集藏 · 四库别集

康斋集

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会员可开白话

无辞以对戴君不予谬遂书以为唐山书阁记云

饶氏世系堂记

昔临川饶迪功叔旸受春秋于朱子门人张主一氏遂世业焉彭原李中山氏壻于饶得是经以授先子而饶于吾外氏五峯陈为世契于不肖子为新好是以饶君景徳命其中子烈长孙岳之来学也予不敢以常师弟子例视而烈情谊日洽告予以其尊公将刻所续世系于石作堂于故址后岭而奠焉于以致孝敬而合族属愿先生有以发之予观梅边公之序谱也从论旴抚诸饶同出五代太守亮而旴有亮墓焉知未有亮墓时旴抚岂皆无饶氏邪又谓从兄楚林尝之旴南象防饶氏其老人语以塘坑乃其分派录谱归而寻燬谱既无征老人语未必可据为信且不闻始派之祖为谁事寥濶亦无足云云也惟曰遡而上可知者十一世而开迹塘坑者不可知是为的论又云族盛于建炎中微逮祖伯仲藏书万巻谱云伯讳釜年十二中神童科仲讳鐆即叔赐年七嵗亦中神童科时号大小神童后之人粗知先绪者梅边作谱之功也小神童公之曽孙熙寿俱事草庐呉文正公之门见草庐邵庵序记及伯宗呉公之志雪崖所续之谱而熙教韶阳时刻草庐所勉首尾吟于学之座右以敬勤师命云夫主一炙朱子性命之教而草庐亦闻朱氏而兴者饶氏奕世师承若此孝子慈孙拜斯堂念厥祖宁不勃然以起邪殆必有以蹑呉而企朱以侈塘坑之故事而感此心之同然于将来者不愈深乎哉

麟经轩记

昔孔子感麟而作春秋故后世目为麟经焉临川饶迪功叔旸氏受是经于紫阳夫子高第弟子主一张公遂世业之迪功之八世孙烈游吾门之三载惧先绪之或荒也乃偕从子岳日与吾儿复讨论焉予嘉乃志为题其几砚之处曰麟经之轩先儒之説是经者有曰经世之大法又曰穷理之要有曰非理明义精殆未可学又曰必优游涵泳黙识心通然后能造其微呜呼方防徒存师友非古安得神交心契圣人于千载之上以免于画笔拟化工哉虽然豪杰之士固不以古今之异而贰其心也刋落浮华一味道真俛焉日以孜孜恶知其不循至于洒然之域邪噫甚矣予之无似而景则桑楡矣记此虽以勗烈而励吾子抑以自讼云

双松堂记

彭回者吾姨氏子也其奉亲之处有二松并秀檐楹游从之暇尝求予大书双松之堂以寿其亲亲悦命来请记松之操称于宣圣松之趣咏歌于古今贤士大夫固非庸草木可伦拟矣娅氏彭君敦谨谦信人也嗜朱子小学书居恒诵绎于斯堂之上焉回以从兄弟子来后爱教兼笃得代终之道者吾姨氏也恩礼媵侍复有小星之行焉不其贤乎哉以耽古训之君子而配允贤焉无忝彼松矣是足书也彭君字九璋姨氏茶陵儒族王田推官孙云

西廨彭氏祀田记

彭君九璋修其世谱勒诸石而屋之为族谱之亭相厥成者贤配陈与子回也陈又以为亭成而无财则礼于何资乃赞夫子割田七亩供粢盛笾豆之费回以亲命属予记葢欲登降是亭者世守勿坏且益敦于礼以隆孝敬焉呜呼世以贿徼福异端愚夫愚妇一辙也孰有若彭君祀田之举哉记以为劝不亦宜乎

孝思堂记

人之生乐莫乐于父母之具存番禺陈生献章方娠而严亲弃世则不幸之大者也赖三迁之教中戊辰乙榜进士笃漆雕之信复淹吾舘每痛鲤庭之永隔感孟机之多违闻者动心焉家僮之返予为大书孝思题其白沙之堂而文以广其意曰君子之于亲跬歩不忘于孝矧幽明之异侍养之旷哉然全其大必当畧其小慈顔无恙伯氏综家正自求多福之时也及是时悉其心以立乎已俾人知陈氏之有子先君为不亡矣陈生勉乎哉伯氏朝夕为我申其説于定省之余亦足少慰倚门之况云

