古城集

厥事实陈公也隶邑定边令冯君源广遣使告曰古人有编竹桥济浮蚁者卒以阴德魁天下况济人乎二公此举必吾子喜闻而乐道之者能言乎哉予不获辞既为邵公缪言之矣敢爱一言于陈公乎孔子作春秋凡城池郛郭台观门廐苑囿一切力役之征并书诸册说者以为重民用也独桥梁一事不经见岂鲁地七百里之中沂泗济汶诸水所道厯二百四十二年之久独无一桥可纪与疑亦有焉圣笔变例畧之也矧僖公既修泮宫桥必三己考诸经而不载非在所畧乎夫用民一也圣人作经或备而不削或畧而不书则夫因民病涉不得己而有为视彼得巳不已重困民力以为之者固亦有间而桥梁匪他力役此不亦彰彰矣乎故子产以乘舆济人孟子讥其惠而不知为政及论所以为政则亦不过因时以治桥梁而己呜呼圣贤贵王贱霸故佚道使民协于王道春秋以为常事不书而孟子所以辩子产者亦以王道律之耳公所为葢得春秋孟子之旨而冯君之请不为无谓则予不以谆复己于言者其亦有以也夫其亦有以也夫

赠那太守序

元江太守那君既拜官莅政景东太守陶君议遣重客往贺之谓不可无一言也而属诸予予亦意忝吏兹土于那所治为邻疆域所拘不得造庭下周旋再拜以就下宾之位则其所属者固不敢以不能辞今之郡守古二千石刺史之职也汉宣帝尝曰庶民所以安其田里亡叹息愁恨之心者政平讼理也与我共此者其惟良二千石乎唐文皇亦言为朕养民惟在都督刺史二君汉唐令主其言如此郡守所系匪轻可知我朝列圣相承尤慎其选中州诸守非廷臣久隶台省有声望者不注否则外大夫之奉训议治平最优者也独云南逺在要荒之外国初诸蛮梗化叛服不常西平侯以便宜从事令各酋有能奉土入欵者即拜以官俾世其职故那氏得以代守元江至那君亦贳厥尤而官之夫廷臣之隶台省与夫外大夫之奉训议皆奋身甲科累勤他职者也仅获选守一郡良为不易而那君席其资荫不仗一艺而有之又若无甚难焉天下之物得之难者其操之必切而失之必不易惟其得之之易则骄逸所乘鲜克有终者多矣脱有得之难而丧于易者其可贱滋甚或虽易而得之卒知谨畏勿阽丧越岂不尤可贤乎郡守一邦生灵司命与君人者分忧非特一物之比顾乃易而居之惑孰甚焉那君世禄之家膏粱子也茍不恃其得之者孔易而思所以居之者孔艰则贤于中州之士拔于微贱以有其官而不敢易之者逺甚陶君所属岂直一人之庆一邦之庆也是为序

辞留唱和诗序

公始莅端在成化丁未八月而吉以弘治巳酉七月来官越明年吉持公檄按狱长沙而公以疾求解职百姓闻之忧惧不知所为于是匍匐走当道泣诉乞毋归公不诫而集者几千人既得请公疾适愈而吉亦襄事以还公自卧疾至复起视事各为诗以寄意不易韵而三赋之阖境内外和者甚众郡校二三子彚为是册南都春官尚书郎髙要程君贯道题曰辞留唱和诗而序其首间示予次第阅之虽其音节气格不无浮沉俚雅之辨而切切以忧公之去喜公之留为情则诸篇一律也予尝论今之为政当先救其敝而徐图之则民不劳而定矣昔西门豹治邺知其弊在结婚河伯故首毙其囮俾民不惑而邺人免为鱼焉廉范守成都知其弊在火禁故下车之初毁削先令听民夜作百姓以为便而歌之二人古良吏也其载诸史册赫赫在人耳目厯久而不磨者亦惟先救其弊而已今天下郡国弊如牛毛为守令者舎是弗图而或以他术先之可谓知所务耶肇庆为郡上通苍梧下接南海苍梧乃奉命専征两广文武大臣开府建节之地而近世复以中官叅之南海则东广藩臬诸司莅政之所凡诸司政令之建革刑狱之谳覆兵欵之调度与夫水旱灾伤之当赈恤■〈犭黎〉猺之患冦盗侵掠之虞可讨可抚必修虔封具信使驰诣苍梧咨禀进止往来络绎殆无虚日而开府百执事之人执牍乘传以事奔告南海者亦复称是岁时馆谷之资送迎之费递夫积功不可胜计而官吏夤縁奸宄诛求万端民受其殃痛心疾首无所控告其来非一日矣公始至一讯得其要领慨然叹曰此弊不熄民何以堪则躬节俭砺廉介以杜其源裁不急之务简无名之使节非礼之会以塞其流而又推之政事之间深谋逺计一以是道行之于是诸色需求十减七八财力既节疾苦自瘳此端民所以德公而留公之本心也呜呼善为政者果不在于先救其弊也哉言者心之声诗者言之成文者也公之有诗欲人无和不可得也虽然公之所以裕于己而孚诸人葢有非吉之所能知者而民之所以德公将止于斯耶抑否耶葢又有非吉之所能知者感叹之余既倚韵而和其诗复僣为之序公姓黄名琥字莹之江右丰城人于吉丈人行也

