升庵集

死也贤其生也管仲之生也贤其死也焯知为后管者之论乃若阖闾之世逺出桓后春秋之成不在仲先何称吴王好劒士多轻死复称春秋所以纪成败乎知非尽出仲笔矣弟子职一篇盖古小学诵虽无与霸图而载之末简好古者尤伟其辞幸其传云此书故有杨忱序防髙説竒惜今亡传注者尹知章题冒房龄遗误如此且无篇第以为繙病吾为叙録之以传焉为巻二十四吾从今中为经言为外言为内言为短语为区言为杂篇为解为轻重以纬之吾从古

石鼓文叙録

慎得石鼓文拓本于先师李文正公窦□所谓石虽贞而云泐纸可夀而保传胡世将所云岐下有摹即此是也元至元丁末唐愚士翻刻于太学作歌纪之今本存焉据古文苑所载及王顺伯郑渔仲二公石鼓音皆言其文可见者四百七十有四梅圣俞赠逸老以石鼓文见遗诗云四百六十飞鳯凰以兹本所载六百五十七字完好无讹斯文所在真有神物防持邪得之不翅寳玉大弓矣欧阳公独言汉桓灵世碑刻未及千载磨灭者十之八九自宣王至今千有九百余年岂得独存又疑此文初不见称于前代又谓隋氏藏书最多其所志所録自始皇刻石婆罗门外国书皆具而独无石鼓遗大録细不宜如此呜呼欧阳公所见谬矣隋蓺文志所收固博矣宁无絓万而漏一乎试引前代名士之言所及欧阳公虽复生亦必心服焉后周吏部侍郎苏朂云世咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在闗中此可证一也唐章懐太子贤注汉书邓隲传遭元元之灾引岐阳石鼓文凡重言者皆为二字此可证二也髙宗时李嗣真书后品云仓颉造书鬼哭凛凛史籀堙灭陈仓籍甚此可证三也开元中张懐瓘书断云籀文者周太史史籀之所作也其迹有石鼓文存焉今在陈仓县李斯小篆兼采其意此可证四也徐浩古迹记云史籀石鼓李斯峄山防稽碑崔子玉篆蔡邕并为旷絶此可证五也杜工部赠李潮八分小篆歌云陈仓石鼓又巳讹此可证六也韦应物石鼓歌云周宣大猎兮岐之阳刻石表功兮炜煌煌喘息逶迤相札错乃是宣王之臣史籀作此可证七也至徳中窦□述书赋云篆则周史籀秦李斯汉有蔡邕后代师之籀之状也若生动而神慿通自然而无涯逺则虹伸结络迩则琼树离披又云周秦汉之三贤今目验之所先石虽贞而云泐纸可夀而保其弟蒙注云史籀周宣王史官岐州雍城南有周宣王猎碣十枚上篆文今见打本此可证八也至昌黎之歌一出则表章称賛至矣欧阳公尊信韩公而不从此其意云何合八公纪述及韩而九九徴至而不肖得矣欧九果不读书邪此公盖师心独见至谓十翼非孔子所作河图洛书不足信无所忌惮如此何有于石鼓乎东坡之歌继韩而作先后如出一口岂阿私所好者邪他若周越法书苑乐史寰宇记赵明诚金石録王深甫故迹遗文张师正倦逰録胡世将资古绍志録所云云不暇缕缕可覆视也司马池待制知鳯翔府日辇致于府学之门庑护以木櫺郑樵石鼓音云鼓亡其一皇祐四年郑余庆向传师求于民间得之十鼓于是乎足梅圣俞赠雷逸老仿石鼓文见遗因呈吴祭酒长诗略云我欲效韩非痴狂至寳宜列孔子堂其后徽宗大观中始移置之辟雍复取入保殿元人移之太学刻潘廸释文以毕先师之志遂详述其説以印正于海内大方家云

古文韵语题辞

音祖于日声宗于辰音叶声从是曰人文孔翼易象箕敷极言永律岂人繄出也天汲古挟册有慕在昔筮繇盘鉴盟诅昏冠嘏诔疫衅儆教纬宪箴令禁祝图戒铭賛文有在是灭裂匪献神徂圣伏文窊采匿凑勺防涓断珪碎璧空石余辰水暇日因之窥斑庶巳贤奕

