刘蕺山集

二亲终天罔极更无颜面可对诸君子以是不揣少掲罪状自摈宫墙而执事犹复不弃而寛其鸣鼓之诛则不肖亦何以自扪寸心乎今而后愿诸君子允仆累请终削门下之籍姑与以不屑之诲听其徐而自艾焉苟其寸心终可以自遣不难复出而请事于诸君子则侍教尚有日矣不然仆奄奄余生之不保诸君子纵怜而与我其能及乎昔西河氏见罪于曾子至投杖而拜友道之严如此若曰不楚而呻吟姑为是谬言以相诳掩其规避之迹则又与于不仁之甚者也

答叶润山二

旷岁不相闻梦想徒殷有怀靡及忽接手教喜可知也且承门下相信之深日有加而无已至不耻下问如此仆亦何以慰诸大抵学者之于道不日进则日退而进退一机于已取之自以为进者进也即自以为退者亦进也今者门下已不安于前日之见则濯濯新知必有进于前日者矣而且以择不精行不力是病则自今以徃又必有进于精且力者矣此所谓日进者也虽然使徒落想象邉事亦第二义耳所举损益二卦自是反躬实践之地学者所当终身用之不尽者但此中进退之机亦甚微细最宜时时加体认工夫不得临渴掘井等是惩忿窒欲耳常人有常人之惩窒学人有学人之惩窒圣人又有圣人之惩窒不特取效有难易之分亦其下手有精粗之辨也仆意读易湏以干道为纲领干知大始便是惩窒工夫纲领处得此纲领则入细入粗把持在手矣何如小着蒙批示幸甚所举视无形听无声持行无地等语亦只是戒慎不覩恐惧不闻之意归之慎独而已独即前所谓干体也然不免悠谬其辞近于佛老之说反晦本旨质之修辞立诚之意殆不如此乃知吾辈论学只是朴实头地一是一二是二即指画身心性命亦须一一有着落若天道有已然之迹方可逐步寻求不堕落虚空窠臼耳目下所可商者出处一节吾辈所学将以用世耳时事多艰主恩未报可云长徃山林乎若言学则随地皆学也言道则随地皆道也亦岂有内外人已体用之可岐乎勉之勉之幡然而行可也辛复元平生似有来厯仆尝与之言见其议论颇正但未卜其持守若何凡人门面阔大者多不易持守亦甚留心世道而不免太热恐有枉尺直寻处论人不得不取其长耳陶文简公集一部奉览慰前命也

答秦履思五

承谕近溪之学虽以赤子提宗要非吾儒大中至正之脉也赤子之心纯乎天者也孩提之童其在天人之间乎天非人不尽故君子尽人以尽天而天其本也不有赤子之心安得有孩提之童之知能故赤子提宗最为端的先生之学可谓直逹原始正阳明意中事也然赤子之心人皆有之信得及直下便是圣人所谓信得及者只于此心中便觉一下耳纔觉一下便千变万化用之不穷虽千变万化用之不穷却非于此心之外又加毫末也此心原来具足反求即是反求即是觉地觉路即是圣路不隔身心不岐凡圣不囿根气不湏等待方是真洁浄学者但时时保任而已别无他谬巧也如先生所言悟入处不免反费推敲果如此说凡是善根不宿慧目不清者又将此一项人顿放在何处意者先生所言悟处终是■〈囗外力内〉地一声消息黄面老子于此费却几许工夫方得了手如逹摩且面壁九年况其它乎彼惟不识赤子之心而求之未生前所以当面蹉过反费追寻先生何故又起炉灶也

