巽斋文集

坟墓亲亲以睦正伦理笃恩义姑断自此以下而子子孙孙勿替引之则亦已矣自此以上弗可复知君其如之何

右书于长沙城中之寓馆时笔墨之外无书可检记忆史传亦未能自保其无误也

题孔氏家传

孔公讳宗旦为邕州司户知侬智髙必反以告州守陈拱手书靣请累十余次拱曰司户狂耶智髙反南方数千万人死拱降贼死孔公骂贼不降亦死其初拱之自待与待公但分狂与不狂耳由今观之狂者乃并坐不狂者受祸哀哉不知世所谓不狂者其靣目果何等想见神气絶痴畧无思虑多寝饱食视听昏而肉甚丰也以狂受骂于斯人者世岂易得哉然前古事如孔公比亦甚众余欲援一二书孔公家传后辄叹息遂已邕州有狂司户东京亦曾有狂畱守狂司户见骂于陈拱狂留守见骂于黄潜善如此狂者原非恶病寳祐甲寅秋七月十有九日庐陵欧阳某寓长沙城中烛下书以遗公之孙梦髙

题吴建翁诗卷

嗟乎此吾乡畏友吴建翁之诗而朱墨其间荆溪先生之笔也粲粲乎班班乎月下云影烟际山光春江桃浪秋空雁行吾庆子之遭也子之诗日昌子之声日飏先生为欧阳子为苏先生为苏子为秦黄与陈张嗟乎前哲日逺此意沦亡盖夫世之大人君王常与吾党后进为春阳遇其生气何山不苍何林不芳其不然者乃与世间美才为霜遇其杀气何木不伤何草不黄其心之广狭即气之生杀其大者乃闗系人才世道而岂论乎一技之文章吾将与子诵菁莪诗升先生之堂而慷慨极论夫后元之绛章武之葛天寳之李正观之房子谓吾言其过矣夫抑动心来日相与仰天宇而俯八荒也寳祐元年九月癸卯

防续后汉书

晦斋先生萧季韶讳常吾州耆儒也作续后汉书以正陈夀志三国之失丞相益国周文忠公为之序余从其孙梁孙得读之録本藏之家他日以告史君丰城李侯义山侯曰蜀传献帝为曹氏所弑昭烈遽称大号实不然也乆之亦知献帝之亡恙矣大号可乆居乎吾尝谓昭烈君臣不满于子何如余曰春秋之法失国之君生名之国君卒而后名曰某国某侯卒今生而名责其不死社稷虽生犹死也国者先君之国为先君守之守之不可则继以死彼献帝者以天下之共主一日而帝魏甘心焉即其奉玺绶归孽丕之日不死犹死矣春秋一年不二君亦不旷年无君建安庚子之冬汉天子位为丕所簒次年四月昭烈始称大号于汉中盖已旷数月矣然则以昭烈之元上接建安末歳为正统何疑于献帝之犹存乎萧氏书法与朱公通鉴纲目合纲目于建兴十二年书魏山阳公卒若曰献帝至此特魏之山阳公魏有山阳公而汉无献帝也萧氏作书时通鉴纲目未出可观我心所同然矣李侯因欲刋其书于郡斋会去不果今西昌陈君次公取而刋之潭州州学上距书成之歳盖甲子一周矣其得不冺于世可不谓幸哉陈君以斯文为己任而梁孙之力贫笃学保有手泽以待今日晦斋为不亡矣梁孙命某书其后乃书前之复李侯者遗之

题姚雪篷答张子学问

张子学与姚雪篷问答一卷甲寅歳以示余当问答时歳在壬寅子学才年二十有三问端精宻皆未易答者而正防中语居多雪篷一二为剖析皆可敬哉今相去十有三年子学歉然又于我乎问予无雪篷之见无用以问予为也然予平日用意与子学不同予观天下之理每于其粲然者孔孟之学粲然者也禹治河以入中国者为始后世谓河出昆仑果出昆崘吾亦谓入中国者即其出昆崘者矣子学更思之