李太白诗题辞

南丰曽子固曰李白字太白蜀郡人游江淮娶云梦许氏去之齐鲁入吴至长安明皇召为翰林供奉不合去北抵赵魏燕晋西涉岐邠歴商于至洛阳逰梁最久复之齐鲁南逰淮泗再入吴转金陵上秋浦浔阳卧庐山永王璘以伪命逼致之璘败白奔宿松坐系浔阳狱宣抚崔涣与御史宋若思验治谓其罪薄荐其才不报先是白尝识郭子仪于未遇时子仪请解官赎白罪乃长流夜郎遂泛洞庭上峡江至巫山以赦得释复如浔阳族人阳氷为当涂令白过之以病卒年六十四成都古今记云李白生于彰明县之青莲郷而刘全白李翰林墓碣记以为广汉人盖唐代彰明属广汉故独举郡称云载考公之自叙上裴长史书曰白少长江汉见乡人相如大夸云梦之事云楚有七泽遂来观焉又与逸人东岩子隠于岷山之阳巢居数年不迹城市广汉太守闻而异之因举二人有道并不起今按东岩子梓州盐亭人赵防字云卿岷山之阳则指康山杜子美赠诗所谓康山读书处其説见晏公类要郑谷诗所谓雪下文君沽酒市云藏李白读书山者也广汉太守则苏颋也颋荐疏云赵防术数李白文章即其事也公后在淮南寄赵征君诗云国门遥天外乡路逺山隔朝忆相如台夕梦子云宅可证矣五代刘昫修唐书以白为山东人自元稹序杜诗而误诗云汝与山东李白好乐史云李白慕谢安风流自号东山李白杜子美所云乃是东山后人倒读为山东元稹之序又由于倒读杜诗也不然则太白之诗云学劒来山东又云我家寄东鲁岂自诬乎宋有晁公武者孟浪人也遂信旧唐书及元稹之误乃曰太白自叙及诗皆不足信噫世安有巳之族姓巳自迷之而傍取他证乎新唐书知其误乃更之为唐宗室盖以陇西郡望为标也善乎刘子之言曰作史者为人立传皆取旧号施之于今为王氏传必曰琅琊临沂人为李氏传必曰陇西成纪人欲求实録不亦难乎且人无定所因地而生生于荆者言皆成楚生于晋者齿便成黄岂有世歴百年人更七叶而犹以本国为是此乡为非则是孔子里于昌平隂氏家于新野而系纂微子源承管仲乃为齐宋之人非曰邹鲁之士可乎宋景文修唐书其正坐此夫族姓郡国闗系亦大矣诵其诗不知其人可乎余故详着而明辩之以订史氏之误姓谱之缺焉若夫公之诗歌泣鬼神而冠今古矣岂容喙哉吾友张子愈光自童习至白纷与下走共为诗者尝谓余曰李杜齐名杜公全集外节抄选本凡数十家而李何独无之乃取公集中脍炙人口者一百六十余首刻之明诗亭中属慎题辞其端云

李前渠诗引

诗之为教逖矣哉婴儿赤子则懐嬉戯抃跃之心鹤苍鸾亦合歌舞节奏之应况乎毓精二五出类百千六情静于中万物荡于外情缘物而动物感情而迁是发诸性情而协于律吕非先协律吕而后发性情也以兹知人人有诗代代有诗古之诗也一出于性情后之诗也必润以问学性情之感异衷故诗有邪有正问学之功殊等故诗有拙有工此皆存乎其人也或政遇醇和则膏泽醳乎肹蠁时值窊黩则劳苦形于咏謡皆复闗乎其时也若夫八伯之云糺膏泽之醳也伍员之日暆劳苦之形也二雅三颂正之检也桑中濮上邪之流也岂分穷达奚别古今贵耳贱目者乃云颂寝于周余诗亡于删后反鉴索照者复云诗在灞桥风雪不在东华软红咈哉藩伯前渠李公星轺下于天邑云防披于江阳不鄙庸音下叩穹谷出其近作二百余篇对阅移时退绎旬日公性能而好既取材文选而效法唐音又景行崆峒而丽泽大复于堂萱陇条原翎云鸿温润见孝友之性矣于协忠双庙阏伯髙台感慨发思古之情矣矧往体格诗一一合作绚防风骨彬彬不偏鼎实片脔侏儒一节遇于独见而知弗竢九变而贯矣辄陈虚简有腼实归不揆授简之知敢附题襟之后

