容春堂续集

忿以争无窃以鬻时敛时供修春与秋俾与兹山而永存则岂惟公与宜人无憾于九原而二族亦有无穷之闻既以告诸君子遂书为记诸君子者为杨温州致仁为方抚州日升为成佥宪汝从为吕太叅仲仁为俞大叅国昌皆所谓姻友者也时正名麟祥与云皆太学生田之数若疆及佃人氏名与其租额具诸碑阴

道南书院记

道南书院曷为而建也为祠宋龟山先生文靖杨公中立而建也公南剑人也常曷为祠之公学于程门还自伊洛至常而留焉谓泰伯延陵之墟也而邹周三公又与有故故周旋延陵句呉之间与诸生讲道者十有八年其风流在士林功化在后学者博且宏矣是以没而祠之比诸乡先生越绍熙初郡始立祠绍定淳佑间继祠益严至胜国时乃有龟山书院之创而其圮也乆矣国朝成化初尝起废焉而公像寓二贤祠者如故前郡守宜宾王侯欲改图未果今郡守前监察御史琼台陈侯实乃卜吉而别建之中祠公二周既仍侑坐今又益以道乡而下七公礼也其谓道南何侯之志也侯之志也何以昔程伯子于公之行目送而叹焉曰吾道南矣则斯人之所在实斯道之所在也斯道之所在则地因以重有固然者侯谓夫祠名以人不若直指其道表章标榜深切着明有以新学者之观瞻而兴其向往之心是之取尔然则于前乎曷征圣道絶塞自孟子没至于有宋千有余年矣南安之会程子得周子之道而北洛学于是乎大振此斯文再启之源天地间一大机会也伊洛之游龟山得程子之道而南闽学因之大成此斯文再传之委天地间又一大机会也是二机会者人邪天邪其然也孰能与之是故君子谨诸南安有书院焉名之曰道源为周程志也今是院也为龟山志也名曰道南不亦宜乎矧道南云者实出大儒之言由今观之于斯人斯地为切侯之命名允矣祠有位奈何乎列公南面中位道乡先生邹忠公志完敎授先生周公伯忱坑冶先生周公伯温秘书先生唐公彦思并焉皆公同门同志者也外此数公者则左右分列编修邹公德乆中丞喻公子才皆公门人也文简尤公延之肃简李公元德忠文蒋公良贵皆一再传而私淑者也犹门人也至于龟巢谢公子兰则闻风而兴起焉者也师友之分主宾之仪于是乎辩斯礼也其起斯义也夫诸公于龟山何如道乡尚矣二周兄弟气质纯明可与入道程叔子实尝称之秘书推演师说为当时重编修奏议炳炳能世家学中丞力主正论为时师表文简立朝抗论老成典刑元德力解学禁辩忠为国忠文抑恶扬善进退有守龟巢崇正辟邪扶植名敎事载国史郡志皆无愧于龟山者也祠以道宗配以道合斯名也其称斯实也夫然则侯之望于学者如斯而巳乎夫道一而已学有科级观圣道自孟子始韩昌黎有是言矣接孟子之絶学者程子也道南之叹既属龟山观程子者不当自兹始乎由是以希程由程以遡乎孟希圣希天亦将于是乎在此侯之志也侯之志谁欤协者上则前巡抚右都御史今南京工部尚书苍梧呉公今巡抚右都御史泰和陈公巡按监察御史髙安朱君提学监察御史光山卢君中则郡佐罗侯洪载王侯岳罗侯述柴侯希高刘侯体观下则邑令黄润与其丞簿及郡邑诸博士皆侯志也郡之诸君子赞焉而给事毛君宪叅互尚论之功多矣其始曷日嘉靖乙酉七月丙子其讫曷日明年丙戌某日甲子其地焉在在朝京门内若干歩所所谓旧驿基者先以与民继以其直赎之其制奚若前为门为仪门各四楹中为堂六楹后寝如之左右两庑各四其门之数最后为楼六楹其下可以藏修焉其上可以登眺焉扁曰望闽以无絶其委其东有池为亭以临之可以逰息焉扁曰思洛以无忘其源缭以周垣爽垲寛廓崇伟靓深清庙之下此其亚欤徒祠无祀可乎徒祠而无祀是浮屠老子之宫也虽然私祀可公祀不可公祀何为而不可也公祀在典龟山既列诸庙庭从祀矣诸贤者皆乡贤也亦有祀于祠矣再举则黩是以公祀不可也私祀何为而可也以义起礼拟诸释菜郡守主之歳春秋二举取诸田租以供田二百畆租若干石祭之余以充修理之用不别科率何为其不可也其费曷出出某项为白金若干两基与构居什之六田什之四是皆有司存焉不足记其记维何斯文之机会非人力所能者为天下学者告也记师友之渊源与侯之志为郡后进告也记侯有道敎思无穷德逺功深欲俾百世勿壊为政人继侯者告也属记者谁郡诸君子自太仆寺丞白君晟以下凡若干人执笔书者谁南京礼部尚书诏许有疾调理后学邵寳亦郡人也

