刘鹗诗存

晨舒卷至日昃，拣选精英论价值。低昂有时未即就，寤寐碌镞思必得。商彝周鼎秦汉碑，唐宋元明名翰墨。家藏精刊殿板书，横床插架势屴崱。昼日搜罗夜拂拭，精神疲敝囊橐啬。债主纷纭渐相逼，呜呼心虽未餍力已穷，此时先生得少息!

注：

①“牛腰”：言字画等物捆载如牛腰之粗。

②“屴崱”：山瘦削貌。

论泉绝句

刀布肩来满一筐，苔花侵蚀古文章；湔涂自挹冰池水，铜臭销完剩土香。

一握齐刀九府圜，安阳节墨字厘然；籀文筒率方尖布，都是东周列国泉。

虞夏锾金品最尊，愈加穿凿愈沉昏；若知奇正回文字，妙解何劳引证难。

商字分明合了然，商城布字得其全，只因误解京垂宇，几削成汤四百年。

注：

①刀、布皆古代货币名称。刀带象马刀形，齐、燕、中山、即墨、莒等北方 诸侯之国用之。布象农具形，中原等地诸侯之国用之。初民交换多用工具。故 制货币而象其形。

②传世刀币有齐、莒、即墨、中山、郾(燕)等字几种；布币有方足、尖足、

空首诸形制。九府圜见前。齐管仲亦为九府轻重文法。

③“锾金”：是一种圆孔的圆形货币；因象瑗形，故名为锾。是战国魏周一 带的货币。有“长坦”等字，可以考知。虞字锾金乃虞城(原虞国)币；旧日误 传为虞，夏古泉。

④布币有“商城”“商平”等文字，皆商裔宋国的货币。旧日有误释商为京 垂二字者。

孙厚滋谨按：

以上共二十八首。其中二十七首皆先祖手自写定。起清光绪 二十二年丙申(一八九六)，迄二十八年壬寅(一九O二)。壬寅后数首，虽未系年 ，按其事，当在庚辛壬癸之间，居京师日。诗写于文美斋笺谱上。公自云： “偶得此册，无以为用。”故用写诗。时公方丁曾祖妣朱太夫人艰起服，东抚 福润以奇才保送总理衙门考试也。

按此稿为白宣纸朱印笺谱二册。外有锦套。一九六二年因当时上海中华书 局洽商影印，带去上海我四弟刘厚泽处。十年内乱中，厚泽家直行及外文书籍 均被抄走。此稿及《老残游记外篇》手稿裱本一册，均在其中。厚泽亦于一九 七O年遭林彪、“四人帮”路线迫害致疾逝世。但闻上海所抄各家书物约六百万 册均存上海市图书馆无力清理。则此两册或尚在人间。因记其情况于此，希望 有日清理时，稍注意及之。

又《老残游记外篇》手稿觅到交回，皆出主办清理诸同志之力，而上海博物 馆馆长沈之瑜同志、上海图书馆馆长顾廷龙同志敦促之劳为多，均附此致谢。 并希诗稿亦能相继寻得也。