霞丘归引

霞丘子子言氏张任于滇免而归居怡然熈溢然怿过余言之余假觞醳乐之语之曰止逝时也有乗之者有遇之者行藏运也有用之者有舍之者忧乐事也有行之者有违之者是纷纷者而奚统之昧者六之君子三之圣人一之悲夫世徒见夫竞而得防而失以为人也乌覩夫竞防人也得防者天也天者得耶防亦得竞亦得天者防耶防亦防竞亦防徒敝敝役役然岂知有力者负之而走乎内忘竞防于巳外任防得于天斯至人之徳葆光之道也霞丘子窐寥其言溪壑而罔测也作而曰夫子之言太矣抑吾闻之仕进也宦逰也进固有退逰固有归退固宜易归亦宜早吾蕴此久也且淹且滞几困乃今得归幸矣遂矣舍而藏也忧而违也非而冀也庶乎坎而止乎世固有逰而不归者乎是梦梦也杨子曰若言逰乎举世皆逰也逓相是也而奚可非之若又以为梦举世皆梦也梦亦大也余与子皆梦也无大觉焉能诊大梦请谁之觉之诊之霞丘子口呿而弗吟杨子曰余为汝解梦归贤于梦旅慵贤于梦剧归矣慵矣梦亦乐矣奚问觉也鄙患失乎寄去不亦乐乎其有异乎巳无愠乎辱无惊乎其无异乎有异乎无异乎今将有辩乎子姑息子逰乐子归余巳余言矣子为予饮予为子歌顾童子鼓筠击节而和之其辞曰张公苍海客潇洒出风尘挂冠东去飘然过我意何真宦况冷如秋水归兴浓于山色不独为鲈莼鹿门栖隠处行与老厐隣隙中光石中火梦中身蓬莱不逺玉壶云液注长春六六洞天飞步七七瑱花仙防好在鹤矶滨约君携手去我夲楚狂人

升庵集巻三

钦定四库全书

升庵集巻四　　　　　　　明　杨慎　撰新都县八阵图记

诸葛武侯八阵图在蜀者二一在防州之永安宫一在新都之弥牟镇在防者盖侯从先主伐吴防守江路行营布伍之遗制新都为成都近郊则其恒所讲武之塲也武侯之人品事业前哲论之极详不复勦同其説独其八阵有重可慨者防谓侯推演兵法作为八阵咸得其要自令行师更不覆败深识兵机者所不能洞了盖胜之于多筭而出之于万全非借一于背城而侥幸于深入也惜乎其方鋭意以向中原而溪蛮洞獠左跳右防以裂其势外防方殷内境自惫使夫八阵之妙不得加于二曹三马之枭敌而乃止试于七纵七擒之孟获天威神筭不骋于中原王者之区宇而仅以服南中巴僰之偏方事机既巳迟精力又巳亏勇贾其余师用其分以为大举譬之逐盗捄火之家挺刃决水犹恐不及而内有讐贼自相乗机胠箧助燎则虽有倍人之知力亦自无如之何侯之不幸势正类此天之所壊谁能支之祚去炎汉不待陨星而后知矣嗟乎国之兴亡天也而千载之下君子独遗恨于蜀汉之事者非以武侯故邪至其故垒遗墟独为之爱惜不已乃其忠义之激人不独其法制阵伍之妙也不然则窦宪尝勒八阵以击匈奴晋马隆用八阵以复凉州是在侯前已有之而后亦未尝亡也功既有成而后世犹罕所称述况能传其遗迹至今乎慎尝放舟过防门吊永安之宫寻阵图之迹维时春初水势正杀自山上俯视下百余丈皆聚细石为之凡八行六十四蕝土人言夏水盛时没在深渊水落依然如故在吾新都者其地象城门四起中列土垒约髙三尺耕者或刬平之经旬余复突出此乃其精诚之贯天之所支而不可壊者盖非独人爱惜之而已耳庆阳韩君大之以进士出宰吾邑始至拜侯之荒祠次观遗垒重有感焉谓慎曰之罘篆锲燕然铭石蓺焉尔人不足称也爱其蓺者不泯其迹矧侯之地而可忽诸今阵图在防者有和叔独孤之记少陵东坡之诗四方灼知而此顾泯焉无所表识使往来不轼樵牧者不禁非缺欤祠宇行当新之阵图所在欲伐石树道左大书曰诸葛武侯八阵图碑隂之辞子宜为之夫崇贤存古以示向往焉循良事也推表山川考记往昔者则史氏职也遂书之使刻焉

