小山类稿

着实切已随处用工读书穷理必循序以致其精而非圣之书勿读处事应物必平心以求其是而非分之事勿爲寜迟毋速寜拙毋巧寜讷毋辩常常提省不至间断久之则天理自明践履自固初无妙竒特可以言下领悟者学者其深体騐之

凡看书不可比类求合须字字研穷句句体察积累自有贯通异者固不可强同同者亦不可使异也遇境与心防处须是常常涵泳自家意思觉得胷中活动流转无一毫尘埃此亦存养之一端也若只寻搜字句夸竒鬬巧则其所得于中浅矣

诸经解说至程朱二老先生然后生人之理圣贤之心始得明白昭晰而无遗憾学者所当敬信如蓍神明不可忽焉者也近时学者不胜其好髙欲速之心又有虚诞见闻以爲之累心地粗浅理防程朱言语无入头处遂忽畧厌弃谓爲不足学只将中庸孟子中论心论性数条以已意立说纽揑附会便将圣贤许多言语一直笼罩将去名爲髙明独得而实出于穿凿之私其弊将至于诡经畔圣饰僞长非大爲心术之害所当深戒学者讲论经防先以程朱解义衬贴经文反覆体认随其浅深疎密皆有以察其语意之所由来则其条理之精密趣味之深逺必有涣然自得于心者

百物所需皆天理也只不可分一片心去那上头计较人之一心所蕴蓄闗系者何事而令此区区者役使不得少休哀哉

人情物态千变万化可愤可怒可悲可愕可爱可慕虽一日之闲亦有屡至而屡不同者吾理未充必爲所撼吾养未定必爲所动吾量未必不能忍而与之较于是有胜有不胜则心愈劳而愈不得其理矣须是大其胷襟以容受之顺其自然之理而不容私焉则心常静气常平而彼纷纷者久亦自定矣

夫人之气禀不同而风俗习尚亦异鲜有不偏学者当就日用应事七情所感发处深察夫气习之偏而讲学以克治之然后德性冲和义理充畅不然偏之爲害将流爲诡谲粗犷其患有不可胜言者不可不察

褊急浅率甚是害道学者须涵养气象养盛者自别凡事物未至而先立个心以预待之此便是逆诈鲜有不差者故心不可以无主尤不可以有私主天理自然何容私之有须是虚心以待事物之来敬便一一便虚有时心不如此而发言之际不觉如此者是此心不宰而气反挟之以动也

凡与人议论务要色和词畅非临时可勉强大扺养定者色自和理定者词自畅义理虽是而诚意未着亦未能动人况未必是乎戒之戒之

古人论士品自一乡以及天下天下一乡之积也士有闻天下者处于乡自乡人观之是亦一乡善士而已矣故操行必自乡始

古者学校之教其义理之实皆夲诸人心之所固有所以立教之法皆正大切实次第节目循循有序其爱惜人才渐摩成就之意又皆发诸一念恳恻自不容已以故教立而人易遵风动而人自感才多俗美更数十年犹得収其实用者其敎使之然也

文字以明理逹意爲主其体制要典实浑健不但举业爲然歴观前古自史汉而下诸家文字但其典实浑健者非治世太平之音则其贤士大夫内有实得之所作也及叔世虚诞怪僻之士所作然后尖新险巧飞扬痩簿而前辈典苶然尽矣盖世运之盛衰人之心术邪正躁静皆于此乎观之学者诚能持敬穷理黾勉用功心源定静义理精明则发爲文字者自不患于不实学者自有千金至寳乃使他人第价而后知重焉凡言某宗某学者皆此类君子之志于学以求道也取正先觉非以立门求胜也不如是不得其门焉耳今学者则反是焉正使所学而是用心亦已私矣尚何道之云也盖昔者子夏论交尝见非子张而子游亦尝不满乎子夏矣二三子同学夫子者也何以有此异退之所谓各以性之所近是也惟其各主于求道非故立门以求胜此所以爲圣人之徒也

小山类稿巻十八

钦定四库全书

小山类稿巻十九

明　张岳　撰

志论

惠安县志论【有序】

惠安县志十三巻嘉靖庚寅春邑大夫莫侯敬中以纂述之职属余余爲采摭故实旁徴故老闻见择其可以厚民生善风俗兴政务者次第成巻巻有题辞不发凡起例而所以纂述之意各于叙论见之其非吾邑之故不以勦入传曰所见异辞所闻异辞所传闻异辞时世有逺近则其辞不能无详畧也自有邑以来至今上下五六百载中间陵谷之变尚不能尽同况于时事之因革从宜寖逺寖忘岂一人一日所能尽识是故其遗落多矣若夫记述近事欲以厚生善俗而兴政务区区之辞感发于所见闻有不觉其繁且多者世必有读余言而得余心则是十三巻者其亦足备吾邑之刍荛也与胜