永思堂序

堂名永思识终身不忘亲也为人子者终其身不忘其亲可也而或以存亡易其心穷达贰其志非罪与今夫冶氏之金丱人之璧天驷之驹冰蚕之锦可以动王侯易富贵赎刑辟人咸寳焉然知其可寳而寳之者身也假微此身虽百其物将焉用之是身之可寳有甚于物明甚而吾身所从来者忽焉不思亦何忍哉景阳周君维岳旧业乡序时继失怙恃后贡京师游太学著录选曹而归语及二亲未尝不流涕因名其堂而请予序之夫思亲之心人子孰无而不迁于物者鲜矣物虽多大端有二富贵也贫贱也先富贵后贫贱者易为隐约所射而褫其思先贫贱后富贵者易为骄逸所乗而蔑其思茍不罹乎此而终始睠睠弗忘其亲则不及人非所患矣周世为农至维岳始以明经登仕籍将有民社之寄所谓先贫贱后富贵者岂其人欤士方微时冠帯食饮之需寝处燕逰之所与夫骨肉之欢姻交之谊皆不改其平素而春秋旦暮履寒霜触阴雨吾亲独不可得而见虽甚忍者不能无思逮其得志绮丽足以华其躬肥甘足以悦其口深檐广厦足以娯其体肤而先后奔走百执事之人具非畴昔之比丰乎外必啬于中乐乎新必遗其故而允念其亲无少变者不多见矣呜呼为人子者无以有巳而以得志忘其亲其罪可胜诛耶观维岳所以名其堂其志槩可想焉姑书以为他日张本

贺郑师顺庵先生八十寿诗序

成化丁亥秋吉始皷箧学宫其年冬邑博莆阳顺庵郑先生奉命来官越九年先生秩满去任吉亦缪污荐牍窃食中外二纪于兹先生既归坚卧不出吾庠自是更师屡巳而律巳范人规模次第奕然可观者舍先生与宁徳左君希哲无称焉然希哲职司训典与权门姻党嗜利无耻之人为贰凡事避嫉逺谗厚自韬匿势有不得同于先生者闻诸故老乡先生云吾余邑博之贤者自大司成頥庵胡公之后百余年间仅见郑师一人而巳以吉考之信然夫以旷越数世仅得明师二人而自先生之去积年迄今复寥寥未见则邑有明师良为难遇而吉之横经泮水乃独得与先生在官相始终谓非幸与先生孝友温恭教人务端心术而谨趋向俾业一经巳上咸知以饬躬济世为务而弋取名位之计非所汲汲焉其遇人虽乐易多恕而能慎辞命靳许可诸生侍侧咸视其一嚬一笑卜巳隆污吉自龆年独蒙延誉当时不过欢慰自力而己安知先生之难遇也逮夫绵厯世故阅人既多求可嫓休先生者百无一二乃知明师难遇不独吾邑为然天下之通患也吉既得之以为终身之幸则敬事先生诚宜与事吾君事吾父者如勘符分礼也而因循岁月久旷就养之仪扪衷自愧其辠可胜言哉为幸为罪在先生固或忘之而吉不能一日忘也今年先生春秋八十冬十月九日乃其初度之辰吉既赋古体一章遥拜介寿复摭平日之所不能忘者冠诸其颠以识吾私云诗曰