江祀记

天子即位懐柔百神南渎献官史臣慎作江祀明天子之纉大统光有神器为百神主嘉靖初元仲春吉日乃肇修羣祀初筮于己丑原筮于辛丑大昕具冕服御正殿胪句遐致精纯四驰上卿洎近臣徧于岳镇海渎古帝先王先师皇祖诸陵分命史臣慎祀南渎大江恭代鬯贽往监攸沈礼章有昈厥惟多仪夏四月庚辰卜人练辰有司备物史臣展仪肃将天祝幽賛于神明举爟张乐三献望燎巳事乃竣川灵答贶荣光伏气旭旭杲杲工祝拜手稽首曰惟明天子不爱牲玉礼仪具备神降嘏福慎曰是知天咫焉知民则福在和民和民在善政善政明神依失政民罔依民曰罔依神亦罔依明神失依淫祀其崇逺聦明丑正直求诸淫昏厉崇丰昵非彞明神其吐之憸壬比周忠直其羞之世用雕政用秕润下反行罔象遂腾灾沴重仍漂邑害稼丛降戾于兹邦厥验惟不逺今天子懋建中兴基成民致神厘正祀典京邑首观四方毁石经之庙堕明之宫淫祠攸屏秩祀孔明凶人黜伏俊良交庆元元蚩蚩咸蠲胥慼矧曰明神其有怨恫明天子克享万灵克和万民惟明觇幽惟幽相明幽明礼乐厥鉴无岐呜呼休哉尔工祝何知秘祝于祈年饰瑞于效珍实陋往闻惟道洽徳润涤瑕荡秽泽流南纪永我皇仁无疆之休哉史臣颂烈敬垂鸿休于石

嵗享旌忠庙碑记

旌忠庙祀后唐节度使夏公也公讳鲁竒守武信日董璋反东川攻遂州公在围城中兵食尽而援不至遂自刭死公结髪从军事荘宗早立慬于天下驱驰中原破劲燕溃骁魏王彦章号千人敌竟成擒于公手及其守一隅孤城反受困于僮竖岂非天哉传曰善死者不亡公善死矣以身殉城以死勤事忠愤之气凛然千载宜其赫为明神庙食一方也欧阳公修史以死事传之五代之臣在是列者仅十人耳国朝敦重祀典非功烈昭映史册者不与大明防典所载全蜀合祀之庙七而旌忠庙在焉岂陈寳之光景动人畏垒之私相尸祝班乎土人每嵗孟夏五日逺近相率防以承祀祀仪襍用社蜡顾未有迎享送神辞县人士以为请乃衍楚辞国殇之义摛诸声刻诸丽牲石用荐嵗尝焉其辞曰焫膋萧兮挹椒醑承肹蠁兮闯神宇神之灵兮毅且雄精为星兮气为虹着光景兮如在标晴霞兮彤彤神之来兮霄暧舒披飒爽兮英风嘘纷羽斿兮扬鸟旟置霜矟兮絷云驹渊渊兮摐鼔噭噭兮陈竽歌振缕兮舞囬裾神醉止兮奄虞虞神之去兮灵泽下雨霑爼兮雾蒙斚留我禛兮蕃我禧驱伯强兮逐肥畆栖粟兮箔委丝凶菑荡涤兮休徳流兹恢台孟夏兮嵗以为期拜神贶兮神无射思斗城金壁兮奠我邦土我民敬荐兮无絶终古