一乐堂记

予读孟子书至三乐章未尝不废书以叹曰嗟乎一乐之事君子所深愿欲而不可必得众人得之而不知其乐者多矣世衰道防甚至于父子不用其情兄弟相为讐者一何心哉善夫张子敬夫之言曰三乐中不愧不怍其本必有不愧不怍之乐而后有以全其二焉番禺何生潜其知言哉既以一乐名其戏防之堂复承父兄命逺求不愧不怍之説于予予方愧怍之惟甚奚暇及于人邪无已则为申孟氏之旨与凡圣贤开示之方及践履之实俾黄巻中自为师友以进也他日归觐满门和气蔼如春风一乐之胜天下孰加焉复为恕予之无似而细道圣贤之心迹以为家庆寿未必不剨然抚掌于斯堂之上云

丽泽堂记

番禺谢生胖随其舅氏何生潜乡执陈生献章来游吾馆资二生以辅仁予嘉其气相得而志相合也为讲大易重兑之象而防绎夫子体象之辞以掖其进焉兑之为卦阳实在下隂虚在上为泽之象重兑为二泽附丽之象二泽附丽互相滋益圣人谓天下互相滋益之大者惟朋友讲习云然则讲习云者辞章口耳乎管商老佛乎是葢非徒无益而反害焉者岂圣人赞易之心哉乃若美在其中而畅于四支知周万物而道济天下斯其所谓益者与三生中谢年最少予恐其受益二生多而先施或少焉故以丽泽大书于其笔砚之旁以勗之而特驰书其家山之堂以慰父兄之思云

天恩堂记

予尝题上饶周村周文氏之世谱先籍荐罹兵燹无所于征当宋时莫详何代有堂名天恩御为记亦复不存景泰丙子仲冬予入闽迂道上饶访文郡庠明日同造周村其族祖茂畿率诸子弟冒雨逺送森然旧家文采可爱也拥炉夜话佥请大书天恩后以顔其新构之堂葢不忘乎君亲犹元公周子之名溪焉元公之家庐道虽脩阻而旧号乃着于所寓则故国池台与夫松楸桑梓岂不髣髴乎朝夕而少慰恋本之诚哉周文氏距全盛时虽既寥阔犹幸传闻故事得以名堂今日则夫先君典刑謦欬庶几如在慨慕之余又以起孝子慈孙之仰于无穷因微以致着推旧而为新其闻元公之风而作邪抑秉彛人所共而恻怛慈爱之意异世而同符哉是心也其天地生物之心乎验诸日用之间凡非有所为油然以生者皆是心也充是心以厥徳焉在周生固其所而族氏为咸宜惟继序之益勤则流庆之益逺将见天恩之堂与周氏相为悠久岂直一时之光荣而已邪茍徒曰文具而已耳岂请者与记者之心哉

云居山房记

左蜀安岳之南有山曰云居山之麓孙处士良迪居之居富良畴而家素裕处士防孤事母孝克勤先业屋益润焉读书尚义济贫者婚周窭者葬新大成之殿缮人里之桥能人所难亦处富之常道也彼嗜利之辈溺而不止者丧厥心焉耳处士之孙茂防承祖训赐戊辰进士今为春官郎中于吾妹壻为同寮且共西江之派以其故遇我特密春官子橘久予寓馆共儿辈学资性可冀绳武处士之积益足征焉呜呼世率有虚誉诬其祖者与不明不仁均乎不孝然则云居山房之书可传信耳矣山水之佳胜予既未始游固不得而书山房之细行亦在所畧云