题懐芳小草后

苏子美居姑苏买水石作沧浪亭大涵肆于六经而时发其愤闷于歌诗至其所激往往惊絶又喜行草书短章醉墨争为人所传吾家六一翁铭其墓曰嗟子之中兮有韫无施文章发见兮星日光辉虽以掩恨兮不昭昭而永垂予友胡伯雨懐芳园亭之胜当不减沧浪而歌诗妙语天出比之子美有其竒伟而无其伤怨此四词又得予同年刘泽民书之二美合并宜有传于人然二君皆不满中夀泽民加少遗墨防落无与収拾今之知泽民书者已无防况敢望百年天壤间伯雨之子防亨亟夀此于石见者初以为古帖也既见氏名始共为二君太息呜呼予为伯雨求墓铭于荆溪吴先生先生从之发昭昭于恃有此耳亦可以悲夫

题北枝小藁

诗兴吉士遇时之盛曰梧桐生矣于彼朝阳言得气之先也谭鸣玉况梅之北枝以名其文稿读者谓鸣玉自迟晩遇故云予谓不然物性各有宜不必槩以先得和气为快如梅枝正宜此耳生意在物内含蓄为滋液外发见为英华人徒以其发见者爱之遂欲穷消息之理则浅露而易不若深沈而难也一根之梅南北枝相去防何昔人较之寒暖浅之为知梅矣暖故生意浅露寒故生意深沈气至而花如谢东山所谓正恐不免而何以早为哉又况梅宜瘦不宜肥宜踈不宜繁就使纯乎向暖则得时之盛将与桃李竞妍而失其所以为梅矣鸣玉诗文有慕髙洁轻荣达意宜乎自况于北枝也然则不以梧桐朝阳望鸣玉乎曰由上之人急出人才之用言之则梧桐宜朝阳由士之自飬言也则为梅足矣北枝何寒之有寳祐甲寅冬至

题萧氏顺安堂铭说后

萧君季清扁其堂曰顺安古绵文本心为之铭乡先生危恕斋为之说君一以示余余读之而复于君曰文以穷理尽性乐天知命为顺安必也圣乎危言逆顺安危之理势余所知也请从其后赞数语夫顺则安不顺则危固也然顺不必安有时而危虽有时而危君子视之甚安也不顺不必危有时而安虽有时而安君子视之甚危也诗曰不识不知顺帝之则君子顺理而已若预计其所安则有择便求利之心焉古之人盖有信已而不偶于俗行道而见尤于时无愧于心而反以取危其身者矣虽君子之智不自纳于罟擭陷穽然所遇不齐亦末如之何也必不得已置安危于度外而惟一顺于理之归亦可以浩然矣夫安危之判不大于生死然而孔子戒求生以害仁孟子许舎生而取义茍有合于仁义则生死不足计而何安与不安之知故夫仁义者所以安之理而不必安也汤文王周公孔子吾未见其常处于安也不常处于安汤文王周公孔子犹安也人之欲安也一起居饮食欲安一出处语黙欲安欲安之心重则凢可以得安者无不为也夫可以得安者无不为则茍涉于不顺者亦可为也故曰顺不必安不顺不必危君子见其为顺则虽不必安亦趋之见其为不顺则虽不必危亦舎之如此则吾心安而不于目矣君以此固有之理而顺达之如水顺流如木顺升前之罹百忧多变如恕斋所为叹者不留于胸中而日入于夷犹舒肆之境意所谓顺安者君既享有之矣而予犹进此语亦将窃附于无入不自得之疏义也君意何如季清曰书之乃书于二君铭说之次

巽斋文集卷二十一

钦定四库全书

巽斋文集卷二十二　　宋　欧阳守道　撰防

防吴荆溪讲义

身在诸老之后心在诸老之先如此则诸老理学自我同然者出矣近年之学以目废心曰吾见诸老之说云尔大非诸老所望于后人也愚尝妄论讲学穷理辟犹以歴步天千歳之歴一也同其大不同其细惟不能同其细乃所以同其大也尧歴固在厯家何不按而用之然冬至日之所在后尧若干歳而已不同矣况每后而每不同乎治厯者所以歳歳推测非以异尧歴也必如是故等千歳而上之与尧厯正合不然不合夫千歳之厯均之以步天也天有常法步天而合斯尧歴合已明此理者如生尧世斯能造尧歴者也讲学犹之故曰理义心之所同然也荆溪先生之讲义所谓躬自推测以上合尧厯者乎某防误知累年今年甫侍教于湘江之上既受此编卒业则复于先生曰闗洛之学朱文公以心断之今人何不以文公之学闗洛者学文公乎此编所谓穿凿附和两不可者承学切于此得先生之心矣退而附书其语于左

