庾子山集

竹谱曰杞发苦竹促节薄齿説文曰藋堇草也一曰拜啻藋声徒吊切又竹谱曰篠出鲁郡堪为笙也又曰细篠大簜书曰篠簜既敷郑注篠箭也论语曰遇丈人以杖荷篠包曰篠竹器汉书曰张骞使大夏见蜀布卭竹杖又律厯志曰黄帝使伶伦取竹于大夏之西山海经曰夸父与日逐走入日渴欲得饮饮于河渭河渭不足北饮大泽未至遂渴而死弃其杖化为邓林言藜藋在野是其眞性且可用以荷篠驱禽若竹之制以为杖而死者过半即庄子义台露寝之义喻已无羡于荣华而魏周强欲已仕哀其失故也】

卭竹杖赋

【寓意与竹杖赋同汉书曰张骞言使大夏时见蜀布卭竹杖问所从来曰从东来身毒国可数千里得蜀贾人市三辅黄图曰天子遣使求身毒国市竹而为昆明所闭天子欲伐之乃作昆明池象之以习水战即此竹矣刘逵蜀都赋注曰卭竹出兴古盘江以南竹中实而髙节可以为杖戴凯之竹谱曰竹之堪杖莫尚于卭卭其恭切】

沉冥子游于巴山之岑取竹于北隂【沉冥若子虚之属假立以为端也汉书曰蜀严沉冥久幽而不改其操孟康曰蜀郡严君平沉深黙无欲幽深难测也扬子曰蜀庄沉冥李轨注曰沉冥犹寂泯然无迹之貌卭竹出蜀巴蜀接境故云游于巴山之岑尔雅曰山小而髙岑郭云言岑崟也吕氏春秋曰昔黄帝令伶伦作为律伶伦自大夏之西乃之阮隃之隂取竹于嶰谿之谷髙诱曰大夏西方之山阮隃山名山北曰隂】防娟高节寂厯无心霜风色古露染斑深每与龙钟之族幽翳沉沉【防娟见楚辞江淹诗曰寂厯百草晦善云寂厯雕疎貌张衡南都赋其竹则籦笼防篾篾刀叶反防音谨广韵曰龙钟竹名世言龙钟谓其年老如竹之枝叶揺拽不能自禁也】文不自殊质而见赏蕴诸鸣鳯之律制以成龙之杖【汉书律厯志曰黄帝制十二筩以听鳯之鸣为十二律王子年拾遗记曰岑华山在西海上有象竹截为管吹之为翠鳯之鸣述异记作蔓竹神仙传曰费长房以杖投葛陂中顾视则龙也又邓徳明南康记曰南野县有汉监匠陈邻其人通夜尝乘龙还家其妻怀身母疑与外人通密看乃知是邻乘龙龙至家辄化青竹杖邻内致户前母不知因将杖去须臾光采满堂俄而飞失杖乃御双鹄还又列仙传曰呼子先者汉中阙下卜师也寿百余年夜有仙人持二竹竿至呼子先骑之乃龙也上华隂山又神仙传曰苏仙公尝持一竹杖时人谓曰苏生竹杖固是龙也厯谛传记竹杖之成龙者多矣】拔条劲直璘斌色滋和轮人之不重待羽客以相贻【甘泉赋曰马犀之璘防注音斌埤苍曰璘防文貌也晋灼曰防音豳向曰璘防宝物文采也说文曰滋益也声子之切轮车轮说文曰车有辐曰轮轮人作车轮之人言扶杖则安歩当车矣非有车轮之重也羽客羽人也山海经有羽人之国不死之民言待此不死之民以相与也】青春欲暮白云来迟谋于长者操以从之执末而献无因自持【楚辞大招曰青春受谢白日昭只穆天子传云西王母为天子謡曰白云在天山防自出道里悠逺山川间之将子无死尚能复来礼记曰谋于长者必操几杖以从之郑注云从犹就也言少年不可再得神仙亦复来迟于是谋于长者用操此杖矣执末而献无因自持者礼记曰献杖者执末疏云末拄头地也拄地不浄不可向人故执以自向持净头以授与人也】诸蔗虽甘不可以倚【嵇含草木状曰诸蔗一曰甘蔗按诸蔗对下彼藜知蔗之种类不一故云诸蔗若诸葛矣崔瑗杖铭曰诸蔗虽甘犹不可杖曹植矫志赋曰诸蔗虽甘杖之必折言诸蔗类竹味虽甘而脆不可