姚际恒文集

绝书 东汉人据伍子胥润饰易名 越绝书 书不伪但非子贡子胥作 　 　 素问 六朝以役据内经缀辑易名 黄帝素问 伪 　 　 灵枢 同右 灵枢经 伪 　 　 魏公子无忌 秦汉游侠依托 　 　 　 　 苌弘 同右 　 　 　 　 范蠡 同右 　 　 　 　 大夫种 同右

-383- 　 　 公孙鞅 同右 　 　 　 　 广武君 汉游侠依托 　 　 　 　 韩信 同右 　 　 　 　 神农 依托尤荒唐 　 　 　 　 黄帝 同右 　 　 　 　 风后握奇经 同右 风后握奇经 伪 　 　 力牧 同右 　 　 　 　 蚩尤 同右 　 　 　 　 封胡 同右 　 　 　 　 鬼臾区 同右 　 　 　 　 项王 伪托 　 　 　 　 武侯十六策 伪

-384- 　 　 武侯心书 伪 心书 伪 　 　 黄石公素书 伪 素书 伪 　 　 孙子(孙绰) 本书亡佚后人补之 　 　 李卫公问对 后人依托 李卫公问对 伪 李卫公问对 伪 　 　 广成子 伪 　 　 　 　 无名子 伪 　 　 　 　 黄帝内传 伪 　 　 　 　 穆天子传 周穆王史官所记 穆天子传 汉后人作 　 　 晋史乘 伪 晋史乘 伪 　 　 楚梼杌 伪 楚梼杌 伪 　 　 山海经 战国好奇之士杂录奇书而成 山海经 书不伪但非禹伯益作 　 　 燕丹子 汉末文士据荆轲传增损而成

-385- 　 　 宋玉子 伪 　 　 　 　 神异经 伪托 神异经 伪 　 　 十洲记 伪托 十洲记 伪 　 　 赵飞燕外传 伪 飞燕外传 伪 　 　 鲁史记 伪 　 　 　 　 西京杂记 不伪 西京杂记 伪 　 　 述异记 未知作者是任昉或祖同 　 　 　 　 列仙传 伪 列仙传 伪 　 　 牟子 论 伪 　 　 　 洞冥记 伪 洞冥记 伪 　 　 汉武内传 伪 汉武故事 伪 　 　 拾遗记 伪

-386- 　 　 梁四公记 伪 　 　 　 隋遗录(一名南部烟花录) 伪 　 　 　 开元天宝遗事 伪 　 　 　 广陵妖乱志 讪谤之词 　 　 　 潇湘录 最鄙诞作者不一说 　 　 　 牛羊日历 托名 　 　 　 龙城录 嫁名 　 　 　 续树萱录 嫁名 　 　 　 白猿传 托名 　 　 　 碧云騢 托名 　 　 　 云仙散录 前六卷伪 　 　 　 清异录 真

-387- 　 　 艾子 伪 　 　 　 锺吕传道集 伪 　 　 　 香奁集 托名 　 　 　 魏文诗格 伪 　 　 　 李峤诗评 伪 　 　 　 乐天圣俞二金针 伪 　 　 　 欧阳修杜诗注 伪 　 　 　 苏氏杜诗注 伪 　 　 　 洞极 伪 　 司马穰苴兵法 疑亦非伪 司马法 真杂以伪 司马法 伪 　 　 通玄经 同右 　 　 　 潜虚 真疑伪

-388- 　 　 春秋繁露 讹 春秋繁露 书不伪书名伪 　 　 周书 真 汲冢周书 汉后人仿效为之 　 　 纪年 真 竹书纪年 后人增改 　 　 　 　 天禄阁外史 伪 　 　 　 　 十六国春秋 伪 　 　 　 　 致身录 伪 　 　 　 　 隆平集 伪 　 　 　 　 于陵子 伪 　 　 　 　 石申星经 伪 　 　 　 　 周髀算经 伪 　 　 　 　 拨沙经 伪 　 　 　 　 神农本草 伪

