少室山房集

眀代之所阙也盖前人当特起之运天肇其机人殚其力故偏至非难而兼长并茂为难眀文承累代之余蹊径无余矩矱偹极故总统非难而特出创造为难时也势也亦莫非才也然此特论于三代之下也等而上之不有元圣如周公其人乎材美冠天下而骄吝不形艺能髙一代而吐握不暇多士无逸诸篇委缛而真至七月东山诸什典厚而沉深周礼一书四方百物之具陈何其肆而隐也尔雅诸训草木昆虫之备举何其赜而该也不有大圣如孔子其人乎经天纬地以为文致知格物以为学风雅之陈爻象之系词人皓首弗能窥书礼之删春秋之作文士一词弗能赞而问礼问官学琴习射对商羊辩萍实读泰岱之竒文识防风之巨骨神游六艺之精而统括之无外心通万物之表而周晰之无遗是二圣人者诚命世之真才万古之全才文章学问之极而士所亟当诵法者也乃汉唐以后诸君子亦岂可遽少哉精凝于一而志于必传神运于先而矢于必达网罗百氏以为业羽翼羣圣以为功其自信于中有俟之百世之后而不惑其自得于已有投之千乘之重而弗顾其造诣虽有浅深其成就虽有钜小均之无负真才之名永肩不朽之寄诚桀纣之威武不能屈祖龙之烈熖不能焚者也柰何近日冐士之名者畏恶其能而且自揣其弗能至乃欲以虚名髙之逺宗主静之禅机近述良知之骫说以词章为雕餙以文字为浮华诗书名物问之茫然曰六经皆注脚也秦汉君臣诘之莫对曰诸史皆陈编也其意若甚而可喜其言若甚简而易循其自处若髙于子贡有若而究其指归探其蕴奥曾不足以焚香洗鉢于小乗之门伐薪汲泉于外道之侧而方且居之不疑岸然左氏所谓太上欲羣天下之豪杰而下之嘻其亦甚矣其亦悖于周公仲尼之道矣吾意二圣人多材多艺多能多识当不若是之墙而靣肤而立也借使二圣者诗书易雅之无传礼乐春秋之无作而吾且信其能为而能弗为也何也彼其天聪眀之尽决非椎朴无文虚无实者伦也谓二圣之道尽于文与学乎固不可谓文与学而无与于二圣人之道乎则尤不可繇今之道则大易所谓往行前言顔之所谓博文曾之所传格物思之所称问学孟之所推详说皆一举废矣下而子贡游夏之文学况雄通愈之著述其于圣门堂庑无复歩武之望矣为之说者求其故而不得于是陆氏杨氏以周公仲尼其过不可枚举王氏辈以文王孔子逺出尧舜之下其说愈新其词愈诞使天下之人敢怒而不敢言大骇而不敢致诘甘为之下而习闻其论者狂易反走飞扬跋扈而莫知底极有志之士太息流涕痛哭欲究正其故而往往阻于其道之不相入呜呼彼诚恶夫周公仲尼开文学之端文王之諡而为文孔子之大而能博不若尧舜之精一执中也吾不知尧舜之精一于庖羲氏之画卦庖羲氏之有画于天皇氏之无言而上而盘古而混沌其等可一一差别耶若是则秦始之焚书功烈当首乎三皇汉髙之不学道术上崇乎五帝梁武之饿台城逺胜放勲之殂落萧绎之谈老子迥迈杏坛之设教而即其羣剽而隂习者老氏何以有道徳五千之文释氏何以有大藏五千之富也吾闻老聃氏之史柱下藏书溢于九丘吾闻瞿昙氏与外道角各习其道而胜之而后出其上而大弟子阿难以多闻为苐一彼其说则诚异端其才亦必有过絶于人者未闻有所弗能有所弗知而后谓之上乘絶诣也吾闻老庄周列御冦之文简奥而宏深洸洋而竒肆吾闻法华华严楞严圆觉维摩氏之书博大而要周遍而精防彼其中亾意于文然而曷尝不文也其道弗专于博然而曷尝不博也今之儒者自占世资外茫乎昧乎含哺鼓腹太平之世则亦已矣何至视笔札为仇讐以载籍为疣赘摽同伐异造作名字防心闭目树徒扇党其流相引而不已其祸循环而无端不至于杨墨之横议代厉之纵横弗止也此虽东晋清谈诸君子且未能揖让其间而况江都河汾之阃域伯淳元晦之绪余哉若是则为今之士宜何若而可曰周公仲尼其道大其徳备其才全士之极也汉唐而下诸君子其业精其见确其才真士之次也近世之髙谈性命以自文而中无所有者士之赝也才之蠧也士也以赝者为戒以真者为师以全者为极文章则发摅道术学问则翊卫圣经不用则寄之立言而道统眀用世则饬之吏治而功业起庻几乎周公仲尼之徒在是彼空谈性命者将自愧自艾之不暇而诐滛邪遁不得以说为天下祸矣此余乡贡嵗塲屋时义也当时命题者意有所属风檐下漫尔信笔偶座师直指呉公阅及大赏之录程式中自后余浮游江海原巻弃掷久矣辛卯东归检拾故箧覩程录此篇在焉其词间有泰甚皆呉公笔削之余所存余语不过十之五六余巻既无从校覈重以呉公笔不忍舎旃輙据录梓巻终匪以存余语实以存呉公笔也

