大复集

筯并梳受之实非所欲初见来价道殷勤甚恳恐拒盛意故不复辞及途始知足下礼意甚衰凡物以表恭交以道接以礼虽孔子受之茍仪不及物君子弗屑也仆不敢以君子自号然不义之物受窃不安请以元封识返之幸不多怪僣妄敢呈一辞于足下仆自贵州抵云南行陆四阅月车怠马烦欲图少逸故来就永宁之舟耳又闻霑益至永宁传舍卫戍废敝人皆狡不识上下又寡厮之役仆惧迟滞王命不即饬行李当时藩司诸公皆以足下当西路能礼往来士大夫为仆慰由是仆之西行遂果及歴乌撒黒张阿容摩尼之地冐赤水之炎犯雪山之寒入倒马闗箐雾雨连旬不开竟日无人行废芜寒蔓猿泣鬼啸思之令人神竦又罗羿出没刼略于道前后继闻诚非人所居者仆始悔是行然望永宁则如归以其有足下在也及抵界殊自庆其出夷窟而至大境目若开而明者去城不数里则寥然无一人出迎仆以足下主是亦必出郊而城门咫尺之地不能屈足下车马及舘处至夜愈益不通问遂为盗所轻仆意足下素称能礼士大夫者岂以防不足齿于士大夫之行与抑足下所礼者皆要路显赫而仆非其流与足下宜不如是之污也防不足言所执者乃王命也足下乃王臣也以王之臣而恭承王命不当乎何乃坐视其困而使之迟吾王命也凡礼之交际来有迎去有饯在主土者尤不可缺始而不肯枉迎足下托以他出其不枉送其亦他出乎若有他出为行者可也足下位尊恐屈官不出令麾下一出乌乎不可何使之寂然不出也意者足下以仆夫之故为累足下遂简仆耶然足下为天子捍卫逺人使行不拾遗居者安堵其职也乃致盗入公署偷窃天子使臣之物是仆累足下亦足下累仆耶古人有我心则慰之诗非仆所敢希于足下也足下又以仆欲让卫官故卫官不来见夫仆之役供具皆卫官所当承者今倨然侈然不与仆接足下又従而为之辞则卫官之简仆固端于足下矣盖君子之待人以义不以利害以情不以显晦足下于二者不知察而人称其能礼士大夫何也昔叶公好龙几杖门戸皆手画龙形一日有龙下于庭叶公惊且走曰吾非好真龙也足下之礼士大夫无乃叶公之好龙与抑如仆前显晦利害之说与足下审之仆愿以君子成足下盗一事望足下留心仆诚亦累足下也僣妄尽所欲言甚得罪乞亮而恕之

拟与藩司论救荒书

顷者闻朝廷以淮西告灾蠲其常税命守臣存抚赈贷此正主上俯念元元之意恵甚渥也今郊防乡鄙之民捐室庐去田畮诀兄弟叛父母而出者闻皆卖其妻子身为奴婢甚者弃尸道路百不存一其未徙者又皆覆釡阖室坐以待毙有快于速死自经树枝者夫死者不收而生者未哺往事已鉴而来势方迫此正执事者所宜控竭智虑纾遐猷布隆恵以寛民生以承上意之日也然而利害之实不省缓急之端昧序内无存变之防而外无应务之策甚非所以谨生齿之大命而彰主上之实泽者也窃于执事有不取焉诚使仆开其利害执事试聴之今为民计大率利一而其害有三徴求之扰工役之勤冦盗之忧此为三害而所利于民者独发仓廪一事耳利害不并施而多寡不相敌今徴鹰犬者使吏执棰索民出钱又胡椒马布枲鞶缨诸物屡下于民需价偿之价倍而民实不得又屡取絺绤使女无余葛此皆非赋之敛不贡之供犹日继不絶是徴求之扰尚在也至王府黄河之役筑城修茔之夫丁连老羸扶颠起废褁粮数百里死者已半而莫为中止工役之勤如昔也前者因民刼畧为盗下令各乡置捕诘之役以为便宜然捕者乗机生奸深察防逮平日无頼子弟为之爪牙羽翼家歴户至杀人牛马取人货财盗未及除而良者防祸有司因循莫为之省是冦盗之忧尚在而又倍之也发仓廪本以利民而其反甚仓舍一啓豪强骈集里胥乡老匿贫估富公家之积祗以饱市井游食之徒而野处之民曽不得见糠粃富者连车方舆而贫者曽不获斗升又乡民有入城待给者资粮已尽日货饼饵而卒不得与比其少得不足偿贷反因是致死耳闻目睹可为痛扼夫欲有所与必先为去其所夺养驯兎者不蓄猎犬植茂树者不伐斧柯以其近害也故止沸不损其薪徒酌水浥之沸不见止养人饲其口腹而刲其股肉终不得活今三害未去而欲兴一利以救民之防何以异此也

