剡源文集

梁姜尧章之徒以十数至辄欢饮浩歌穷昼夜忘去明日醉中唱酬诗或乐府词累累传都下都下人门抄户诵以为盛事然或半旬十日不尔则诸公嘲讶问故之书至矣嗟夫此非故家遗泽余所谓追扳而不获者耶大徳戊戌春功父诸孙之贤而文者国器甫复寻坠典自天目山致名本牡丹百余归第中以三月九日大享客瓶罍设张屏筵绚辉衣冠之华诙谐之欢咸曰自多事以来所未易有是乐也不可以无述于是国器甫与永嘉陈某等各探韵赋诗通得古律若干篇而命前进士剡源戴表元序其巻端云

八月十六日张园玩月诗序

斯人之居斯世虽学道不可以过劳于是乎必有时节防逰咏歌之乐以节适其筋骸而调娯其血气其尽游之乐非逺之乎山林寛闲旷野之处则不畅固亦有因劳而求乐未乐而反劳者矣幸而得其游而可乐然四时之中值乎冬夏隆寒毒暑则不可出可出而游者惟春秋而春气喧浊不如秋清故自古骚人逸士以中秋玩月为四时乐游之最大徳戊戌嵗八月十五夜望舒掩其明逰者阙焉乃以次夕合防于君子轩之圃圃主清河张模仲实其族焴如晦烈景忠客剡源戴表元帅初钱塘屠约存博龙泉陈康祖无逸防稽王润之徳玉戴锡祖禹嘉兴顾文琛伯玉侍游者仲实之子炬爁如晦之子奎无逸之子绎曽是夕也云河豁舒风露娟爽客主诸人谈谑庄谐啸歌起止各尽其趣而圃在杭防阛阓中略无嚣声深垣窈径芳林逺榭居然令人有山谷意酒半有歌退之赠张功曹长句者遂取其末章分韵赋诗以为乐夫其逰足以散劳而不烦饮足以合欢而不乱气清而能羣乐最而有文是岂非学道者之所许而骚人逸士之事也耶明日聨其诗一编而谓表元之齿稍长于诸客也命以为序云

北山小序

大徳已亥之春前清明二日余与顾伯玉约逰北山访林以道骑过陈无逸要之俱行以道之居去北山尚二里而逺至已日髙舂留饮少憩以道遂导余三人者循冷泉穿玲珑岩縁三天竺出小陌复南入弥陀寺谒大山恢师初游时自不拟即归谓幸可留得留为佳尔至是恢师一见以文墨故家相厚诸客殊无去意行谈坐歌俯仰自在惓剧夜向深才就枕席闻山雨汹汹声牕户摇动如卧杨澜左蠡舟中也明日饭已恢师复留以道之子自其居载醴食来稍出就弥陀西小精庐享之大醉客主将各散去因分韵赋诗记懽而属余序其篇首无逸伯玉呉士余家近越于恢师以道父子葢乡里云是日剡源戴表元帅初序

游云门若耶溪诗序

出稽山门东南三十里得陶山魁然一佳坞也于时暮春湍林昼鸣散坐索索有凉气夜分尤甚卧者闻岩上虎声诘朝问人非虎也出山益东六七里一溪清防如带居者云即若耶溪溪上有任公子钓台惝恍无复人境乃知唐诗人夸诩非虚语彼王谢辈懐章绶携导从而游直以不能遽尔舍去故耶溪忽萦忽直山乍昻乍伏左右顾皆防人意稍转登明觉寺诸胜一一在眼中穿西望碧帷四悬云门寺也初游陶山小雨至若耶尚隂曀近云门天日始尽清朗遂投元上人竹房饮酒酒酣倚顾况所题松树酌葛翁丹井泉分韵咏诗逰者自永嘉陈用賔而下通十四人皆赋之诗成剡源戴表元序之甲午嵗三月二十日序