东明阁记

予从弟玑弱冠时学于希斋钱先生先生启廸之甚至终日俾立讲下闻四书春秋大义成化乙巳春构屋于舍前之左读书其中先生为之题曰东明阁复为铭贻之盖三十有二年于今矣近予侍养家居请予为记予乃复之曰玑乎一明一晦相寻于无穷者天地之候也天地之候阴阳而已是故明不能无晦晦亦不能无明晦明相为消息天地且不能违之而况于人乎然明不生于明而生于晦晦不遽晦由其过于明阴阳消息其理则尔日升于东晦极而明之始也由是而升至于午位而明又极矣玑之阁适东其牖则其方进而未极譬之于人其将进之几乎是以君子有取焉玑业蚤以事夺今其子勋实从予游嗜学绩文期毕父志予日望其进于明也所以成希斋名阁之意实于是乎在玑也其知朂哉

西溪记

某翁廷俊别号西溪志乐静退兼善调摄缙绅间称为逸士予尝舆往山中见其过桥时歩趋便捷甚爱之于是年届七十矣其孙宪游吾门文日有进将图所以庆者先是诣予请曰吾祖心境光明风仪峻拔平生不作謟媚态庭植花木一室左右图书惟意所适尤笃于训子若孙期树世望其素履之槩若此非先生一言之教无为爼豆光予例谢寿人文辞而重其崇祖也乃为记西溪归之记曰邑之西有溪焉受惠泉之流纳百渎之注汪如溶如沄如沿如水之观渐具于是会而为湖下而为江东入于海海水之宗也云龙攸宅风鹏攸翔神天下之变化者在是而水之大观具矣然知水者必思其源焉翁居迩溪观而有契于心也尝扁其斋曰西溪因以自志盖其作徳聚泽为流衍之地久矣导入海之势以大其观不有在于后人乎是固翁之愿也宪也尚其图之是为记

懐雪堂记

懐雪者吾郡贰守荣昌冷侯扁其所寓之堂之名也侯之先大夫宁逺学谕雪轩先生始仕为崇阳司训而生侯侯生十有八年雪轩卒又十年其配王夫人亦卒于今若干年矣侯承雪轩之教以徳行文辞自励发身贤科歴掌邑校郡校功在诸生望在缙绅课在视学使者今贰大郡而进未巳也其始在南阳而开封而宁国而吾晋陵地凡数易而雪之懐无一日不在蜀道巴云之间也其名堂也不亦宜乎古之君子于其亲之没也自起居笑语至于嗜好无不系于思者矧其所以为志意而名夫轩者能不存于心目哉今夫雪之为物寒气之所凝结也大雪之后一阳生焉于卦为复于时为冬于徳为贞以言乎味则为至淡而可以受诸和以言乎色则为太素而可以受诸采先生之所以自成与其所以教侯者要不外是焉是故侯有不思思能不先雪乎侯之言告予固曰先君逾艾而始生某陶以徳行艺以文辞励以逺大媿未即副且大成也则其所以懐夫雪者宜甚于人人矣雪乎雪乎其将为大有之兆乎其计日而应雨泽仁也其入地而辟螟蝗义也皆雪之所能为也侯也徳行以本之文辞以饰之副之晩而成之逺称国名臣固将于是乎在家之肖子不足言也懐雪之堂仕之郡产之乡有志焉其能不先之乎侯以记请予既执笔复托侯言以永侯之懐曰我宦我学惟我翁之教我有徳行翁我约之我有文词翁我授之我是焉承我是焉效嗟我思翁孰不在衷翁名轩雪翁志所从吾敢不顾吾敢不共雪兮雪兮洁可比徳白可成文我雪我堂视如有见聴如有闻雪兮雪兮我懐其永存兮