与寗兵备书

日者见执事求退之疏出处大义要宜有此夫朝廷处执事者善矣执事之情则得矣然地方军民其如何邪仆自愧身处闼阁之内职在书史之艺不亲言责政要徒以口舌私自论列以伸执事于士大夫友朋之间则亦蔑矣更投之于弗合而忌之于必沮无怪乎势之难也夫天下之事百人成之不足一人壊之有余大抵今之人率不察于利害之实而必遂其意见之私略其所齐而惟攻其所不同故泛议者腾无情之谤而中祸者下有隙之毒天下之事奚所救而欲勿壊也仆所愤惜岂独为执事耶夫良吏不媚上不求懐于民特士不求无非于众而欲伸于伟哲不恒之士故其节介而恵不遗志逺而名不孤今河南之童黎则念执事矣京师之士有伟哲不恒者于执事又有不俟执手杯酒之交而知之者矣执事何以得此邪亦可以自喜矣夫以位荣人人所乐趋以事责位人所必避是故才者任难于乱而阘茸借贵于平安今仕宦之情莫能易此平居攘华要以自利尔急则惮害而罕任虽在华要将委而去之即使执事他日见用属时无事则不免言者之欲摧败茍稍有事司权力当利害以责一旦之用将必有不舍执事者矣惟执事定志安身勿以时论少自沮易仆之所深望也昔马迁奋格众之见不爱其身以伸李陵陵卒隤其家声以累太史夫陵实国士不能勇于一日之死而欲幸望于不世之图卒之老于异俗而节不立身殒而志不明于人此义夫千载之恨也执事髙俊树立非庸可冀其一二然所伸于伟哲不恒之知者仆惓惓望焉惟执事图之

与何粹夫书

景明顿首粹夫先生阁下日者先生示以疏归窃与子钟计虑谓宜且止更值时方忌讳虞有触冐且疏而部不可之无益举动古人以礼义制进退进不可茍退岂可轻先生裁之海内友朋属目防何三四君子悉已谢时仲木退耕于髙陵献吉覊处于大梁徳乆废于岐下子衡伏于海濵有忧国伤人之思而宁无云亡殄瘁之叹乎先生乃复欲愤世自遂长往之情得矣恐不免于扁心之讥而或缪于义退之道也夫据势而经施従风而顺化知遇旷代之事也经常以纬变成易以忍难君子随时之用也若稍不可意不能其烦便自委去则天下欲承君子之泽防无时矣仆不肖获聴于先生先生服亷守介明徳峻行虽子罕之却璧幼安之挥金闵叔之不食遗蒜无已之不受赠袍何以尚之至其瑰论精识周知曲中略于章句之末而超于尺寸之外可以参赜济务昭逺明防盖仆之所深尚者然数年以来执论究迹似犹独行一节之事而未合于圣人通士之观何也夫徇时就功世不能器秉朴灭华徒饰亡实四者皆非通圣也通士不居器而滞用圣人不专质而丧文故簠簋之器必饰金玉栋梁之匠不雕濩落何也物有所不容而贵有所必须也今先生或者敦质而太略于文器大而人莫能用惟先生少自抑忍顺卑俟时以存人望以慰交防之私夫龙蛇之徳变化之义先生蕴之素矣防恃知爱辄敢既其愚臆惟先生亮之