题方山长鄙能小藁

余在中秘时连歳考太学公试得莆田方君善夫之文皆寘前等初以为君精举子业而已余寓舎与后村刘公隣君见先生退必过予间示予以四六等作往往体正而意圆词工而事富质之先生则盖甚许可之然后愧余之知君浅也君登第而予去国君当得教授来长吾郡白鹭洲讲授余暇过予尤数又得见近作数十篇通旧作为一集题曰鄙能如歳寒三友召除辞谢之类视旧为文房四友作尝经先生品题者愈出愈竒不知先生见此又如何其叹赏也嗟夫斯文固有师友渊源一后村先生居莆中莆士如君出入其门沾被膏馥者不知其防先生再出掌内外制君亦游太学在乡在国皆得在其笔墨之侧染化深矣君专以文自娱而大肆其力他日蹑武前軰非君而谁予深敬之又自惜也先生尝谓予曰吾如子年时畱意文字正切子盖勉之盖有意于教之也而予力不足今别先生两年见君寄夀先生致仕后词曰但有门生来集序已无省吏催词草而先生手啓谢君曰学广文多笔精墨妙以歳寒之谊为晚景之荣君今年甫四十有一而先生垂八十矣一世文宗待后进若敌已然君得所依归真如欧苏门下士文气安得不日壮乎感叹之余题其巻首

书美锦堂记后

庐陵令尹温陵谢公作美锦堂记文成以示邑人欧阳守道曰子亦知为政乎是吾心也某庄读三过则以三隅反曰何独邑哉天下邑之推也宋有天下百余年歴贤相凡防未有制此锦者也王荆公出而制之少年数軰竞出敏手见制而不见锦章蔡诸人以为其伎末也割裂纷披又加工焉歴宣靖而此锦亡矣后来中兴谓之再造非前日之天下也为国家任民社诚念其初之得之难毋以敏手自居幸全防之以付后人美锦而在足矣人不尤尔之不制也且世所乏非敏手也古语曰为者败公曰子之说信遂次第其语于后

题邓景周平反録

吾里邓君景周为梧州签书军事判官而直藤州黎氏之寃狱出三人于死经畧司为劾藤守于朝得防防罢令于邕州边靣自劾守武夫也利黎之财以招诱攻刼之盗诬之先籍其家将杀之以防口至是报虐以灭可谓称矣而藤之权司理容州人李浚者独以先毙佚邦刑然亦天杀之也李浚对君之言曰廹于郡命无可奈何呜呼寃民至此尚有天日哉君以前后申牍示余并附见令清湘时平反孝子黄百六报父讐事二事皆卓然可书而清湘之平反易藤州之平反难藤州则与贪酷之守为敌也昔孙介夫为桂州判官经制溪峒司欲杀无辜十二人介夫鞫其狱持不可奏闻于朝皆得不死东坡先生特书其事曰介夫仁人也不然安得以一言活十二人于必死乎介夫贑名贤自有文集刋于郡然其姓名以此事在坡集中传世俱不朽今之文章大家必有喜传君事者余草具以告焉虽然君方壮年仕行其志世间寃枉待君而直者尚多他日自有青史书之如汉张释之唐徐有功传何但介夫名见苏集比也君益勉之庐陵欧阳某书

题莱山书院志

醴陵李君文伯示予莱山书院志莱山其所居书院其一族子弟学之所也予昔知唐李长源有书院于衡山本朝李公择有书房于庐山二公皆富于藏书既自读防其教飬成就不少今莱山书院为其族公之屋宇日敞田畴日辟器用日备延师取友有以为礼书籍纸笔有以供费不独爱已之子孙而教之凡兄弟之子孙皆爱之而教之嗟乎君家始为此议者可谓仁人孝子之用心矣昔者范文正公为族置义庄今闻兴起者吾数见之矣为族立书院且飬且教前乎李氏后乎李氏同时乎李氏有防族乎余防孤姓来长沙数过莱山之侧嗟夫何当升此书院之堂观君家子弟忠信之风而归以语予之族之亲之友之乡哉庐陵欧阳某书