《刘鹗诗存 》第二部分 《东游草》

正月十四夜到长崎，十五日夜眺

山势双排照眼青，两丛灯火灿繁星，东风一夜真奇幻，吹立南朝许道宁。

注：

①“长崎”：日本九州地名。从上海渡日，先到长崎。

②“许道宁”：南宋画家，工青绿山水。

十五日游茂木，距长崎十三里有奇也

最高岭上野人家，花面丫头会卖茶。隔海有山青似黛，穿林辟路曲如蛇。松杉影里丛丛竹，波浪声中簇簇花。此水此风忘不得，七弦琴上觅期牙。

注：

①“茂木”：日本地名

②“期、牙”：钟子期、俞伯牙。

十六日过四国九州

海程千里岛联绵，茂树无垠望落烟；孤屿中川居不得，亦无隙地尽山田。

注：

“四国”“九州”：均日本四岛之一。

十七日到神户游布引观泷

南宋丹青写照真，仙山松柏四时春；可知布引飞泷下，有个支那采药人。

注：

①“神户”：日本市名，属兵库县。为关西大口岸之一。今因工商交通事业发展，已与大阪连成一片，合称阪神。

②“布引”：日本地名。

③“支那”：过去日本称中国为支那。据考证支那与震旦同为拉丁文 Chine(英文China)的不同译音；即“秦”的返译云。

十八日到奈良游春日神社看驯鹿

清和人物本同洲，唇齿相依大业遒；求友不妨行万里，劳君为我再呦呦。

注：

①“奈良”：日本地名。今奈良县奈良市。日本和铜三年，公元七一O建平城 京于其也。平安时代定名奈良。为日古都之一，称为南都。有东大寺、兴福寺、春日神社等古代建筑。但当时宫城所在，已经荒芜成为田野。

②“春日神社”：在奈良市。为日本藤原氏的氏神春日大明神的神杜。中豢驯鹿甚多；散行街道，不知畏人。鹿角制艺术品为当地特产。

③“呦呦”：鹿鸣声。《诗经·小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

十八日宿大阪惠比寿桥丸万馆

月光如水水如波，桥上佳人走似梭；鬓影衣香都不见，无端 触起艳情多。

注：

①“大阪”：日本关西地名。今工业中心之一。

②“惠比寿桥”：大阪地名。

③“丸万馆”：旅舍名。

十九日游西京清水寺

清水寺前云万顷，高峰瞻仰劳腰颈；茂树蒙茸似重裘，回头却念家山冷。

注：

①“西京”：即日本京都；古平安京。

②“清水寺”：日本京都的名胜；以枫叶名。

二十日游岚山

松毛泉水嫩芽茶，小憩山坳碧玉家；毳绿锦屏参淡赭，野人指点说樱花。

注：

①“岚山”：日本京都名胜。以枫树、樱花名。特别是秋日，霜叶如花，万山红遍，往往游人如织。

②“碧玉”：平民人家的女孩子。唐白居易诗：“碧玉小家女”。

二十四日口号

绝代佳人许定情，名山胜迹半游经；平生乐事知多少，第一风流哑旅行。

学堂政界余无与，更不工商苦调查；借问此行何所事半游名胜半看花。

吉原纪游

泥金镂凤大屏风，锈帔佳人一字红；八尺铁栅当面立，嘉名应锡野鸡笼。

维新服色紫裙长，粉板高悬大改良；一度春风钱四十，恼人偏作学生装。

上等佳人不见人，平悬小像借传神；许多引手平茶屋，专待渔人去问津。

注：

①“吉原”：江户(东京)郊区。一六一七年将游女全部迁居其地；遂与大阪之新町，同样成为妓院所在地。一称北廓或北里。

②“茶屋”句：茶屋本意就是茶馆、茶店。引手茶屋则是专为引导游客往 妓院的茶店。亦可招妓在其地留宿。 ．

新桥地游

徵歌选舞酒亭中，真个销魂别有宫；参透禅宗欢喜法，春宵二十五圆通。

注：

①“新桥”：日本地名。今为闹市，往年多酒亭、妓楼。

②“禅宗”：是佛教宗派之一。南北朝时菩提达摩在中国所创。主张不立语 言文字，言下顿悟，直指心传。

③“二十五圆通”：佛家因人的眼耳鼻舌身意等六觉，修持天眼、天耳、他 心、神足、夙命、漏净等六神通，至达到一通六通，彻上彻下，无所不通的境界 ，是谓圆通。《大佛顶首楞严经》有二十五比丘向佛各说他们自己通过什么圆通 求得究竟记载；因有二十五圆通之说。