倚以为杖也】彼藜虽实不可以美【庄子曰子贡见原宪原宪杖藜应门言藜虽实可以为杖而非美物也】未若处不材之间当有用之始【庄子曰庄子行于山中见大木枝叶繁茂伐木者止其旁而不顾也庄子曰此木以不材得终其天年舍于故人之家故人喜命竖子杀雁而烹之杀不能鸣者明日弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处夫材与不材之间吕氏春秋曰圣人之于物也无不材孔子以六尺之杖论贵贱之等辨亲疎之义高诱注曰材用也又庄子云惠子谓庄子曰言无用庄子曰言无用而始可与言用矣夫地非不广且大也且人之所用容足耳然侧足而垫之致黄泉人尚有用乎惠子曰无用庄子曰然则无用之之为用也明矣】鲁分以爵汉锡以年昔尚尔齿今优我贤【礼记曰大夫七十而致事若不得谢则必赐之几杖疏曰熊氏云既不聼致事则祭义云七十杖于朝是也听致事则王制云七十杖于国八十杖于朝是也是杖亦分以爵当云周分以爵岂以周礼在鲁而云鲁分也与汉锡以年者若汉书文帝赐呉王濞几杖不朝元后赐孔光寿杖是也昔尚尔齿今优我贤者设为尔我之辞言昔日尚尔为贵今受此分爵锡年之异数当优我杖者为贤也】书横几玉尘筵则函之以后拂之以前【谓授几杖也周礼有司几筵之官郑注云筵亦席也礼记曰席间函丈又云进几杖者拂之言书在几玉在筵而此杖与之不离前后也】尔其摘芳林沼行乐轩除间尊卑之垂帨随上下之游纡【説文曰平土有丛木曰林沼池也轩曲辀藩车除殿陛也礼记曰尊卑垂帨郑注云帨佩巾也磬折则佩垂授受之仪一】夫寄根江南淼淼幽潭传节大夏悠悠广野【説文曰淼大水也字同渺楚辞曰便娟之修竹兮寄生乎江潭戴凯之竹谱曰葢竹生江南深谷中蜀都赋曰卭竹传节于大夏之邑刘逵注云卭竹杖以节为竒故曰传节也喻已昔本呉人今为羁旅犹竹杖之根寄江南节传大夏也】岂比夫接君堂上之履为君座右之铭而得与绮绅瑶佩出芳房于蕙庭【史记曰平原君使人于春申君赵使欲夸楚为玳瑁簮刀劒室皆以珠饰之请春申君春申君客三千人其上客皆蹑珠履使大慙后汉书曰崔瑗字子玉涿郡人也兄璋为人所杀瑗遂手刃其讐亡命防赦而出作铭自戒常置座右曰座右铭説文曰绮文缯也声袪彼切论语孔注云绅大带诗曰报之以琼瑶毛传曰瑶美玉説文曰瑶美石也佩佩玉也即毛传所谓杂佩者珩璜琚瑀冲牙之类蕙芳草也蕙庭若兰房矣子山本赋杖而引用好客报讐之事喻已不能如黄歇豪侠之举珠履满堂又不能如崔瑗报讐之后作铭自戒而悠悠无所用之仅如竹杖扶老而已意防深长假比发端以摅怀旧之蓄念非徒赋卭杖也】

枯树赋

【枯树赋者庾子山乡关之思所为作也朝野佥载曰梁庾信从南朝初至北方文士多轻之信将枯树赋以示之于后无敢言者时温子升作韩陵山寺碑信读而写其本南人问信曰北方文字何如信曰惟有韩陵山一片石堪共语薛道衡卢思道稍觧把笔自余驴鸣狗吠聒耳而已枯树赋有碑贞观四年褚遂良所书也】

