庾子山集

不识便以腰间竹管中药与服或下鍼应手皆愈不以姓名语人间闻鲁女生得五岳图连年请求女生未见授幷告节度二百余岁乃入丘山去】白鹿真人能生已枯之骨【神仙传曰中山衞叔卿常乘云车驾白鹿见汉武帝帝将臣之叔卿不言而去武帝悔求其子度世令追其父度世登华山见父与数人博石上勅度世令还山古乐府云仙人骑白鹿发短耳何长导我上太华揽芝获赤幡来到主人门奉药一玉箱主人服此药身体日康彊发白复更黒延年夀命长】虽复拔山超海负徳未胜【言恩徳甚重虽巨鼇不能负也汉书项羽曰力拔山兮气葢世孟子曰挟泰山以超北海】垂露悬针书恩不尽【庾肩吾书品序流星疑烛垂露似珠参差倒薤既思种栁之謡长短悬针复想定情之制酉阳杂俎云百体中有垂露体悬针体言恩徳不胜书也】蓬莱谢恩之雀白玉四环【干寳捜神记曰汉时农杨寳年九岁时至华隂山北见一黄雀为鸱枭所搏坠于树下为蝼蚁所困寳见愍之取归置巾箱中食以黄花百余日毛羽成朝去暮来一夕三更寳读书未卧有黄衣童子向寳再拜曰我西王母使者使蓬莱不慎为鸱枭所搏君仁爱见拯实感盛徳乃以白环四枚与寳曰令君子孙洁白位登三事当如此环】汉水报徳之明珠一寸【干寳捜神记曰昔随侯因使入齐路行汉水沙边见一小可长三尺于热沙中宛转头上血出随侯见而愍之下马以鞭拨于水中语曰汝若是神龙之子当愿拥护于我言讫而去至于齐国经二月还复经此道有小儿手把一明珠当道送与随侯曰昔日深防救命甚重感恩聊以奉贶侯曰小儿之物讵可受之不顾而去至夜又梦小儿持珠与侯曰儿乃也早蒙救防生全今日答恩不见垂纳请受之无复疑侯惊异迨旦见一珠在牀头乃收之而感曰伤犹解知恩重报在人反不知恩乎侯归持珠进纳见述元由终身食禄耳左传汉东之国随为大故曰汉水】某之观此宁无愧心直以物受其生于天不谢谨啓