防问二首

兵机

问兵非盛世所讳谭也乃古今称善用兵往往不可以一端泥尝试与诸士商之违令者诛师律也穰苴行之庄贾矣乃邓羌于王猛顾以邀赏而策勲将违令者有不必诛与梗法者戮军政也魏绛行之杨干矣乃许厯于赵奢顾以请刑而奏绩将梗法者有不必戮与穆公之释孟眀非以使功不如使过耶而狄青破南蛮以偾军之必罸也安在于过之使也武侯之纵孟获非以攻城下于攻心耶而叚颎平西羌以穷冦之必追也奚昧于心之攻也君命弗受汉文所以劳细栁伟矣而髙帝单符直驰广武之壁谓淮隂将略而出亚夫下吾弗信也敌虚必乗宋武所以克广固竒矣而文皇大众竟扼髙丽之墟谓任城将畧而出太宗上吾弗知也陆战用车一也卫青以武刚走老上马隆以偏箱讨树机一以攻一以守而皆破敌胡后世弗能遵欤水战用舟一也关羽以艨虏厐徳岳飞以舴艋殄杨么一以巨一以小而皆获俘胡后人弗皆济欤此其转移呼吸违行若氷炭而明效捷鼓桴岂运用之妙存乎一心成法有不必泥与将事机夐异非纪载所能悉欤尔诸士夙谙韬钤当必有烛照于衷者

时务

问昔人亟称识时务则存乎俊杰矣夫俊杰未易言而时务未易识也圣朝建都西北与边境隣东南实维财赋之域顷关白讧于海杨酋横于川国家竭东南民力从事二方幸天子威命爽灵服毙其处顾识者以关酋虽殄余党尚存彼其不得志于朝鲜将无益导吾之无备而出吾之不意吾所为饬励于东南者何可后也杨酋殪矣而安氏诸姓恃功耽耽不乗此时讲永赖之策踵杨酋者防其巢窟复尔横行东南将士何时而息肩耶越故称君子六千肃皇帝末训练张皇摧锋防内曩二三狂狡脱巾潢池赖当事诸臣厥辜咸伏兹东戍解严南旅旋撤何以使之帖然闾井亾复隐忧欤天下方金瓯全盛而人情汹汹造孽兴妖靡有寜日大都东南不逞之徒而越诸无赖为之嚆矢所为逆折奸萌而濳销衅罅将何道而后善凡此数端皆时务至亟诚不可不逆计于前而预图于后尔越故东南首藩诸士必有以俊杰自期待者其详着于篇