④“欢喜法”：佛教的密宗，俗称喇嘛教，以男女之事为欢喜法。是原始宗 教对于生殖崇拜思想的一种反映。在北京雍和宫有欢喜佛像。

红 叶 馆

红叶馆中最高舞，散雪回风应节鼓；漫天枫叶落樽前，仿佛天花随红雨。

制度虽精理未全，过于严峻失天然；风流不得真销受，怨女 啼红二十年。

注：

“红叶馆”：日本歌舞伎座名。

八月十五日京城楼望雨

心泉汩汩绕阶流，雨脚斜飞飞满楼；怅望云山寄遐想，故乡今日是中秋。

布衾寒澈梦难成，旅馆危灯半灭明；三四五更人语寂，听风 听雨听松声。

注：

“京城”：今朝鲜南部汉城。

星冈茶寮

荆布女儿玉作肌，星冈风景最清奇；酣歌艳舞不得到，只有高人来说诗。

注：

“星冈茶寮”：为日本东京旗亭之一，骚人墨客，多开诗会于其地，故云 。

八月十六夜相模丸玄海望月

天上无纤云，地下无纤尘，海水黑于墨，月色白于银。波涛争上下，船行急于马，成连来不来我亦移情者。

注：

①“相模丸”：日本汽船名。

②“玄海”：俗名黑水洋。

马关春帆楼观潮

潮随天时来，不受地约束。溅波飞上楼，余沫洒山麓。吼挟 蛟龙声，翛翛满林木。帆樯竞西驰，万羽蜉蝣白。

注：

①“马关”：即日本下关。

②“春帆楼”：故马关城楼，清李鸿章与日本伊藤博文签署甲午马关条约 于其地。

日光中禅寺道中

绝壁悬岩不可攀，翠屏掩抑几重关；马蹄激涧飞湍上，人影朱黄紫碧间。缨络垂天松穗穗，回纹盘岭路湾湾；天公缔造非容易，合是东都第一山。

注：

①“日光”：日本地名。今为枥木县日光市。日本奈良末期道胜上人开山 其地。建立神宫寺、四本龙寺等佛刹。其后中禅寺为日本中世观音三十三道场 之一。自然风物有男体山、中禅寺湖、华严泷诸胜。现定为国家旅游地点。

②“中禅寺”：见上条。

华 严 泷

飞泉直下一千尺，旋入深渊不可测；涌出喷湍白似银，洄澜旋转玻璃碧。源高势急不见水，朵朵白云堕空紫。危矶伫望心骨惊，硙硙雷声震人耳。

白 龙 泷

早岁胎簪见盛容，今年此地又重逢(淮源胎簪山白龙潭有泷)。可知刘累云孙在，世职还应袭豢龙。

蜿蜓直下几何里，曲折盘旋至于此。我穿云气踏天根，直自龙头迄龙尾。

汤 泷

枫叶满碧山，片片赤如火。银河几时颓遥从半天堕。却如侠美人，权奇复婀娜。吐气成虹霓，花压云鬟□（缺字：偏旁为“享”、右 为“单”）。溅沫洒须眉，溪边石上坐。佳兴谁最多，一个支那我。

注：

①“华严泷”等： 日本语称瀑布为泷。华严泷为日光名景之一。其他白龙 泷、汤泷亦均瀑布名。

②“刘累”：《史记·夏本记》：“帝孔甲立。天降龙二，有雌雄。孔甲不 能食。未得豢龙氏。陶唐既衰，有刘累学扰龙于豢龙氏；以事孔甲。孔甲赐之 姓曰：御龙氏。”