我登孔庙师来初师去令我多声誉十年师力百倍余砻磨涤濯兼吹嘘忆昨捧拥承明庐佩师训戒同寳琚食人之食乘人车事乖势激忠愤摅呼卢一掷惊羣摴万里风云纷巻舒洞庭汲雪烹寒鱼金马闗头褰暑裾纵观桂海翔南墟卧闻戎马喧储胥岂无多士掺我袪忆师暌违扪腹虚师今皓首出无舆事业儿孙千巻书天毗鬼佑世罕如羗引眉寿无穷且我生野性眞狂疎议脱骅骝驱蹇驴祝师未毕更祝予早航闽海登师闾百年相倚如蛩驉

禹贡疑误辨

贡于嶓冡导漾之下则曰南入于江东汇泽为彭蠡东为北江入于海于岷山导江之下则曰东迤北会于汇东为中江入于海此二条者朱子及九峰蔡氏皆以为彭蠡乃江西诸水所潴固无仰于江汉之所汇而江汉二水并持东下又不见所谓北江中江者执是以疑经文之误其说甚备愚尝亲厯其地细观其说而以经文证之乃知经本无误二先生之说皆过论也夫汇本训回乃下流泛溢他水势不能泄于是回旋渟滀潴而为泽之谓也今春夏之间江汉水涨则彭蠡之水郁不得流而逆注倒积漭为巨浸茫然数百余里无复畔岸其汇为泽葢如此虽无仰于江汉之所入然实赖其下流充牣故湖水壅阏沮抑而不能出方能成其泽耳非谓江汉之水截入泽内而为汇也若其截入为泽则但如他条曰至曰入可也何必变文言汇哉此东汇泽为彭蠡东迤北会于汇本无误也汉水不言会者为江水所隔与彭蠡不相接也江水不言彭蠡者与汉互见也逮乎二水渐消则彭蠡之水溢出大江循南岸而行与二水颉颃趋海所谓其北则江汉之浊流其南则鄱阳之清涨是已第江水浚发最在上流其次则汉水自北岸而入又其次则彭蠡之水自南岸而入三水并持东下则江为中江汉为北江而彭蠡之水入江并流为南江者不言可知非谓分支各派判然殊途为二江也此东为北江东为中江入于海亦无误也而理明义精如我朱子九峰又其髙弟乃皆不能无疑于斯何与况经文简奥其言南入于江东汇为泽葢亦无逺不包而曰南曰东与今水道屈折迤逦势正相符今却又云本文自有谬处与今水道全然不合不可强解此不可晓也又按江水自东陵而下汉水自汉阳而下其势皆渐趋东北今湖口为江汉所汇之处正在东陵汉阳东北与经文亦合今却又云于汉水则宜改曰南汇彭蠡于导江则宜改曰南会于汇此又不可晓也若夫所谓横截而南入于鄱阳又横截而北流为北江又谓至此而后一先一后以入于彭蠡既汇之后又复循次而出以为二江此自说者之误非经文之误也葢经意以为汉虽入江而自循北岸以达于海不可泯灭故有东汇北江入海之文朱子偶未之思以为二水既合则有江无汉故既疑其误而复有取于郑樵之说以为东汇泽为彭蠡东为北江入于海二句宜衍蔡氏笃信朱子不复别求其说遂再立论以疑经皆非也或曰南之有江犹北之有河皆大水也然渭水洛水皆入于河不言中河北河安知中江北江之说不为误乎是不然河源逺出闷磨黎山自积石龙门而下气势雄猛流波汹洽而洛渭二水近出鸟鼠同穴熊耳诸山不数百里遂达于河几不能见安得与河为敌若夫江源出于岷山汉源出于嶓冡既不相逺而其通流之地大小虽殊终不相掩则汉虽入江犹得各纪其为汇为江入海之实夫岂过乎河可以包渭洛而江不得以包汉故于兖州则曰九河既道不兼渭洛而言荆州则曰江汉朝宗于海对举二水而并言之贡之立义精矣呜呼经赖真儒而明贡有朱子及蔡氏者为之辩析其义犹晦信夫说经难矣