景川曹侯庙碑记

由永宁江下泸州滩碛凡百十余莫险于江门驿上下数里皇明洪武中命景川侯曹公震往平治之陜西自寳鸡达汉中贵州自永宁达云南之曲靖四川自保宁达于利州又自梅岭桥桩达于青川而江门险滩伐石穿漕功尤钜且难川陜云贵四处东西南北广轮经纬五千余里置驿奠邮榰桥架栈刬险为平通夷达华航鲸波而梯鸟道去嵽嵲而就夷庚其功力岂细哉乃不易一寒暑而克襄其成殆有神哉五丁之开金牛李氷之凿离堆岂复让邪公自制碑文刻之嵗月工费首尾悉具慎渫过江门见之屡矣昔年待罪史局防书石室访求国初功臣姓名不见所谓景川者鳯阳黄金纂述开国功臣録巨细颇详而亦遗曹侯焉蜀之郡乗亦略不知修路濬江昉于何人非缺典欤中丞百川张公檄纳谿知县李发建侯祠仲山罗公继之鳯冈一轩姚吴两兵宪先后交速其役相续迁秩去功未落成丁巳孟夏大廵少宇宋公按部至泸爰命摄州事马湖府同知薛治建绰楔春秋嵗享征文于慎为之铭曰界首之江达于江阳漾以长兮淜濆汤汤亘以石梁舟楫妨兮天啓圣皇爰命飞将西南方兮谷狠潭狂奠为夷庚比宣房兮百八十霜功绩未彰吁可伤兮巴甸滇疆阐幽是蘉庙以觞兮绦革有鸧旌斾其飏匪厐凉兮荐鲤脍鲂烹豚刲羊簠簋享兮徼福祈祥惟神洋洋降兹乡兮南防北航往来康庄无劻勷兮渰凄昭旸芷茂兰昌昭馨香兮树碣崇冈刻辞琳琅示茫茫兮

工科题名记

六科为天子亲吏列署旧在掖门内防值欝攸变乃移署掖外之两翼其为禁近同也官名在洪武初为起居注寻因在列者八十一人适合周士数遂称元士又改源士谓政事本源也后乃用部名分六科官称为给事中有都有左右定秩为七品其为侍从同也所掌章有参驳人有纠劾小有専达大有合举其为出纳同也厥制大凡如此诸科故事皆有题名以署切中禁多建于东长安之直庐在工科者旧有仕版登首景泰而止治中都给事中王君汉英镵石记之则自治而上遡洪武比仕版加详正徳中左给事中王君拱之因庐灾碑阙恐坠其存复锲之版而续以继者今都给事中石君季瞻又惟前所题名有挂漏也乃取之圣政记取之名臣録取之文人之集取之世家之乗以所续考重合二籍再立石焉视前大备矣夫耳目之官聪明攸寄百度万务悉在见闻聮事交承怠以诿焉曰非职思之内也人其谓斯何故君子谓是举也见设官之意焉见纳諌之美焉见前人之绩焉见后世之师焉见相观之善焉见劝忠之谊焉见官常之暇焉见坠务之修焉传所谓言之可名作而可记者夫是举也季瞻实创之王君明遇祝君遥绪翟君廷献相之诸科之长黄君伯魁俞君国昌朱君应周汪君天啓王君存约相与观厥成焉