答曹进士讳广

不佞老废杜门息影之日久矣一旦以世讲之未僣援声气披示教言惓惓焉不啻其口出也捧诵再三欣然以喜至知耻近勇一语殆是吾辈顶门针不佞请先服瞑眩焉乃足下复不加鄙弃而欲进商所未逮益愧惘然无从也不佞请姑就来教所及者而请事焉可乎夫耻者人之本心也而体藴有辨孟夫子曰不耻不若人何若人有他日解之曰指不若人则知恶之心不若人则不知恶今人之懵懵焉无所用耻者鲜不以一指易肩背此可谓之知耻乎不能知耻虽有耻与无耻同亦何怪日即于忽忽而不振乎此知耻近勇之说也曽子尝闻大勇于夫子正以自反欺慊一着为一生定命符此真能知耻者也降而北宫黝孟施舍虽矫然自喜可以目无万乗然由君子观之直一指之伎俩耳是故与其貌而法三代之事不若尚论三代之人而尚友之之为真与其泛而穷六经之书不若择其要者而圗之如南容之复白圭屏山氏之读易之为约而易操与其知交尽天下贤人君子不若闇然日章不出户而知天下则其于当世之务亦固无事于数数然矣以足下之抱负异日者即一当路而平祸乱起生民于沟壑措宗社于安澜亦岂异人任然苟学不闻道而徒以一切悻悻者当之即幸而得之亦正一指之伎俩不足为贤者道也晦庵先生曰真正英雄每从战兢惕厉中来请为足下诵之

答沈进士【讳中柱】

夜来读言志録大为击节门下志操雅自耿耿如此将来竖立亦何可量人患无志耳此志大用之则大效小用之则小效君子亦求其大者而已承教孟子求放心一节真是吾侪终身进学之要人心至神操存舍亡之间徃徃问不容髪已立志后方许商量此语也又云知求正是学问得力处学问者致知之路也心外无知故曰良知知外无学故曰致知又云思则得之思即致知之别名原来即本体即工夫也又曰慎思惧其放也又曰近思惧其放而外也古人立言字字鞭入心里其要归于知止耳所谓思则得之也性者心之理也心以气言而性其条理也离心无性离气无理虽谓气即性性即气犹二之也恻隠羞恶辞让是非皆一气流行之机呈于有知有觉之顷其理有如此而非于所知觉之外另有四端名色也即谓知此理觉此理犹二之也良知无知而无乎不知致知无思而无乎不思不可以内外言不可以寂感界收动归静取物证我犹二之也告子不得于心不致知故也故孟子反之以知言不求于气不识性故也故孟子反之以养气养气即养其性之别名先儒以为扩前圣所未发葢取其善言性善云非谓此一项工夫至孟子方说破也总之一心耳心一知耳许多名色皆随指而异只一言以蔽之曰学问之道无他求其放心而已矣入门究竟更无别法随时用力随处体认无有吃紧于此者来书剖晰详尽犹或以名色致疑要在反身而求之可也

与王雪肝太守一【讳孙兰】

荒政万难下手所幸公祖悉力讲求孜孜延访当必有得其要领者如社仓一事诚为标本兼治之计已托祁世老条列事宜想能得当报命但鄙意谓是举也必官与民交任之仍以官为主而后可要其成所谓君子之徳风也目下一面急宜先颁一明示张挂四城晓谕士民以仓社之利决当举行不宜遅缓庶使士民便于遵依一面令所属各发赎锾召商徃籴东路分发三十九坊以为仓本乃聴各士绅富户次第捐储一面立官簿籍分三十九坊各报社正委以出纳则事且旦夕行矣若上官不率先鼓舞恐人情皆在观望中谁肯一破头面以犯众忌且以身家殉乎即如官籴果系正项所那不妨出粜之后仍还在官此后乃以一切科罚者充之积少成多为长久计城中稍有端绪便可推及四乡总之公祖设诚而致行于上不患士民不响应于下也

答王雪肝【二】

承发余祁两公书见示生细读之其于目前救荒急着亦已检点无遗似可仰承徳意于万一矣生虽有社仓之说止是虚着原无异同小异者两公言暂而生兼言常两公言平粜而生专言积贮耳生虑平粜之说可一而不可再今但劝士绅以储米则所积之米即是无形之社仓明年聴其以时价出粜仍将此粜本候秋成之日复储米如前复时价出粜如前则储米年年有息而待籴者岁岁得平稍以官簿经纪其间亦可望数年之后丰凶各有攸赖年来雨旸不时此等景象日日可虞故不得不酌标本而言之若今仅为目前计则年年议储米年年议平粜终亦惟日不足矣祁世老似谓不佞竟欲强士绅出米立社为公家之物而已不得与焉则厉民之令甚于平粜委有难行者况有建置之扰扰乎今鄙意既已掲明乃知原无异同目下且言急着再为善后之图可也