少室山房集巻一百

钦定四库全书

少室山房集巻一百一

明　胡应麟　撰

读二十一首

读后汉书

余尝窃第古史笔为三等尚书春秋上左国司马中班范二汉下而三国五代诸史弗与焉或以进范退陈寿为疑不知迁固而后文质兼该赡而不秽详而有体者仅庶几虽剜精铲采竭力字句献吉所短乃盛极难继迁固居前更有马班能为史汉乎昔人谓孟坚死而史职亡余亦谓蔚宗圽而史才絶后生晩出挟天子令诸侯即孟坚且恣齿牙矧复余子试举后汉一编歴南北二唐五代宋辽金元众籍较之李献吉云逺不及孟浪难观者左马复生斯言不易矣

读三国志

陈寿有余于质而不足于文范有余于文而不足于质品格政自相当乃寿书失之太简而东京一代故迹读范籍粲然足征洎辞亦丰藻奕奕二史之优劣判矣

读三国蜀志

王仲淹称陈寿三国依大义而削异端朱紫阳亦谓近是乃今读陈书者无裴注参考其颠末则魏蜀吴事几若春秋以前若存若亡矣他无备论如闗忠义水淹七军虽天时偶合当时攻围排决宁无方略谟谋矧曹氏战将可当一面者惟于禁与张辽徐晃数人老瞒之克大敌类为军锋非许褚厐德一勇夫辈比也而传苐言忠义乗大船攻之禁等穷促悉降仅同儿戏于乎使老瞒任使缪悠皆若此类则二袁吕布之世虽百操无存而能并吞海内十之六七耶

读晋书

晋书成于开元之世谓文皇掠羣下之美以市名非也其赞有制曰者数处皆出自贞观意见要以众史官杂沓辑成难于偏属总而归之文皇耳李献吉极论晋书芜杂当修而王元美以为稗官小説之伦皆得之矣苐惜自竹林而后风流崇尚芬溢齿牙而此书备载话言履歴故清声雅致往往有使人絶倒者犹胜于宋元之尘陋也

读晋书司马宣王本纪

晋书司马宣王本纪云诸葛亮冦天水围将军贾嗣魏平于祁山天子曰西方有事非君莫可付者使帝统车骑将军张郃后将军费曜征蜀防军戴凌雍州刺史郭淮等讨亮张郃劝帝分军住雍郿为后镇帝曰料前军独能当之者将军言是也若不能当而分为前后此楚之三军所以为黥布禽也遂进军隃麋亮闻大军且至乃自帅众将芟上邽之麦诸将皆惧帝曰亮虑多决少必安营自固然后芟麦吾得二日兼行足矣于是卷甲晨夜赴之亮望尘而遁帝曰吾倍道疲劳此晓兵者之所贪也亮不敢据渭水此易与耳进次汉阳与亮相遇帝列阵以待之使将金牛轻骑饵之兵才接而亮退追至祁山亮屯卤城据南北二山防水为重围帝攻防其围亮宵遁追击破之俘斩万计天子使使者劳军増封邑诸将赏擢有差右事实本汉晋春秋前半大同独后百数言诬甚汉晋春秋明言敛兵依险军不得交而云与亮相遇列阵待之兵才接而亮退又寻亮至卤城登山掘营不肯战诸将咸谓公畏蜀如虎奈人笑何懿病之乃自案兵向亮亮使吴懿魏延等逆战魏兵大败汉人获甲首三千懿还保营通鉴纲目皆同而此云亮据卤城南北二山防水为重围懿攻防其围亮宵遁追击破之俘斩万计何矛盾之极也陈寿亮传于街亭之役直书不讳而此但言粮尽退军与魏将张郃交战射杀郃絶无损军失律之文郭冲五事亦言祁山之战杀张郃却宣王诸军大克寿之不书为晋室讳耳自余孙盛凿齿皆身为晋臣直笔其事懿之子孙亦不加罪要以张郃之亡事势彰灼无可饰言也晋史之修乃在唐世其于典午时代辽邈一时诸臣何所遵据窜易旧文颠倒故实以愚观者即元凶褫魄弃甲潜奔悍将舆尸只轮不返而索隐语怪代有其徒或借以为口实使孔明震古一建之勋坏于瞽説此余不得不详为辩也善乎文皇之赞懿云秦蜀之人勇懦非敌夷险之路劳逸不同以此争功其利可见而返军固垒莫敢与争生怯实而未前死疑虚而犹遁云云即赞词以观传语其前后枘凿自相背违无事详覈他书诬罔立判矣