四川御史题名记

御史之职出则布天子之宪于万里外一方政令聴命惟肃虽僻于絶徼防于童稚无不风动墨吏无艺与豪猾并植束手归狱其良者则幸其植立引翼以自遂焉激扬黜陟任斯重矣自先王省方之制废然后廵行直指之使见于史籍东西之略于是乎知之内外之治于是乎齐之重不亦宜乎弗重则弗行弗行则逺或忘逺之忘治之戾也维皇建极分天下为布政司者十三内十三道实监察之嵗恒廷遣一人往按其方西蜀自古号为逖逺然去汉唐当时都极不过三四千里今国家宅冀方应北辰蜀越在万里公私文告邮逹以月期长吏媺恶简书达以年期憔悴呻吟之民迁延寃滞之狱灾沴逋逃之变一不逹于县再不达于州天日髙逺有终坐偾圯而不能达者矣由是言之廵行之法天下所均蜀其尤重者也歴国初至今兹歴凡三周甲子而道揆法守有无逺迩昭如一日近如咫尺礼不勤省方治不出垂拱实惟明明之宪布在万里与共职者惟良御史乎行台旧有题名石在表着右首永乐甲申逮正徳丙子得九十二人积嵗勒名碑方巳盈丁丑姑苏卢君师邵来按乃伐石更端焉新碑名实自师邵始匪用衔交承聫嵗月而巳因其名问其行考其时稽其事于政庶有禆乎其説在前碑之防实君尽言也将拓大前韪而塞之违又将使嗣者周旋其言而兴起焉当宁之忧庶其可分逺人之望庶其可达官师之规庶其可尽矣君莅蜀一年余崇教厚俗禁慝去衺吏有治程民有奠业士有誉籍盖本其学术之懿而品藻之公发擿之徤以成之故卓然不愧其言云碑事适成君将致代予与为记也

四川建昌兵备道题名记

西蜀宪司臬臣奉玺书整饬兵备者六居东曰东达居南曰叙泸居北曰安绵居西北曰松潘居东北曰威茂居西南曰建昌建昌其治古卭都其镇山曰大雪其江大渡其梁度索其济县橦其连乌蛮其距吐蕃其利镠銕故其兵犀鋭其时瘴厉故采风监使罕至其控衞所无州县故人悍而易法守其望京师万里而遥望成都亦千里而遥故有事则艰于达闻有警则易为析荡此五服之要服也九州之絶徼也而当宁顾諟岩廊经略兵备之选尤为重焉事事有备备不亦重乎守在四夷边不尤重乎迩者嘉靖十七年以川南壤地绵亘广轮千里难于控制乃以眉卭雅三州八县并建昌六卫天全黎州二司増为上川南道文经武纬绣错牙入建节开府于卭而霜降氛销嵗行秋焉规橅详矣擘画精矣行司旧有题名之碑而石理泐字类蟫螙嵗乙夘今兵宪北川陆公重勒坚珉于临卭之署以趾前美啓后贤可谓品式备举综理防宻矣不鄙以记属慎昔从史氏后不敢以不文辞公在镇二年揆文教以淑士类奋武卫以惩不恪傍睨者初咸危且难之后乃服膺交颂焉是非走一人之言也全蜀舆人之言也

兵备姜公去思记

云南治城西上永昌经途所亘旁多防巢曰金鸡庙赤石崖螳螂山铁索箐诸防夷也不田不蚕劫以为世箐居则以善劫相长雄丑类婚匹女氏辄问曰尔勇能蹶张而劫商乎若是者以为恒俗治中始州賔川衞大罗城迷渡戍普淜凡以弭之也而竟不弭时有某宪臣行部遇防方截途二商惶迫归命车下夷防直前立捽二商刃之囊其货而去若是者以为恒闻嘉靖初太仓姜公梦宾擢云南副使饬备澜沧首执土酋而威之曰盗所隠货与盗同罪尔为世官而纵防分赃乎盗之不获何以尔为尔之不治何以我为遂罪其尤者数人诸闻者不寒而栗争出死力以效用奉檄尅期捕贼虽元日不敢归家无几何巨防尼龙伏锧姚嶲路通矣又单骑躬至夷箐召译人传谕之曰有司顷无尔恤悉陷尔民为盗今吾尔抚悉令尔盗为民皮裳菜食任尔生息龙街虎街贸易往来尔能从乎众皆玃腾獾呼曰前此我辈下山即执诬指为贼闭箐深居又难以得食求活之道非劫无由也生未尝见官涖此地亦不曽闻此言有苦莫伸今上知我心又恤我生而今而后不为非矣相率解刀弩率妻子罗拜公问之曰是若母与妻耶是若子与女耶对曰然尔不爱邪对曰爱因谕之曰尔为盗受戮身首异林所爱非尔有也咸叩头洒泣拊心誓曰不复为非矣自是夷民出箐为市无异编民行商宵征哨堡晏寝百年来未之前见也夷有亏定者夙为盗而富改业而贫妻子怨之谇语不巳定曰我巳矢心为良矣从汝言脱复有犯何面目见姜公引药自尽其信服异类义感小人如此环澜沧千里行旅戴之如父母惟恐一日去也丙戌春公解官归士君子识与不识皆重惜之商人相语曰我曹无庇矣去之日攀鞅拜尘嗟咨涕洟者塞涂十余里赵州同知吕希夷因民不忘立去思碑请文之予闻治盗有道不在胜之而在靖之观公之迹足以为效矣其驭土酋曰威抚箐夷曰仁威逋防曰义威以先摄令则必行仁以心感恩则易结义以耻格恶则永悛由得其道也昧者为之徴调千里骚骇一方羽檄之驰则若风飞挽之急则若流然而威之得丧防之靖否犹不可知也其相悬不亦逺哉唶公弗可留巳块焉之石胡以慰人思乎惟其良法炳然率由勿更则为道径而为力易是故西人之望也思公者其有感于予言乎继公者其有感于予言乎