与王雪肝【三】

顷承本县颁下储米坊册仰惟痌瘝徳意在在流注一二孑遗稍有半菽之望矣但念此十室九空之时即富室终鲜葢藏计必以招商为第一义方得备此八千正额而遏籴之禁所在而是商人寸武难行台寜设禁犹曰隔府新嵊而设禁则同府矣同出台台怙冒之下而忍令一肥一瘠咫尺之间顿分呉越乎想台台已移文日久不知本县何故尚不遵依日者宗周遣人告籴于嵊稍蒙邓父母推昔年宗周有赈嵊之徳而沾沾报之得米五十斛此外有贩者輙遭奸民抢掠垂槖而归官亦不之禁夫此之不禁而禁粜乃计之左也且嵊人固自为计耳殊不知嵊禁弛则台禁亦弛一路源源灌输而至是无损于嵊而大有造于郡城也更通四明一路以济之将逺近之米价渐平而行贩者亦无所利于竭蹶矣夫遏籴固王政之首禁也即前日西路之遏亦可暂而不可久且越郡一撮土固无当于钱江以北呉会数省之缓急也若以东路视吾越其事悬矣倘当事诸君子而怀天地父母之心宜必有不终屑屑于一日之权宜者矣前日本坊曽具一呈未蒙准行意其中有申丈两道语未必果得之两道乎今复稍易其词补牍以进仰候裁夺或止给一批令本坊商人一行之何如然以不佞私计之储米不得不招商招商不得不弛禁即弛禁于嵊而不弛禁于台寜嵊人岂能独受其累则两道终须公祖一通情款详述利害而得之倘此法不行将储米一事委之空文一旦有急饥民嗷嗷而索平粜于富室何以应之事且有不可知者矣统候台裁

与成台道【讳仲龙】

我越人之告饥也祖台亦既耳而目之以视台郡丰歉相悬大是向隅抱泣蒙祖台轸念痌瘝方与郡大夫商拯济之策随听本府一面申文行籴台寜等处我越人欢若更生宗周乃敢率二三里人赍本府印批告投下执事宗周遵郡大夫之政统计郡城中限坊储米宗周所求给于台者不过二百石其加赐焉则祖台旷荡之泽也伏惟照验施行俾不至为地方所哗仍乞挂号批回且无虞于出疆之阻宗周藉此举为一方社仓张本稍俟青黄不接之日平粜而出之自此时敛时发垂之世世而祖台再造生成之徳亦将垂之世世矣且郡大夫请籴之举亦岂为是沾沾者果能家赐而人给政欲借以厌人心而通地方之血脉阴杜其嚣凌争攘之气耳今必曰丰歉不齐之数委之造物有余不足之见听之人情则一家之中父子兄弟之际且有秦越视而不顾者矣岂知天下之乱即从此而起甚矣遏籴之不可训也非祖台由已之饥而本之以大道为公之志亦孰与化近日之风气挽扼运而导天和臻一世于仁寿之域乎

与王雪肝【四】

宗周仰遵储米之令率二三里人告籴于台寜以为社仓张本而台寜遏籴之禁所在而然小民之嚣竞固甚上官之厉禁尤严輙曰我台人寜人之不保而暇为绍谋乎闻是说而里人徒手以归夫凶荒荐臻大难措手所恃四封有恤邻之谊庶几源源而来小民得藉以无恐而不意疾痛杳不相闗一至于此也彼曰自谋之不暇生直谓其未尝自谋也譬之人身血脉欲其相通未有手足委顿而腹心可以安然无恙者故绍乱而台寜亦乱安绍正所以安台寜此不待智者而自明矣嗟乎四封闭籴自今以徃小民其无孑遗矣惟是公祖为一郡主小民之饥寒皆仰给焉生辈虽不能得之于两道其忍坐视而终不之救乎更乞再四申请为秦庭七日之哭或者彼见怜而有一粒之遗亦未可知也势孔亟矣惟公祖亟图焉