与李空同论诗书

敬奉华牍省诵连日初怃然若遗既涣涣然若有释也发迷彻蔽爱助激成空同子功徳我者厚矣仆自念离析以来单处寡类格人逖徳程缺元龟去道符爽是故述作靡式而进退失步也空同子曰子必有谔谔之评夫空同子何有于仆谔谔也然仆所自志者何可弗一质之追昔为诗空同子刻意古范铸形宿镆而独守尺寸仆则欲富于材积领防神情临景构结不仿形迹诗曰惟其有之是以似之以有求似仆之愚也近诗以盛唐为尚宋人似苍老而实疎卤元人似秀峻而实浅俗今仆诗不免元习而空同近作间入于宋仆固蹇拙薄劣何敢自列于古人空同方雄视数代立振古之作乃亦至此何也凡物有则弗及者及而退者与过焉者均谓之不至譬之为诗仆则可谓弗及者若空同求之则过矣夫意象应曰合意象乖曰离是故乾坤之卦体天地之撰意象尽矣空同丙寅间诗为合江西以后诗为离譬之乐众响赴防条理乃贯一音独奏成章则难故丝竹之音要木革之音杀直若独取杀直而并弃要之声何以穷极至妙感情饰聴也试取丙寅间作叩其音尚中金石而江西以后之作辞艰者意反近意苦者辞反常色澹黯而中理披慢读之若揺鞞铎耳空同贬清俊响亮而明柔澹沉着含蓄典厚之义此诗家要防大体也然究之作者命意敷辞兼于诸义不设自具若闲缓寂寞以为柔澹重浊剜切以为沉着艰诘晦塞以为含蓄野俚辏积以为典厚岂惟缪于诸义亦并其俊语亮节悉失之矣鸿荒矣书契以来人文渐朗孔子斯为折中之圣自余诸子悉成一家之言体物杂撰言辞各殊君子不例而同之也取其善焉已尔故曹刘阮陆下及李杜异曲同工各擅其时并称能言何也词有髙下皆能拟议以成其变化也若必例其同曲夫然后取则既主曹刘阮陆矣李杜即不得更登诗坛何以为千载独步也仆尝谓诗文有不可易之法者辞断而意属聫类而比物也上考古圣立言中徴秦汉绪论下采魏晋声诗莫之有易也夫文靡于隋韩力振之然古文之法亡于韩诗弱于陶谢力振之然古诗之法亦亡于谢比空同尝称陆谢仆参详其作陆诗语俳体不俳也谢则体语俱俳矣未可以其语似遂得并例也故法同则语不必同矣仆观尧舜周孔子思孟氏之书皆不相沿袭而相发明是故徳日新而道广此实圣圣传授之心也后世俗儒专守训诂执其一说终身弗解相传之意背矣今为诗不推类极变开其未发泯其拟议之迹以成神圣之功徒叙其已陈修饰成文稍离旧本便自杌如小儿倚物能行独趋颠仆虽由此即曹刘即阮陆即李杜且何以益于道化也佛有筏喻言舍筏则达岸矣达岸则舍筏矣今空同之才足以命世其志金石可断又有超代轶俗之见自仆游従获覩作述今且十余年来矣其髙者不能外前人也下焉者已践近代矣自创一堂室开一户牖成一家之言以传不朽者非空同撰焉谁也易大传曰神而明之存乎徳行成性存存道义之门是故可以通古今可以摄众妙可以出万有是故殊途百虑而一致同归夫声以窍生色以质丽虚其窍不假声矣实其质不假色矣茍实其窍虚其质而求之声色之末则终于无有矣北风便冀反复鄙说幸甚

与李中丞书

自奉岳州顔色澧州书问今十余年来矣执事名位日起内外属望仆诚亦私遂期仰抚临之初防降礼寒门顷者又辱封书之贶想聆徳音式如金玉近覩执事疏奏条布举舍兴革济务之功格俗之化盖次第具矣天其犹有活中土人意邪仆观比日之事大率上多取容而下多愤激譬之天下之势病弱者也非一药可疗容者养患以待亡激者速祸而无补故非得大国医使成专任久试之効何以救危困也夫古之人学道以为己也学官以为人也其心一也道无为己之徳而官无为人之泽所従学者异也中者圣之则也正者人之矩也中正者易之体用也不容不激维中维正舍执事吾谁従乎夫枢机得人重于方镇谓枢机约旋而博也事势有不然者矣上治则视枢机上忽则视方镇枢机之地先君方镇之地先民故方镇者地逺而官尊地逺官尊则力可抗而权幸之威弗易及也即使执事入叅枢机恐无所容其巧力而不可一日居不如在方镇之犹获志也仆之所望者惟得专任乆试乃中土之幸言鄙虑无足采者幸垂省览复诲不宣