春日神社别院，七木寄生一本，枝条并茂无枯菀之殊；对之有感

七木非同类，相依一体成。高枝能挹露，低叶藉敷荣。异种通呼吸，殊源共死生；吾将师事汝， 日月鉴精诚。

注：“春日神社”：见前奈良条注。

酬丹波雪子

玉手琼卮制末茶，去年晴雪扫梅花；诵郎佳句酬佳茗，纪取西溪第五家。

来岁郎来再品茶，山前山后尽樱花；瑶函先日云中下，迎到今村阿姐家。

注：

①“丹波雪子”：日本女子名。

②“制末茶”：日本有末茶之法，传抄本作未茶，应系笔误。

③“晴雪梅花”句：我国旧日讲究用雪水泡茶；并喜扫取梅花上雪水澄 净瀹茗。

④“今村”：日本人姓。

仁川待渡诗

蓬莱西望隔苍烟，独立山楼意惘然；海气蒸成云五色，乱山无数总浮天。

鲜花含露满妆台，玉女窗扉四扇开；天际一丝青似发，美人遥指海潮来。

罟师集网暮潮新，倚槛临风看逼真；正值斜阳山口挂，得鱼都是粉红鳞。

角声惊梦三更醒，海气嘘人六月寒；正是寂寥无遣处，多晴明月上栏杆。

三更以后静无声，风息天高夜气清；灯塔旋光时隐现，两三萤火海中明。

注：

①“仁川”：朝鲜地名。

②“蓬莱”：蓬莱、瀛洲、方丈为传说的海上三神山之名。此处指日本。

平壤道中口占

千里清江水，迢迢送客亭。国殇何处是社鬼久无灵。风雨 闻人哭， 山川带血腥；孤臣无涕泪，惨对一灯青。

注：

“平壤”：朝鲜半岛地名。今朝鲜民主主义人民共和国首都。

塔之泽往箱根道中

峻坂陟天阶，时时走绝崖。白云迷望眼，红叶衬芒鞋。竹箭低如醉，松针净似揩。泉声长在耳，俗虑总忘怀。险境神难妥，新诗韵不谐；茫茫何所见，天地两无涯。

注：

①“塔之泽”：日本东海道地名。

②“箱根”：日本地名。神奈川县足柄下郡箱根町及其周边地区。为东海道五十三次(驿站)之一，最险峻之处。有温泉七所，称为“箱根七汤”。现已建有缆车，为旅游胜地。

厚滋谨按：

以上共三十九首，皆清光绪三十二年丙午，公元一九O六年，先 祖赴日本纪游之作。原钞一日本美浓纸杂记本上，前后均涂乙漫漶，而中有诗若干首；署东游草，而无作者名氏。请之先君子季英(大绅)先生。云：是大父之东之作。审笔迹，则叔父涵九(大经)先生所写。殆自戚□（缺字：左为“尚”、右为反耳旁）故旧家传钞所得，漫记册中耳。其后：阜阳张丈令贻德广钞寄诗若干首。有关日游纪行者，悉入此册，都为一卷。次第均按原钞之旧。查 先祖是年曾于春秋两渡东海。“正月十四夜到长崎”，“十五日夜眺”至“红叶馆”等十五首，应是春游所作。“八月十五日京城楼望雨”以后，或均秋日纪行，未可知也。

第三部分： 《抱残守缺斋遗诗辑存》

壬辰咨送总理衙门考试，不合例，未试而归。腊月宿齐河城外

魄落魂消酒一卮，冻躯围火得温迟；人如败叶浑无属，骨似劳薪不可支。红烛无光贪化泪，黄河传响己流澌。那堪岁岁荒城道，风雪千山梦醒时!

注：

①“壬辰”：为清光绪十八年，公元一八九二。

②“总理衙门”：即总理各国通商事务衙门。维新后，改为外务部。

③“齐河”：山东省县名。

中秋即事

谁家画阁傍通衢，玉女窗前坐丽姝；不敢停骖相问讯，片时渴煞马相如。

月明小苑立苍苔，几许幽香拂鼻来；是处搜寻寻不着，秋兰一箭素心开。

香烟缥缈霭层楼，十二珠帘尽上钩；知有美人方拜月，玲珑环佩满中秋。

注：“马相如”：即汉武帝时文学家司马相如之简称。相如晚年患消渴症，故有“渴煞”语。

落 叶 诗

落叶别树，飘零随风。客无所托，悲与此同。念彼落叶，犹可为薪；用熟五谷，以饱饥人。虽委弃之余，其德足以伸；吁嗟乎，吾不及落叶之仁!

题唐诗三百首卷页(帙末自题，庚子八月初，再不死人蝶隐题。)