游南岩诗序

余既弃故业以文学掾至信州葢老而逺行意恻然不自聊颇闻州之南有危岩空寛僧庐其中林泉溜清禽鸟徃来幸而一游得以发郁积舒固滞然至官四阅月不能遂也乃季秋二十有八日髙舂约朋客出关驾轻舟西浮可七八里所舍舟遵小径益南坡垅髙下起伏又三里所得岩形如剖瓠穰实悬缀飞层仰积横嶂旁豁崩湍欲穷未半倐涌居者縁其余隙砻坐床斵步道曲防人意岩东有泉时时出一滴石罅中地宜拒霜花于时暄晴光彩秾泽可爱满岩镌来游人名氏前漫后缺独朱晦翁辛防安题踪俨然数之适百二十年嵗月日与今游皆相同良为竒事岩西攀磴上小窝无数其一稍盘窈云古有得道老释结坐于此平出转南竦矗一石峰相直防第刻成立梯者五登其巅州城郭可俯眺余极力及四梯不敢尽登而止所见已不赀矣初约以昏归抵岩既晡遂治宿具歌饮岩中夜向深气倍凄峭非人境凌晨周遭按歴俱不忍去是游之事取馔于渔因庖于樵假芼于圃惟牢羶壶酒糜米烛蜜客有预携者懽纵之极他无比喻垂归忽自笑余也固习于山居平生行呉楚间见若不少而独为此留连不能忘情何耶余既不自持抑诸人者方英年盛气又多土居何为亦若是复憀憀乎于是分韵各赋诗一篇同游者大名王应防景然先归余客铅山虞舜臣舜民宋如曾吾省上饶郑仁则则荣曾道华华父徐如砺若金王叔太正辅叔谦自牧则荣之子义荣番易汤及翁及翁而余剡源戴表元帅初是为嵗大徳壬寅良月朔日序

陵阳牟氏寿席诗序

天下之乐有可以力得之者有不可以力而惟其所欲则得之者可以力得之者富贵纷华燕私之奉皆是也不可以力而惟其所欲则得之者家庭顔色起居饮食甘防之情是也士大夫当钟呜鼎食时豢养百为纎悉如意势足以厚其亲而行须舆卫居仰安宅礼或有以烦驰暇或有以劳夺至于穷栖寥处杯浆爵酒脔鲜粒飡非心营手治则不能给可谓艰薄已甚然即而将之其欢忻畅悦反过于备物之享何也力在外可屈而情由中难量也陵阳牟先生自还防稽使者节食贫茹辛卧苕溪上二十余年夫人同郡邓氏毗陵使君之子冬官贰卿秀岩李先生之外孙家世轩冕忘其贵奢相与隠约产息烦衍更衣而燠并釡而饱清风苦节与陶渊明家伉俪翁稚相同人皆高其贤而叹其约也丙申春先生年七十其长子余同年弟成甫帅诸弟大设醴食私第为二亲寿二亲燕而乐之游从朋客甥孙中外闻而为诗以歌吟颂美者累十百人越三年嵗巳亥春邓夫人复七十成甫复帅诸弟设醴食如前礼二亲加乐焉于是闻者相率为诗以歌吟诵美而余适预名其间咸以为是事兵革以来衣冠阀阅之所无有余重自惟念以牟邓蜀大家先生父子又东南久宦极今之丰宜不能亲昔之俭而真情懽忻畅悦如是众人之歌吟颂美如是是吾徒所为优游自得于斯世者真不系于外物之去来由今而后闻风而作感义而起知人人孝徳之易为而明时礼俗之将成也遂率意为辞表诸篇端而题为陵阳牟氏寿席诗序

城东倡和小序

余少时学诗诵夫子之説曰可以兴可以观可以怨易知也至于可以群而难之有老先生教余汝他日当自解此非可以言语悟也葢自弱冠出游至于今阅歴三纪平生所过从延接贵贱浮沈贤愚聚散无虑千数至是而始畧知夫交之难而尤未知群之难也非群之道难于交而交之可致不如群之不可致也交之群莫盛于杭于是嵗在大徳戊戌嘉兴顾伯玉客于杭城东杭之贤而文者皆与之游而屠存博白廷玉以嵗晏立春前一日过庐清谈剧饮甚适既少倦即相与循开坰步江臯眺太白钱镠之荒墟吊陶朱子胥之遗迹意色苍莽襟神飞疎退而存博遂先成古诗二韵六言五章以纪其事既而廷玉有和伯玉既和又别为诗而张仲实陈无逸诸贤又皆和有和诗遂不可胜纪其气如椒兰之交袭而郁也其音如箫钟之迭居而不乱也其类如针芥磁铁之不相违而相入也噫嘻美哉其群矣哉余也山野土木之人无能预于兹集而知旧怜其流离毎不疎外辱以小序见命不敢固辞私心亦喜交道之有群而诗学之少验也而为同业者愿之因附系其颂叹云明年仲春哉生明剡源戴表元序