-389- 　 　 　 　 秦越人难经 伪 　 　 　 　 脉诀 伪 　 　 　 　 博物志 伪 　 　 　 　 杜律虞注 伪 　 　 　 　 三礼考注真杂以 伪 　 　 　 　 贾谊新书 伪 　 　 　 　 伤寒论 伪 　 　 　 　 金匮玉函经 伪 　 　 　 　 尔雅 书不伪但非周公作 　 　 　 　 ？书 书不伪但非沈约作 　 　 　 　 水经 书不伪但非桑钦作 　 　 　 　 吴越春秋 有二作者未知谁作

-390- 　 　 　 　 东坡志林 书不伪书名伪 　 　 　 　 国语 未知谁作

附识：诸子辨不能说是纯粹辨伪的书，因为他每辨一书，总有一段批评那书的理解，甚至完全是批评，没有一句是辨伪的。不过他总是辨伪的一部要紧书，所以和四部正？、古今伪书考列成一表，以便比较。诸子辨系宋濂所作，四部正？系胡应麟所作，古今伪书考系姚际恒所作，故此表名宋、胡、姚所论列古书对照表。

姚名达

第六册

本册点校说明

好古堂书目

林庆彰

「好古堂」为姚际恒的藏书斋名。姚氏由于数代书香世家，累积的藏书相当丰富。此一好古堂书目，即为姚氏数代藏书的总簿录。本书目，武林藏书录、八千卷楼书目、清史稿？艺文志等，俱作四卷。根据武林藏书录卷下，好古堂条下说：

旧钞本好古堂书目四卷，不注撰人名氏，前有康熙乙未夏抄，钱唐姚之骃序称，予世父首源先生......先世既有藏，乃复搜之市肆，布诸巾箱，久之而插架者与腹笥俱富矣。暇时录于簿籍，小子写为副墨云。末附收藏宋元版书目凡数十种。从这段话可知，好古堂书目本来不题撰人。但从书前姚际恒侄子姚之骃的序可知，本书目为姚际恒所编，姚之骃曾抄录过一坎。此本后来为丁申八千卷楼所得，丁氏并着录于八千卷楼书目和善本书室藏书志中。

本书目将所收藏书籍分为经、史、子、集、经史子集总五大类，各类又分十数小类不等。兹胪列如下：

经部

经解、易、书、诗、春秋、三礼、乐、四书、孝经、尔雅、经总、小学、汇集。计三六九种。

史部

正史、编年、霸史、杂史、集古、时政、礼仪、传记、典故、职官、法令、食货、器用、虫鱼、地理、方物、名胜、川渎、谱系、簿录。计二○六种。

子部

儒家、道家、墨家、法家、名家、纵横家、汇集、杂家、小说家、兵家、天文家、医家、艺术家、类家、释家。计三六三种。

集部

表奏策论、骚赋四六尺牍、别集、总集、诗文格评、词曲。计七○○种。

经史子集总

汉魏丛书、汉魏丛书抄、广汉魏丛书、津逮秘书。计四种。书末附有阙书目二十六种，宋元版书目二十三种。综合以上所述，计有一六九一种。在江、浙诸多藏书家中，庋藏虽非特别宏富，但亦不愧为书香世家矣。本书目之分类，大抵沿袭前人之旧。较有贡献的是，于经、史、子、集外，别立「经史子集总」一类。柳贻征认为是「近世目录家别立丛书部类之滥觞。」(好古堂书目跋)足见仍有其贡献。