是役也张郃先请分兵住雍郿懿曰此楚之三军所以为黥布禽也及相遇祁山郃固请分兵为竒以击亮懿又不听蜀兵既退复遣郃追亮以致阵亡自胡三省注通鉴皆以郃拒亮街亭威名夙着懿忌其能言计沮格以致殒身此似是而非者郃街亭之胜由马谡非才违亮节度出于天幸且主客势殊郃尝以十万之众丧师清川弃马缘山鼠窜归国其才固出益德之下而足当诸葛之前茆耶夫郃既再拒武乡蜀人所畏则魏明宜委郃陇西以永杜蜀患可也胡武乡载出王双授首郭淮曳兵郃于斯时无能建一矢之效耶观魏平之围明帝靣命宣王以西方事重非公莫可固明知郃辈偏裨之才不足当兹大任允矣使郃前遇武乡奋其螳臂则万弩之射岂待木门之追而后决哉矧卤城之战宣王自案中道向亮而令郃攻何平干南围非不任以兵事乃郃统数倍之师攻蜀之一校而不能克彼街亭之胜由亮不用魏延吴懿辈二将一出即宣王大奔郃于何有也

读三国志裴注

裴世期之注三国志刘孝标之注世説傍引博据宏洽淹通而考究精严辨驳明审信两君之深于史学也迄今三国六代小説逸事往往覆赖二注以存而二书无注亦大有茫然不可读者故余谓著书诚难而注书尤难能注若二君可也

读宋书【二则】

沈隐侯裴松之传称后人无闻而裴子野更为宋略书戮沈氏之先以报之约闻徒跣诣裴谢遂两易其文今裴略不传大槩当是荀袁汉纪之属以编年为体文存简要故纂辑易成且义取春秋以字为褒贬也迄今观之沈之忠邪自有定论而裴之文学亦无事系籍世家而后传徒令人窥见私臆资笑艺林耳

又

隐侯子野皆宋世博洽之尤者然沈视裴先达隐侯作传子野未必知名是沈故出于无意也而裴至取一代褒诛之大典以隐然自快其私可乎沈之徒跣固已卑卑苐为厥先不容已而裴之浅中狭识即其书义例可征其泯絶不传于后非著述之不幸也

读北齐后周书

古今行阵之间两雄相抗而不相下如两虎并搏势必一伤幸而不伤则天命在焉若汉髙帝之阨睢水困荥阳是已乃袁绍之于曹操则一败而亡刘曜之于石勒则一蹶而缚夷考古今两雄相抗衂而随振殆而辄安未有如贺六宇文二霸主者也欢以一旅灭尔朱兵强国富割据中原泰崛起欢后知众寡非俦而委任贤能优礼智勇两国之志于吞并数矣战之最苦伐之最大者蒲坂河桥邙山沙苑四役东西魏之胜各二欢与泰各失马滨危幸而获免而泰为彭乐所窘欢为贺防胜所追几禽于敌而俱脱于险一何其巧也葢两人者才略大都等埒谋臣战将又略相当而又皆偏霸之主天命在焉故行阵之间符巧若此然欢晩再举兵以挑西师而泰竟不出葢宇文之气索矣考当时促欢受禅者甚众欢皆力折之而泰酖其君而竟簒之国则欢之贤泰不啻倍蓰而后世东魏并称何也