游兰亭诗序

兰亭自右军后一千年人无继其游者山川人情古今贤愚不相逺葢岂无游者而人不传耳至元甲子之春于是部使者东平王公新兰亭右军之祠塾且再嵗荒原废墟粉垩翔涌今使者河南狄公防帷踵临教治益洽当三月三日右军肖像适成王氏子孙之贤而文者曰子才拜荐牲酒祠下遂诣曲水流杯序饮如永和修禊故事当是时两使者前后至越以词翰风流接士声撼江浙东平公虽去越行部相望而河南公欣礼之成首于防郡僚之良儒官之英驺鸣辙流于于而来缝衣峩冠弥巷满谷山翁野叟奔走出覩先是东平公即塾招明师选童稚之秀者以为诸生至是命之当席拱立群诵永和诸贤兰亭诗音容谐同情礼清鬯凡在饮者无不懽惬中饮有坐而叹曰美哉游乎自吾具耳目以来所未始睹识也独未知较永和诸贤时何如昔仲尼感逝川羊公悲岘山后吾人一千年亦能使人慨慕咨嗟叹想如吾人于永和否是未可知也既又有作而非之者曰子何以古人为哉子不观夫杯乎今夫杯油油然随风而行浮浮然乘波而流盛醇驾轻若浮若沉前行既迁而后至者亦莫能自休焉今吾人之游于世有以异于杯之游于水乎今人之不能为古人犹古人之不能为今人也而何羡乎且人苦不自知当永和诸贤徘徊几席间取快一时岂暇豫期后世事若然者徒败人意耳今日之事且极饮为乐安知后来者不羡从吾今日而不可得乎饮酣遂取右军诗为韵人探一韵韵成一篇自河南公以下总得诗若干篇而属剡源戴表元为之序

客楼冬夜防合诗序

五官四体之于人皆不能以无役役而有所获则因而资之以为乐农之于耕商之于市百工之各于其业当其冲风埃触雾潦艰难曲折穷心思之所营殚筋力之所猎而后能有区区之赢余或终朝莫息或穷年暂逸幸而值之则收形神散肌肤与妻孥姻党笑谈防集以展平生之绸缪以补寻常企愿之所不及岂徒若是而已人之能以功名志业致其大欲于世者虽贤愚臧否为人称慕姗笑之不同而皆未有不为而成者也况若吾人之云云进无所荣于时退无所佚于家疲其躬苦其心自儿童占哔学诵间关于名实之得丧颠顿于事物之变迁其勤劳又有过于农贾百工者矣而欲何所成而何所资以为乐耶于是必有黙然而自喻者焉而不必人之同之也虽不必人之同之而必有同之者焉何者四海之广也千万人之众也我为迂人必亦有为迂者焉我为独人必有亦为独者焉大徳戊戌之孟冬余客杭久且念归而方韶卿自婺至顾伯玉自秀至一夕不约而胥防于霅陈无逸之邸四人者皆穷皆好迂行独间关颠顿而不悔而余与韶卿老矣相顾尤不能为情因相留止宿无逸大出酒炙馔具相饮饫左觞右奕前歌后笑至于语洽气酣感慨之极则又各以古今名义相振激舂撞摆阖略无道途羁旅之感意度相与驩甚夫由贫贱而得其求者乐止于妻孥姻党而巳耳富贵而肆其欲者乐止于多僮奴侈賔游美衣丰食则亦足矣而岂复有贤于吾四人相与者耶是果有与吾同不悔于徒劳者耶夜聿云半诗筹再探群篇告成厥有序引是月二十有三剡源戴表元序

剡源文集卷十

钦定四库全书

剡源文集巻十一　　　　元　戴表元　撰序

王丞公避地编序

父党王丞公子兼字逹善避地编古律诗杂著凡七十五篇始丞公以文学行义杰立卿闾间余初为童居相距无半舍不能识也来钱塘乃始邂逅定为忘年之交聚散数岁各守一官江浙不相闻乙亥之夏皆失仕归余又买庐并公为隣于畴昔重邮累驾之不可接者一旦尽得之当是时两家生产赤立徒有六经诸史先秦以来古文竒刻处士之书合数百千巻毎闲暇时留连聚论日至五六徃返间又为歌词韵语以发其燕居之娱私心甚幸以为吾徒虽不得志于世固有以乐矣越明年兵声撼海上村郊之民徃徃持槖束緼而立伺尘起即遁余与公势不得止仓皇弃其故业指山中可舍者为之归葢其事不能相谋而流离转徙困防百折不自意复相出于天台南峡之麓自是而行同途止同旅交同友客同门急则传声疾呼老穉携挈以遁须臾之命缓则握手劳苦流涕譬释以寛离郷弃土之戚此于人情何所暇逸而长篇大章交至迭出伥伥乎若不知其身之受死祸而饥渇寒冻之号其后也将痛极感深力不可措遂且猖狂放恣以畅其郁滞而不自知耶今观编中次第一一而在窃尝想像当时交际间事惟马隩时为详或临流据石伫思而迟成或褰裳掷笔率意而立就独吾丞公须眉老苍矩歩就席至一字不肯出口少焉迫之而作语尽遒妍音度谐合比事属辞黙写如注众客始为倾叹自失而已若无有焉是不亦盛徳长者人哉公平生他所论著悉燬于火既出峡率妻孥耕烬地而食终日言不及利天果不欲丧斯文乎何其老而坚也余虽不材旦夕从东阡南陌后和叩牛之行歌续负笭之坐论尚能为公好之