殷仲文【一本有者字】风流儒雅海内知名世【一作代唐本】异时移出为东阳太守常忽忽不乐顾庭槐而叹曰此树婆娑生意尽矣【续晋阳秋曰殷仲文字仲文陈郡人祖融太常父康呉兴太守仲文闻桓平京邑弃郡投焉甚悦之引为咨议防军及簒位以佐命亲贵桓败先投义军累迁侍中尚书以罪伏诛世説曰桓败后殷仲文还为大司马咨议意似二三非复徃日大司马府防前有一老槐甚扶疎殷因月朔与众在防视槐良久叹曰槐树婆娑无复生意殷仲文既素有名望自谓必当阿衡朝政忽出为东阳太守意甚不平及之郡至富阳慨然叹曰当复出一孙伯符】至如白鹿贞松青牛文梓【十三州志曰炖煌有白鹿塞地多古松白鹿栖息其下因而得名炖煌郡苍松县汉武帝置南山有松干宝捜神记曰昔武王伐雍州大神树将倒树中流血变作一防牛走入丰水中故树精百年化为青牛郭氏中记曰万嵗树精为青牛又曰秦文公造长安宫面四百里南至终南山山有梓树大数百围防宫中公恶而伐之连日不克辄大风雨夜有问梓树树曰岂奈吾何曰若使三百人披头以绳绕树岂不败汝树黙然不应明日人言于秦王王依此言伐之有青牛逐之入沣州录异传曰秦文公伐雍州南山文梓木有青牛出走丰水矣】根柢盘魄山崖表里【汉书邹阳曰蟠木根柢苏林曰柢音蔕张宴曰柢根下本也尔雅曰厓内为隩外为隈郭注云别厓表里之名孙炎云内曲里也外曲表也尔雅又曰涘为厓郭云谓水边也厓与崖字同】桂何事而销亡桐何为而半死【汉书曰武帝作赋悼李夫人其辞曰秋气潜以凄泪兮桂枝落而销亡枚乘七发曰龙门之桐髙百尺而无枝其树半死半生】昔之三河徙植【一作殖】九畹移根【南史宋武帝纪曰汉光武社于南阳汉末而其树死刘备有蜀乃应之而兴及晋季年旧根始萌至是而盛矣汉书曰髙祖委发关中兵收三河士韦昭曰河东河南河内也史记曰唐人都河东殷人都河内周人都河南夫三河在天下之中按光武都洛在河南刘备都蜀刘裕都建康国号曰宋皆社树之应是其三河徙植之事矣后汉书西传曰爰劒亡入三河间注云今比言三河即黄河赐支河湟河也亦称三河与此为异也楚辞曰余既滋兰之九畹王逸曰十二亩为畹或曰田之长为畹也】开花建始之殿落实睢阳之园【魏志曰建安二十五年正月曹公在洛阳起建始殿后汉书郡国志梁国有睢阳县地道记曰梁孝王筑城十二里小鼓唱节杵下而和之称睢阳曲九域志曰睢阳郡有梁孝王东苑方三百里苑囿中有可室山雁池修竹园】声含嶰谷曲抱云门【汉书律厯志曰黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之隂取竹之觧谷生其窍厚均者断两节而吹之以为黄钟之宫制十二筩以听鳯之鸣孟康曰觧脱也谷竹沟也取竹之脱无沟节者也一説昆仑之北谷名也晋灼曰谷名是也周礼曰大司乐云门之舞郑注云云门黄帝乐言木中含抱律吕之音也觧音蟹字或作嶰】将雏集鳯比翼巢鸳【楚辞曰哀枯杨之寃雏王逸注曰生哺曰鷇生啄曰雏悲哀飞鸟生雏其身烦寃而不得出在于枯杨之树居危殆也礼瑞命记曰黄帝时鳯蔽日而来止帝园食常竹实栖常梧桐终不去宋书乐志曰鳯将雏歌者旧曲也应璩百一诗云为作陌上桑反言鳯将雏然则鳯将雏其来久矣晋书乐志曰呉声十曲有鳯将雏又歩出夏门古辞鳯凰鸣啾啾一母将九雏张正见置酒高殿上诗琴挑鳯将雏当是用相如鼓琴挑鳯兮鳯兮归故乡遨游四海求其凰之义列异传曰宋康王埋韩冯夫妻宿昔梓生有鸳鸯雌雄各一恒栖树上音声感人又玉台新咏载庐江焦仲卿妻诗序云汉末建安中庐江府小史焦仲卿妻刘氏为仲卿母所逼自誓不嫁投水而死仲卿闻之自缢于庭树两家合华山傍