谢赵王赉犀带等啓

奉教垂赉犀装带钱十贯魏君宝带特赐刘桢【典略曰文帝常赐刘桢廓落带其后师死欲借取以为像因书嘲桢曰夫物因人为贵故在贱者之手不御至尊之侧今虽取之勿嫌其不反也桢答曰桢闻荆山之璞曜元后之寳随侯之珠独众士之好南垠之金登窈窕之首鼲貂之尾缀侍臣之帻此四寳者伏朽石之下潜污泥之中而扬光千载之上发采畴昔之外亦皆未能初自接于至尊也夫尊者之服卑者所修也贵者所御贱者所先也故夏屋初成而大匠先立其下嘉禾始熟而农夫先尝其粒恨桢所带无他妙饰若实殊异尚可纳也桢辞防妙巧类皆如是】赵王国租偏资裴楷【晋书曰裴楷字叔则梁赵二王国之近属贵重当时楷岁请二国租钱百万以散亲族人或讥之楷曰损有余以补不足天之道也】贯藏文马如烧安息之银【史记大宛传曰安息在大月氐西可数千里以银为钱钱如其王面王死辄更钱效王面焉汉书西域传曰其钱独文为人面幕为骑面又云以银为钱独为王面幕为夫人面王死辄更铸钱韦昭曰幕钱背也荀悦曰幕音慢无文面也】带挿通犀似猎云南之兽【通犀通天犀也一名骇鸡犀抱朴子曰通天犀有白理如綖者以盛米置羣鸡中鸡欲往啄米至辄惊走故南人名为骇鸡异物志曰角中特有光耀白理如线自本达末则为通天犀后汉郡国志云邪龙云南属永昌郡】北郭骚之长贫是所甘惬【説苑曰北郭骚踵见晏子曰窃説先生之义愿乞所以养母者晏子使人分仓廪府金而遗之辞金而受粟有间晏子见疑于景公出奔北郭子召其友而告之曰养及亲者身更其难今晏子见疑吾将以身白之遂造公庭求复者曰晏子天下之贤者也今去齐国齐国必侵方必先国之侵也不若先死请絶头以白晏子逡巡而退因自杀也公闻之乘驰而自追晏子及之国郊请而反之晏子闻北郭骚之死白已太息而叹曰婴不肖罪过固其所也而士以身明之哀哉】南宫敬之载寳殊非念望【檀弓曰南宫敬叔反必载寳而朝夫子曰若是其货丧不如速贫之为愈也郑注云敬叔鲁孟僖子之子仲孙阅葢尝失位去鲁载其寳来朝于君按左传孟僖子卒南宫敬叔师事仲尼北郭喻有母南宫喻父肩吾巳卒也言己受赐但如北郭之乞养不效南宫之重货也】花开四照惟见其荣【山海经曰招揺之山有木焉其状如谷而异理其花四照其名曰迷谷佩之不迷】鼇戴三山深知其重【列子夏革曰渤海之东有归塘其中有五山焉帝命禺强使巨鼇十五举首而戴五山峙而不动中记曰鼇巨龟也】昔沈羲将尽逢司命而还生【神仙传曰沈羲者吴都人学道于蜀中但能消灾治病救济百姓不知服食药物功徳感天天神识之羲与妻贾共载诣子妇卓孔宁家还逢白鹿车一乗青龙车一乘白虎车一乘从者皆数十骑皆朱衣仗矛带劒辉赫满道问羲曰君是沈羲否羲愕然不知何等答曰是也骑人曰羲有功于民心不防道自少小以来履行无过夀命不长年夀将尽黄老遣仙官来下迎之须臾有三仙人羽衣持节以白玉简青玉介丹玉字授羲遂载羲升天礼记曰王立七祀曰司命郑注曰司命主督察三命文昌六星有司中司命春秋佐助期曰司命神名为灭党长八尺小鼻望羊多髭癯瘦通于命运斯度】士燮行埋值仙人而更活【神仙传曰士燮尝病死已三日仙人董奉以一丸药与服以水含之捧其头揺之食顷即开目动手顔色渐复半日能起坐四日复能语遂复常奉字君异侯官人也】今日慈矜斯之谓矣马前驱而导路或似识恩【晋元帝纪曰荡隂之败帝惧祸出奔成都王頴先令诸关无得出贵人帝既至河阳为津吏所止从者宋典后来以鞭策帝马而笑曰舎长官禁贵人汝亦被拘耶吏乃听过】鸡未晓而开关容能报主【史记曰孟尝君为秦所囚有能为狗盗者入宫取所献狐白裘赂幸姬得出夜半至函谷关秦昭王后悔出孟尝君即使人驰传逐之孟尝君至关关法鸡鸣而出客孟尝君恐追至客之居下坐者有能为鸡鸣而鸡尽鸣遂发传出食顷秦追果至关已后孟尝君出乃还】谨啓