纲目发明辨

尹起莘氏发明纲目所书魏王曹丕称皇帝废帝为山阳公汉中王即皇帝位谓陈寿志三国全以天子之制予魏而以列国待汉故通鉴因之以魏纪年至纲目始以昭烈承献帝之后绍汉遗统葢通鉴自谓姑取其年以纪诸国之事故其说不得不出于彼纲目取春秋之义以示天下万世之正论故其说不得不出于此二者固并行而不相悖要亦有待于互相发明此不知纲目者也信如其说则是三国志通鉴之帝曹丕纲目之帝昭烈盖亦无乎不可而朱子特笔起义初非本于天理人心之不可泯灭不过别立一说以与他书角立相表里岂其然乎陈寿之帝曹丕陈寿之罪也通鉴因而不改司马公之失也纲目特笔改定此乃朱子所以扶天经正人纪以杜后世簒窃之源天下古今之大义也汉自桓灵不君四海靡沸献帝寄食虎口不得一有所为然而天命犹未改也故昭烈以亲髙皇帝子孙奋兴闾阎规恢前烈虽有志弗就然名正言顺岂彼奸雄僣伪所可同年而语耶今有巨室之家中叶震业末祚寖微其强奴悍婢因而盗其货寳据其赀产以自雄于一乡视其故主子孙仅同役厮此固王法必诛无赦者也设使县官无识而误坐之监司依违不施折辨为司冦者心知其寃复可漫无一语以相可否邪故陈寿之志县官无识而误坐之也通鉴所纪监司依违不施折辨者也纲目所书司冦据经执理以论其寃也今按分目所载正以见寿之谬妄无稽与温公因仍不改之失而反谓其并行不悖互相发明可乎呜呼髙帝子孙称尊如故乃帝僣伪以挤之使天壤易位冠履倒施习以为是而莫觉其非者垂千年矣不有纲目特笔大书表而正之则春秋尊王之义终隠弗彰而乱臣贼子接踵当世岂复自知其罪耶事固有可以互相发明者而不在乎是也予尝求而得之如诸葛孔明所谓汉贼不两立王业不偏安词严义正凛如秋霜正与纲目所书先后互相发明而反以其讨贼为入冦者果何谓耶其心亦安忍耶陈寿悖妄小人无足言者孔明君实未知其孰贤然使君实生于孔明之世吾不知其事曹氏与孙氏与抑昭烈与姑并述之以俟知者

张南轩先生诸州学记解

有是物必有是用舍其用以为言非善言者也箦而寝几而慿釜鬵而炊杵臼而凿天下之物未有无用虚设者也今有童子于此指箦而问何为必告之寝指几而问何为必告之慿至于指釡鬵指杵臼为问亦必明言以告之乌有宛曲诪张依违失义忍以愚弄其儿而可为乎况堂堂士君子丽泽之区实道术隆污风化盛衰之所闗系而借重于我之一言又可不究其为用之实俾灿如繁星人人仰见得以相师相朂同臻于斯道乎予观张南轩先生所作诸州学记未有不援学所以明人伦及三纲五常为说者因陈袭朽不以为嫌读者往往未及终篇巳欠伸思睡或窃笑其虽不作可也呜呼此南轩之所以为南轩非后学所敢轻议也与先生学校之制甚详其政甚备岂直耸人观瞻而驱诸少年者聚谋资身之策耶固使学者各明人伦复其天性而己使是记出于宋诸文士之手必思篇立一说变化鼓舞而黼黻笙镛锵锽焜耀良可娯人耳目忘倦然譬诸朝霞夕霭千态万状倐忽有无非不烂然可观而随风荡灭不震不霖则其泽物之功微矣况文胜质敝者自然之理而臧三耳之说虽工终不如两耳之坦明易晓也今为文勒诸金石垂耀将来徒取脍炙人口以贾声称于我与抑欲风厉士心使之正其趋归与茍欲风厉士心正其趋归则遗弃本用别为一种艰深恍惚之说绐诳竖孺以为工者未见其可也肆观先生他作率能别出意见推陈致新夫岂独拙于此耶其用在是君子立言垂范固不可舍重趋轻徒滋无益而巳今见操罟握罾者不谈取渔之术见荷锸秉耒者不道力穯之方而姑与之箕踞危坐厯举古诸无稽连鳌雨粟之说以相蛊媚将使之荡然游心汗漫不至尽丧其业而败其生不己也然则力慕神竒不究物用以为说非徒无益乃种祸于人者也曾谓南轩为之乎余尝厯观宋诸文士之文弘舒畅沛虽或不能尽协于道而议论渊源抑扬开合节奏疾徐自中程度非茍作者故能各名其家可传于后近见有操笔执牍傲然以能文自负者夷考其归不过追琢辞华以泄其胸臆之私见或剽窃老佛之绪余甘心自佹于圣人之道而不知恤此固宋诸文士之罪人设遇先生请备驱使犹或麾斥不容而彼方且自珍其说以为腹诽先生之计呜呼可谓愚哉