读魏书

魏収北士之小有才耳其人之鄙屑庸猥不可更仆道也而齐人以一代之史付之髙氏之政事防可识矣是时北士之堪史笔者良鲜而邢子才最为宿学可参用也胡独以収流古今秽史之诮耶

读隋书

郑渔仲剧重隋书谓古今史籍苐详于纪传而略于表志史自马班外范陈寿皆徒具纪传而已于表志不敢窥也其论迂谬不情乃尔余谓陈范不作表志咸有他故范盖书成未久旋即被刑而陈书分志三国与史汉体制悬殊且史之所重纪传而表志若其闰余故耳若以表志有无为史才优劣则沈约魏収之史宋魏固皆有之而李延寿南北史之无表志者一出而沈魏咸废何耶且唐而后宋辽金元表志咸备而其文益下又何耶惟隋志一编古今卓絶唐室诸臣分任备极研摩又承隋世嘉则殿三十七万之后物力全盛海宇綦隆而魏征诸公得以肆意于此故自班氏艺文后独赖是编之存得以考究古今载籍离合盛衰其闗涉非浅尠也刘子乃骤讥之是岂知史学者哉

读南北史

司马君实以李延寿书为近代佳史余读之信然所云禨祥谑浪璅屑备载余考典午以还清谈鼎沸临川世説晋书掇拾几无孑遗沈约魏収等史巻动盈百延寿芟除芜蔓荟萃此编笔削之功固以勤矣小説谐辞种种备载要以原书纪述不忍槩删亦以其人多好且习尚所趋未能骤变也总之唐三百年史笔可覩仅兹二籍耳昌黎碑淮西传毛颖而不能史顺宗岂人祸天刑果以拙避乎

读新旧唐书

崆峒氏云欧阳人虽名世唐书新靡加故今之识者购故而废新此责备庐陵语也杨用修遂剧骂新书以逺出旧唐下余不敏未敢谓然新书虽耽尚竒僻其气法劲悍犹足成一家言苐律之史笔当行不无三舍耳旧唐叙事委缛间有足称而猥俚之词冗薾之调旁午简编果出新唐上否耶故余尝谓史畏繁而繁若后汉可也旧唐不可也史贵简而简若三国可也新唐不可也二书者两存之备考可也举一而废一不可也

读宋辽金三史及宋史新编

宋辽金三史皆元托克托修实欧阳辈笔也辽金二史虽叙述庸庸犹粗足省览乃宋史则丛脞极矣葢总其事非一人所成故诸传志中有极冗者有极猥者亦间有整比可备删削者总之李献吉所谓晋宋元三史必修之书而宋其甚也本朝柯维骐宋史新编稍去芜蔓而笔力痿弱无发明殆若节抄耳王长公谓宋史之繁宁为辽史之简金史繁简在宋辽之间亦差为彼善于此也

读宋史李全传

李全始末颇见周公谨襍説宋史全传间采之至盈两巨轴其繁猥野俚亡论史笔几与市井小説宣和遗事水浒等传埒亦可征元世文运否极也全起羣盗包藏祸心蹂躏淮泗青齐间几二十载金宋元三国五遭其患非新塘支解祸乱未已金谓之红袄贼全至死尚衣绯袍全传卢鼓槌即金将赫舍哩约赫徳以好用鼓槌击人故又綉旗女将杨用修以配锦繖夫人者刘制使女也张惠号赛张飞后降全复归金三峰之溃步持大枪奋鬪死之三人皆僻而不易考聊并识此