谢赵王赉米啓

某啓奉教垂赉米十石丹乌衔穟既集西周【尚书中候曰有火自天止于王屋流为赤乌以谷俱来师古汉书注谓武王伐纣师渡孟津之时也】黄雀随车还飞东市【神仙传曰成武丁闻羣雀鸣而笑曰市东车翻覆米羣雀相呼往食遣视之信然国策曰黄雀俯啄百粒】渍而为种不无霜雪之情【汜胜之书云取雪汁渍原蚕屎五六日和谷种之能御旱故谓雪为五谷精也】取以论兵即有山川之势【后汉书曰马援于帝前聚米为山谷指画形势开示象军所从道径往来分析曲折昭然可晓】某陋巷箪瓢栉风沐雨【论语云一箪食一瓢饮在陋巷郑注曲礼云圆曰箪方曰笥淮南子曰禹沐浴霪雨栉扶风髙诱曰禹劳力天下不避风雨以久雨为沐浴扶风疾风以疾风为梳防也】剥榆皮于秋塞掘蛰鷰于寒山【汉书注如淳曰长榆塞名王恢所谓树榆以为塞者也师古曰在朔方衞青所云榆叶旧塞是也晋书曰郄鍳避难于鲁国泽中掘野防蛰鷰以食之】仰费国租遂开尘甑【世説曰梁王赵王国之近属贵重当时裴令公岁请二国租钱数百万以防中表之贫者或讥之曰何以乞物行惠裴曰损有余以补不足天之道也后汉书曰范冉结草室而居所止单陋有时絶粒穷居自若言貌无改闾里歌之曰甑中生尘范史云釜中生鱼范莱芜范冉一作范丹】非丹灶而流珠异荆台而炊玉【江淹别赋云守丹灶而不顾铣曰丹灶链丹灶也韩子曰卞和得璞玉于楚山之下按荆台楚襄王云梦之台亦楚地也淮南子曰譬若钟山之玉炊以罏炭三日三夜而色泽不变】东方朔之奉米既息长饥【汉书曰东方朔待诏公车奉禄薄未得省见久之朔绐朱儒曰上以若曹无益于县官徒索衣食今欲尽杀若曹朱儒大恐有顷上过朱儒皆号顿上问何为对曰东方朔言上欲尽诛臣等上知朔多端召问朔何恐朱儒为对曰臣朔生亦言死亦言朱儒长三尺余奉一囊粟钱二百四十臣朔长九尺亦奉一囊粟钱二百四十朱儒饱欲死臣朔饥欲死臣言可用幸异其礼不可用罢之无令但索长安米上因使待诏于金马门】西门豹之垦田方惭此赉【史记西门豹为邺令发民凿十三渠灌田皆溉】

谢赵王赉干鱼啓

某啓蒙赉干鱼十番醴水朝浮光疑朱鼈【山海经曰珠蟞之鱼其状如肺而有目六足有珠郭云蟞音鼈吕氏春秋曰醴水之鱼名曰朱鼈六足有珠百碧髙诱曰醴水在苍梧环九疑之山其鱼六足有珠如蛟皮也】文鳐夜触翼似青鸾【山海经曰泰器之山观水出焉西流注于流沙是多文鳐鱼状如鲤鱼鱼身而鸟翼苍文而白首赤喙常行西海逰于东海以夜飞其音如鸾鸡其味酸甘食之已狂见则天下大穰吴都赋云文鳐夜飞而触纶】况复洞庭鲜鲋温湖美鲫【晋太康地记曰武昌南湖通江夏有水冬则涸靡所产植陶太尉立塘以遏水常自不竭因取琅邪郡隔湖菱鱼以着湖菱甚甘美异于他湖所产鲋鱼长三尺神异经曰东南海中有烜洲洲有温湖鲋鱼生焉其长八尺食之宜暑而避风寒广雅曰鲋一名鰿今之鲫也】波澜成雨鳞甲防寒某本吴人常想江湖之味及其饥也惟资藜藿之余【左氏传曰斩之蓬蒿藜藿而食之太史公自序曰藜藿之羮正义曰藜似藋而表赤藿豆叶也】兹赉渥恩膏腴流灶不劳狮子之亭即胜雷池之长【皆吴地按金陵西狮子山晋元帝渡江易名卢龙山郭璞江赋曰其旁则有云梦雷池李善注云张勃吴録曰雷池在皖】翻惊河伯独不爱人【庄子曰于是河伯忻然自喜音义曰河伯姓冯名夷一名冰夷一云姓吕名公子冯夷是公子之妻抱朴子曰冯夷华隂人以八月上庚日渡河溺死天帝署为河伯】足笑任公终年垂钓【庄子曰任公子为大钓巨纶五十犗以为饵蹲会稽投竿东海旦旦而钓期年不得鱼巳而大鱼食之惮赫千里】谨啓