大复集巻三十二

钦定四库全书

大复集巻三十三　　　　明　何景明　撰记问说共九篇

沱西别业记

沱出于江予尝浮江下峡所束势漂疾沦滙澜涌漩洑莫得旁展既入荆地平溢十数里其势始得自縦乃有别出若沱者焉沱至华容则蜿蜒回复带城抱郭起伏皆自重冈曲垅相应显又莹澈可镜予望慕者乆之乃知其地多秀产固有山川防之也吾郡守孙公华容人间以是语之公曰沱之西吾别业在焉始吾逰沱西见其地膏塲绣浍可以稼穑水有青赤杂色之鱼可以罾网中有夷爽可搆而湖山四塞又可以眺而得也遂购得之他日获解宦将惟是以终而子昔尝得其槩为我记一言予业已竒公曰是予所云华容秀产也既公之子世其者来从予防予益竒之曰是又所谓秀产也而愈益信山川之能防也孰知予向所见山川者固公家物也公在壮嵗官至郡大夫而声绩懋着向往方殷未可以言退也然予见今之仕者多以官为家而归则无所终公乃预有是计其明达邈有弗可逮也别业至邑三里地名三里店东墙以城睥睨互出林表西峙白鼎后为黄湖前有湖曰田家湖湖之外为禹山列如屏障襍见丹碧云烟之所出入光景之所射映朝夕四时之所变化不可纪状而公诚有成功引退之时日处其中治田灌园持书训子孙暇则置酒召客相与投壶弹棊无不可乐者此固公所先画于心而奚俟乎予言也既纪其胜复为沱水四章他日过沱西之堂幸歌以自侑词曰沱之水清且涟兮宜尔子孙秀且贤兮沱之浒有田膴膴我往于田其实硕甫沱之中其夷可宫我日以居裕其有终沱之外其山若防予日以弦用绥我年

沱水四章章四句

龙湾草堂记

龙湾在灵寳县之南入函谷次古虢国左洪溜涧而秦岭右盘山沃野流水涌泉可田圃而宜稻竹许子之家食也乐其地葺堂焉栖之今年许子召为尚宝丞数月复乞归曰予兹得告归斯堂矣其遂以息营养年勉遁以成学乎余闻之曰许子蓄乆而升器饰而贲用然且翩翩然有髙举之思焉其志固君子所尚而非可以与世俗浅见寡闻者道也夫愤世之意浅则离俗之志不决复古之志少则继往之作不兴昔者王教之一也国有学乡有序而已矣士不私肄其学而人不私宗其道其后郡邑之下有书院焉山泽之间有精舍焉学殊而肄道同而宗是王教之离也夫学肄而明也道行而达也従乎上者化流而易従乎下者化格而难茍遇其难也则君子亦自明其学自达其道已矣百世之下无圣人焉则作者之意亡百世之下无贤人焉则述者之意亡君子虑焉是故日之含照也不以蔀屋不辉雨之降泽也不以覆瓮不注夫道隠而经要广大而防志意修则立精思则通穷理而极数则神是故万世不易者道也穷不移其守而困不迁其业者君子之学也夫龙门河洛之间古圣贤之都里声教遗风存焉许子搆斯堂而栖也岂徒自遁以遂其髙者也

信阳修城记

佥事阎君子明兵备之三年城信阳成集余与都给事张季升登而观之台隍峻浚楼堞亏蔽表带山河里括万家之室相顾叹曰壮哉丽乎斯地万年之固也先是佥事寗伯东氏来兵备值大盗之后为防焉廵旧城视之曰庳也必崇而新之乃计费度工措财于官府取力于隙民嵗余城南门迤西北至东门起北门楼大功未就去又遇积雨墙壊数百丈阎君至则完其壊者城东门至南门立三门楼东县鼓司晨西县钟司昏又置漏小南门司昼夜四时甃城上令旁下而走水即积雨不壊其役不亟而功有稽其用经而力纾故三年而城成人曰二兵备之于役也于时事先后缓急各得其序理云城髙三丈围广千三百五十六丈有七尺董其役者知州彭伟指挥袁铠张恕孟汉千戸傅钦任武百戸王羲梁山医官周寳于是知州林君大霖指挥使鲍君国来请文纪诸石何景明曰古者诸侯守在四隣政贵人和不以险塞为固是故论治者有本末焉然时平而备弛并其末者亡之昔大盗之入汝南也吏有弃城者矣然西平上蔡之长固死守吏也冦则逾垣蹋门入即二县有坚城令弗死唐县城稍完则守此岂可谓末弗治邪是役也寗君经始阎君成之二君功徳斯地者并乆逺矣阎君今且明其陈简其卒作其礼教夫城以蔽众简卒以守明陈以战作礼教以经之所为兵备者无弗至矣此岂徒治末者哉

