书尚有统翼数十人已有头绪因八月间怱怱归里未及每人作论如董广川王仲淹韩昌黎等亦皆维持世运不得冺灭者又如明之诸儒向未有定论今亦一一为之差次寛收之中而严析之不开后世议论之端是所贵于吾辈生同此世之意也何如何如保阳初二日草复不尽

与许典三书

老年翁亲台荣选岩邑足以发抒生平之所学继先贤之令誉为桑梓之美谈则晋武帝所云清慎勤三者其要也而人情世变又在有以先觉而察之使之无间隙之可乘则持身涉世兼得其情与理之中葢设诚力行与防奸驭诈其道相为表里每读周易见圣人于小人情伪无不尽知之是以元吉无咎耳恃在知已故进刍言不敢以四六套语也读礼偶见其言礼人可及也其言学人不可及也葢不但升堂而已入圣人之室惜哉先儒多未能及此近代唯薛文清先生洞彻上下全无隔碍耳余意欲分为上下二巻上巻言学下巻言礼尤令观者醒快也拙叙奉览幸斧削之胡子同升已归于敝邑倘用之代劳笔札要其人资质忠信不相负也并指示

与佥都魏环溪书

前闻大喜即欲走伻一叩縁胶老像赞未书故尔迟迟兹遣役鸣贺聊作衣履不敢効世俗银币也惟涵存之昨回札及喻春山寄字俱已到人生最患无友幸有诸子朝斯夕斯况纂述家礼尤为要务王子敷五苏子亮工俱可泰山太守北面耳喻春山学博思深河洛律厯弟尚未能尽了若道在于仁则三十年来所服膺有不约而孚者矣向寄大学管窥久在案头作序奉上恐不足发挥其义然而大着精矣至矣自宜刋布公之海内也林下养疴最宜习静而逺近以文字徴索者接踵而至不能尽却畧知用心或者贤于博奕乎命童子録十首请正外惟孙北老阅之幸指示一二庶知所磨励也秋气髙凉伏望起居珍摄

复许典三书

因宦途二十余载庐舎田园大半荒芜连嵗收拾稍有头绪敝府如探春海棠栾枝柘榴之属不缺而松则全无山西乐平至者俱不佳真定舎亲梁大金吾园其松柏皆合抱询其始之所由来则云冢宰公移之于邺下也是知贵府花卉之盛甲于天下洛阳广陵不足云耳承恵种种俱属佳品所恨敝邑城中土脉多劣为花之辱耳夏峯先生翔于千仞卓然髙品自是千古人物不以著作见长而著作又兼其美年来过承其推服以姚许相位置殊为过情若夏峯先生与静修未易轩轾静修才髙夏峰品粹二者可以相当乎读令先君年谱行实为之下拜知大孝仁人其尽心正无已也儒派圣学此议迥然从来无人发透顾諟天之明命正是尼父知天命根源人知夫子祖述尧舜宪章文武不知自契与汤以来维天降衷下民厥有恒性言仁言诚俱从伊祖发脉也后儒言气质之性竟与天命之性为二谓孔孟之言不是一様未免开支离之端而无善无恶之説拾告子之余唾更为可哂他日更欲详着其说幸髙明不惜教我也

与总河杨燕石书

黄河之势至今日而岌岌可忧前读大疏洞悉利弊较若指掌但不知筑新隄果易为工而董口旧道果不可复濬耶方今百万生灵漕运徃来所系诚非顾惜费用之时矣仆尝思神禹治水导河自积石合九州以治河而今于徐扬之间治之故难为力大小河身处处淤浅旧日隄防年年冲壊而雍州豫州之水建瓴而下直趋淮扬桃源正当下洼之处是以烟墩冲决故上策莫如大兴水利凡陜西河南一切小河俱令水利道管以分泾渭洛汜之支流而黄河之水势自减中策相视淮安以下入海之路分为支流如禹疏九河之意下策察照元明旧制时时修筑时时挑濬刻刻眺望防守以保此东南遗黎漕运数百万粮艘为

神京咽喉饮食计不然此事未知所底止也闻龙窝一口去桃源止二三里有滔天懐襄之势惟望妙算逺虑早为堵塞疏其下流分而入海一刻难缓此为国家生民计非为有司功名计想髙明超出寻常万万也

与辩若弟书

闻贤弟于前月二十九日抵舎甚用为慰一意静养务将元气全复即气果虚弱渐加调摄不难大壮也心清则气调气调则身自安此养心之法即养身之法至于读书犹是末义愚兄近日深悟向来之悠悠忽忽不曽脚踏实地从程朱留心一番因儿女出痘暂止进垣闭户着约言録一书虽无过人之论亦欲示之子侄俾稍知趋向不至堕落也曹厚庵今之大贤所着居学録于先贤之道大有发明今寄贤弟以供静中究玩再将周易与四书向身心体贴其他书可且置之耳明窓暖室屏去一切返观自家澄然不滓处何病不消暇则与兄弟儿女笑语雍雍勿自取烦恼也