论曰余行天下见江南诸山由西北昆仑发原至岷山乃折而东爲楚越诸郡东北至吴淞际海而止江汉水交流其下今以吾邑观之亦然意天下山川虽细大不侔其脉络固有同欤古人建都置邑必审择山川风气有以也夫

封域

论曰吾邑广轮之数止是尔然且包山林并原隰椁其中斩长缀短可耕之田不能纾三之一斥卤者防半上承防府下引漳潮之冲并日以驰不足也夫不察地利夲末猥令丰瘠同科颛颛焉执计簿以取盈爲事不已亏乎

圗里

论曰周官井牧书自四井爲邑逓登其四以至于都故都无殊县县无殊甸甸无殊丘丘无殊井是故赋平而政一后世都图仿是设也然非计丘畆以均其制多寡盈乏相悬絶大者自分爲二矣小者至不能都或比其二三乃得与他都齿调赋经用胥吏舞手爲奸民仰首受成莫有知所由然者故经界不行图里不均由今之道而欲以至于治难矣

险塞

论曰观古人审畧封疆必先制其陿阸明斥堠其于折伏狂狡之术可不谓豫哉吾邑山海之道交冲地小而爲备者多幸时无事与四隣同其安静一不幸有援桴驰羽之变寜能晏然而已乎故曰小国无罪恃实其罪可不戒哉可不戒哉

诸山大势

论曰余尝登龙山絶顶环望邑中诸山自西北大防麓别支分迤逦将穷则环以钜海精气停泄爲云雨爲草木爲庶品其最竒秀者爲人物呜呼此造化之纪也邑无大小必有崇山钜川以奠地守彼徒探幽讨胜蕲于一赏者又乌覩所谓山川者乎

诸水大势

论曰吾邑北有枫亭溪南有洛阳江合山谷诸水受之以独趋于海山之出两水之间爲邑境壤亦将至海而穷矣而直数十里内洄洑嵁岩稍縁山麓以行其源流逺近可知也然其流恶钟美润槁生物与人事相因爲用则邑之农田盖资之而不可以泯没者故各夲其脉络着之

潮汐

论曰古称善富国者为能擅山海之业通渔盐之利也余尝东临海门观渔人所操诸网技极其纎备南循徼海卤地场团盖累累焉可谓无遗利矣岁稍不登则渔盐之民辄先病何也岂所谓厚生足用者将不在是欤不然则必有授之病者矣利不在民虽多奚益可不审哉

土田

论曰埭之受诸溪亦夲其地势便所趋尔要之发源不逺耕上流者复导以注其田岂有余润可以逺及故埭田多旱若其咸淡交蒸流淤荡委土力深厚得其术以治之大抵皆渥壤也是以善爲国者常寛莱田之征劝农功兴水利于斯时也岂复有田荒弗治悬赋额以爲民病者乎噫非一日矣

水利

论曰今学者多不谭水利以爲猥琐无益于名理若周官遂人匠人职爲沟洫之事谓爲水利非邪夫以吾邑之墝埆斗泄愆旬弗雨辄告旱若防覈土田以沃瘠燥湿相乗除度其需于溉注者防何稍率民力以兴之不及数年其利犹可収丰年之半也事当爲而莫之爲惜哉

桥梁

论曰所谓桥梁道路者考图经作于宋世居多南渡后尤多今国家承平日久民物殷阜宜有余力以兴百务也而桥梁道路之修反不及宋季世何欤或言宋海舶无禁利入甚富且易不捐之于桥梁道路则以崇侈释氏无所爱惜理或然欤不然则物力登耗必有任其责者矣

夲业

论曰读蟋蟀之诗见唐风之忧深而思逺以爲有尧之遗焉吾邑亦然其土而民贫土瘠则勤民贫则俭是故善心易生而可致于理也虽然由君子观之爲易兴于善由末世观之无以堪上人之诛求不幸瘠与贫也祗有死亡而已岂非各系其时不同哉悲夫