此次重新排印出版，所根据的是民国十八年(一九二九)南京中社影印江苏国学图书传所藏丁丙旧藏钞本。唯原钞本书之卷数与本数分开上下排列，如：

周易略例一卷魏王弼　　四本

颇不方便检核。兹改排作：

周易略例一卷魏王弼　四本

以方便阅读。此外，姚之骃的序和内文，错讹颇多，皆已作成校记。

好古堂家藏书画记

续收书画奇物记

林耀椿

中国书画在世界美术史上占有举足轻重的地位，它表达画家内在心性，同时与天地自然的契合，这种契合往往透露出文人的生命情怀。如在题诗上，便见端倪。钱默存先生在中国诗与中国画一文说：「诗和画号称姊妹艺术」，不但是姊妹，更是鸾生姊妹。郭熙在林泉高致更引述前人说：「诗是无形画，画是无形诗。」，这种互为表述的手法，是西洋绘画艺术所不能及的。文人往往藉绘画的形象表述自己心灵的感受，有欢、有悲。姚际恒好古堂家藏书画记便有一段记述收藏董北苑(源)潇湘图(现存北京故宫博物院)的感受，此卷原为赵松雪(孟俯)及董思白(其昌)所收藏，并皆视为至宝，而「思翁(董其昌)笃爱，每十年一题，三十年凡三题。」而他自己获得此卷也感幸运的说：「顾此卷前后为赵董两文敏所宝藏，而予得暂留雪中之爪，何幸！何幸！」因此，「诗画一律」严然是一项事实。宋朝马远踏歌图(现存北京故宫博物院)，作田埂上四个农人，忻喜归行，手之舞之，足之蹈之，欢天喜地，前有妇人携稚童归。后方远处有几座宫殿，象征农人过着「日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食。」而「帝力于我何有哉」的生活。又宋朝郭熙早春图(现存台北故宫博物院)，赏者不无被它磅礡气势所慑住，叹为观止。画家与大自然融合在一起，作早春晨色，深幽山谷，飞瀑流水，山势重复。足见文人对绘画天地的表述，有无际的情境及感受。

姚际恒(首源)是有清一代著名经学家，著作甚丰。如诗经通论、春秋通论、古今伪书考等书。因家中富有，依丁申武林藏书录引其侄姚之骃之言云：「予世源父首源......先世既有藏书，乃复搜之市肆，布诸巾箱，久之而插架者与腹笥俱富矣，暇时录于簿籍。」这便编成好古堂书目。因又庋藏无数书画、古玩，筑「海峰阁」，日日摩挲把玩研究，编有好古堂家藏书画记二卷，及续收书画奇物记一卷。

今存好古堂家藏书画记最早的板本是读画斋丛书本，为嘉庆四年(一七九九年)桐川顾菉？所辑刻。以后所刊行的板本皆依此本。如民国二十六年商务印书馆丛书集成初编本、(艺术类，第一五七三册)，黄宾虹、邓实编美术丛书本(三集第八辑中)等。

吾人在点校过程中，原本计划逐条与现存于世的书画目录比对，统计此书目的书画现存于世有多少，可是问题重重，无法探访比对，故作罢。

本书点校依读画斋丛书本(艺文印书馆百部丛书集成之三九)为底本，并取丛书集成初编本(中华书局，一九八五年北京一版，艺术第一五七三册)、美术丛书本(艺文印书馆影印美术丛书第十四册，三集第八辑页一三至页一三二)互校，其中美术丛书本，讹误甚多。各相异处皆作成校记，以供参考。

好古堂书目

姚之骃序

序

自柱下盛文史，而后代侈言藏书，秘阁而外，若车、若库、若架、若仓，不知几千万卷也。然人之于书多藏者，未必善读；虽有十行俱下之目，而政事倥偬，酬应纷如，彼别架迭窗者，徒侍束修半而已，故侈言藏书者名也。若予世父首源先生则不然，先生首束发受书，已能沉酣故籍，乃一生坎壈，兀兀穷年，惟日手一编枯坐。先世既有藏书，乃更搜之市肆，布函巾箱，汗牛充栋（原敓字作「乃□搜之市肆，布□巾箱，□□充栋。」今径补。），久之而插架者，与腹笥俱富矣。然则千古之多藏而善读者，孰如首源先生哉。先生于暇时录其书于簿籍，计如干卷（原敓字作「计如□卷」，今径补。）。予小子受而读之，为写副墨。至于先生手着（原误作「于先生乎着」，今依顾颉刚校点古今伪书考序校改。），几于等身，皆从藏书中咀华嗽润而出之者也。故谨附录于后。