与王雪肝【五】

时事日亟意外之虞真不能以刻待知遏籴之令在当事有不得辞其责者矣犹是凶荒耳一日雨而米价涌再日雪而米价大涌岂一日之雨雪果为民厉乎良以人情之变喜于思乱有如此者故今日救荒之策必以安辑人情为第一义官贩之说便是今日急剂官贩之说行将见言未脱于口而人情已平一二矣官贩之计决将见米未觧于途而人情已平八九矣则上人为民请命之心固足以稍稍取亮于人而顿夺其嚣凌愁苦之气也但以鄙见揣之台寜一路湏得公祖玉趾亲移方出万全即不然亦湏得陈公祖一行葢此时不特道府县之情难调而道路乱民之势尤不易辑陈公祖绰有经济雅着丰裁诚代公祖一行而领以押运之官所济不既多乎不然文移之徃来动成故套即小吏之奔走岂足当汹汹之乱民乎但官贩之说不知专召官商单那库藏絶不与于民乎抑仍是三十九坊储米之说每坊给批各自赍本而但以在官领之即为官贩乎从前一说则径而易行而难在散米收银从后一说则物情未必尽齐而终省在官一番会计与前日一番给簿之说不相戾如二说并行则头绪更纷我之求于贩地者取数必多而彼将有不易应者矣如专从后说则各坊行贩皆当分为两次每次一百石庶几接济有渐统祈台裁昨接祁世老条议一通想已上之台览矣内中既有官商之说又有换批之说似官与民交任其责也今生昌安坊前日所领之批竟未之行敢暂缴上或销或换统候台裁且本坊见贮银二百两外为贩本或官或民亦惟裁夺又海运之说人情所在观望或得大家通融径以台温接寜波以寜波接绍兴又以台州接嵊县以嵊县接山会又以金衢接诸暨以诸暨接山阴则血脉流通事半功倍审如此正湏陈公祖亲行痛陈一体痛痒之说与所在当事者使从前痿痹元气立营销化则太和便在宇宙间而人变可弭天灾可禳矣

答范质公

春暮接翁手书有味乎人学政教之说即未窥枕秘已令人憬开茅塞何时奉有成刻启示吾党乎别谕感念时艰不已彼时祸败相沿以为固然士大夫幸免者如釡中鱼幕上燕尚得偷生数时岂知河南襄汉之报接踵而至使髙皇不得有其孙神庙不得有其子朝廷安赖有吾侪臣庶图苟活以享富贵吾不知谋国诸公亦何颜处交戟之下相与歌喜起颂太平恐九庙有灵终不使党锢诸君子独赴西市后之视今今之视昔千古已然悲夫目今江南半壁遍罹竒荒所至人相食幸而暂遅掲竿之呼终不闻庙堂有一休养生息之徳意益复诛求不已征缮四出不尽驱之为盗不已时事至此尚忍言乎翁台胸包经济进不得大有为于时退而修其素业以淑诸人以俟诸后长夜人心由此一旦亦世道之庆也弟老矣一切无以报知己惟阖门待尽而已临风布怀仰候兴居万福惟为道自珍