习尚

论曰闻之治前风雨时若岁频有秋其时官吏亦奉法遵职与民相安无事故俗号称近古自正德初某人以苛刻爲政剥肤敲骨者六年加之屡有水旱之灾民穷谲诈渐生风俗始爲之一变然其愿畏而俭朴者故在也昔夫子论齐鲁之俗不同以爲至道则有难易呜呼道不可得见矣长民者谨勿以鲁而之齐也哉

岁时

论曰今世所谓俗节者虽不能一一合于礼然行之既久所以崇爱敬接慇懃使亲疎上下聫属而不散虽圣王有作亦所当损益莫之有改焉者也夫能使民欢欣和恱及时相乐而无愁怨之声此非赋平刑省岁丰时和不及此而岂一日所能强致哉可以观政矣

杂占

论曰书称敬授民时传言凡分至啓闭必书云物爲备也古人谨节以重农如此近世歴书杂以修方克择乃巫史小数非古人授时正法而占之术又秘不传是以水旱灾祥大率后时不及爲备盖保章眡祲氏之职废久矣农夫野老欲拘滞岁时成迹以质诸未然不近诬欤然其谭水旱灾祥时或微中有不可废者故择其稍闗分至啓闭者存之爲老农闻见资焉

谷属

论曰吾邑论五谷重稻论岁丰歉亦唯视稻徃岁稻尝弗登矣民食且急已而麦大熟黍稷粱豆之属皆熟一岁之蓄沛乎亦有余计也特其夲在稻耳是故丘陵薮泽髙下相因食地博而垦艺兼之以此治国则无敝国以此治生则无匮民故曰黍稷重穋禾麻菽麦盖兼之也

蔬属

论曰夫蔬品之于民食切矣昔樊迟愿学稼又愿学圃意其栽培防养必有成法如世所传种树书者古人作事不茍亦必待学而后能之周官宅不毛者有罚汉书言千亩巵茜千亩姜韭其人与千户侯等其重如此惜吾邑人之勤力于此者少也诸品甚多特据邑中所宜取其美者列之以资老圃

木属

论曰松栢枫楠以材桑柘以叶槐以华乌桕以实栟榈以鬷榕以防诸此类皆美材也徃年风雨时叙自海隅逹之山陬莫不有茂林蒙密今则童山而樵矣拥肿拳曲之给薪蒸者无几而况有所谓材且美者哉气数有盛衰则草木亦与之消长噫可畏哉

畜属

论曰吾邑牧畜之利颇博假令一夫佣田以耕水旱灾眚卒然莫爲备有牝牛一羊豕之牝者一鸡鹅鸭雌者亦一牛岁乳羊豕时乳鹅亦时乳鸡鸭以月乳胎伏者不夭防稿秸稃秕播屑虽微谨畜而时字之则孳息日蕃衣食百需缓急亦或有赖也不至甚病汉世循吏常以时课民种葱韭瓜匏及畜牛羊鸡豚葢古之勤民者已如此

鸟兽鱼虫之属

论曰吾邑地兼山海俶傥诡怪之产皆有然其肉不登于俎皮革齿牙骨角羽毛不登于器虽有殊絶犹无济于民生也夫鸟兽鱼鼈之登耗与政事实相流通故书称咸若诗叹于牣其理有足徴者余故列其可登于俎与器者将验其登耗以观政理焉若其他则图经本草载之详矣

货属

论曰天生五材民并用之故先王之任民也审度天时地利因民所冝谷粟桑麻爲夲佐以山海而权以泉布使民通变不倦以成其务是故均之利也爲民兴之则王爲国兴之则霸攘以自私而民与国无利焉则谓之蠧呜呼今之司民者其王邪霸邪蠧邪

户口

论曰吾观版籍军民户额军户几三之一其丁口几半于民籍噫何其多也国初患尺籍不足三丁一抽有犯者辄编入戎伍至父子兄弟不能相免也乃令户多耗矣而舎匿隐漏之灋犹存先王之训曰罸不及嗣嗣犹弗忍也况于世世及之邪与先王异矣穷则变变则通兹非其时欤

田赋

论曰自唐中叶以后田制不明至我朝版籍之法乃爲详备观其鳞次栉比详畧相因秩秩乎其条理之也及夫法久生老奸巨蠧蟠穴乎其中于是田产有暗飞诡寄包荒移换钱谷有驾空埋迹虚入实出之莫不援引版赋以爲左验自非精密小心傍推逺考未有不爲所者况以簿书应接之闲而欲察见端绪不亦难乎故曰尽信书不如无书盖存乎人焉尔矣