康熙乙未夏杪，钱唐姚之骃敬题于露涤斋

好古堂书目经部

首源主人手编

经总

经解一百三十八种四百四十本　(国朝)成德校

[易]

子夏易传十二卷

易数钩隐图三卷　遗论九事一卷　(宋)刘牧

横渠易说三卷　(宋)张载

易学一卷　(宋)王諟

紫岩易传十卷　(宋)张浚

汉上易传十一卷　卦图三卷　丛说一卷　(宋)朱震

易璇玑三卷　(宋)吴沆

周易义海撮要十二卷　(宋)李衡

易小传六卷　(宋)沈该

复斋易说六卷　(宋)赵彦肃

古周易一卷　(宋)吕祖谦

童溪易传三十卷　(宋)王宗传

周易裨传二卷　(宋)林至

易图说三卷　(宋)吴仁杰

易学启蒙通释二卷　(宋)胡方平

周易玩辞十六卷　(宋)项安世

东谷易翼传二卷　(宋)郑汝谐（「郑」字，原误作「赵」，今径改。）

三易备遗十卷　(宋)朱元升

丙子学易编一卷　(宋)李心传

易学启蒙小传一卷　(宋)税与权

水村易镜一卷　(宋)林光世

文公易说二十三卷　(宋)朱鉴

周易辑说十卷　(宋)王申子

周易辑闻六卷　易雅一卷　筮宗一卷　(宋)赵汝？（「赵」字原敓，今径补。）

周易传义附录十四卷　(宋)董楷

学易记九卷　(元)李简

读易私言一卷　(元)许衡

大易集说十卷　(元)俞琰

周易本义附录纂注十五卷　(元)胡一桂（「元」字，原误作「九」，今径改。）

周易启蒙翼传三篇　外篇一篇　(元)胡一桂

周易本义通释十二卷　(元)胡炳文

易纂言十三卷　(元)吴澄

周易本义集成十二卷　(元)熊良辅

周易会通十四卷　(元)董真卿

易图通变五卷　(元)雷思齐

易象图说三卷　(元)张理

大易象数钩深图三卷　(元)张理

周易参义十二卷　(元)梁寅

删补大易集义粹言八十卷　成德编

[书]

书古文训十六卷　(宋)薛季宣

尚书全解四十卷　(宋)林之奇

禹贡论四卷　(宋)程大昌

尚书说七卷　(宋)黄度

增修东莱书说三十五卷　(宋)特澜

书疑九卷　(宋)王？

书集传或问二卷　(宋)陈大猷

禹贡集解二卷　(宋)傅寅

尚书详解十三卷　(宋)胡士行

尚书表注二卷　(元)金履祥

尚书纂传四十六卷　(元)王天与

书传六卷　(元)董鼎

书纂言四卷　(元)吴澄

书蔡传旁通六卷　(元)陈师凯

尚书句解十三卷　(元)朱祖义

书集传纂疏六卷　(元)陈栎

尚书通考十卷　(元)黄镇成

读书管见二卷　(元)王充耘

定正洪范一卷　(元)胡一中

[诗]

毛诗指说一卷　(唐)成伯瑜

毛诗本义十五卷、郑氏诗谱一卷　(宋)欧阳修

毛诗集解四十二卷　(宋)李樗、黄

毛诗名物解二十卷　(宋)蔡元度

诗说一卷　(宋)张耒

诗疑二卷　(宋)王？

诗传遗说六卷　(宋)朱鉴

逸齐诗补传三十卷　宋人失名

毛诗名物钞八卷　(元)许谦

诗经疑问七卷　(元)朱倬

毛诗解颐四卷　(明)朱善

[春秋]