书逊志先生送平元亮序后

余观逊志先生与平元亮论文其间有曰魏氏迄乎唐初天下之言文者谀乎人而巳矣宜乎时而己矣何有于道哉唐之中世昌黎氏尝一反之而道不足以逮文宋之盛时程氏尝欲拯之而文不能以胜道欧氏苏氏学韩氏者也故其文昌朱氏张氏师程氏者也故其道醇合二者而有之庶几不愧于古乎而天下未见其人也余始闻其说而喜之既而不能无疑何则穷天地亘古今而不易者其惟道乎若夫发而为文则其肤理胍络声音态度自不能无肥瘠浮沉轻重疾徐之辨或随风气以变迁或与世道为升降如燕人之御狐貉越人之业絺麻虽有庄列之谈仪秦之辨不能谕之使必同也市井之人其词夸乡里之人其词质彼岂恶同而好异哉势使之然也故程朱之文不能同于孔孟孔孟之文不能同于周公亦其势有不得不然者圣贤何心哉然其道固未始不同文以明道道茍同矣文虽不同庸何伤今责为程朱之道者曰胡不兼乎韩欧之文是犹责行王道之人曰胡不兼乎五霸之术也吾恐霸者之术未必能兼识者有以窥见其浅深矣道者水之源也文者水之流也其源深以清其流浩以洁者周公孔子是己后世惟二程朱子抑或可以当之复何不足而他俟乎韩欧苏氏平生精力敝于为文而谋道卤莽故其蔚然成章非无可观而槩以精义入神之说其有合者鲜矣有志于程朱者勿为他岐之所惑其庶几乎因书以自励

跋传芳録

按牒大义之陈系出古灵族巨以显其在闽中与齐之国髙晋之栾郄诸宗无异蒙庵先生既彚先世已来所蔵诸名公叙述铭赞题跋诸凡厘为是録命吉订其讹缺将寿诸梓以传吉始事耻庵先生乡邦间亲其玄微深逺之识公平正大之心温雅严重之操窃以为渊源所自殆非一人一日之积而所以垂裕后昆者葢又未涯也今幸备官蒙庵先生部内拜观是录于稽其宗窃喜偶符所忆而耻庵先生厌世余十年矣抚巻兴思不觉掩泣呜呼吉之所知者无如耻庵先生而耻庵之所不可传者非是录所能尽也絅斋诸公以是例之固可槩见而拘拘捕逐风影者能有得耶然则是録亦陈氏之糟粕而欲得诸陈风规心术之详抑亦别有说与

跋滇逰集

是诗作于正徳戊辰己后时瑾贼诛锄善类殆尽吾邦缙绅被祸尤惨者数人公其一焉然手是编多寄懐于物抑扬美刺咸有体裁不激不露骤然窥之葢莫觉其伤于虎者而公之识度修逺亦不可及矣然予旧读变雅诸什见其于皇父暴公之徒皆直斥其名力核其恶不以幡幡诋毁为嫌当时作者岂皆昩于温厚和平之体误被登采耶呜呼识者于此可以观世变矣瑾之恶亘古今仅一见者使其生于周季未必不为诗人口实而皇父暴公之徒越在今日则虽备诸丑态亦或隠而弗彰矣然则观是集者固当深悲其志而一人之诎信利害如阴阳旦暮交代于前殆不足论云

题呉氏累叶传芳巻（并辞）

古者人臣克树勲庸流徳美于时则纪诸太常铭于钟鼎所以昭物轨崇报章也后世此制既废幸而礼数之所齿及货力之所能为没则侈之以神道之碑墓间之碣虽无取于贞明大烹之义犹使人得以考见而不磨也茍柅于制额困于乏财而不得以为既其毙矣身名翳如则与浮英濡沬同一腐烂澌灭而巳岂不大可悯耶梅峰之呉为莆望族世有哲人今西广副使守愚先生特为是惧既作斯巻因裒举其先凤举进士而下数公櫽括其可传者约为一状徧告诸方作家为之揄扬而吉以属俦亦与闻焉呜呼幸而犹有是乎否则诸呉之善吾不得而知也夫吉之浅陋亦何足云今有硕肤博洽之士而欲以一人之心周天下之务无以为征吾见所遗亦众矣故诸呉之善须此以传无疑也宪使公之用心勤矣使人人以宪使公之心为心固足以章显扬之孝而茍有善征虽乏登载之具畏无闻乎第呉世蝉嫣名馨荐剡者后先相望甚众而是巻所録暨公五人耳余固若是其泯泯与曰无伤也此僧入僧堂不言而出识者以为其声若雷是也世有作者忧不传耶亦忧其无可传而巳矣间执此义为言公遽命识诸颠末而重之以辞