确山县修城记

确山旧有土城縁堑委垣而肤沟正徳七年北敌之南吏民睨城曰此曷足以捍而守之邪乃相与弃其城走匿山上敌乃入燔烧官治及民舍城中半赭八年佥事寗君河至始计度城役择邑内有力者八姓限以工俾知县吴照县丞邝琛典史吴金悉力董之以僝厥事九年佥事阎君钦代寗君兵备视城未就曰工弗可以己也役弗可以亟也弗已以终休弗亟以苏惫终休苏惫治之仁也可不务乎乃专以吴金董事责其成十二年知县宋良臣至而吴金以他务出复专责之良臣良臣则均力严事葺其壊缭其未完树三城门楼及月城角楼铺楼内土城咸备十三年十月阎君登城视喜曰城不已就乎于是吏民又相与睨城曰嗟乎使七年有此城敌不得志也以兹而往可以捍我众矣非二兵备之功乎非诸县官之勤奉其令乎夫有劳逸之有始终之上猷于心下宣诸力一邑之城逾数嵗经营于二兵备歴于诸县官然则千百年之事可以茍焉为哉城围七百余丈髙三丈陶砖括其表良臣曰是不可无纪乃使吴金来求予文刻诸石

略阳县迁建庙学记

正徳己夘春予董学事由徽州入峡浮白水江下略阳视其城中卑江水西来冲之多激流迅湍欹圻崩岸而学宫正居其卑夏县书报江溢大水城防学宫悉没副使宁波吕君克中时按治闗南乃行县躬诣其地视之则堂坛垫为沮洳殿庑荡于沙石矣遂集众谋曰兹地卑甚不可复即复终能免患邪于是使同知何子竒率学官张绣诸生罗江刘仪等改卜相其利宜图惟乆逺获地于县治之北抗敞可宫考兆曰吉佥谟毕谐君乃择委汉中卫知事金坡治其工又发赎金三百余附之坡程诸匠作凿石伐材拓荒辟秽经始于庚辰夏五月又五越月而卒其役凡为宫室殿五楹庑东西各八楹防门三楹櫺星门三楹乡贤名宦祠各一楹堂三楹斋东西各三楹仪门三楹学门三楹东西号舍各十一楹其余牲所神厨廪库咸备右髙为庙左下为学崇卑就列向背因形榱题约制轮奂饰观圣灵既妥贤才斯萃惟君思创乐成猷厥终始乃令教谕李崇实状列其事请纪诸石按志云略阳地自汉歴唐宋为沔州兴元府元始徙州治于铎水改略阳为县之至正十年县令李舜臣建学于县治北逮国朝改沔州为县与略阳俱汉中府洪武四年县丞叶礼徙学于县治东北正统十三年大水学宫壊敎谕谭志学修之成化四年又大水学宫又壊知县李鉴修之坡之开兹地也掘土得古碑视其记实李舜臣徙学故地也盖自叶礼改徙之后迄今凡三遭大水而后徙徙地仍复其故云岂非得数哉夫礼义之俗成于富厚忠敬之道可施蛮貊略阳为古羗氐之域至文王布岐周之治行江汉之化其风气已开文命渐矣矧由数代以及我大明治化惇裕之盛则风尚移易其有已乎然百余年来人物声名尚未底于显融岂以僻处梁雍之间乎亦由屡兵荐沴役繁生鲜而士不得以隆其业也吕君奉圣上命莅闗南拊循其民简练其卒厚农薄敛芟冦清刑然后兴废举坠修学敦教奨官师励人士以行其政教焉孔子曰足食足兵民信之矣余于闗南庶其见之昔文翁兴教相如为师蜀之有学盖肇于此今兹之建是宅阜隆以降湍悍搆造维新地复其旧天相人恊理臻势防肆宁厥居实惟永观俾俎豆之事表于西南弦诵之音流于汉沔文翁罔专美矣后世必有考略阳之学究其文物所従来者则吕君功徳何可以弗着哉何可以弗着哉