读通鉴纲目【三则】

纲目之继统春秋也圣人复起斯言弗易矣乃至正闰之间名义之际槩之始终时有一二未甚悬合者今人窥见一班便执为竒货毛举坌出以难紫阳而不知皆紫阳胸臆之余剰也古今宇宙事变万殊诛意原情劝戒百出即如后人之説一隅得矣反之三隅则其变态异同当益甚焉故紫阳宁偏徇其长而不暇尽图其合要之足以寄褒诛存笔削而已若夫一人之力而上下千秋数禩之工而整齐百代耳目漏遗编摩譌舛当必有之苐平心易气各尊所闻即紫阳复生无嫌谅直而猥以萤爝微明横生诋讪人虽自絶日月何伤于乎春秋而后歴世史书苐存纪述素王遗业永废人间独是编体大思公词严义正真足继往圣开羣防何不知量者之比比哉

又

莽大夫扬雄死紫阳特笔也其意则偏恶子云其义则责备贤者也后人求之而过有谓因贬见褒者而紫阳之序反骚边笳皆深斥子云贬而褒非其防也有谓罪之使弗与于道者而雄之于道醇疵之间有亡之际非若曽孟之继体宣尼也且罪雄而苟董王韩辈又胡可以一一罪也夫紫阳之有功圣门过周程邵张逺而皆极口推毂之非防前者也雄身为汉臣莽簒而不死可也而犹仕何也紫阳特而笔之假雄以明春秋之义也而非雄则紫阳固未暇笔也总之责备贤者也求之而过者皆非也

又

卢格荷亭辩论难紫阳以不死书狄梁国也是徒知文公之有纲目而弗知其有语类也语类明言书梁国死矣而竟弗果也其潜授五龙挟日虞渊也非周旋孽后而得其听从弗能也故梁公之仕为唐也匪为周也其死死唐也匪死周也夫责贤者备春秋也为贤者讳亦春秋也然则胡以弗责梁国而讳子云也子云昧大义而梁国振大艰其迹同其心异也于乎文公之谆谆于语类也亦既虑夫埳井之夫必呶呶于一得矣而卒弗果也则吾所谓不得已而徇其长者也夫彼所自诩国能皆邯郸之余步也观语类可以愧死矣

读通鉴胡氏注

自裴松之三国志注成史学中无可继者独胡三省之注通鉴宏搜博引备録诸説而斟酌事势悬断是非皆昭昭目睫于千载之上俾温公未发之防开巻了然真司马之忠臣洓水之素相也当温公之成通鉴自谓得刘道原范祖禹诸人各任其事以奏其功而不知三省之注其功尤有大者世或日用而弗知也

读世史正纲【二则】

通鉴之后有朱氏之纲目纲目之后有丘氏之正纲三书皆宇宙不可缺者而纲目之异于通鉴正纲之异于纲目皆所以究于同而不足为异也

又

西京而后史之所谓褒【阙】　　如矣司马氏之纂通鉴也体主编年意【阙】　　所先务非褒贬也紫阳始折以春秋裁【阙】　　华衮鈇钺只字凛然矣而其创于严也【阙】　　为刻也故法有所不必尽行而意有所不【阙】尽究也盖丘氏之正纲出而充类尽义无【阙】　矣乱臣贼子明以后其少瘳乎

少室山房集巻一百一

钦定四库全书

少室山房集巻一百二

明　胡应麟　撰

读十二首

读汲冢三书

春秋战国之书亡于秦汉而出于晋之汲冢而传于后者厥有三焉魏纪年也逸周书也穆天子传也纪年合乎鲁史逸周合乎尚书穆天子合乎山海经乃吾所谓合云者匪其事之合已也其文其义其体其合者往往如一手而粹者往往足以破千古之疑世以伊尹季歴而置纪年以世俘王防而置逸周以西王母昆仑圃而置穆天子是谓举一而废其百夫周书迄于太子晋纪年迄于慎靓王皆春秋之末战国之衰也浮夸之议其峕即左氏且弗免乃史迁之采上古其淫诞怪诙葢不可胜道也以二书较之乎丘明司马吾以为驳者犹未若彼之众而其粹者可与暴圣贤之心迹覈皇王之轨度昭昭乎弗可掩矣穆天子虽非二书比而其叙简而法其谣雅而风其事侈而核视山海经之语怪霄壤也录之以资闳洽无宁愈于神异洞防之陋哉故余为详次其可信者而稍白其可疑者读者将亦以余为好竒也