浣斋记

南阳李先生退食之所名曰浣斋自为记以浣心之説为答客之辞而下问浣之之方于予非借听于聋乎无已愿有复焉窃尝以谓身垢易除心垢难浣夫心虚灵之府神明之舍妙古今而贯穹壤主宰一身而根柢万事本自莹彻昭融何垢之有然气禀拘而耳目口鼻四肢百骸之欲为垢无穷不假浣之之功则神妙不测之体几何而不化于物哉予幼承父师之训尝读先儒释日新之旨每恨洗涤工夫未闻焉又读夫子赞易洗心之章圣人妙用未易窥测也于是退而求诸日用之间从事乎主一无适及整齐严肃之规与夫利斧之喩而日孜孜焉廉隅辨而器宇宁然后知敬义夹持实洗心之要法等而上之圣人能事可驯而入顾庸资灭裂弱志逡巡卒归于废弛自弃前功良可惜哉先生则不然才识学行既超等夷而遭逢圣明相吾君以永清四海者固平生抱负亦大丈夫分内事耳以予之箴为先生之祷且以就正云

尚友轩记

春官主客诸公名其退食之所曰尚友之轩属予记之予假馆是轩久资丽泽之益多可无言哉尝闻覔名珠必巨海求良玉必名山君子欲成其徳必先民是程也振衣千仞冈濯足万里流卒之孤风逺操有以续前芳而激来世者非所志之大而能然邪是以人之生不患气质之不美而患立志之不高予也资既庸劣闻过甚晚年十八九时观明道猎心而知迷途之当改读孟氏卒章而知逸驾之难追每味圣贤言行于千百载之下而慨慕其精神风采于千百载之上恨不生于其时立于其门一蹴而造其域焉然志虽鋭未悟其方功虽勤未领其要中遭疾疹而定力不固事与愿违矣回视夙心恍然一梦或食而废或寝而兴长吁永叹不如无生迨夫血气益衰精神益减时一动懐未始不痛心而疾首也此予平生尚友之志止于如是而已呜呼人无再少时无再来五谷不熟不如稊稗凡我同志亦有感于斯与羣彦不予谬俾书轩之壁云轩之主人郎中孙茂员外郎秦颙倪让主事孙曰让张永也

桑溪记

桑溪周君子瓛学邑庠时予尝主于其斋又尝一造桑溪而承亲戚之欢葢周乃黄倩而黄则呉出也后四十载恭携儿子重上君子之堂拜先子手迹有云恨未一防又云惟力学以膺逺大末云甥女孺人妆次仁人君子于亲亲之谊固如是矣于时冬景融和盎然春候周君夫妇年皆七十而康宁子孙满前细论畴昔琴一曲酒数行畅咏而别他日黄氏子良致二老慇懃谓不鄙桑溪而辱游焉愿为记之嗟乎雪山増重草木可敬岂欺我哉顾予何人而足语此表桑溪者不在于周乎记以俟之

节寿堂记

界分截然之谓节文从竹可征也人伦物理莫不有自然之节顺之为贵凌则渎矣世有节士节妇之穪非以其克顺乎固有之天邪吾宗有字子坚者读书俊拔人也配周氏同邑某人女年三十有三而嫠抱遗孤昂秉节不违天顺甲申年九十而康宁昂请大书为寿予以节寿名其奉养之堂乡邻观者咸加叹赏为呉氏庆明年复属族弟某请记洪范寿居五福之首是寿诚足贵也然跻其域者虽有康宁而寿者难节而寿者尤难记以慰孝子慈孙之心不亦宜乎

墨池记

傅君秉彛临川驿溪人也永乐中予访君驿溪过于知我馆谷欢甚间涤砚于池君跃然笑曰他日应谓呉先生尝洗墨于斯也由是盛知驿溪之有墨池焉君逝矣嗣子裘欲立石池上求文锲记之古之君子使高山仰止之心不能自己于数千百世之下者岂偶然之故哉或性命道徳之纯或文章政事之懿或节义之踔絶或遗爱之滂洋或功髙宇宙而不居或名扬竹帛而不有残膏賸馥之沾溉流风余韵之渐被冝乎入人之深而动人之切是以懐其人必有以重其迹览其迹必有以得其心而歆嗟慨慕之无涯矣甘棠勿翦拜草木皆可敬岂欺我哉予也立志弗坚为学无勇徒窃虚名以诳于世傅君不以靡薄玷斯也而反取其迹岂溺爱者不明乎然强顔受简而不辞者所以表孝思之无穷而着金兰之髙致抑使览者知予之不佞直以过情之闻误友朋之辱庶几反躬无蹈覆车之辙云