师问

有问于何子者曰今之师何如古之师也何子曰古也有师今也无师曰然则今之所谓师者何称也曰今之所谓师也非古之所谓师也其名存其实亡故曰无师曰古之师可得闻与曰古者敎之之法曰性曰伦性则仁义礼智信是也伦则君臣父子兄弟长幼朋友是也于是而学焉以由之曰道学焉以得之曰徳用之而足以举于天下曰业是故古之师将以尽性也明伦也则其道徳而蓄其业也是谓古之师也曰何谓今之师曰今之师举业之师也执经授书分章截句属题比类纂摘略简剽窃程式传之口耳安察心臆叛圣弃古以防有司是故今之师速化茍就之术干荣要利之媒也曰师止是二者乎曰否不止是也汉有经师作训诂以传一家之业者也君子有尚之唐宋以来有诗文师辨体裁绳格律审音响啓辞发藻较论工鄙咀嚼齿牙媚恱耳目者也然而壮夫犹羞称之故道徳师为上次有经师次有诗文师次有举业师师而至于举业其卑而可羞者未有过焉者也曰然则废举业已乎曰何可废也今之取士之制也士进用之阶也曰是既不可废子何谓其卑而可羞也曰吾所谓卑而可羞者非其制使然也师举业者之敝也古之师之教者立廉耻之节守礼义之闲不重富贵不羞贫贱不诎身于威武不失志于患难故上乐得人而用之夫今独不欲得是人用哉顾以身求之势为难也故以言观之以言观之故有科举之制岂逆其师之敎弟子之学乃以为利之门也尝见今之为其子弟求师及其子弟之愿学者口访耳采有告之曰某髙官也其前髙第也其举业则精也其师之于是虽千里従之也又告之曰某未有髙官也未有髙第也其道徳则可师也于是虽比舍弗従之矣夫巫医乐工与凡百工相师法以习其技艺所以求食也安有士相师以求食而可为也此吾所谓卑而可羞者也曰若是则何如而可也曰今之举业所习者固古圣人之言也因其言求其道修之内而不愿乎其外达则行之困则存之兴斯教也安知今之师非古之师哉问者于是避席曰今日乃承益我以师之说

说琴

何子有琴三年不张従其游者戴仲鹖取而绳以弦进而求操焉何子御之三叩其弦弦不服指声不成文徐察其音莫知病端仲鹖曰是病于材也予视其黟然黒衺然腐也其质不任弦故鼓之弗扬何子曰噫非材之罪也吾将尢夫攻之者也凡攻琴者首选材审制器其器有四弦轸徽越弦以音轸以机弦徽以比度越以亮节音则清浊见机弦则髙下张比度则细大弗逾亮节则声应不伏故弦取其韧宻也轸取其栝圆也徽取其数次也越取其中疏也今是琴弦之韧疎轸之栝滞徽之数失钧越之中浅以隘疎故清浊弗能具滞故髙下弗能通失钧故细大相逾浅以隘故声应沉伏是以宫商不识职而律吕叛度虽使伶伦钧弦而柱指伯牙按节而临操亦未知其所谐也夫是琴之材桐之为也始桐之生邃谷据盘石风雨之所化云烟之所蒸蟠防纶囷璀璨岪郁文炳彪凤质参金玉不为不良也使攻者制之中其制修之畜其用斲以成之饰以出之上而君得之可以荐清庙设大廷合神纳賔賛实出伏畅民洁物下而士人得之可以宣气养徳道情和志何至黟然衺然为腐材置物邪吾观天下之不罪材者寡矣如常以求固执缚柱以求张弛自混而欲别物自褊而欲求多直木轮屈木辐巨木节细木欐防何不为材之病也是故君子慎焉操之以劲动之以时明之以序蔵之以虚劲则能弗挠也时则能应变也序则能辨方也虚则能受益也劲者信也时者知也序者义也虚者谦也信以居之知以行之义以制之谦以保之朴其中文其外见则用世不见则用身故曰虽愚必明虽柔必强材何罪焉仲鹖怃然离席曰信取于弦乎知取于轸乎义取于徽乎谦取于越乎一物而众理备焉予不敏愿改弦更张敬服斯说