阿姊停针每见怜，小时指授绣灯前；而今此卷犹传世，回首沧桑四十年。

风尘潦倒鬓如丝，久没心情学咏诗；手把此编三五读，依稀还是下帷时。

少陵悲苦青莲达，同是伤心感乱离；谁料目今刚李辈，昏凶十倍国忠时。

二十年来数宦囊，古书名画百余箱；蛮烟瘴雨仓皇走，北望燕京泪几行。

旅馆无聊枉泪滋，且将韵语寄想思；牙签十万知何处 重读儿时一卷诗。

注：

①“唐诗三百首”：清蘅塘退士孙洙所选唐诗，为旧日私塾读本之一。

②“再不死人蝶隐”：铁云先生自署别名。

③“少陵”：唐诗人杜甫字。

④“青莲”：唐诗人李白号。

⑤“刚、李”：刚毅、李莲英。

⑥“国忠”：唐玄宗天宝时期的宰相杨国忠。贵妃杨玉环之兄。

沈虞希以采芝所绘兰花嘱题

依稀空谷见精神，翠带临风别有真；谁料弥天兵火里，素心花对素心人。

虞弦落落听希声，似采灵芝赠远行；一片幽情弹不出，冰绡飞出董双成。

注：

①“沈虞希”：名荩，是唐才常自立军的副统帅。失败后，才常被杀。荩逃往北京作上海时报驻京记者，改用沈虞希名。后因报道有关慈禧后的新闻，被打死于刑部大堂。

②“董双咸”：神话中王母的侍女。

梦中作 辛丑三月初五夜间，梦在伊犁为沈君设祖帐。远望山川大漠，历历在目。即席赋诗云：

瀚海稽留客，天南沈少微。关河三万里，风雪一人归。予意难为别，君情不可违。离亭开祖帐，风急片云飞。

注：

①“瀚海”：唐羁縻都督府之一。用以控制铁勒回纥诸部。词章中常用以漫指古西域，今新疆一带地方。

②“沈少微”：指沈虞希。

③“祖帐”：相传黄帝少子名祖，好出外游历，死于道路。后人奉他为道路之神。出外旅行的人，祭祀他，以求一路平安。从而称饯别为祖饯。祖帐指送行饯别的筵席。

光绪辛丑六月十七日题日记上

烟柳丝丝覆院门，凄凄切切近黄昏。城中城外人俱病，愁雨愁风客断魂。百药不灵无上策，两花交萎怕中元。柔肠一寸重重结，半向人言半不言。

按诗记侍姬郭氏病事，城外人指郭姬。城中人指朱姓女。时均病革，先祖药之不效也。

安香夫人名复履为予同学友□□四月初七日送之颖上。上船后回寓，不寐；偶成二律，无所寄托而云也

碧城楼阁望中春，绮旎风流绝代人。柳浪荡魂晴有絮，松涛洗耳净无尘。尊前添酒难为醉，襟上题诗易怆神。无限低回情未吐，云英原是女儿身。

情丝如发远迢迢，系着人心分外牢。宝树成林围七札，天花铺地衬双翘。并肩密赠黄金盒，对月同吹紫玉箫。此去东南应速转，莫教辜负好蟠桃。

注：

①按此诗系年原缺，据日记应在是年。

②“安香”：继祖母郑氏名。后拜从太谷学派泰州黄锡朋葆年先生门下；赐名复履，故称同学友。

③“碧城”：仙人所居。唐李商隐诗：“碧城十二曲栏杆。”

题谢平原尺鸥馆读书图

龙川弟子君为最，我后于君几世岁。同饮空同绝顶泉，那知学境殊天地。

山川渺渺云茫茫，有美一人鸥鹭乡；芙蓉为帔芰为裳，读书万卷声琅琅。

心密君兮迹转疏，四海飘蓬无定居；飘蓬何日书能读，何日飘蓬不读书。

南山鲤鱼长尺半，生不逢辰类孤雁；相逢一哭为苍生，宁戚依然贫且贱。

注：

①“谢平原”：字石溪。扬州人。太谷学派李龙川先生弟子。

②“空同”：即崆峒。相传黄帝咸道于崆峒之山。又宋朱熹著《大易参同契》署名崆峒道人邹訢。周太谷亦号崆峒子。此处指太谷。

③“宁戚”：春秋时齐国贤人。微时曾为人饭牛(喂牛)。

宿 戈 驿

万山重叠一孤村，地僻秋高易断魂。流水潺潺硷且苦，夕阳惨惨澹而昏。邮亭屋古狼窥壁，山市人稀鬼叩门。到此几疑生意尽，放臣心事复何云。

注：

“戈驿”：或“秤钩驿”，遣戌新疆路上的驿站名。

道在瓦甓

庚子长虹夜竟天，香灰血水满幽燕；几声炮火京城陷!闻说端王失重权。

东华门外榷场开，无数英雄尽发财；只有痴人刘老铁，断砖残瓦拾将来。

更有痴人卞子新，竟将瓦甓当奇珍；一方毡子一丸墨，坐对晴窗较拓频。

按：以上三绝乃乙巳端阳为卞子新题手拓汉砖条幅。

注：

①“道在瓦甓”：是先秦思想家慎到的话。此处系借用其言。

②“香灰血水”句：庚子时，清慈禧后、端王、刚毅等妄图倚靠义和团的神秘落后的一面驱逐洋人。有旨准拳民在京师设坛。一时京师满街设立神坛，执路人在坛前升表(烧黄表纸)。凡纸灰不上升的，即指为汉奸二毛子，当街杀死，故云。