新都县重修儒学记

孔子之道与王化逺迩偕天地恒乆盖自鸿荒肇牉神圣迭兴亨屯弥纶渐次除乂以易大传所叙十三卦观之自网罟耒耜至于宫室书契所以厚生安性者备矣繄教化犹未尽敷也逮于唐尧之世始命契为司徒教以人伦亲以五品文明于是乎嘉防比屋于是乎可封故孔子删书始于唐尧而称尧曰大哉而与天同其荡荡所谓焕乎文章者在是矣其后成汤遂有天下而孔子殷之后也生当春秋之世立乎定哀之间帝纲沉圣法斁鳯不至麟巳踣乃与一时明睿英迈之才讲继往开来之学斯文虽厄于上而大明于下是契为一代师而孔子为亿万代师矣祖孙相望上下千载又纂尧之成功文章于无穷而荡荡与天同大焉惟时禹稷皆圣人皆有大功于民其后皆有天下然未有世系绵延与天地并如契之后也以是知教化之功大矣天之笃佑斯文者至矣嘅在当时传习肄业惟缁帷之林杏树之坛舞雩之下未有宫室居宇及廪食都养如今日之盛且普也士生斯时亦何遇之盛哉吾邑新都之有学旧矣自汉文翁为守而还列城皆有学而蜀之诵比邹鲁文章冠天下吾邑者如杨厚之对防汝敦之孝防父子继美兄弟蝉聮着于史册炳如丹青有唐初造文焰益辉学记有杨炯之碑摛辞掞千言之藻锲石虽泐方乗具在宋兴三百年科第若栉比则有若邓应午之师范五城布景范之尽节王事圣朝吴元年初赵天泽早识刘基于泥涂以成开天攘夷之大功教化焉可诬哉乃治甲子歴嘉靖丙戌庙庑倾頽妥神无所堂斋坍防鞠为园蔬主簿薛君海请于廵抚中丞碧泉张公素继之戴公暨廵按英臯喻公时提学宪使雨泉陈公鎏同声众允助以罚锾而教谕伊任训导刘士充孙翮又汲汲经营不愆于素以癸丑上春人日经始三月八日隆栋而木有古株跃于水中竒若禹庙之梅梁事符临武之皷木天若相之成人喜忘其劳遂创此巨役毕兹庀休以标文化之渊源以昭后进之模楷诸君之功良有裨于吾邑非浅而食不出于头防泉不出于口率尤人之所难事之可纪也薛尹刘孙四君及学彦某等以慎邑人也见委以记绘天逰圣何假雕虫之辞大壮斯干聊为嵗月之纪用镌灵陶俾垂永禩其工直金粟之目董役助赀之人洎审曲面势之详太一丛辰之卜并列姓名于碑之隂