容春堂续集巻十一

●钦定四库全书

容春堂续集巻十二

（明）邵寳 撰

○序【二十七首】

序

陈氏忠孝録序

宋常州通判陈公照以德佑乙亥死于城守赠直寳章阁朝奉大夫越六十有九年元至正甲申修宋辽金三史修撰余公阙检公之事于枢府载籍暨诸野史未之见也重于执笔公曽孙修撰显曾时方布衣被征上书史馆诸公意甚恳至会检史库得公事之始末甚详传于是乎立君子谓寳章公忠修撰公孝寳章有遗事若干巻修撰有昭先堂稿若干巻藏于家国朝弘治初修撰七世孙天泽始合二编将梓之君子为之题曰忠孝録既而天泽卒梓不果又二十有七年天泽从子训手録而藏焉请序于某某十五六时尝诣天泽天泽出二编者视某某始获知二公大节于今四十余年又得尚论之乌乎公之忠在一郡而其时则闗于宋之故者大矣当是时力孤援絶势不能全公则死矣其授命不屈之迹宜若无知焉者然上戴下履临焉质焉固亦有神明者在是故侍仆出自血口能道之尘朽中发故牍可覆视也此岂人力也哉由今观之修撰公尽力于国史未定之前而天泽诸君又袭藏于家集将逸之际其小大易难固不可以等论然使凡为君子之后者有修撰之志则为修撰不然各视其力与时而圗其祖烈之永亦可以言孝矣虽然此以家论也若以国则节如寳章公者史氏当为天下圗之不啻如修撰焉而或诿诸其子孙之有亡则乌乎可

见素先生诗集后序

世有诗人之诗有非诗人之诗非诗人之诗而才情风致音调格律皆诗人也则谓之诗人也亦宜曷为而谓之非诗人之诗也有所重焉者在尔七月周公之诗也巻阿召公之诗也说者谓万世法程在是离骚屈原之诗也说者谓风雅再变为后世词赋之祖然千载而下称周公者曰圣称召公者曰贤称屈原者曰忠而不曰诗人有所重焉者在则不敢以所轻者加之其固然哉今致政右都御史见素先生莆田林公天才高迈尚友千古天下之称德学者归焉称经济者归焉称风节者归焉公之望于天下重矣而公夙好吟咏大篇短章传播海内视汉以下诸名家所谓代不数人者翱翔驱驰未知谁欤后先下上而况今之人乎今之论诗人者固不能不先公也而称且不敢公亦不欲自命乃今之集而公听之何居盖吾尝闻公初以秋官郎言事左迁乆而长宪湖南以疾归越数年起佐南台未几巡视江西以忧归又数年起靖蜀寇功成乃老今又数年年七十而望系乎天下益重其间四十余年所至有诗其时与地皆可考焉而所谓性情礼义者于是乎在公在山中时取而读之其所感者深矣矧公盛德谦虚凡天下之所称者退然不居宾友过从絶口世事而独以诗相娯即谓之诗人公其辞诸乎公之绩在朝廷国史书之金石弦歌播而传之是诗之传将非其羽翼乎此固集之者之心也而或谓以其所轻而加乎其所重亦过矣集凡十有四卷刻于呉县尹西蜀高君公次今致政少傅邃庵杨公既为之序而公之甥今太仓知州黄君廷宣复属某数言于后某获侍公三十余年虽未敢谓知公幸窃诵公之诗与闻天下之论于是乎言其文若干卷别有刻者兹不着

重刻陆宣公集序

陆宣公集二十四巻嘉兴守徐君子谦之所重刻也子谦谓公为郡先哲欲圗表章之以风乎士者厥既修其祠祀复念其遗集残缺将有重刻之举太学生项镇郡人也出其家藏善本更以通鉴考其事之先后而次第焉为制诰十卷为奏草七巻为奏议七卷而子谦之志于是乎成子谦义其举也则以书属镇来请序昔文公朱子称公经济之才而我先正正学先生谓求士于二千载间功业赫然而心行于圣贤之道不倍者五人曰诸葛武侯曰韩魏公曰范文正公曰司马温公而公居其一则公所谓经济者可知己夫经济之称乎才者尚矣而本于道者为难故惟有道者为能通天下之志不能通天下之志则动而不知其不可乱也颐而不知其不可恶也欲求事情之切固有不可得者而况不倍于道哉是故由后世而视三代其才之难无足异者间有之则公其人也公初居翰林论思播告禆益弘多所谓功业者固于是乎在至其相而当国顾若少焉盖以间于谗佞之故非公之才前后尔殊也不然则诸作具在孰非可征者哉孟子曰尚论古之人诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世也某不敏敢窃附尚论之义为子谦复子谦名盈贵溪人以进士为名御史擢今官尝见其章疏文告盖于公得师焉其所为政亦无媿其言云