王敬叔诗序

金华王敬叔示余古近诗若干篇余受而叹曰敬叔诗非余不能知非敬叔亦无以知余之知也敬叔初与余相识时在钱塘西湖之上翛翛然山人处士日幅巾杖履徃来南泉北嶂间或遇豪富人供张其处耳如不闻目如不睹时虽不肯与余説诗时时察其动作俯仰葢无诗也尔后来吾郷州同寝食稍及诗事然非有所游歴及邂逅髙人异境潇散适意亦不出一语余尝评敬叔斯人有无故而饷之千金度正色能辞之故其诗自然与世故简逺最后余来宛陵与敬叔益狎见其诗益多敬叔虽世家金华而生长宛陵有先业之池台足以备游眺有中产之田园足以充庖醸贫而不怨卑而自肆当戸门清休风日佳好兄弟壶觞砚席浩歌驩醉茂林幽樾之下无不足者以是其诗徃徃皆非无故而作作必为人脍炙不厌荘周有言瓦注者巧金注者昏百里奚无爵禄于心故饭牛而牛肥岂不信哉敬叔亦尝与余言吾人学诗如烧丹道人劳形内悦或能以余力取给朝暮若王公大人则不必待是而乐嗟乎敬叔之道信其至于是乎抑吾人之相知犹未之悉异时宛陵有李咸用诗种子孙世其业数百年虽贫而衣冠蝉聨至今近世梅都官能诗尤贫至使人不敢践其墓草敬叔勉之余旦夕归剡源山中亦不敢废故业以求无愧于所为知敬叔者焉元贞丙申岁长至日剡源戴表元序

顾伯玉诗文稿序

古之闻人能以文学华其躬而名于后世者岂独系乎人力之所成就亦其豪杰之见有以异于众人而然乎予常怪今人好揣摩时材者靳吴士呜呼彼直见其居衍沃安纷华而无志于超观逺举以为土风适当然耳是焉知其初吴之初有延陵季子以多闻博识能使齐鲁晋郑诸国之名贤倾身而愿从之交者有言子游轻千里而北学于仲尼仲尼之门游者累千人而子游为文学首凡东南之儒者班然名扬艺显宜皆出于二人之苖裔焉故其流膏余泽沾注吴士汉魏以来阀阅尤盛若华亭顾氏其一也顾氏起丞相雍子孙世世不坠清业其详着于史牒余尝客华亭闻所谓亭林野王读书堆而愿游焉亭林之东数十里亦有顾氏之居东园而与余同太学屡为之留连徃复如是二十年始识伯玉伯玉虽世居东园业成而科举罢即大纵其学于六艺百氏之书浩浩乎慕为古文章而出交于当世之胜已者以广其识既而犹以为隘也防郡国以其名举茂才异等则槖其书走燕赵间尽与其竒士游遂迤逦见执政大臣将撼动之以太平经济之畧当是时年甚少气甚鋭视勲名爵位若不足致留滞未见省而亟翩然以归诸公相知者颇极力羁縻之不可得人或为伯玉惜伯玉曰我之为我未失也归而益力学攻文章乃今丛编钜帙间楚客之赋词汉儒之论议唐贤之篇什旬抄月纂已使人脍炙不暇令不止其可以名终身传后世者虽古之闻人何逺也士大夫懐居养安内无豪杰特起之见外无交游广博之助而望有所立其难哉惜予虽知出此而早衰多累年又加长不得从伯玉驱驰先后而相与观徳业之进则为深可愧悔乎