谢滕王赉马啓

某啓奉教垂赉乌骝马一匹栁谷未开翻逢紫鷰【捜神记曰张掖之栁谷有开石焉其文有五马象魏晋代之兴也西京杂记曰文帝有紫鷰骝】陵源犹远忽见桃花【陶潜桃花源记曰武陵人捕鱼为业忽逢桃花林林尽水源便得一山山中人云先世避秦来此尔雅曰黄白杂毛駓郭璞注云即今之桃花马也言马名桃花即类武陵源矣】流电争光浮云连影【西京杂记曰文帝自代还有良马九匹号为九逸一名浮云一名赤电】张敞画眉之暇直走章台【汉书曰张敞为妇画眉长安中传张京兆眉妩时罢朝会过走马章台街使御史驱自以便面拊马】王济饮酒之欢长驱金埒【世説曰王武子被责移第北邙时人多地贵济好马射买地作埒编钱匝地竟埒时号曰金埒】谨啓

谢滕王赉猪啓

某啓奉教垂赉肥豕一腔【朝野佥载云按后一腔东猪肉是猪称腔】白腹【疑作头】见珍度辽东之水【后汉书朱浮责彭宠书曰往时辽东有豕生子白头异而献之行至河东见羣豕皆白懐慙而还若以子之功论于朝廷则为辽东豕也】赤栏为重对襄阳之城【水经注曰沔氷又东迳猪兰桥桥本名荻兰桥桥之左右丰蒿荻于桥东刘季和大养猪襄阳太守曰此中猪屎臭可易名猪兰桥百姓遂以为名矣】忽降全恩谨充炮烙孙牧于淄水惟以求钱【汉书曰公孙少时家贫牧豕海上年四十余乃学春秋】卜式养于上林岂知其味【汉书曰卜式以田畜为事入山牧羊羊致千余头买田宅时汉方事匈奴式愿输家财半助边上不报会浑邪等降县官费众仓府空无以尽赡式复持钱二十万以给召拜为中郎初式不愿为郎上曰吾有羊在上林欲令子牧之式既为郎布衣草蹻而牧羊岁余羊肥息上过其羊所善之式曰非独羊也治民亦犹是矣上竒其言歴位至御史大夫按卜式乃牧羊非牧豕也疑是梁鸿养于上林误文也后汉书曰梁鸿受业太学家贫而尚介节学毕乃牧豕于上林苑中曾误遗火延及他舎鸿乃寻访烧者问所去失悉以豕偿之其主犹以为少鸿曰无他财愿以身居作主人许之因为执勤不懈朝夕邻家耆老见鸿非恒人乃共责让主人而称鸿长者于是始敬异焉悉还其豕鸿不受而去归乡里矣】谨啓

谢赵王赉马幷繖啓

奉教垂赉紫骝马幷银钉乘具紫防繖一张上天降雨特垂深泽若木流光偏蒙私照廻兹翠葢事重刘基之恩【吴志曰刘繇长子基字敬舆权大暑时尝于船中宴饮于船楼上値雷雨权以葢自覆又命覆基余人不得也其见待如此】降此青骊荣深李忠之赐【后汉书曰李忠字仲都东莱黄人也与任光同奉世祖以为右大将军封武固侯从攻下属县至苦陉世祖会诸将问所得财物惟忠独无所掠世祖曰我欲特赐李忠诸卿得无望乎即以所乘大骊马及绣被衣物赐之】北部丹帷更须髙卷【后汉书贾琮为冀州刺史车垂赤帷而行及至州自言曰刺史当远视广听何反垂帷于车以自掩蔽乃命御者蹇去其帷】西河竹马即已郊迎【后汉书曰郭伋治幷州童儿皆骑竹马来迎】在命之轻鸿毛浮于弱水【司马迁报任安书曰死有重于泰山或轻于鸿毛阳泉养性赋云况性命之几防如鸿毛之漂轻中记曰天下之弱者有昆仑之弱水鸿毛不能胜也】知恩之重鼇背负于灵山【列仙传曰巨鼇负蓬莱山而抃沧海之中中记曰鼇巨龟也】况复惊鸿别水但见徘徊黄鹤去关惟知反顾栖恋之心事同于此【洛神赋曰翩若惊鸿李陵赠苏武诗曰黄鹄一远别千里顾徘徊】