题吴荆溪防李核诗集

庐陵之士以文受知于荆溪吴先生者已仕则吴建翁未仕则李王宾而予则介乎将仕未仕之间者余之文不足言亦不敢言也昨先生问我于敬简堂曰江西见子文暨来岳麓讲义之外无有何也予谢曰山中常自课然必去岳麓而后敢呈今非其时也如得并讲义不作则又幸也先生颔之建翁今摄令湘潭兼以政事见矣予与建翁皆合忘言于文惟王宾思日精笔日老时以一篇娱先生先生撃节赏叹嗟夫人皆知吴荆溪先生王宾之文何用靳出哉予年余在此每渡湘皆值无风谓湘无险也近日舟至中流巨浪翻雪幸而获济予曰噫予可以无渡矣湘水之风今亦出竒于文乎夫谁与风敌王宾示余此卷太息书其后巽斋欧阳某公权

防玉笥山名贤题咏

余少时观诗话见有称吉州玉笥山者意忻然爱其名观郡志乃无有则属临江军矣不能不为此郡失此山恨里人刘君虚舟徃为道士集録山房诸名贤遗墨而平园诚斋东山诸老之帖俱多想山灵亦忻然曰是固吾东家夫子赠我近年黄庐柬李三溪罗磵谷胡古潭徐西麓诸人赋咏又班班焉则吾郡初未失此山此山于吾郡正自两有情也何壤地分画之隔哉天下名山不得名贤不重青原亦吾郡佳处好事入山者不问七祖传曹溪法而顔鲁公黄太史之遗迹是问僧曰六一公吉州人有诗文润色此山乎曰无则相顾欿然追恨当时之无能请也玉笥虽仙境亦何可无诸公屐痕千古须此墨虚舟此録有功山中多矣虚舟名善号虚舟读老庄书黄庭经翛然有得时时吟诗有佳思顔貎自余十六七年初识时至今一也又未知更许时当何如其最可敬者素寡文不知山中人本色应如此耶抑为道日损损之又损此其候也间归里必一过予予衮衮应酧中望其衣冠便凛然有尘外之想嗟乎安得移予与君泉石相近乎哉

题陈推官欧乡誓心録

虞之臣臯配禹周之臣召配周臯以明刑迈种德召以听讼见思于异世功德皆与禹周等兹事岂非代天理物一大事古先圣贤最尽心处也长乐陈俞尚友古人立志甚宏为庐陵推幕所书拟决遣数十百秩满出以示余曰欧乡誓心録取六一公夷陵读旧案时语也君此心尚友六一公矣而自臯召以来同此心也予与君言天为民立君正以此故学士大夫以性命道德文篇议论自髙而薄吏事为粗浅大非天意君聪明絶人读卷辄数行下隐伏之情不得遁枝蔓之辞不得惑真庖丁解牛手而哀矜审克常恐失错观此録名见其宏誓大愿如此是可以对越在天矣此邦之民多受君之赐者然君职分有限其他寃抑无告为强家大姓奸民滑胥所贼害不得到君手卒受屈于昏缪之人亦何可胜叹哉予重为吾乡民惜君之去又念君科第髙朝必以馆学待君自此径跻清华将非君志然则此誓心録之得续未知在何日何所也此又重可惜也虽然民之得受赐于我与否事不可期惟吾心在终有所施愿君宏誓大愿永不退转他日纵在清髙隔风雨地位常以百万亿苍生命堕颠崕受辛苦为心惟其所至而救之今録虽才两帙续续生意吾知将塞宇宙间矣封门外茶肆之鬼犹拳拳于范鲁公曰愿君无忘斯言呜呼予之感慨嘱君宁不切于彼鬼哉后有续録尚以寄予

题墨庄陈夫人贤慧録

右宋尚书工部员外郎赠户部尚书刘公夫人陈氏贤慧録开庆元年五月甲子得其从孙某借观之撰者安定胡先生之父而先生书也今所传者则长沙易山斋再书拟刘公于国初为三司磨勘其官实工部员外郎其赠户部尚书而今书曰工部侍郎之孙公是先生墓志称皇祖以尚书郎有声太宗时而今书曰真宗朝工部侍郎妻书者胡先生先生其居湖学时官为保宁军节度推官今书保信军节度推官略举此三者不无误字虽然是不足论也真本会当见之江西名家刘欧阳最居先皆有贤母陈夫人以墨庄教子郑夫人以荻书教子陈夫人有墨庄故诸子之为学也易郑夫人惟荻书故六一公长成借书于隣李氏子家是则欧阳难也此他日六一公记事有疑所以多质于公是与六一公之自道曰吾有蔵书一万卷集古録一千卷至此则两家相埒矣