紫阳方使君文集序

日月五星昼夜与天错行而云霆风露雨雪电雹为之变化不测山起西北与水东南驰而外截为海介鳞羽毛齿角物果寳藏之美从而蓄焉葢其为物也停涵盘薄郁积之者厚则其周于用也不竭人之精气蕴之为道徳发之为事业而逹之于言语词章亦若是而巳矣窃独怪夫古之通儒硕人凡以著述表见于世者莫不皆有统绪若曽孟周邵程张之于道屈贾司马班扬韩柳欧阳苏之于文当其一时及门承接之士固已亲而得之而遗风余韵传之后来犹可以隠隠不灭近世以来乃至寥落散漫不可复续岂天地之数有时而不齐如适值其薄蚀震动倾陷漏泄之或然者耶故尝考之自夫子之徒没言道者不必贵文言文者不必兼道如此几二千年迨新安子朱子出学者始复不敢杂道于文子朱子没其书大行最有力者建安真希元临卭魏华父二公纂缉而彚绪之为精余生愈晩并不及识二公而毎毎私从诸老先生之尝为其学者剽传之戊戌己亥间来钱塘始得熟从紫阳方使君游使君生子朱子之郷而于真魏二公书缕析铢校无复遗憾礼乐刑名度数之规天人性命智识之奥询之靡不知知之靡不乐一夕乃得尽其平生制作读之荧荧乎河汉之光华而阴明舒惨若有鬼神物怪先后而翕忽之也恢恢乎太山乔岳长川巨渎之喷薄氛祲而鼋蛟鳄豹犀虎象出没震耀之不可狎也熈熈乎时春美卉平郊茂樾舆马丰腴而衣冠靓侈舒眉酣气乐闻歌謡之奏也呜呼是岂非精气之英统绪之防而诸老先生未尽之泽者哉余既惰愚虽幸许教于门而衣食经营有所不暇顾今江南旧徳如使君不一二数诗不云乎我日斯迈而月斯征又不云乎虽无老成人尚有典刑是用疾首疢心愿与同门者永其传焉辱诸生以序引请故不敢辞

恒荘诗序

客有言恒荘于余者曰缙山李侯徳隆自其逺祖太师公以勲业行义立家为北州钜族事在史官名在天下士大夫天下士大夫识与不识尊称之为缙山忠孝李家徳隆又自用其敏介清慎为时能臣而念先业之勤惧愈乆且散其宗乃取旁近先茔之田若干畆命之曰恒荘使李氏为子若孙者世守之以图永乆不壊庶几近于古之亢宗保族而能恒其徳者乎余答之曰李侯之世则美矣李侯之为是事则加美矣抑客亦知夫人之所能恒者乎夫人居土而生资土而养其没也藏土以为归先王知人之须是三者也于其居也裁之宅里于其养也界之田畴于其藏也成之茔域而贤有功徳于人者又世世胙之国邑以酬其劳以劝其类然后人无贤愚贵贱皆得而恒焉后之人于是三者既皆其所自为有力者过于有余而无资者遂至于无以济其不给人之常情有余之过不能无为不肖不给之久亦不能自制其命而必为贤于是惶惶然或起于游説或发于技击或豪或援或哗或艺干荣冒举以求脱贫贱之厄其不幸而不得与得之而后失者则去穷民之狼籍无几耳而惟礼法之家豪杰之士始仅能自以其志节表见于世故古之能恒以时而今之能恒以已今夫李侯植身于璆璧之林罗名于氷雪之府名言应经制事合法而方进为于时以大试其道于是举也声激气荡家振戸率将合四方好义之士悉取缙山恒荘以为式则销頽风扶善俗其于时政也不为无补岂独亢宗保族私其徳于李氏子孙而巳客曰侈哉子之言乎退而率其朋相与为衢歌以发扬李氏之美凡得古律诗若干篇而属笔于予予缀缉前所问答之云以为李氏恒荘诗序

千峰酬倡序

故友谢羽臯尝为余言唐诗人在江东者郡最多不过三四人而独新定自元和至咸通间施处士肩吾方先生干李建州频章协律八元之属以十计余攷之信然岂其山巉水驶风气疎爽士大夫得之而为清能灵解徃徃有非他郡所可几及耶而恨平居以来不得担簦裹粮徃从之游以纵观其如何之为快庚子嵗余在钱塘有携千峰酬倡过余朱墨伊优中取而疾读之葢皆新定诸公所作亦有与余江湖场屋庠序之旧方其濯缨清流连镳层云雍容雅言优游燕歌固当他有汲汲于今时之为者风霜揺落砂砾净尽平生扳援驰逐之好一切不以介意乃相率俛首从事于山川篇翰间一以逃喧逺累一以忘形遗老寒暄荣悴嚣寂禽虫卉木百物之变出没于前忧愁喜乐穷达贵贱史册古今之感徃来于中一一可与吾接而不得为吾累也何莫非诗之助者呜呼快哉然而余言诸公之诗顾若倘然无所遇而作非如唐人朝暮刻苦挟之以资身华世者也夫为诗不挟之以资身华世而倘然以清能灵解自适其不遇此正古仁人君子隠居求志之事而于唐人乎何夸惜羽臯不在不得反覆究极此论姑摭大畧题诸巻端而归之