谢赵王赉雉啓

夏翟秋飞江翚春涧【禹贡曰羽畎夏翟孔传曰夏翟翟雉名左氏传曰五雉为五正杜注曰雉有五种西方曰鷷雉东方曰鶅雉南方曰翟雉北方曰鵗雉伊洛之南曰翚雉释鸟云鸐山鸡樊光曰其羽可持而舞毛诗曰右手秉翟郭璞云长尾者释鸟又云伊洛而南素质五采皆备成章曰翚】中牟县之客遂得坐观【东观汉纪曰鲁恭为中牟令螟不入中牟河南尹袁安使仁恕掾肥亲往防之恭随行阡陌俱坐桑下有雉过其旁旁有童儿亲曰何不捕之儿言雉方雏亲曰所以来者欲察君之化迹耳今虫不犯境一异也化及鸟兽二异也竖子有仁心三异也具以状白安】贾大夫之妻巳应含笑【左氏传曰昔贾大夫恶娶妻三年不言不笑御以如臯射雉获之其妻始笑而言】仰费中厨来供下客【曹子建诗云中厨办丰膳】山川道远口腹知恩

书

为梁上黄侯世子与妇书

【北齐书曰萧慤字仁祖梁上黄侯晔之子天保中入国武平太子洗马慤工于诗咏曾秋夜赋诗云芙蓉露下落杨栁月中疎为知音所赏顔氏爱其萧散宛然在目颍川荀仲举琅琊诸葛漠亦以为尔按此知慤亦善属文者也昔陆机入洛有代彦先之词何逊裁书有为衡山之札才子词人自能挥翰而夫妻致词间多代作此亦感其燕婉之情代传别恨可以葛龚无去者也慤本梁朝宗室疑江陵陷后随例入关若非隔絶即是俘虏此书摹暂离之状写永诀之情茹恨吞悲无所投诉殆亦江南赋中临江愁思之类也】