园亭倡和诗序

园亭漫兴诗正德丙子先师李文正公与今致政少傅邃庵先生杨公倡和之作也时文正公致政家居邃庵公在内阁更观迭诵间亦传于人人或一二首或四三首而未能得其全故脍炙有遗味焉越三年侍御天台叶君按我江南于邃庵公所见而録之遂托铜版模焉以遗诸同嗜者惟诗出于大君子是谓大雅然天下之人以尊慕其道德文章之故有不闻闻则诵之甚习自其地而观之抑亦有若风焉者乎传之台阁采之江湖其归一也侍御君盖有见矣君自戊寅秋始至厯诸郡县捄敝恤灾图艰应遽君子谓之得体而登临吊古且有昔人观风之意予于是乎盖征之诗凡若干首倡先和后大司马乔公尝手録之今本实于是出云

东麓诗序

山于江之南自五岭数千里厯三衢至天目是来锺为金陵东迤北若干里为润之北固又东若干里为丹阳之嘉山其东崭焉截立旷焉平衍凡五里为孟渎其下有石逾渎之东二里乃有山特起焉其名曰孤尘北东枕江循江东下凡十有五里而止其东南则江海之交常之靖江苏之崇明皆隠隠在望论者谓北固诸山为金陵之余脉至孤尘而极盖堪舆家亦云孤尘之东麓是惟今湖广按察副使恽君功甫之祖之墓又二里有冈中高其下坡陀凡三起伏始寛而平凡一里所者功甫卜而阡焉以葬其室萧安人于今十有八年矣又东北若干步有泉出焉东流入于江泉之上功甫亭焉又上有石峒纡径而登者数仞其傍有石如砥方可五尺上有古异人迹前为田百亩水汇其中为方池钓且濯皆宜于斯功甫将为堂以老而乐哉之邱则内子之兆固其所也功甫在公尝属画史圗之朝夕披览以自怡焉遂自号东麓居士都宪陈秦二公侍御毛君皆贻之诗从而赋者又若干人功甫书来以圗及诗请序于予予读而叹焉君子之节莫大于进退尤莫大于死生明于进退为哲明于死生为达唯哲也故未倦而思休惟达也故未衰而思归洒乎其若遗飘然其若忘情之所发其能已诸君子观东麓之诗而公甫之节可知已东麓转而东南距江岸二里有邱嵬然广可三畆者曰黄山国初有得石碣于土穴者其题曰汉梁王相国恽子冬之墓盖恽之始祖云又转而南五里为九龙山晋唐以来恽氏族葬其麓宋进士讳文之墓亦在焉因并书之

郡守王侯考绩诗序

我郡守王侯之将考绩于朝也邑令丞暨吾党君子若三老有行义者皆问予曰子亦有以贺侯乎予谓之曰三载考绩古之制也今行之我侯之绩在郡惠在民状在部使者核在天官卿而简在天子最奏则有封锡之诏有迁擢之命吾之贺之将于是乎在兹行也某也病不能饯又何贺为曰今吏外服者其绩之献率违其时部使者难之也侯以四年而遂行焉于今为难何故不贺曰昔者侯领郡命于朝尝受六察之籍而部使者歳时稽之侯于是六者修矣而行之以仁持之以亷申之以共四年之中二荒一兵忧虞荐至廪贷城守侯之精虑盖有出于朝夕之外者而侯故裕如也盖吾民受侯之德者多矣部使者惟侯之留以应艰遽非得已也比歳报功必有美言焉列郡举才必有特书焉凡所以淹侯者将以大属于侯也侯之进退政则皆国事则皆民迟速惟时不知所贺曰吾闻部使者凡再上侯至是将陟之内则台省外则藩臬皆惟侯宜抑侯尝称疾乞休既至阙下将无申请乎吾斯恐吾民之不终惠也子不侯贺则何以图之曰是皆非吾所敢与也为国而征则有若黄覇之在颍川为民而借则有若寇恂之在河内皆汉之故也朝之政虞周之成也时方须人汉之故能无采诸侯归志则逸矣其如庙堂之议何曰虽然子不能留侯必有以赠侯者曰不敏何敢盖尝为侯筮之遇渐之巽其象曰鸿渐于盘饮食衎衎吉盘大石也自干而盘进而益安其上未已不乐何为侯行如必欲予赠也吾将以是于是诸人者有颂有歌有风有謡大篇短章乡贡进士华谏企说皆萃诸巻可展而诵也遂以予言为先