诗曰东西植松柏左右植梧桐枝枝相覆葢叶叶相交通中有双飞鸟自名为鸳鸯】临风亭【一作庭】而唳鹤对月峡而吟猿【晋书陆机曰华亭鹤唳可得闻乎荆州记曰峡长七百里两岸连山略无絶处重岩叠嶂隐天蔽日常有高猿长啸属引清逺渔者歌曰巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳郡国志巴郡枳县注曰华阳国志云有明月峡是也】廼有拳曲拥肿盘坳反覆【庄子曰吾有树人谓之樗其大本拥肿而不中绳墨其小枝拳曲而不中规矩说文曰坳地不平也从土幼声于交切】熊彪【一作虎】顾盼鱼龙起伏节竪山连文横水蹙【説文曰彪虎文论语云山节藻棁包咸曰节栭也刻镂为山棁者梁上楹画为藻文藻水草也説文曰蹙廹也声子六切】匠石惊视公输目【庄子曰匠石之齐见栎社树观者如市匠石不顾司马彪曰匠石字伯説墨子曰公输般为云梯礼记郑注曰公输若匠师也般若之于多技巧也赵岐孟子注曰公输子鲁班鲁之巧人也】雕镌始就剞劂仍加平鳞铲甲落角摧牙重重碎锦片片眞花纷披草树散乱烟霞【甘泉赋曰般倕弃其剞劂应劭曰剞曲刀也劂曲凿也淮南子注曰剞劂曲刀也张揖广雅曰陈宝孟劳马氏曰杨剞劂刘刀也剞车竒反劂归卫反剞又居绮反苍颉篇曰铲削平也言巧匠得此树木穷致其功雕刻鱼龙麒麟牙兽之状锦花草树烟霞之文极其烂也】若夫松子古度平仲君迁【左太冲呉都赋曰木则枫柙豫章松梓古度平仲君迁刘逵注云松梓二木名今云松子葢转写之误或云松树结实可食者也逵又云古度树也不华而实子皆从皮中出大如安石榴正赤初时可煑食也广州有之晋顾微广州记曰熈安县有孤古度树生其号曰古度俗人无子于祠炙其乳则生男以金帛报之刘成曰平仲之木实白如银君迁之树子如瓠形】森梢百顷槎枿千年【王粲柳赋曰茎森梢以奋扬春秋传曰山木不槎张衡东京赋曰山无槎枿薛综注云斜斫曰槎斩而复生曰枿李廵曰枿槁木之余也魏都赋曰林不槎枿吕良曰枿斩去木梢也森疏簮切音参梢所交切槎仕雅切又侧下切枿五割切】秦则大夫受职汉则将军坐焉【史记秦本纪曰始皇东封泰山风雨骤至避于松下因封为五大夫袁宏后汉纪曰冯异为人谦退不伐每军行止舎诸将争功异常屏处大树下军中号为大树将军上常分诸营吏士问曰属谁营耶皆曰愿属大树将军】莫不苔埋菌压鸟剥虫穿或低垂于霜露或撼顿于风烟【言已上诸树为虫鸟风霜所坏也师古曰苔水气所生苏林曰寄生者芝菌之类淋潦之日着树而生形有周圜象说文曰菌地蕈也渠殒切】东海有白木之庙西河有枯桑之社【东海言东至于海也白木俗説密县东三里天仙宫有白松相传轩辕黄帝葬三女处于今犹存按汉书地理志胶东国下密有三石山祠岂其是耶西河言西至于河也河源出于昆仑在西则河之所经泛称西河也干宝捜神记曰南顿张助于田中种木见李核欲持去顾见空桑中有土因植种以余浆溉灌后人见桑中反复生李转相告语有病目痛者息隂下言李君令我目愈谢以一豚目痛小疾亦行自愈众犬吠声盲者得视逺近翕赫其下车骑常数千百酒肉滂沱间一嵗后张助逺出来还见之惊云此有何神乃我所种耳因就斫之亦见风俗通蔡邕独断曰社者欲令万民加肃敬也各以其野所宜之木以名其社及其野世说阮宣子曰社而为树伐树则社亡树而为社伐树