耻斋记

予尝慨古今人品之不同每若薫莸之异气冰炭之殊性隂阳昼夜之相反岂其才之故哉抑气习然耶抑由其心之有通塞故臧否以之而判耶一有贤知非其生质之良必其务学之懿如江右佥宪吕侯是也侯之言曰厯官二十余载事事不逮于人取孟氏之防以耻名夫退食之斋日以自励而下询于刍荛夫耻者吾所固有羞恶之心惟其梏之反覆而失是心也漫不觉知訑訑自广人莫已若人欲肆而天理微矣惟侯之心其不自满假检身若不及之诚乎上而追友千古进善其有穷哉心一也胜于物则灵掩于物则昏人一也有耻则可教无耻大不幸企仰髙风恍然自失恨不痛防驽足遥攀逸驾顾兹歳晩徒伤噬脐古不云乎失之东隅収之桑榆尚冀抖擞余魂迅改迷途以从事耻斋之后尘云

兰轩记

羣草木非无香而兰之香独妙天下者非以其细而婉乎是曰幽香不类君子徳哉穪尚古今冝矣永嘉吕公本譲种兰以朂诸子善于为喻也夫子谓谁今廵按江西监察御史君洪也仆窃伏山林侧聆余韵喜而不寐近临敝邦遣使辱书益歆风采可谓能子矣且以居竹防养大楷相命尤见用心之逺居竹先子故号防养今日良防念严训之在目冝体兰之加勉兰之为卉禀二气之清根既殊科香固絶伦吾人于学可不务厥本哉防养者立本之方也日新又新则积中者日盛发外者日着岂直播誉一时防应流芳百世増兰故事为他日美谈大丈夫当如是矣仆也旧学愈荒晩节弥怠悚望骞腾抚巻怅然

坦斋记【代淮府作】

水本平浪鼓于风道本平诐生于欲风恬浪静而水得安流欲消诐去道得平铺一补过之或吝则危机之是履矣善夫康节尧夫之言曰面前自有好田地天下岂无平路岐是以圣人之心如止水无适而非坦道焉君子之学舎圣何归欲师于圣其廓然而大公物来而顺应乎居敬穷理明诸体养气集义利诸用而曰圣不可学吾不信也慈谿冯某伴读于予有志焉故以坦名斋致仕而归也告予言以为桑榆之警且以为记云

省庵记

无极之妙充盈宇宙而该贯吾心何可湏臾离哉然事几万态大和难保不有精鉴以为权度难乎免于流俗架空之患矣甚则差之毫厘谬将千里安求其人心不死而天理常存也耶商书之省躬鲁论之三省良有以哉窃谓动容周旋无不中理者圣随事致省不敢违理者贤瞢不知省日趋小人之域如走者圣贤之罪人也不曰贤希圣士希贤乎大哉金侯希贤之志哉宜乎其民之多誉也俯省微躯资既庸志弥惰骎骎衰暮枉此生于醉梦企仰华庵徒増浩叹何顔受简侯名铣字宇润淮隂人今守上饶云

思善堂记

父子之道天性也其有不爱乎反是者丧其天耳是以孝子之于亲视于无形聴于无声况其显者哉【原阙】其逝也嗣子永既属题其墓文之葢兼请赞其所写之真皆未暇也复驰书千里俾记夫思善之堂仁哉其用心欤昔程叔子之于伯子也干志于持国干书于叔曼读孙韩二简令人三叹而不已张氏子汲汲乎惟亲善之不传是惧岂异世而同符抑秉彞人所共耶呜呼流俗滔滔知徳者鲜非徒忘先且辱亲焉立身行道扬名后世几何人哉张君早以髙科着声郎署其为郡也泽加于民令闻旁达可谓嫓美前休矣然太山髙矣太山顶上不属太山则君子之志固不可满而事业岂有穷哉夫惟知周万物然后道济天下故君子贵乎仕而优则学公退必读书也明公持英妙之姿当强仕之秋万里鹏程髙举在我黄巻新功数飞示焉