春秋尊王发微十二卷　(宋)孙复

春秋王纲论五卷　(宋)王皙

春秋传十五卷　(宋)刘敝

春秋权衡十七卷　(宋)刘敝

春秋意林二卷　(宋)刘敝

春秋名号归一图二卷　(宋)冯继先

春秋列国臣传三十卷　(宋)王当

春秋本例二十卷　(宋)崔子方

春秋经筌十六卷　(宋)赵鹏飞

石林春秋传二十卷　(宋)叶梦得

春秋后传十二卷　(宋)陈傅良

春秋集解三十卷　(宋)吕祖谦

春秋左氏传说二十卷　(宋)吕祖谦

春秋左传事类始末五卷　(宋)章冲

春秋提纲十卷　(宋)陈则通

春秋王霸列国世纪编三卷　(宋)李琪

春秋通说十二卷　(宋)黄仲炎

春秋集注十一卷　(宋)张洽

春秋或问二十卷　(宋)吕大圭（「圭」字，原误作「奎」，今径改。）

春秋五论一卷　(宋)吕大圭（「圭」字，原误作「奎」，今径改。）

春秋详说三十卷　(宋)家铉翁

春秋类对赋一卷　(宋)徐晋卿

春秋诸国统纪六卷　(元)齐履谦

春秋本义三十卷　(元)程端学

春秋集传十五卷　(元)赵汸

春秋属辞十五卷　(元)赵汸

春秋师说三卷　(元)赵汸

春秋左氏传补注十卷　(元)赵汸

春秋诸传会通二十四卷　(元)李廉

春秋集传释义大成十二卷　(元)俞？

读春秋编十二卷　(元)陈深

春秋正月考二卷　(明)张以宁

[三礼]

三礼图二十卷　(宋)聂崇义

周礼订义八十卷　(宋)王与之

考工记解二卷　(宋)林希逸

仪礼图十七卷　(宋)杨复

礼记集说一百六十卷　(宋)卫湜

礼经会元四卷　(宋)叶时

太平经国之书十一卷　(宋)郑伯谦

夏小正解四卷　(元)傅崧卿

仪礼集说十七卷　(元)敖继公

仪礼逸经传一卷　(元)吴澄

经礼补逸九卷　(元)汪克宽

礼记陈氏集说补正三十八卷　成德

[孝经]

孝经批注一卷　(唐)玄宗(宋)司马光　范祖禹

孝经大义一卷　(元)董鼎

孝经定本一卷　(元)吴澄

孝经句解　(元)朱申

[论语]

南轩论语解十卷　(宋)张栻

论语集说十卷　(宋)蔡节

[孟子]

南轩孟子说七卷　(宋)张栻

孟子集疏十四卷　(宋)蔡模

孟子音义　(宋)孙奭

[四书]

四书纂疏二十六卷　(宋)赵顺孙

四书集编二十六卷　(宋)真德秀

四书通三十四卷　(元)胡炳文

四书通证六卷　(元)张存中

四书纂笺二十六卷　(元)詹道传

四书通旨六卷　(元)朱公迁

四书辩疑十五卷　元人失名

学庸启蒙一卷　(元)景星

[经总]