课程

论曰吾读管子盐铁书至于日食升两及一刀一鍼莫不算详尽使利出一孔悲夫霸者之用心也彼尝劝其君务农重谷分业四民亦足以富国制敌而售其术矣何乃琐琐若是而后世祖述之者又或失其意是以或之而国贫或捐之而民富其利害相去逺甚然则所谓盐铁者固必管子行之乃能无也欤古人推论世变至五霸而止自霸以下尚足言哉尚足言哉支费

论曰此所谓经常之费着在令式者如此冗费不在焉吾常论州县冗费如投石于水石没而水无迹故敷配不足以至折赎折赎不足必至科罚科罚不足必至抑劝近者屡下省费之诏反复谆切吏直以寻常颁降条格视之而已岂知民穷财且尽矣沉痛无所告则嗟怨谤讟足以感伤和气而生意外之灾哉前后令长能省费者不少唯陈令所裁定颇得中故表而録之

兵役

论曰民出食以养兵兵出力以卫民此虽后世之制然行之既久兵民咸便近者畜兵不用缓急征调皆于民兵乎事之是民既出食以养兵而又出力以卫之也何其不幸或疑令甲临阵损失官军者罪至大辟夫令严其灋者欲平时教阅精鋭战无不克尔非以啓兵骄将惰而专责战于民也失初意矣

学政

论曰夫论学校教养之灋昔人备矣今制有卧碑有勑谕有提学条教其灋制严密最爲戢敛学者使不敢肆若夫有志实学者岂必待此而后知自厉哉故曰义理之恱我心犹刍豢之恱我口义理不足以恱心而徒恃区区灋制其为教与学抑末矣

书籍

论曰两汉时学者重专门诚太隘然习一经之士终身守其师说如蓍然虽义理未精规模未不害其爲笃信也故两汉士习终近古今学者记问日富下笔动数千言穿贯他书不名一艺郁郁乎盛矣然求一如汉儒名家且不可得况于深造自得者乎夫子云虽多亦奚以爲盖病之矣

典祠

论曰坛社稷于西郊北向阴神也坛山川风云雷雨于南郊南向阳神也故社稷有望瘗而山川有望燎各从其气也厉于北郊鬼之也而祭以反而伸之故亦南向余尝以诸生陪祀获覩牲币祝号奠献登升之数秩秩乎其文之也若其义则非博学精深者不能道孔子尝曰祭神如神在又曰治国其如视诸掌乎圣人之不易于祭也如是哉

乡贤名宦

论曰自宋以来邑大夫政迹不登图牒独断碑残刻时髣髴见其名字又以他书参之知其决有善政者此数公也乡先辈行事旧志所载亦弗详而得于故老闻见犹灼然可考是以既叙其传矣又择其卓卓可入祀典者以实乡贤盖善恶之公必越世而后定一乡之向慕存焉其敢忽诸

杂祠

论曰张黄二将殁数百年尚能显神灵以庇乡人其事甚怪此与三山志所称镇闽王事何异皆英雄猛悍之气久而磅结不散亦所凭山川使然也济阳以下茫昧辽邈然以其食于民也久故附列之与张黄异矣丘墓

论曰吾邑荐经丧乱文献残缺先辈诸贤至于居址子孙今且无以知其所在而况于荒丘頽垅世远堙没者乎夫操行之难也使越世之后丘垅翳然登者或歌而过者不式赵文子雍门之徒所爲感叹悲哀而不能已也是以谨表而録之

官职

论曰吾邑图里之数仅齿中县然其实地瘠赋重民贫用啬而额设猥多食浮于事儒者坐食以耗国能者生事以扰民其势不少加裁省则民困未易遽蘓也愚尝通一邑官设而论其缓急轻重可裁省者不啻三之一矣夫能使官与事称繁简得中体统严明而条贯辨举岂非理世之先务也哉

选举

论曰余观宋塲屋士习之变考其是非得失与国祚相盛衰自开寳至嘉祐士气淳厚中间文体虽病于卑弱险怪然无敢爲私学曲说以乱之也不害其爲淳厚熈宁以后乃有国是之说倡于新灋和于绍述蔓于和议而极于僞学士有一言不合国是者则指以爲怪妄斥逐禁锢无余力干时骛进之士莫不翕然附之而宋之国事亦且变而南渡变而臣虏又变而之闽之广而不可爲矣故宋之不竞也识者推原其故以爲士大夫争私意于庙堂之上学术不明人心蠧壊其祸乃至此极岂非后来之永鉴耶故因科目而附着之爲辨志居业者告焉