题刘继芳云萍録

知我者希则我贵矣四方上下云龙相从又一様意气也余之衰朽愧见君之英迈况此篇题名皆当世名胜余敢列其末哉君告余此行之湘中予闻湘水合潇水曰潇湘合蒸水曰蒸湘诸所合水辄与同名而衡山七十二峰独紫盖一峰别作一向不与七十一峯同多合者如彼不合者如此君其以此山水问湘中士景定五年春正月辛丑庐陵欧阳公权奉题永新刘继芳云萍録

题张和伯实轩

里有二人焉其一务农重谷囷仓常满而居无杇墁出无车盖陶埴以为器布素以为衣所与往来者田父野人所亲也问其生产累千百计其一侈然大家也居非徒杇墁丹刻而居也出非徒车盖名骏而御也器珍玩衣文绣日撞钟伐鼔歌舞以娱客问其生产亦累千百计逾数年而问之则前之累千百计者进而万千也后之累千百计者降而不十百也又逾而问之进者愈进田父野人所亲者徃来相欢如故也降者愈降前日之客防落矣务实者为内不为外为已不为人也不务实者亡而为有虚而为盈约而为防难乎有恒矣惟学亦然吾为吾学虽有之犹不求人之知也况无之以为欺实则新益无穷欺则素有先防故实无多少茍志于实虽少必多欺焉反是余之所有少矣然庶防田父野人终身相信不愿重客初见敬而后见疎也髙安张季德为余言其族人和伯扁其读书之室曰实轩余知其新益之多也季徳归举所见里二人之所为以告

钟伯玉西园

永邑曾君允升为余言东固有贤君子曰钟伯玉治西园于所居之偏植花卉甚富立亭馆不一最胜者曰梅亭园主人时游息其间亦惟斯亭意最属人于花各有嗜陶靖节嗜菊周元公嗜莲今园主人嗜梅亦可敬也亭亭霜雪中矫矫氷玉姿髙人贞士之所赏爱以此自古有和羮语世间侫舌例借此作梅好事梅可敬顾和羮也哉开此口者汲汲富贵人也梅有知当不肯与闻余未识园主人试书此偕允升谂之

余既书梅亭数语遗曾允升以谂西园主人钟伯玉允升曰钟君梅亭之外所谓华蕚堂者更可道一二语与余曰此余所乐道者按诗注意蕚承华者也华在上蕚在下物同气一种不可相无也异此则为豆箕非同一种者乎钟君目其堂曰华蕚堂然则有异于钟君者请愧之曰豆箕堂

题山月亭

晋人有言自有宇宙即有此山唐人有言今人不见古时月今月曾经照古人山间明月非东坡老仙泛舟赤壁指与客共者邪处处青山山山明月坡仙御气乗风挥斥八极髙秋良夜安知此老精神不在霄汉之表俯顾人世见有所谓山月亭者当复抚掌笑曰取之无禁用之不竭吾之言犹信书以遗亭主人胡君季声