经典释文三十卷　(唐)陆德明

七经小传三卷　(宋)刘敝

六经奥论六卷　(宋)郑樵

六经正误六卷　(宋)毛居正

经说七卷　(宋)熊朋来

十一经问对五卷　(元)何异孙

五经蠡测六卷　(明)蒋悌生

易

周易集解十卷十一本　(唐)李鼎祚

(附)集郑玄解一卷

周易注三本　(魏)王弼

系辞三卷　(晋)韩康伯

周易略例一卷四本　(魏)王弼

麻衣正易心法一卷

周易举正　(唐)郭京

古占法　(宋)程迥

周易古今全书二十一本　(明)杨时乔

论列二卷

古文二卷

今文九卷

启蒙五卷

传易考二卷

龟卜考一卷

周易传义六本

易传　(宋)程颐

本义　(宋)朱熹

周易本义二本　(宋)朱熹

慈湖易传二十卷四本　(宋)杨简

易诠抄本一本

易经旁注会通十一卷六本

旁注　(元)朱升

会通　(明)姚文蔚

周易大全二十四卷十二本　(明)胡广等奉敕修

(附)易经考异　(宋)王应麟

周易大全汇征十本　(明)刘庚

易经蒙引十二卷八本　(明)蔡清

易经来注十六卷八本　(明)来知德

周易象旨决录七卷八本　(明)熊过

九正易因二本　(明)李贽

易学四同八卷十本　(明)季本

(附)图文余辩二卷

蓍法别传二卷

易经存疑十二卷六本　(明)林希元

易经疑问十二卷六本　(明)姚舜牧

易经演义十二卷四本　(明)徐师曾

周易象义四卷四本　(明)唐鹤征

易说六卷二本　(明)吴默

易解一本　(明)刘一焜

易疑六卷三本　(明)周圣瑞

古周易订诂十六卷八本　(明)何楷

张氏易记十本　(明)张次仲

周易说统二十五卷十四本　(明)张振渊

易义敷言十五卷八本　(明)江起蛰

易经愤参二十五卷六本　(明)陆位时

易经全旨集要六卷三本　程？

易合未曾有七卷六本　(国朝)张宏

仲氏易三十卷六本　(国朝)毛奇龄

书

书传二十卷朱评八本　(宋)苏轼

书经集传六卷三本　(宋)蔡沉

尚书大全十卷十本　(明)胡广等奉敕修

(附)书经考异　(宋)王应麟

书传会选六卷六本　(明)刘三吾等奉敕集

尚书日记十六卷八本　(明)王樵

尚书宗印六卷四本　(明)汪渐盘

尚书舌存五本　(明)蒋鸣玉

书经讲义会编十二卷六本

禹贡汇疏十二卷九本　(明)茅瑞征

(附)虞书笺

禹贡合注五卷六本　(明)夏允彝

洪范图解　(明)韩邦奇

诗

诗传一本　子贡

诗说　(鲁)申培

(附)诗述　(明)姚应仁

韩诗外传十卷一本　(汉)韩婴

诗经传说合参二卷二本　(明)姚允恭

诗传阐二十四卷八本　(明)邹忠彻

诗解十六种四本

小序　子夏

诗传　子贡

诗说　(鲁)申培

诗谱　(汉)郑玄

诗传纲领

读诗一得　(宋)黄震

印古诗语　(宋)朱得之

玉海纪诗

困学纪诗

诗考

诗地里考　(宋)王应麟

山堂考　(宋)章如愚

文献诗考　(宋)马端临（「端」字，原误作「瑞」，今径改。）

胡氏诗识　(明)胡缵宗

读诗录　(明)薛瑄（「瑄」字，原误作「？」，今径改。）

逸诗　(明)钟惺

诗缉三十六卷十二本　(宋)严粲

诗经集传八卷四本　(宋)朱熹

诗经疏义二十卷五本　(元)朱公迁

(附)朱子小序辩

诗经大全图

诗经大全二十卷十五本　(明)胡广等奉敕修

(附)诗经考异　(宋)王应麟

诗说解颐八本　(明)季本

总论二卷

正释三十卷

字义八卷

诗故十卷二本　(明)明谋玮

诗经说通十三卷六本　(明)沈守正

南州诗说八卷八本　(明)徐必达

诗经世本古义二十八卷十六本　(明)何楷

诗经六帖抄本六本　(明)徐光启

诗经脉八卷三本　(明)魏浣初

诗记八本　(本朝)张次仲

批评诗经朱评五本　(明)钟惺

诗识名解十五卷五本　(本朝)姚炳

春秋

春秋四传三十八卷十本

春秋左传杜林合注二十卷十本　(晋)杜预　(宋)林尧叟

春秋左传杜林合注五十卷十本　问奇阁校