陆孟孙字士宗序

笠泽陆孟孙以其父命请于余曰陆氏幸甚得公为婿今者孟孙又幸得婿于公惟是孟孙年浸长矣而业不修惧頺其家且贻公惭愿赐之字以教孟孙余谨为字曰士宗姑苏之族莫望于陆自三国至于李唐代有隽士其学行志业载于简牍间班然伟矣迨乎近年资禄名第不为无人而不闻有以是族而行于儒林者与防族等耳而山阴之族遂名天下谈者曰姑苏田腴而俗侈田腴则其小人无耕锄粪治之劳而不害得善禾俗侈则其君子偷而无逺心彼山隂之壌多雄冈洁流士生其间不耻无资而耻无名虽牛医马人之子知贵挟册而歌唐虞况以旧族鲁语有之息土不材瘠土好义兹非其证欤余以为不然士视其所居立耳土之腴瘠何择焉自余为尔家婿犹见褒衣而能清言者数公逺祖唐宣公之牒犹柜而藏诸庙宣公之祠于社岁时子孙陪祀犹于尔家取足今皆无矣更去之百十年将愈无矣呜呼孟孙之宗可不为寒心哉孟孙于嗣为嫡长礼为之宗子吾女亦嫡长也获承宗事孟孙其力务为学焉以无忝所生以解谈者之惑毋惰

袁钧字徳衡序

积物之力其初起于铢其轻易举也铢铢而积之累百而至于为钧则不胜其举矣智者于此欲举之不劳而知其力之所以然必程之以衡衡举钧力而物之无穷可以坐致人之于徳亦然人之与人其初并郷而居同途而趋循循然固相若也忽焉而为大贤无以异于物之积铢而成钧又由此加积之旦旦而程之而至于可以为尧舜故程物之力而知钧之无穷者衡也程人之所至而知人皆可以成尧舜者以徳为之衡也济南袁氏钧字徳衡请文于予书此赠之

史景正字序

甬东史君防卿其族昆弟之字皆冠以景既有字君景吕者矣年长学成而疑之以书来剡源曰是不慊吾志愿有易也遂为易字曰景正而告之以其説夫物未有可必正者也必正之能正焉者寡矣惟人之心自其童防未有不正者也既而能言既而有识知既而无所不为不正者斯至矣虽然其所不正幸而有以治之已失者可使未逺而还不幸内无贤父兄外无良师傅资防气薄功力不充兹其陷于弃人也已尔吾他日掘地尺而得泉涓涓然出窦穴间舒之为沦涟滙之为沧浪清可鉴而美可醸也放之数寻则有混而为泥沙郁而为污池湮而为粪壌草莽交之虫蛇兴焉其不至于是然后积众流之防为渠为溪为湖为江以达于海人心之初不愧于斯泉之清与美也世故之为泥沙嗜欲之为污池利禄之为粪壌朋侪臧获之为虫蛇草莽可以不惧哉圣人于易之防曰防以养正圣功也其象曰山下出泉防吾子其务慎其出而养其正也乎哉年既长者徳将愈加学既成者识将愈坚积其功趋而防于圣人之海无难矣

陈处度字序

盈天地之间凡其形之大小声之重轻数之多少至杂而不能齐者必权之于度然亦有度之所不能权则又折而归之于矩故有度以度物有矩以处度而天下之理尽矣岂惟物学者之于道亦然今有人处闺门易周也而不能推之于郷党处賔僚易严也而不能推之于昵近处穷约易持也而不能推之于贵盛处烦剧易决也而不能推之于闲裕处安乐易肆也而不能推之于患难诸如此类葢必有纵横曲折旁通泛应而不失其度者焉大学论絜矩之道曰所恶于上毋以使下所恶于下毋以事上所恶于前毋以先后所恶于后毋以从前夫子年七十而始从心所欲不逾矩者其为不失之道也陈氏子矩字处度乞言于予书此遗之