与章格庵掌垣【讳正宸】

道驾归省甚渇鄙怀会衰病日深艰于出户不及走晤数年作别所欲一言者嫠妇不恤其纬而忧宗国之将亡仆之谓矣况身当其事处漏舟之地岌岌乎与舟为存亡者乎执事久为谏官所言天下事几何昔阳城为谏议大夫五年不言事昌黎作诤臣论讽之自若也其后陆宣公贬而延龄相城乃起而取白麻坏之痛哭于廷城卒以谏显葢宣公在事时城于天下事固无可言者乃知士君子语黙各有宜而贤者之不可测类如此也今天下岂无宣公其人而贬且死而不克生者乎而执事竟无一言也虽然此犹一事耳请进而求其大者今天下之乱固必有所自出矣则君心是也执事亦既已知之矣而付之不言不闻有格心之效也且天下之乱亦必有所自成矣则政府是也奸佞相仍十余年如一辙执事亦既已知之矣而付之不言不闻有请剑之举也且天下之乱亦必有所自决裂矣则邦本是也鸟穷则啄兽穷则攫执事亦既已知之矣而又付之无可奈何而不言即督粮之役何为者上有一给事督粮则自有司而下至胥吏皂役莫不给事矣羣千万人为给事以督一细民之粮其尚有死地乎然则天下事葢可知矣舍是三者而不言更无可言者矣且执事而不言更无人可言者矣已矣哉此嫠妇之恤所以鼠思泣血而不容已也或曰天下事亦甚无乐乎以言济也执事将别有一当以报国其为弥缝匡救之力亦已隠矣仆则以为今天下救时之急务宜莫有过于开言路者执事言官也开则自我开闭则自我闭后之人曰崇祯之间率天下为寒蝉导人主以杜絶言路之祸者为章某其人是则罪之大者执事将何以自觧乎执事生平自许万万不后阳亢宗向也举天下第一流人以奉之一旦处棘手之日惴惴乎全躯保妻子之念重而置宗社安危于弗问幸而天佑人国万无他虞蹉跎岁月卿贰在前宰执迎刃终为嚼蜡之无味耳何若向者为诸生之犹得俯仰于天地之间也哉或曰古之君子遇不可为之时未尝不危行言逊以避祸若梁公之于唐是也何独于执事尤之深乎曰吾固不为执事尤而深为谏官惜也无已请姑就今日之职掌言吏垣固进退人才之地也其自宰执以下至督抚提学等官孰不以吏垣为咽喉者朝推一人焉吏垣以为可孰敢以为不可者暮举一人焉吏垣以为不可孰敢以为可者此而犹曰我不能谓非溺职而何徃者已矣计执事自今入朝倘有一奸进要路一地不称职则执事有不得辞其责者而勤勤焉思所以报塞庶所云七年之病而三年之艾也取效虽缓天下事尚可救十之一二然亦非全躯保妻子之念洗涤殆尽终不能有所建白也冀执事深思之嗟乎今日之事大可寒心上无责难之臣子下并无责善之朋友见人主则曰尧舜见同列则曰皋夔终日惟以阿谀逄迎为事无敢出片言拂人之意局面已成牢不可破至于流氛横行藩封荼毒贼臣破陷疆土而犹蒙身后之恤是孰使之然也兴言及此岂不深可痛哉仆私心恨之輙敢剖此肺腑少効朋友之谊于万一惟执事进而教之幸弗以为嗔也

刘蕺山集巻七

●钦定四库全书

刘蕺山集巻八

（明）刘宗周 撰

○书三

与王雪肝

不侫拥榻间静聴嘉猷所以活我百姓者幸甚比儿辈相传一二诸士绅仍不岀通贩之说如此则亦无烦一畨扰扰矣今曰通之于官而禁之于私此攘攘者何难尽改私而公且曰官虚其禁而士绅实其政此士绅而扰扰者又何难并以禁为货乎遏籴之不可行也不佞岂不知之但其法有小遏而大通者上台之不可逆也不佞亦岂不仰体之但其说有似逆而实顺者则亦不可不思其故矣上台之求多于吾越也不过为省下饥民请命耳岂知自七月以迄于今杭嘉湖以徃食我绍兴之米亦既无筭矣不足又以官商尾其后我越人又迎送以将之几空国而出亦庶几周人之急不啻孝子之奉其父母矣今者省下秋成业已告登人人颇慰乐生之愿但一二奸商乗机射利相与罔上而行其私上之人为其所愚犹然以饥告非其情矣越之人将遂终听之是竭泽之渔也诗曰缾之罄矣惟罍之耻我越人之罄抑亦杭人之耻也孰若少节其一二于今日以待杭人青黄不接之日乎有前日之大通断不可无今日之小节有今日之小节又可以裕来日之大通此所谓一张一弛文武之道也故曰遏之而适以通逆之而乃以顺也然则祖台何惮不持此说以明告之上台乎传毕公祖之言曰招商于今日而贩米于明春此说似善矣又孰若招商于眀春贩米于眀春之为尤善乎且不佞所以有暂闭米商之说者葢为民间晚收颇薄亟待登场之日使一二有力之家稍稍为葢藏计庶几徙薪之策若目今外贩络绎米价日腾贫民苟利于得钱而富人皆观望不肯为他日计将来欲贩不能欲赈不得满城百姓人人转眼死矣即公祖虽有一切良法美意亦安所措之且公祖可以越人之米空国而济三吴不能以台寜之米空国而济吾越真坐困之术也救荒何等事焚溺及身焦濡不暇顾忍为一切利害升沉宠辱计要须通融长筭既不可抱一膜之见以自封而亦岂可为从井救人之术以自愚惟公祖熟思审处但以士绅为言而辞之其亦可矣宗周我躬之不阅不惮再渎统惟台涵