又

予既序所以赠郡守王侯者野人或挹慧山泉注之瓶瓶寘石子数个焉以为侯赠而问辞于予予谓之曰而以水赠何也曰古也有志山下出泉静而清也侯之德似之是以献焉以盥以饮惟侯之需曰何哉其以寘石子也曰水之性静则定动则挠定则清浇则浊其理然也是故溪涧之水不如泉江河之水不如溪涧今瓶焉将之走数千里而至京师或舟而川或车而途撞击震撼不胜其挠犹之出溪涧而入江湖也是故不得已而石焉以镇之在山之清庶几其存乎易曰介于石盖古人之训如此茍水乎献而不石乎侑是背古训而不诚于侯也吾则何敢然则何以辞为曰吾闻赠侯者皆以诗吾侪小人不能诗而以水水无言非辞何以将之曰若而言可以为诗矣夫水以象德赋而比也而出于而民风也有颂之意焉而终之以规是可以为诗矣虽然尚有未尽者言水之体而不及其用吾请为而足之书曰若歳大旱用汝作霖雨易曰井冽寒泉食又曰井收勿幕皆水之用也神而明之存乎其人水哉水哉瓶焉已哉于是太学生华时正在坐方图所以赠侯者闻予言恐野人之不能述之也请书之简予三辞焉再肃而后执笔

直道编序

直道编者故福建按察佥事姑苏陈公之孙怡为公述也公没而墓碑出既而传谱表记吊祭诸作歳益以盛公之子唐府教授宁孙永定知县恱继欲纂焉未果至怡始克成之故礼部尚书呉公为题今名盖世所谓家集者也公在永乐中以翰林庶吉士为河南参议坐事适田均州者十年当宣德初起为监察御史出按江西以论学被谗阖门系诏狱五年父母兄弟瘐死者数人正綂初复为御史出按湖广奏发辽王不法论死械系一年改御史南京会天变又指劾法司乱法如不获已盖公之节如此乃若其事则于国体大矣今观其所为作者自馆阁至于山林皆当世名笔特传信史之法于是乎存焉君子谓夫书也天下之书也陈氏之书也与哉夫公之正色危言可能也其厯三黜濒九死而不悔愈强不可能也凡论公者已悉某独念文正范公于公为乡先进公所自期宜于斯焉在矣由今而观所谓感激论天下事奋不顾身者公实有之卒之艰虞困顿以直道自成固若有遗志焉者然执是以称不朽于后世亦可谓无媿尔矣抑于是可以见谗邪之情焉可以见疏逺之势焉青蝇之刺遐遗之戒有志世道者孰不慨然于斯然则所谓天下之书也者不尤信哉某生也晩不及见公顷读是编窃有所感因怡请序而辄及之

张文僖公集序

太子太保礼部尚书旴江张公既卒之五年而柏崖集出其子今浙江左布政使元锡校録而刻焉者也刻成赐谥之命适至遂以名之谓某尝视学江西有斯文之谊伻来以集请序某以公前軰顾鄙陋不敢为先者辞焉元锡再告至于三乃受而读之乌乎文之难言乆矣君子操椠肆笔孰不志于行逺哉往往仅得百一焉抑有由也是故有才而无学则陈而弗稽有学而无识则择而弗鉴有识而无气则发而弗充有气而无法则御而弗范才出于天学成于人识与气固如其才然可养也学则有法参而稽之会而通之亦存乎人具是数者则文于是乎成有不为为则必传传则必逺固然莫之遏也然台阁山林同词异体学士政人同体异致兼之难兼而各底其所尤难乌乎文之难言乆矣公少禀隽敏壮登大廷魁天下士既入翰林好学弗倦自诸经至子史羣籍罔不淹贯识与年俱气日昌衍从容矩度大肆厥词盖自讲筵敷对史馆纂叙以及礼官奏复凡几大议论几大述作而铭功撰德施之公卿稽典陈义施之僚佐志事述情施之朋友发难折衷施之门人弟子以至题咏应酬闲情逸趣施之江湖乡曲者在在有之人之所谓难者公弗有焉集是以若是富也其传也吾知其逺也公在翰林若干年在詹府若干年在礼部若干年中忤执政左迁留都部署者若干年所至职职皆于文乎可考也是有国史及少宰圭峯公志铭在集之外复有和唐诗若干巻柏崖公所自号也