③“端王”：名载漪，当时的军机王大臣；一个愚昧无知的亲贵。为慈禧后所信任，委以国事；并立其子溥儁为大阿哥，拟立为皇太子。后因起衅的责任，父子均废黜。

④“榷场”：指捐局。当时清政府为筹措经费，在北京东华门设立捐局，卖官鬻爵。

⑤“东华门”：北京地名。

⑥“卞子新”：扬州人，铁云先生姑母之子。

寄赵明湖

避风十日荒湾泊，又出荒湾涉怒涛。敢与波臣争上下，一枝萍梗任风飘。

按：此诗见光绪戊中年正月十五日日记。当时因有弹章，曾临时避居上海日本旅馆。既闻事解，乃函赵寄苏州，并附此诗；意盖欲赵以陈于黄归群先生。

七叠同狱锺君笙叔饯宋侍御芝栋之乌孙原韵；用以自嘲，亦相嘲也

勘破华严五十三(鹗今年正五十三岁)，皈依净土日和南。半弓拓地培新绿，一井窥天见蔚蓝。太史书从宫后作(太史公下蚕室。注宫刑也)，昭明经在狱中参(用佛家言昭明太子因分金刚经下地狱事。)；纵横驰道无千寸，辜负良朋惠脱骖。车幕残毡当罽裀，余温保命学凝神；骨如太古之前物(西人掘山，往往见太古以前骨殖，与近世不同。)，心是羲皇以上人。瓦缶汲泉朝供佛，沙瓶煮酒夜留宾；时时勤拂菩提树，明镜台空不染尘。

按此二诗附 先祖致毛实君太姻丈函后，考信文当在清宣统己酉公元一九O九年五六月间，是年七月初八日公卒。则此二诗为所见公诗之绝笔。

注：

①“锺笙叔”：名广笙，一名镛，浙江杭州人。与先祖先后流放新疆，抗日战争时尚在。

②“华严五十三”：华严经有五十三参。此处系借用其数字。

③“净土”：佛教宗派之一。为“大佛顶首楞严经”中第二十五圆通大势至菩萨所传念佛法门。

④“和南”：梵语合十顶礼之义。

⑤“大史”：即太史公。汉司马迁，《史记》初名《太史公书》。

⑥“昭明”梁昭明太子萧统；《文选》的作者。

⑦“脱骖”：即说骖。《札记·檀弓》：“孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之；出使子贡脱骖而赙之。”骖是古人乘车四匹马中间傍边的马。后因以财物帮助人家办丧事为脱骖；又引伸为一般以财物赠人。

⑧“羲皇上人”：羲，伏羲氏。羲皇上人，即上古的人的意思。

⑨“菩提树”二句：《法宝坛经》僧神秀说偈： “身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使染尘埃。”

⑩“宋之栋”：亦作芝洞，字伯鲁。民国后曾任陕西省长的秘书长。

⑾“乌孙”：古西域国名，当时指伊犁。

断 丝 什

断丝续竹，飞金逐肉；火炎昆冈，七日来复。断丝续竹，飞金逐肉；直道不行，其次致曲。断丝续竹，飞金逐肉；花好月圆，人澹如菊。

注：

①“断丝续竹”：古乐府谣诼名。

②“昆冈”：《千字文》：“玉出昆冈。”又语：“火燃昆冈，玉石俱焚。”

③“七日来复”：《周易·复卦》：“反复其道，七日来复。”

题画二绝

绒绒细草绿如丝，正是春江水暖时；三五成群随意动，天机活泼有谁知。

开到桃花百草菲，苹湖水满鲫鱼肥；故乡风景年年好，惟问王孙归不归。

按二诗均题于无名画轴上。