兰轩记

兰之产恒在幽逺而花叶净素类君子闇然自修天香暗袭清人肺腑类君子徳之及人心醉而诚服是以古今尚焉淮王殿下轩以兰名厥防微哉教帖逺临髙辞典雅杰笔清严使者之诵曰干干朝夕羣经是耽其徳与日俱新学与年俱积可不叩而知得于兰也不亦深乎周惇頥曰道充为贵身安为富贤王之谓矣兰哉兰哉二而一者也

中和斋记

天顺甲申四月庚戌淮王殿下遣使沐书币命大书兰轩梅月雪窠中和诸扁兰轩既僣记之矣十有一月庚申复辱书币不罪其粗鄙犹俾记夫中和之斋夫梅月之清味雪窠之雅操与夫兰轩之徳馨心融神防而收功于中和之极致穹壌之间何乐如之铺张盛美宜有其人刍荛之言何足形容万一哉无任感防激切屏营俟罪之至

康斋集巻十

钦定四库全书

康斋集巻十一

明　吴与弼　撰

日録

梦孔子文王二圣人在南京崇礼街旧居官舍之东厢二圣人在中间与弼在西间见孔圣容貎为详欲问二圣人生知安行之心如何又彷佛将文王书一册在案披翫似文王世系【乙巳】

梦侍晦庵先生侧先生顔色蔼然而礼甚恭肃焉起敬起仰也

夜枕思宋太宗烛影事深为太宗惜之人须有行一不义杀一不辜而得天下不为之心方做得尧舜事业不然鲜有不为外物所移者学者湏当随事痛惩此心刬割尽利欲根苖纯乎天理方可语王道果如此心中几多脱洒伶俐可谓出世竒男子矣

与隣人处一事防容不熟既已容讫彼犹未悟不免説破此间气为患寻自悔之因思为君子当常受亏于人方做得葢受亏即有容也

食后坐东四体舒泰神气清朗读书愈有进益数日趣同此必又透一关矣

圣贤所言无非存天理去人欲圣贤所行亦然学圣贤者舎是何以哉

文公先生与学者论躬行云若易时天下无数圣贤了噫实用其力者方知其难可胜叹哉

日夜痛自防检且不暇岂有工夫防检他人耶责人密自治踈矣可不戒哉明徳新民虽无二致然已徳未明遽欲新民不惟失本末先后之序岂能有新民之效乎徒尔劳攘成私意也

贫困中事务纷至兼以病疮不免时有愤躁徐整衣冠读书便觉意思通畅古人云不遇盘根错节无以别利器又云若要熟也须从这里过然诚难能难能只得小心寜耐做将去朱子云终不成处不去便放下防哉言也

文公先生谓延平先生终日无疾言遽色与弼常叹何脩而至此又自分虽终身不能学也文公先生又云李先生初间也是豪迈底人后来也是琢磨之功观此则李先生岂是生来便如此葢学力所致也然下愚末学苦不能克去血气之刚平居则慕心平气和与物皆春少不如意躁急之态形焉因思延平先生所与处者岂皆圣贤而能无疾言遽色者岂非成汤与人不求备检身若不及之功效欤而今而后吾知圣贤之必可学而学之必可至人性之本善而气质之可化也的然矣下学之功此去何如哉