读庄

庄周南华其文辞瑰崛横放固独行天地间至掊击圣神淩侮贤哲亦生民以来未有之变也眉山氏癖其文辞而谓盗跖让王四篇非周作寻其旨趣或近之至以天下篇不叙仲尼为阳挤隂助则无谓之大者夫楚公子被难出奔其仆操棰之匪得已也之而足免于厄以为得事主之权固宜若战国之时仲尼虽没六经之道灿如日星周能大声疾呼以暴其教于天下若孟轲氏之着七篇即举世莫宗俟之后圣足以不惑夫奚厄于已而又奚厄于仲尼者而奚取于阳挤之而隂助之也周方槌仁提义废礼絶乐欲以一人私臆扫百代名教而空之爰自神农氏下至尧舜禹汤文武亡弗诋诃而仲尼当时特巍然为仁义礼乐之宗故尤极意讪讥恣其唇脗盖文固弗予夷考其实则尤甚矣真所谓小人之无忌惮者求诸眉山氏所云竟南华一编邈未之覩也后之读是书若孟旃抵掌骊施骋姿挥之一笑而已借以为阳挤隂助吾恐后世之人将遂以其文并既其实其为祸也必不尠矣

读山海经

古人著书即幻设必有所本山海经之称禹也名山大川遐方絶域固本治水作贡之文至异禽诡兽鬼蜮之状充斥简编虽战国浮夸之习乃禹贡则无一焉而胡以傅防也偶读左传王孙满之对楚子曰昔夏之方有德也逺方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸故民入川泽山林魑魅魍魉莫能逢之不觉洒然击节曰此山海经所由作乎盖是书也其用意一根于怪所载人物灵只非一而其形则皆魑魅魍魉之属也考王孙之对虽一时辨给之谈若其所称图象百物之説必有所本至于周末离骚庄列辈其流遂不可底极而一时能文之士因假穆天子传之体纵横附防勒成此书以傅于图象百物之説意将以禹益欺天下后世而适以诬之也自此书之行古今学士但谓非出大禹而已而未有覈其自于穆满之文者尤未有詧其自于王孙之对者区区名义之末诚非大体所闗然亦可见古今事理苐殚精索之即千载以上无弗可穷也作者有灵其将为余絶倒于九京也哉

读墨

诸子百家并出于春秋之世所以诬蔑帝王圣喆者无所不至然于吾仲尼未尝不知所尊事也特其学术偏陋虽间引仲尼以自文而踳驳不中诞幻无稽适所以诬蔑之然而未敢有昌言以排之极论以毁之者有之盖自墨翟始翟书十五巻今存余尝读其非儒明鬼公孟诸篇所为嘱授其徒簧鼓其众者一以指摘仲尼为事庄周逺出翟后葢闻其风而兴起焉耳周之为书荡乎礼法之外自神农以至汤武靡不在其戯侮之列其敢于非圣葢无足怪而翟者固是尧舜非桀纣摩顶放踵以为天下而独甘心置喙于吾圣人何哉盖其意欲与吾儒角立竝驱以上接二帝三王之统故肆言以震惊一世而冀其从而又苦行以先之聚徒以倡之驯致儒墨之称杂然并立于衰周之世正仲尼所谓言伪而辨行坚而僻者圣王有作其无逃于横议之刑必矣孟轲氏距杨墨考杨之言论指归要以自为不至如墨之恣无忌惮也贻祸之烈唐儒如韩愈者亦从而尊信之彼未深考其言耳窥其一二则所以诛之絶之者庸讵在二子后哉