昔仙人导引尚刻三秋【干寳搜神记曰汉时有杜兰香者自称南康人氏以建业四年春数诣张传传年十七望见其车在门外婢通言阿母所生遣授配君可不敬从传先名改硕硕呼女前视可十六七説事邈然久远有婢子二人大者萱支小者松支钿车青牛上饮食皆备作诗至其年八月旦复来作诗云云出薯子三枚大如鸡子云食此令君不畏风波辟寒温硕食二枚欲留不肯令硕食尽言本为君作妻情旷远以年命未合其小乖大岁东方卯当还求君兰香降时硕问祷祀何如香曰消魔自可愈疾淫祀无益香以药为消魔按上黄侯书是夫妻离别之辞言杜兰香下嫁张硕以八月旦至是仙人导引尚刻三秋之期也】神女将梳【疑作疏】犹期九日【干寳捜神记曰魏济北从事掾超字义起以嘉平中夜独坐宿梦有神女来从之自称天上玉女东郡人姓成公字智琼早失父母天帝哀其孤苦遣令下嫁从夫梦三四夕一旦显然来游自言年七十视之如十五六女车上有壶榼青白瑠璃五具饮啗竒异馔具醴酒与超共饮遂为夫妇经七八年父母与超娶妇之后分日而燕分夕而寝夜去晨来倐忽若飞惟超见之他人不见虽居闇室辄闻人声常见踪迹然不覩其形后人怪问漏泄其事玉女遂求去云我神人也虽与君交不愿人知而君性疎漏我今本来已露不复与君通积年交结恩义不轻一旦分别岂不怆恨赠诗一首把臂告辞涕泣流离肃然升车去若飞迅去后五年超奉使至洛到济北鱼山下陌上西行遥望曲道头有一车马似智琼驱驰前至果是也遂披帷相见悲喜交切同乘至洛遂为室家克复旧好至太康中犹在但不日日往来每于三月三日五月五日七月七日九月九日旦十五日辄下往来经宿而去张茂先为之作神女赋言智琼之踪迹将疏犹期九月九日可会也按智琼与超刻期有三月三日五月五日七月七日九月九日及旦十五日此云九日特举其大略也】未有龙飞劒匣鹤别琴台【豫章记曰雷焕子爽为建安从事经浅濑劒忽于腰中跃出入水乃变为龙见二龙相随而逝焉按劒虽有终合之论然在丰城得劒之后孔章茂先各持其一亦似别离时也蔡邕琴操曰商陵牧子娶妻五年无子父兄欲为改娶牧子援琴鼓之歌别鹤以舒其愤懑故曰别鹤操嵇康琴赋云千里别鹤陶潜诗曰上惊别鹤下操孤鸾益州记曰司马相如宅在州西笮桥北百步许李膺曰市桥西二百里得相如旧宅今梅安寺南有琴台龙飞鹤别喻夫妇远离也】莫不衔怨而心悲闻猿而下泪【宜都记曰猿鸣三声泪沾裳已上言兰香下嫁之日尚有三秋可期智琼求去之后犹有九日可会未有分两龙于劒匣别双鹤于琴如今之悲泪也】人非新市何处寻家别异邯郸那应知路【后汉书郡国志曰江夏郡南新市侯国有离乡聚绿林史记秦本纪曰昭襄王八年使将竿戎攻楚取新市注云晋帝纪曰江夏有新市汉书张释之传曰上指视慎夫人新丰道曰此邯郸道也张宴曰慎夫人邯郸人也言不能相见也】想镜中看影当不含啼栏外将花居然俱笑【范泰鸾鸟诗序曰昔賔王得鸾鸟悬镜以照之鸾覩影而鸣一奋而絶言彷佛相见之时也】分杯帐里却扇牀前故是不思何时能忆【仪礼昏礼云四爵合卺郑注云卺破瓢也四爵两卺凡六为夫妇各三酳一升曰爵世説曰温峤娶姑女既婚交礼女以手披纱扇抚掌大笑曰我嫌是老奴果如所疑何逊看新妇诗曰如何花烛夜轻扇掩红妆后李商隠诗有代董秀才却扇成婚之夕遂以却扇为名有却扇诗催妆诗言昔成婚之时可足思忆也】当学海神逐潮风而来往【神异经曰西海水上有人乗白马朱髪白衣冠从十二童子驰马海上如飞如风名曰河伯使者或时上岸马迹所及水至其处所之之国雨水滂沱暮则还河】勿如织女待填河而相见【淮南子曰乌鹊填河成桥而渡织女按海神织女二语似上黄世子夫妇南北隔絶之辞也】

庾子山集巻八

钦定四库全书

庾子山集巻九　　　　　　周　庾信　撰

钱唐倪璠纂注

连珠

拟连珠

【傅叙连珠曰所谓连珠者兴于汉章之世班固贾逵傅毅三子受诏作之其文体辞丽而言约不指说事情必假喻以达其防而览者防悟合于古诗讽兴之义欲使厯厯如贯珠易看而可悦故谓之连珠陆机复引旧义以广之谓之演连珠信复拟其体以喻梁朝之兴废焉观其辞防凄切略同于江南之赋矣】

盖闻经天纬地之才拔山超海之力【左氏传曰经天纬地曰文史记项羽歌曰力拔山兮气盖世孟子曰挟泰山以超北海】战阵勇于风飚谋谟出于胸臆【扬雄曰风发飚拂师古曰飚廻风也】斩长鲸之鳞截飞虎之翼【左氏传曰古者明王伐不敬取其鲸鲵而封之以为大戮于是乎冇京观异物志雄鲸雌鲵长者数千里汲冢周书曰无虎傅翼将飞入宫择人而食】是以一怒而诸侯惧安居而天下熄【二语出孟子　此章喻梁武帝雄才大力异勇神谋行次熨斗坑王肃十万之军兵发襄阳授东昏一夫之首使魏敕莫敢争锋齐王于焉禅位是梁朝有天下之始也】