与祁世培

诸君子谋荒政毫无济于事今不阻外贩而言积储不言积储而他日又言赈济皆必不可几者也遏籴有禁夫人而知之且身遭台寜之毒矣其忍以身行之省下但此事须通盘计筭譬之一家之中为父母者但可顾其子女耳为祖父母则顾及其孙行而广矣为曽祖父母则顾及曽孙行又广矣此其间各有分愿互相俯仰乃相与聨络成一体之谊势不能以一父母任祖父母之责且任曽祖父母之责也是以为人上者无分民而有分土县顾其县府顾其府道顾其道省顾其省各相顾也而后出其余力以上供而互相转输于不竆庶几可大可久之道计不出此有载胥及溺而已前者吾乡早禾大熟听浙西以徃三呉之商日夕稛载而出乡人之射利者又从而迎送之宾至如归无不恣其所欲又以为不足上司又以官批通赈稇而去者又不知凡几旬月以来亦足以报命矣而越之当事者犹惟恐或失上台之心也守成事而不变区区私贩之禁何为者乎仆恐今而后必无有私贩至越者矣何也越之人既明招省下以官贩矣一江之隔即操一二金者皆得请一批而来浸假羣省下人及三呉中人不论士农工商皆持批而至吾不知当事者何以应之且昔日台寜之为厉禁也抚台封银千两至二郡而犹然迟遅其应之今外贩之米果仅千两乎前呉中人来谒仆者云自镇江以南食绍兴之米者已两月于兹矣一张一弛文武之道也一节一宣政之常经也有前日之太通断不可无今日之小节有今日之小节则又可几后日之大通法在与时消息而已今仆意谓目下但暂闭两三月使登场之物一二富室稍为葢藏计需至明春纵省下人空国而至亦可听之今日犹为省下寄外府也亦何不可之有且自今省下一路秋成告登虽云非大稔旦夕且可支吾今之熙熙来者皆奸商射利之举固非出于告饥者也至明岁乃告饥耳阻目下而通于他日仁至义尽两得之矣令当事者眀以地方利害及彼此一体之谊剖告上台苟有血气心知者谁不听之而必谓持数月之禁便当得罪上官不敢一出此也亦殊非仁人君子为民请命之初心矣今当事者但知媚上官不知有地方吾侪又但知媚公祖父母不知有桑梓嗟乎吾死无日矣眀年一郡生灵命脉仍系之吾兄一人不可不亟为徙薪之计弟偶有所见不惮力疾草草幸鉴而裁之或再以上闻之当事者可也

与永侯族侄

昨举不变塞之说谓颇不易识非也此塞字不必作道理解只就眼前境遇稍一对勘便是了然塞对通言即今冠进贤日逐势利之场动得如意可谓通矣回视前日穷秀才气味岂不大有径庭人情以此为艶称而不知本心之地日移而月化者亦已多矣今但于时至事起时将平日穷秀才气味置在目前一味与之冷落与之消减便立了无数脚跟而终身逺大之业亦便不外此今只是随俗忽忽且恁地去葢顺逆之势异而当境万难自持也幸贤侄勉之昨遗乞言册子似乎太文君子暴贵不为父作谥况动作称述俱涉影响为无盐之刻画吾恐识者讥之矣未敢遵命

与张自庵

学会数年全不得力诸君子登致知之堂全不知良知二字何状止因前辈讲究不亲以致后学涵育无地兴言及此每増愧叹赖先生以躬行之教新感发之机吾道幸甚乃者如王素中以义方之过坐小事而杀孺子质之良知二字亦打得过否父之亲子天性也闻有不中不才之养矣责善且不可况弃而杀之是可忍也弑父与君恒必由之止因平日讲习不明神明之地徃徃认贼为子以至措之家庭日用有认子为贼者矣吾辈因此自反一念睚眦便属杀机一事暴戾即成逆行其时时中于君父之身者当亦犹是也特素中显坐之而在吾辈尚未经一一摘发之耳吾辈幸以此一事为前车知人心天理人欲之几间不容髪时时检点念念提撕反而求之不学不虑之天恍然而自得焉则火然泉逹自有不容己者矣孟夫子曰苟能充之足以保四海苟不充之不足以事父母危哉危哉夫人不能事父母畜妻子亦安用此昻藏七尺享嗜欲之乐而号衣冠之类乎望先生痛切为大声疾呼仆且在闭阁讼过之日也