琼荣兮旖旎丽寒崿兮■〈山赞〉岏怅佳人兮不见念忧思兮无端袭芙蕖兮蕙帯欃枪为履兮卿云为冠把芳馨兮岁晩遗所思兮孔安驭赤豹兮玄莵叅列仙兮逰欢厌下世兮横埃湍骑箕尾兮薄清寒嗟末胤兮中险艰公再竞兮理数还揽蘅芷兮藉菌蕳触鸣王兮弄幽潺声要眇兮满区寰

复庵先生墓志铭

公讳崇字尚贤别号复庵姓杨氏豫章丰城人科第起家仕至永州太守谢事家居三十余年卒曽祖名显元末国初隠居教授以诖误谪戍辽阳后遇例放归自便犹授徒不辍祖徳义早卒父行素母季氏以洪熈改元乙巳夏四月初七日生公少钦曾大父斆学自立见重当时遂屏他业折节读书甫长闻崇仁箩溪胡九韶先生师事康斋呉聘君学有源委乃往师之箩溪教人必使先读小学四书涵养性情以端其本故公虽治举子业然力惇行检为文崇雅黜浮不逐时好皆以学有师承自规矩绳墨中来也景泰庚午江西乡试中式明年春试报罢退而业于太学益自淬砺而终弗利于南宫越十二年天顺壬午拜官同知广西桂林府事属邑阳朔数被冦难公一视之即能得其要领命辇江中巨石增埤峻之小石畚置埤阴无算冦复至疑江水骤深不敢纵渡间有乱流至埤下者厢兵乘城手石奋击如雨遂皆扶伤而去自是不敢辄窥郛郭皆公之力也成化丙戍上命铨宪大臣考核庶官任职否者罢陟之如故事时舆论右公特升栁州府知府移檄赴任栁丽郭马平县学久乏人材公至陟降顾瞻叹曰相其阴阳观其流泉俱无协也而奚望乃即其地易置位局撤而新之不数年间髦士彚兴不絶虽事有适然亦公举不愆度之明验也未几以内艰去位壬辰改知湖广永州府事永苦徭役不均公痛厘积弊以三等九则之法润泽推行役遂大均当道嘉叹且檄他郡依仿行之会征贵州苖贼及建造秀王府第行省调度馈运工需银两动以数万计公力陈本郡土瘠民贫非他郡比所运裁省殆四之三其为政使民阴受其赐而不知多此类也公谢事在成化十有四年戊戌后弘治乙丑今上即位加恩区内诏以本官致仕其卒在正徳四年巳已月惟夘之哉生魄享年八十有五先苦脾疾増剧貌益癯而神益清毎中夜起坐或盥栉待明临终正衣冠据椅危坐问曰子时耶家人曰然遂瞑目而逝公行己守官俱有本末然以简伉鼓谗弗究于用议者惜之配刘氏邑豪长者尚宁公之女以子贵累赠至宜人生有贤行事舅姑孝姑老病风饮食兴居痿不自力宜人为之节宣调护厯十年如一日焉先公十六年卒寿七十三子男五旷例授迪功郎廉前进士厯官南京太仆少卿俱刘宜人出康侧室李氏出庥席俱张氏出而席早卒女三壻熊兆夏卿徐楩孙男九斆孜敟畋攽■〈弓攵〉敔牧（阙）而康与斆孜俱举人斆以乙科署邵武教谕事焉敟畋俱生员曾孙男二俱幼公卒之年十有一月某日旷等奉柩与母刘合葬于邑之某乡某山吉与廉发解同年而廉第一前期率诸弟泣拜乞识其幽铭之义不敢辞铭曰

载勑若事自祈多佽越在厥嗣丕扬直声宪古名卿惟黯与征京复辈作翩然鸾鹤霄汉是薄惟天佑公少欝于躬以振其宗

封屯田员外郎徳兴舒公墓志铭

按状新营之舒实出四明其先有讳贺者值唐季黄巢倡乱踔蹂东南诸郡