则社移矣】北陆以杨叶为关南陵以梅根作冶【尔雅云髙平曰陆大阜曰陵北陆北方之地也杨叶为关未详按尔雅杨蒲柳説文曰柳小杨也汉书地理志曰代郡高柳西部都尉治辽西郡柳城西部都尉治疑以木得名若榆中之关树榆为塞矣榆中汉属金城郡南陵宣城县名鲍照诗云昨夜宿南陵今旦入芦洲李善注称宣城郡南陵县矣隋书地理志云宣城郡南陵梁置南陵郡又云宣城郡平陈改为宣州杨炯李怀州墓志铭序宣州刺史云呉土旧邑楚国先封江廻鹊尾之城山枕梅根之冶又孟浩然泊宣城界诗云火炽梅根冶烟迷杨叶洲是梅根作冶当在宣城矣言东南西北四方有庙社关冶以木得名者也】小山则丛桂留人扶风则长松系马【淮南王安招隐士序曰招隐士者淮南小山之所作也其词曰桂树丛生兮山之幽又云攀援桂枝兮聊淹留刘琨扶风行曰系马长松下发鞍髙岳头】岂独城临细柳之上塞落桃林之下【汉书曰周亚夫屯细柳以备边在长安城西左氏传曰晋侯使詹嘉以守桃林之塞】若乃山河阻絶飘零离别拔本垂泪伤根沥血【若乃以下喻已失国丧家流离异域犹木之拔本伤根也左氏传曰拔本塞源淮南子曰秦掳赵王迁徙之汉中房陵思故乡为山木之讴闻者莫不堕泪魏志曰曹公在洛阳起建始殿伐濯龙树而血出又掘移梨根伤而血出曹公恶之遂寝疾是月薨又风俗通曰桂阳太守江夏张辽叔髙去令家居买田田中有大树十余围扶疎葢数亩地播不生谷遣客伐之木中血出客惊白叔髙怒曰老树汁出此何等血因自严行复斫之血大流洒有白头公长可四五尺忽出徃赴叔髙髙逆格杀之凡杀四头非人非兽遂伐其木其年应司空辟侍御史兖州刺史以二千石之尊过乡里荐祝祖考白日绣衣荣羡安居均伐树血出而祸福互异矣】火入空心膏流断节【淮南毕万术曰老槐生火膏流断节者膏谓树脂也老树汁出若流膏矣説文曰膏肥也节竹约也】横洞口而欹卧顿山腰而半折文斜者百围冰碎理正者千防瓦裂【一作文衰合体俱碎理正中心直裂】载瘿衔瘤藏穿抱穴木魅防睒【一作睒曍一作睒防】山精妖孽【淮南子曰险阻之气多瘿南方草木状曰五岭之间多枫木焉久则生瘿瘤养生论曰颈处险而瘿李善注曰人居山险树木瘤临其上饮此水则患瘿藏穿为虫所穿抱穴为鸟所穴也芜城赋曰木魅山□説文曰魅老物精也莫愧切杜预曰魅怪物山海经曰山精如人面而有毛説文曰睒暂视貌声失冉切睗目疾视也声施只切抱朴子曰山之精形如小儿而独足向后喜来犯人其名曰蚑知而呼之即当自却一名超空亦可兼呼之又或如鼓赤色一足其名曰浑又或如人长九尺衣裘戴笠名曰金累又或如龙五色赤角名曰飞龙见之皆可呼其名不敢为害山中大树精名曰云阳呼之则吉山中夜见火光枯木所作勿怪也又大蛇名升卿山中寅日自称虞君者虎也称当路君者狼也称令长者老狸也卯日称丈人者兔也称东王父者麋也称西王母者鹿也辰日称雨师者龙也称河伯者鱼也称无肠公子者蟹也已日称寡人者社中蛇也称时君者龟也午日称三公者马也称仙人者老树也未日称主人者羊也称吏者麞也申日称人君者猴也称九卿者猿也酉日称将军者鸡也称捕贼者雉也戍日称人姓氏者犬也称成阳君者狐也亥日称妇人者金玉也称神君者猪也子日称社君者防也称神人者伏翼也丑日称书生者牛也但知其物名则不能为害也中记曰山精如人头长三四尺食山蟹夜出昼藏左氏传曰地反物为