林夫人七十寿诗序

林夫人某氏今大司寇见素公之配也公今年七十一夫人少一歳可谓偕老矣其子南京吏部郎中达会请告归遂为夫人寿顷过锡山问辞于予予曰祝寿莫如称德达再拜为予诵之予改容起敬谓达曰盛哉夫人之寿讵可涯哉惟夫人之德其小者不胜言言其大者夫人自十八归公事其舅都宪菊庄公暨其姑黄淑人以共顺闻处公之弟妹及诸姒以雍睦闻公在刑部时公弟僖从僖病痞夫人躬药之曰吾姑所属吾敢不谨手杵蓼仁入药虽伤弗恤比归预吉凶之具且出箧笥听所取以去僖至家愈曰吾无以报吾嫂他日当服之如母耳公以谏下诏狱有校一人来绐取十金夫人曰昨余俸金数铢今已尽矣寻又一人至曰吾直驾用刑追赃皆吾事也夫人厉声曰吾家为国言事何赃之追其人惭而去比公受谪欣然就道林监丞大猷闻之曰忠臣妇固如此公副宪云南留夫人侍舅姑养及转湖广夫人从焉未几亦请归养如初公以都宪巡视江西黄淑人疾夫人不解带者弥月比卒力治敛葬不烦诸叔公有庶子几人夫人视如所出有所分予顾加厚焉莆俗收租谷冬初以湿故加耗夫人曰物情也为毁耗斛族人化之颂声作于乡夫孝友可能也处变如素不可能也严正可能也处险如夷不可能也一时之惠可能也改量为常不可能也诸子之爱可能也加分能厚不可能也观于其大可以知其细矣惟公文章德业师表海内夫人真其配哉夫人真其配哉乃为之诗俾达归而歌焉其诗曰莆阳之山壶山高诸峯接海翻云涛云庄山人天下望踪迹在野心天朝行年七十方逍遥明诏忽起侪虁皋今年嘉耦亦七十大郎归自南天曹一杯亲献麻姑醪客歌盛德配雅骚瑶池西望不知几万里天书下锡申以遐福字字皆钧陶羣姝竞奏长生曲小栏翠巘神驱鳌紫霞为帔云为袍几陈雕玊鼎雉膏海拂扶桑日杲杲秋入玄圃天滔滔会看上寿再开宴九霄鸾鹤参翔翱

赠郭仁宏序

见素先生在浙上万松书院语及写照曰今之妙手难乎其人矣如武昌呉伟泰和郭仁宏亦岂易得哉伟吾不得见仁宏吾未之识也比至江西之明年朝廷有令取善画者仁宏与焉一日来见董中监于南昌予始见之一揖数语遂去林公之言虽未尝不往来于心而见无由以再焉或曰仁宏既见公矣画可以得于神既而诸生以白描像至俨然古有道之士予不敢当而人亦谓不类或曰盍畧貌焉以起其思予从之以托诸陈方伯嘉言今年正月嘉言缄坐立二小像至人曰近之矣尚未也又三月以正立大像至温共雅肃盖予日从事焉而莫能与者人谓之肖既而仁宏以书来欲得予文如昌黎之传王承福考亭之序郭叔瞻也且曰某于二子未敢多让公其不为予执考亭昌黎之笔哉仁宏之自知信矣其所谓予予未敢闻韩朱百世之宗师也韩以文朱以道予生也晩梦寐抠趋方有卓尔之望仁宏其谓予何仁宏天资清絶画参古法而多所自得其笔力甚劲健其于时随而介逊而遂尤冠平生弘治初尝逰京师时予为郎户部多布衣交若呉郡杜谨惧男北海仇潼东之四明王佩惟德天台王奇文英王辅仁甫吾乡陆寛宗仁无旬朔不会仁宏乃安在至于今始有见晩之叹哉予于是乎有感矣作赠郭仁宏序