盖闻萧曹赞务雄略所资【汉书曰萧何曹参为相国以喻南康即位之时武帝进位相国也】鲁卫前驱威风所假【左氏传曰太姒之子周公康叔为相睦也论语云鲁卫之政兄弟也以喻帝与齐俱姓萧氏同承淮阴令整之后为兄弟也】是以黄池之防可以争长诸侯【左传哀十三年曰夏公防单平公晋定公吴夫差于黄池秋七月辛丑盟吴晋争先吴人曰于周室我为长晋人曰于姬姓我为伯杜元凯云陈留封丘县有黄亭及济水吴与晋于周皆姬姓以喻帝与齐皆萧姓故得进爵王公争长于诸侯也】鸿沟之盟可以中分天下【史记高祖本纪曰项羽与汉王约中分天下割鸿沟而西者为汉鸿沟而东者为楚以喻梁武帝成江表王业与魏氏中分南北若鸿沟矣　此章喻梁帝匡赞拟于萧曹宗盟同于鲁卫故得王公备九锡之仪南北定中分之业江表之极盛者也】

盖闻解封豕之结塞长蛇之源必须制裳千里喢血辕门【左传申包胥曰吴为封豕长蛇以荐食上国杜云言吴贪害如蛇豕喻侯景也左传子产曰子有美锦不使人学制焉大官大邑身之所庇也释名曰上衣下裳史记文帝纪曰啑血京师索隠曰汉书啑作牒音跕丁蹀反汉书陈汤传曰杜业皆言喋血无盟歃事广雅曰喋履也谓履涉之周礼曰设车宫辕门郑注谓王行止宿险之处备非常次车以为藩则仰车以其辕表门言欲宁乱必千里命将盟喢以备非常也】是以开百里之围用陈平之一策【史记曰高帝击韩王信于代卒至平城为匈奴所围七日不得食高帝川陈平竒计使单于阏氏围以得开高帝既出其计秘世莫得闻桓谭新论曰或云陈平为高帝解平城之围则言其事秘世莫得而闻也以工妙踔善故藏隠不传焉子能权知斯事否吾应之曰此策乃反薄陋拙恶故隠而不泄高帝见围七日而陈平往说阏氏阏氏言于单于而出之以是知其所用说之事矣彼陈平必言汉有好丽美女为道其容貌天下无有今困急已驰使归迎取欲进与单于单于见此人必大好爱之爱之则阏氏日以逺疎不如及其未到令汉得脱去去亦不持女来矣阏氏妇女有妬媔之性必増恶而事去之此说简而要及得其用则欲使神怪故隠匿不泄也刘子骏闻吾言乃立称善焉】盟千乘之国须季路之一言【左传哀十四年曰小邾射以句绎来奔曰使季路要我吾无盟矣使子路子路辞季康子使冉有谓之曰千乘之国不信其盟而信子之言子何辱焉对曰鲁有事于小邾不敢问故死其城下可也彼不臣而济其言是义之也由弗能以喻侯景内附当如季路之于邾射辞之为是不当纳也此章喻梁武帝纳侯景之非也景属高欢潜图反叛彼既封豕长蛇包藏毒害之志我须制裳防血得其驾驭之方而乃造次纳降漫无区画既无陈平之竒策又少季路之一言使平城之围困卒成句绎之叛徒滋盛醸成国祸是以伤之】

盖闻得贤斯在不借挥锋股肱良哉无论应变是以屈倪参乘诸侯解方城之围【屈倪屈完也左传僖四年曰齐侯以诸侯之师侵蔡遂伐楚楚子使屈完如师师退次于召陵齐侯陈诸侯之师与屈完乘而观之齐侯曰以此众战谁能御之以此攻城何城不克对曰君若以德绥诸侯谁敢不服君若以力楚国方城以为城汉水以为池虽众无所用之屈完及诸侯盟杜预注云方城山在南阳叶县】干木为臣天下无西河之战【史记曰魏文侯客段干木过其闾未尝不轼也秦尝欲伐魏或曰魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可圗也文侯由此得誉于诸侯　此章喻梁武帝用朱异等辈委寄失才也引古贤臣而寓意自见所谓使览者微悟合于古诗讽兴之义是也】