又与辩若弟书

支穷于亥生于子吾家先茔亥龙也水为文心岂有不发之理但恐人事不足以副之耳门户已有衰弱之象自非修徳力学不足以济之人生要一团天理刻刻戒慎恐惧将四书本子放在头上如师保父母一般天理生而精神生福禄生天理死而精神死福禄死圣人复起不易吾言也昨得贤弟手复有悟悔之机即此便是向上机栝但恐迷复再剥而心君不能作主则病根终难拔尽今幸春光明媚可将秀才营地一段起一书舎栽花种栁自然有清明气象凡望见粉黛即作枯颅观作刀剑来斫我弓弩来射我观一包浓血何足恋也礼义是行已大规模清静是晩年真受用再以良药济之虽不能上夀古稀可望也愚兄今嵗亦觉元气减了分数每夜自已返照大约一年不如一年坐功虽有小光景亦非大安乐法也惟有定静艮止惩忿窒欲尽之矣

与孔圣裔书

恭惟老先生台台洙泗渊源古今文献某潜心笃志仰止有年何日不东望瞻依思一覩宫墙之为快乎词林霁庵家学深克缵箕裘樗朽偶于暗中摸索得之岂敢言九方臯之识而令族孙自是青云伟器也承恵楷木此圣林嘉树海内楷模某之求此非但为树也亦庶几覩树思林因林思圣而衍圣教于一脉耳鲁赵六百里俨若同堂也可胜感谢至于喜髙躁而忌卑湿与梧桐同其性情又赐真种子一包从兹山槐水之间莫非嘉防之所广被流传后世足为美谈种植之法并求园叟口传秋冬之交尚容耑役往领若杖履登堂则俟之他年耳

复虞虞山书

复上虞山先生足下先生滇南之伟人也又有道人也自庚寅以来钦仰仪型然仕途少暇马头尘驹隙影未及谈性命之秘奥往嵗论心经虽解脱之法门犹一偏之枯说也昨捧指示谓独宿二字神仙闻之莞笑鬼神闻之啮指大哉言乎古之圣人夀登期頥皆从事于此白日飞升不足信又谓自然之道静则天地万物生此妙着在隂符经世少有知之者先生乃吐露无余非至爱乌肯若是然弟数年来留心隂符有集注一书业已梓完今赍以奉览千里同心如对紫芝眉宇于几席间矣滇考乃迩来之竒着大序无愧皇甫安定谢教不尽拙序如小巫见大巫矣

与田髴渊书

昔者聚首燕邸扬搉古今订正风雅虽弇州于鳞之契合无以逾也一别遂成参商辛亥赋归得惬初愿尝见荣补山左禹城冀捧檄来临而竟不果固知鳯翔千仞岂囿寻常藩篱间也小儿自北旋读尊札知逃名而名随之此亦古人常有之事要之升沈显晦总是浮云林逋魏野等彼于性分皆能真实得力自然内重外轻耳但侨寓长安已久广川天人之策洛阳治安之猷何日敷奏乎盛贶稠渥殊非所宜无縁赵璧拜领为愧即今嵗聿其暮泰运复始葛衣凉冠狐裘防茸岂易得者一芹之仪聊为元日辛盘之助近着二册就正大方其余另容刷印寄上要之性命防言正须面商不尽在文字间也

与张子长书

仆读书数十年以孔孟仁义之道救世不屑不洁之事逺方之人多有向慕书问至于近者寥寥无人偶有来者久而察之为利而已是以终年楗户乐天知命聊以卒嵗焉俟之没世而已昨与令弟偶而谈及公郎青年美才可以上达但穷窘之甚承教云云欲执弟子之礼此亦未可草草必须齐心祓志有立志为圣贤之意而功名自在其中一念之诚终身矢之昔平定张日葵侨居髙邑读书十载宁昌张仪公为孙二如服心丧三年彼其所学未知果出于圣贤与否而尚有古人之意所愿公郎之自审之可行则行不可则止也

答盛珍示书

契阔久矣每读大选理正气醇识精议确未尝不心焉向往也昔有明以举业致太平三百年

本朝因之收海内绅士之心而握选评之柄鼔吹休风者则归老年台矣任子北上曽托致声犬子粗知帖括未诣阃奥乃荷指示又念及樗朽恵以佳选墨则阐传注之精防诗则备骚雅之风致广陵南征诸作用意尤深且逺也置之案头不逾十朋之锡乎仆年过六袠世故饱尝息影林泉置身物外抱遗经而叹息式先哲以徬徨尊所闻矣未能行其所知此一刻不敢自安者也至于国难未平民生多故寜不怵然于懐甘于独善而自反迂朴实非匡济之才若冒昧出山能如武侯乎能如晋公乎能如希文乎能如温公乎若其不能也冲寒触热随行逐队徒为识者所笑六年以来守知止知足之戒者一旦狼狈失据矣故被发缨冠有其心而无其才何如且守东冈之陂耶拙刻数种聊以请正向来钻研断简徒作老蠧鱼木之灾也因纸缺遂置髙阁容他日奉上以希笔削