夜病卧思家务不免有所计虑心绪便乱气即不清徐思可以力致者徳而已此外非所知也吾何求哉求厚吾徳耳心于是乎定气于是乎清明日书以自勉

南轩读孟子甚乐湛然虚明平旦之气畧无所挠緑隂清昼薫风徐来而山林閴寂天地自阔日月自长邵子所谓心静方能知白日眼明始可识青天于斯可验

与弼气质偏于刚忿永乐庚寅年二十从洗马杨先生学方始觉之春季归自先生官舎纡道访故人李原道于秦淮客舘相与擕手淮畔共谈日新与弼深以刚忿为言始欲下克之之功原道寻以告吾父母二亲为之大喜原道吉安庐陵人吾母姨夫中允公从子也厥后克之之功虽时有之其如卤莽灭裂何十五六年之间猖狂自恣良心一发愤恨无所容身去冬今春用功甚力而日用之间觉得愈加辛苦疑下愚终不可以希圣贤之万一而小人之归无由可免矣五六月来觉气象渐好于是益加苦功逐日有进心气稍稍和平虽时当逆境不免少动于中寻即排遣而终无大害也二十日又一逆事排遣不下心愈不悦葢平日但制而不行未有防去病根之意反复观之而后知吾近日之病在于欲得心气和平而恶夫外物之逆以害吾中此非也心本太虚七情不可有所千物之相接甘辛醎苦万有不齐而吾恶其逆我者可乎但当于万有不齐之中详审其理以应之则善矣于是中心洒然此殆克已复礼之一端乎盖制而不行者硬苦以理处之则顺畅因思心气和平非絶无于往日但未如此八九日之无间防又徃日家和平多无事之时今乃能于逆境摆脱惧学之不继也故特书于册冀日新又新读书穷理从事于敬恕之间渐进于克已复礼之地此吾志也效之迟速非所敢知洪熈元年乙巳七月二十一日与弼识于南轩

南轩柱帖云幽静无非安分处清闲便是读书时知止自当除妄想安贫须是禁奢心

淡如秋水贫中味和似春风静后功

壁间大书云力除闲气固守清贫

病体衰惫家务相纒不得専心致志于圣经贤传中心益以鄙诈而无以致其知外貎益以暴慢而何以力于行乎嵗月如流岂胜痛悼如何如何七月二十六日近暮书于南轩

数日家务相因忧亲不置书程间防胸次鄙吝甚可愧耻窃思圣贤吉防祸福一聼于天必不少动于中吾之所以不能如圣贤而未免动揺于区区利害之间者察理不精躬行不熟故也吾之所为者惠廸而已吉防祸福吾安得与于其间哉大凡处顺不可喜喜心之生骄侈之所由起也处逆不可厌厌心之生怨尤之所由起也一喜一厌皆为动其中也其中不可动也圣贤之心如止水或顺或逆处以理耳岂以自外至者为忧乐哉嗟乎吾安得而臻兹也勉旃勉旃毋忽七月初二日书于南轩

处家少寛裕气象

屡有逆境皆顺而处

理家务后读书南轩甚乐于此可识本心

枕上思在京时昼夜读书不间而精神无恙后十余年疾病相因少能如昔精进不胜痛悼然无如之何兼贫乏无药调护只得放寛懐抱毋使刚气得挠爱养精神以图少长噫世之年壮气盛者岂少不过悠悠度日诚可惜哉

昼寝起四体甚畅中心洒然安贫乐道何所求哉当念嵗月晩而学无成可惧也然既往亦不得而追矣继今随精力所到而进毋怠其志而已视古人自少至老始终一致者不胜其慨愧矣

一事少含容盖一事差则当痛加克已复礼之功务使此心湛然虚明则应事可以无失静时防养动时省察不可须臾忘也茍本心为事物所挠无澄清之功则心愈乱气愈浊梏之反覆失愈逺矣

观分门近思録闻所未闻熟所未熟甚有益于身心性情足感朋友之有是书以相益也

观近思録觉得精神收敛身心检束有歉然不敢少忘之意有悚然奋防向前之意

二月二十八日晴色甚佳写诗外南轩岚光日色昽映花木而和禽上下情甚畅也值此暮春想昔舞雩千载之乐此心同符【丙午】

夜读论语深感子思之説于目下用功最切亟当服膺夜观童子照鱼静聴流水自悟川上之叹及朱子安行体用之防

夜立庭间静思践履笃实纯粹君子不可得也诚难能也心所深慕而无由臻斯境可胜叹哉

观农因疮借芳闲卧塍间静极如无人世今日虽未看书然静中思绎事理每有所得