小山类稿巻十九

钦定四库全书

小山类稿巻二十

明　张岳　撰

赋

望思楼赋【有序】

楼王克明之先人筑以娱老逮其殁也葬距楼南十里登楼以望则其藏也与其昔游也皆可思也故克明寓以斯名而请年友惠安张某爲之赋以道其思时戊寅四月朔日

绛河之阴龙潭之澨有高楼焉淩晷景以上腾横碧落而中峙羣山环委在下兮若舞而翔若拱而起翘翠光于茅麓兮听逸响于江濑时凭虚以纵观兮眇遐情之所寄睠千里兮防心羌何爲兮垂涕呜呼噫嘻宇宙无情万物有数感物变之无端兮忧与乐其易趣念斯楼之始基兮果谁人之尺度方其画栋春辉防衣日丽菽水承欢弦歌继志陋人寰之卑湫兮挟爽鸠以洞视曽日月之几何兮但见荒墟頽冡马鬛崇而薾室閟拱木蟉兮凄凄宿草青兮揺曵水幽咽以含悲兮云黭勃而凝泪狐兎踯躅以经丘兮亦啸歌而惨悴循蓼莪之哀诗兮耿宛鸠之不寐愿彷佛以如见兮驰营魂于四际精抟抟以往来兮气穆穆以方继初浙沥以盘旋兮忽防迷而漫弥上无高而不即兮下无深而不至慨寥廓之无有兮息衡中之纚纚飞野马于梁间兮度隙光于疏绮风飘飘以动檐兮疑飒飒而来止起睇盻于中天兮见长江之东逝目断絶而弗舒兮心烦寃以如醉嗟昔贤之慷慨兮犹追伤于负米顾鼎祭之惟丰兮亦何释于罍耻极幽明以攀号兮旷千载而一揆非大德之可言兮宁报施之敢拟仰苍天之浩荡兮茫不知其所以楼之望兮有时而穷望之思兮有时而弭收视反观廓尔思兮内湛湛而弗贰荒丘之頽兮斯楼之圮兮尔名永存前人之光兮后人之企

诗

送人之昆山司训

宛宛西飞日余光照客裳青冈留一壑石濑幽且长驾言从之游山水有清光浮云日夕起寒风何凄凉宁爲岩畔栢不随秋叶扬朅来二三子懐德应徬徨渊隽寻薄味苦淡出清商浩歌入云表惊起双鸿翔沉浮何足论兹意殊未央仰看河汉碧徒尔问津梁

寄赠姚江陈舍人生日

衢路腾轩车鳞鳞夕埃起幽人卧空山一榻净如洗紫箫递谷声鹤衔石髓五十岁未衰明眸烱秋水昨宵火昏中祥光见弧矢瑶花隔岁开影醮千岩里三寿古来传真诀静可拟赠君一束书夜半认戊巳

少宗伯王瓯滨先生持节封益藩便道归省予爲何爱之正郎赋赠

江空流月华白石光淩乱孤舟泛层波一往如飞翰遐哉远游心爲国树藩干明遣辞玉衣倚门发皓粲悠悠瓯水滨春日浴鳬鹳爲尔立斯须言笑迟昏旦回首百念并时时瞻斗汉

大司寇恒山张公父母俱八十余三疏得归省太夫人旧患丧明公归而愈缙绅多咏其事郑同年与聚索予作忙中走笔

恒山何危哉白云复漫弥念彼白云飞戚戚伤岵屺流光不再须甘瀡爲谁防累疏叩天阍洞塞幸伊迩不谓许国身亦慰门闾倚沉迷起宿疴春风满歩履古来孝子心寒氷跃双鲤眇绵气感通或可徴神理如兹事幽絶传闻乏前史推之民物间一视而已矣愿转此心丹坐使呻吟止

观瀑八景爲孙性甫咏

双泉

遗荣渉林丘扪萝弭朝节廻眺林薄外瀑流撼玉轶天髙山气清野静夕霏彻忽见双飞龙下饮寒潭洌水雾腾紫虹石鲸势怒抉初疑河汉倾又似浑沌泄灵源莽何穷素练天所揭仙翁碧玉笙鹤驭振防泬我欲从之游风烟坐羁屑缅邈懐孤髙幽意不可掇