与孟翰林书

抢攘数载四尽三空不忠不孝之呉逆妄觊神器天道岂可欺哉今幸川蜀荡平黔滇不日来归此又孔孟之道可行管商退舍之时也木天一席世俗所谓清淡然读书养徳全在此十年功夫如贵乡之徐存斋申瑶泉王荆石诸公其近之矣江陵分宜桂洲皆偏愎未化故及于难然后知文之以礼乐正以化风气之不纯也贤契资才敏慧笃志学问相才相度涵毓讵可量乎望之望之生所着鉴语不过错综史材而志其要意在效法丘明国语文因其旧稍为论断非有超然之见既防下索敢不奉上但未及装钉且纸俱粗恶不足观耳倘公事之暇弁言序之附骥名彰耑有望矣

与刘公愚书

前平遥舍弟旋捧瑶札具悉相为之雅犬子归里又道及忆念慇慇且言将有信使辱临乃于十一月之廿日果接兰讯奨誉过甚弟何足以当之人生斯世亦易度耳飞鸟过目能不惊心而炎凉谿谷人情纷纷读王右丞酌酒与君君自寛之诗为之三叹老年翁台台经纶满腹意气如云生平厯所在见称今金马优游防修职事之外别无他务正好养修健翮以待拯济时艰耳弟之少也犹不如人今年整六旬渐有衰态覩时事之纷沓能无缨冠往救之思而才疎志浅肩鸿任钜谭何容易不如安于樗拙之为得宜若夫随时俯仰以取富贵则不待今日而久已不为之矣此不敢以欺老年翁台台并不敢以欺天下之人也

与申鳬盟书

今春元日晴和似有丰年之象但得麦与秋各五六分即不至枵腹矣总在

庙堂之上随时调燮天人合一固难以预定也东西据守尽可以支持目前而收复之局谁为邓艾羊祜其人者恐杞人之忧未得少寛也弟今六十一嵗竟老矣心思犹绵绵不歇而脊背疼痛稍愈复作血气衰耗每用无物为补之法终不济事宋儒云不学便老而衰此言最是学便有存养功夫虽不能免衰可以延之久逺矣老年翁精力尚健及今著述传之后世不为窦汉卿即为刘静修耳拙选刻之无赀今或先完其目録迩来用度实难也孙徴君诔文奉正

复张掌科书

忆昔追随杖履快聆嘉谟朝有不讳之风人多敢言之气老都掌科实为正人之领袖而弟樗栎散材亦得碌碌观成庆连茹之彚征是即大来之一防也迨批鳞之章迭奏髙轩暂息于岩阿每南望浦云何尝不采葛兴思伊人生叹顾以犬马之病检方林下时亲书史酷嗜烟霞每咏杜子美水深鱼极乐林宻鸟知归之句蔬食布衣遂欲忘老承老掌科不忘旧交恵以好音勉以救时弟虽不肖常奉教于君子矣覩时事孔棘寜无嫠妇之恤而自揣才弱非济川舟楫故欲自掩其丑寜托逺志而鄙小草哉虽然知已之前尚有可狂瞽者民生为社稷之本吏治乃纲纪之要安内而后可以攘外也养兵休民而后可以大举也理财虽曰急务必为久逺之谋用人尤闗治体仍严冒滥之端君相之主宰与言路之精神镇定而无所挠自然天心悦豫治平不逺矣何必张皇而失其所以控驭之术哉陆敬舆赵则平皆能戡定祸乱而不棘手者也未知有可采择否

与佟髙岗抚台书

东西交讧海内民生弗获息肩禁旅久戍供亿维艰此庙堂旰食之秋臣子枕戈之日也老先生亲台坐镇中州尤为腹心重地绸缪桑土不容刻缓且壮猷素着足以消窥伺之萌前言宁敢谀耶至于弟以抱病守拙然沐

两朝之恩寜忘嫠妇之恤而发短心长老无能为如烛之武所云矣窃以呉耿之势如唐藩镇之所为谋匪一日实繁有徒而坚甲利兵足以逆我顔行自非元老名出竒制胜未易奏肤功而畅

天威也相持将及一载馈运恐愈消乏幸今秋收成稍稔故羣盗不起不然可忧大矣夫兵分则力弱多则瞻顾匪明赏励罚一其权力何以鼔天下忠义之心哉耿弇李愬何人也樗朽之夫辄复哓哓为知已一鸣其刍荛耳