巽斋文集卷二十二

钦定四库全书

巽斋文集卷二十三　　宋　欧阳守道　撰啓

代贺王师遂啓

伏审先奉宸纶肃将帅钺东壁图书之府寓直清华南方财赋之渊兼劳飞挽隆指交辉于双节先声预耸于列城惟小子屡辱殊常之知在今日复依容察之下三薫尺楮载伺前茅恭惟某官家国一身声名四海皦乎白日孤忠结明主之知凛然清风气节激懦夫之立惟端平更新之治乃阳道浸长之时君子乐只邦家之基正人进者郅隆之表抨弹纠擿殿上相顾胆寒献纳论思榻前每为首肯家有元之之疏藁人诵仲仪之敢言善类相期谓当即日而公辅时事小异乃有补外之谏官荏苒十年回翔防郡然上之眷顾甚于昔而公之出入不二心虽王所正欠一居州日闻善道抑海内安得百元结力救生人要令江浙瓯闽之间遍被诗书道徳之泽矧是阜陵之潜邸号称都会之雄藩嵗非歉而民未得以安其生境虽内而兵未有以作其气属州凡十一率非承平富庶之旧防邙且半期难得忠信慈惠之师况邉戍賖解严之期而漕计难分寛之望樵苏后防旣不使外有乏絶左餐右粥亦不使内有怨咨此非大贤体国忧时之心而加以长才开物成务之手则此重寄付之何人歴求在位方两难之并以烦公得一足矣顾今羣邪逺去公道大明众正来归未应平原太守之乆外旧人歴数渐觉正元朝士之无多恐问事已劳半夜之思愿报政勿疑五月之速某资才不頴仕学无优献艺奉常偶应欧公之文格效官游徼适逢宣州之主人俾蛇作龙犹卵而翼轸其寡援拜恩祢荐之书念其有亲假宠莱衣之句驾言螺浦职守圜扉惧奉职之未能觊受知之何所我天独有使星再临兰无人而犹芳曽是受滋于泽畔李有实而差苦未甘逺弃于道傍向往情深敷宣辞浅

代通赵大资与权除侍读贺啓

伏审秖拜宠光宻亲翠幄更生经传指陈清燕之间姬旦诗书时进艰难之训岂无他人不如同姓其告我后宜有嘉猷凡有见闻共深忻忭共惟某官质粹而飬之厚道大而器不拘髙谊全名天下想其风采孤忠一节王国同其戚休公自以为肺腑之亲上亦何啻腹心之视保厘京邑人处其易我处其难归防乡邦众志于进此志于退三年去国一日造朝都民聚观而咨嗟谁实生我天子延伫而太息尔交修予间劳以万防之繁诞寘之重席之坐必将从容敷绎发先儒之所未尝痛切箴规言他人之所不敢有如今者善类之収拾全在吾君学力之主张宰相能黜陟百官何以使君心明而正邪判台谏能扶持公论何以使义理胜而是非分此讲筵所以非故事具文而上意所以属宗臣遗老片言啓沃众正依归某乆矣受知阙焉称庆収之夹袋昔尝误防魏国之知稍不通书或者无忤温公之意徒闻近事之改辙私幸若人之赐环盛际难逢防三阳之在内微生有望艮万物之成终倘犹轸念于孤寒请复委身于造化因贺以请未知所裁

代谢徐侍郎荐自代啓

士匄韩起自云不及于赵荀朱虎殳斨孰谓果优于垂益推逊者不必求其敌已受荐者乃縁是而知名退然于谦厚下人之间借以为成就后进之地此公古意如仆何人窃惟世所通患曰才难意者古未必然而今甚吾君至于宵旰而太息诸贤固当汲引以相先岂伊私恩一是国事虽征得其彚以一阳占君子之亨然称匪其人亦三事暨大夫之戒其或知其寸长之无取而所信者曲之无他以此而卜终身収之以为我辈所觊方来之有立不于今日而求详是能好人亦甚盛徳顾如某之无以合措之时用而皆非但守迂濶不移之愚不知浮沈自便之得已虽自信人不谓然防破少陵之心再则卞和之足虽防恩犹畀以民社之重而善后亦凛乎嵗月之难秖窃被恩休幸逃旷败岂谓近臣之剡牍特推晚学之姓名鲠亮廉勤所谓敬其事而后其食孝友岂弟抑又居家理而移于官古犹难之谁其当此至于有用之学与夫近理之文则诸老之所以教人亦半生之窃尝有志曾未得其毫髪乃尽借之齿牙谓臣不如近代立朝之防见于我无一明公何见而相推感蔵于中名胜而耻此盖伏遇某官受天正气为国荩臣名震一世而退托不能道继前修而诱掖后起处而善俗至今陈蕃县榻之风出则进贤数有诸葛卧龙之荐遂令庸陋首与推扬誓思激昂上副期待四海知心之难得乃出乡邦孤生报徳之无从苐坚晩节区区欲谢亹亹奚殚

代人谢解啓【其人治易】

学易无闻愧五十知天之命宾王有幸喜六四观国之光困而有君子之亨升则利大人之见贵敢期于下贱诚因贽以修辞惟行止各以其时而失得莫逃乎数防不如舎即鹿徒入于林中器止终藏射隼当获于墉上有如一扎涣颁于科诏以求四方济用之真才假奉试以自媒非难际遇虽竒穷