泉源

向来观悬瀑披袂飒秋风耳目岂不广歴览意未穷【阙】縁廻磴倚杖睨危峯乱云交壁翠石窦防泉红防防

初濆涌稍稍入幽潨汇爲百尺波俯矙千仞礲静光沉斗纬上与银河通爱兹尘外境顿觉心神融踟蹰慰烦倦坐久超鸿蒙顾谓后来子形役徒冲冲川上有孤叹万古集虚衷

流觞渠

去去防中水悠悠头上巾岁月如飞弹不饮生秋尘家有紫霞精一回三千春注之金荷叶投彼寒流濵寒流清且驶荷叶何逡巡列坐借春草筹影乱纷缤当歌即成曲逸响动濳鳞引脰川原外翠霭千屯理深物有悟兴极感相因试同世人饮谁得此中真

月溪桥

月色清且虚溪流静而澈二者相涵映空山境竒絶创始昔何人石虹跨丹穴幽篁迷旧谿回磴距飞辙中有亡懐子长笛横翠铁一曲寒兔泣再曲溪石裂夜深斗柄移孤峭厉嵽嵲安得双飞鸿相从问真诀营魄感晦盈深渊积氷雪危桥未可梯兹意吾能说

白云洞

巉巗鬼凿工嶫怪石走洼窈积轻烟千秋藏虬蚪弥蒙揺春波飘忽变苍狗少进天末墟复经土囊口仙人睡正酣冉冉穿窻牖竹簟生防寒披衣起抖擞顾谓长须奴鸡骨曾占不酿泉流未枯丰乐烟已乆万古天地心兹事良不偶复恐虹霓合临风频搔首

飞云峯

长啸林木下挂冠林木巅山农荷锄归相与话丰年轻风万里隂落日一江烟缈缈生虚谷凄凄翻野田小溪流未稳寒涨欲平川阿妇视春筐蚕老簇且眠儿童浪惊喜剖竹走流泉山园霜露深黍稌蟠蛟蜒社酒及时酿春秋豚一肩无爲歌蟋蟀使我抱悁悁

留客亭

凭轩有所思思思在逺岑我有青丝瑟欲奏无知音凄凄芳草色迟迟美人心佳期不可敦离忧故难任秋江浮芙蓉春渚振璆琳防迷天欲雨叹息河梁深归来卧山中浪浪涕霑襟竹窻列月杉径黑云沉愿乗空谷驹翩翩夕巗隂桂枝聊攀折杖屦日相寻山阿华岁晏莫受异物侵

琅琊寺

朝游琅琊山暮宿琅琊寺寺古山径荒寒林积空翠慨念千载人欹枕不成寐六一安在哉智僊亦已矣燃烛读残碑剥落不可纪谁谓金石坚所托谩复尔秋风拂庭柯落叶盈陛戺大运古来然荣名安足理所以称逹生静观良有以不见龛中僧白髪垂两耳

过四峝安都营饮戍亭中成二十韵呈翁东崖

忆昔合浦守忧虞四峝侵遣兵常选锐檄誓重兼金自拟风雷并终然杀气寻以兹内愤鬰秖恐久陆沉设险仗尊俎连云控紫岑门开千嶂合背堑一江深防乱费觿佩鱼游悲釡鬵共销渤海剑更湿黄陵襟畬火催村鼓夷歌杂暮砧巾袍辞俚制言语効华音社鬼儿童舞山花妇女簪竞输公邑税还识长官心生意动春水危樯出远浔欃枪星陨石榆柳市成阴飞盖夏初热行看日在参清樽销旅恨微雨洒疎林筑室古多议苞桑力可任岂惟防草露亦惧竭锤鍼戍将身皆胆使君旱作霖恩波敭海北寜复数蹄涔

同翁梦山游三海岩

夙爱山水游兹山屡延赏披云入青防岩屋岈敞玲珑开北户峭壁排银牓初骇溜石悬渐喜琼芽长幽泉时一滴毛骨森萧爽壶觞屡献酬清言激灵响天末多风波陈迹成俯仰徒闻海上洲中宵勤梦想聊兹永日留真性非外奬暝色望征途何由释尘坱

登灵山县北松岭同梦山有作

越宿期登山晨雨聊复止薄暮雨气収驾言披榛杞跻攀陟云端旷然烦抱委长松何翛翛枝柯互相倚宻叶布成幄余响散清防通川明井落平畴水弥弥禾黍岂不佳水多惧生耳平生畎亩心十载隔泥滓一丘未能谋万壑安敢拟翘首望白云瞬息千里驶乗兴理巾车雨霁寜由已