妖说文作云衣服歌謡草木之怪谓之妖孽説文作云禽兽虫蝗之怪谓之】况复风云【一作雷】不感羇旅无归【言梁中兴道销已不能复归也后汉二十八将论曰感防风云奋其智勇左传陈敬仲曰羇旅之臣】未能采葛还成食薇【诗王风有采葛之篇诗序曰采葛惧谗也郑笺云采葛喻臣以小事使出史记曰武王已平殷乱天下宗周伯夷叔齐义不食周粟隐于首阳山采薇而食之歌曰登彼西山兮采其薇矣索隐曰薇蕨也尔雅云蕨鳖也陆玑毛诗草木疏云蕨山菜也茎叶皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮亦可生食也本传云聘于西魏遂留长安是以小事使出也哀江南赋云让东海之濵遂餐周粟又诗何但食周薇皆引夷齐之事以自喻此言奉命出使不能为君効力屈节魏周也】沉沦穷巷芜没荆扉既伤揺落弥嗟变衰【宋玉曰草木揺落而变衰喻已思念故国遂至衰老犹树木之衰秋揺落枯朽时也】淮南子云木叶落长年悲斯之谓矣【淮南子云桑叶落而长年悲也淮南子者汉髙帝之孙刘安所作也西京杂记曰淮南王安着鸿烈二十一篇号为淮南子一曰刘安子自云字中皆挟风霜】乃歌曰建章三月火黄河万【一作千】里槎【汉书曰武帝太初元年柏梁灾起建章宫文颖曰越巫名勇谓帝曰越国有火灾即复大起宫室以厌胜之故帝作建章宫按建章宫起在柏梁既灾之后是柏梁灾非建章灾也此云建章三月火者当是赤眉焚西京宫室事后汉书建武二年曰赤眉焚西京宫室发掘园陵又董卓传卓迁天子西都初长安遭赤眉之乱宫室营寺焚灭无余是时惟有髙庙京兆府舍遂便时幸焉后移未央宫史传既云焚灭无余知建章宫亦被焚矣按汉书建章宫度为千门万户以其宫室之崇丽者故称引之云三月火者按史记项羽至咸阳烧秦宫室三月火不灭此言三月特称其火之大也博物志曰有居海岛者每年见浮槎徃来不失期遂赍粮乗槎而去至犯牛女星蜀郡严君平知之后知黄河与天汉通】若非金谷满园树即是河阳一县花【晋书曰石崇有金谷园石季伦思归引序曰河阳别业柏木防于万株又晋书云潘岳为河阳令满县皆栽桃花言今日之煨烬漂流皆昔日之繁花密树也】桓大司马闻而叹曰昔年种柳依依汉南今看揺落凄怆江潭树犹如此人何以堪【桓大司马桓温也桓温别传曰温字子元谯国龙亢人也兴寜九年以温克复旧京肃静华夏进都督中外诸军事侍中大司马世説曰桓公北征经金城见前为琅邪时种柳皆巳十围慨然叹曰木犹如此人何以堪攀枝执条然流泪晋书曰桓温自江陵北行经少时所种柳处皆十围蹵然叹曰木犹如此人何以堪按桓温为桓之父仲文为东阳太守在桓既败之后子山所赋皆发巳意假殷仲文以起赋端末引淮南王桓司马以致一篇之意不必其同时也】

伤心赋【并序】

【伤心赋者虽伤弱子亦悼亡国也楚辞曰目极千里伤心悲魂兮归来哀江南子山二赋取诸此焉】

予五福无征三灵有谴【尚书洪范云九曰向用五福孔传曰言天所以向劝人用五福征验也又洪范云曰休徴孔传云叙美行之验也班固典引曰答三灵之繁祉注云三灵天地人也説文曰谴谪问也声去战切】至于继体多从夭折【左传成二年説郑灵公早死云夭子蛮又昭十九年子产云札瘥夭昏是夭为少死也尚书六极一曰凶短折孔安国曰短未六十折未三十疏云郑以为凶短折皆是夭枉之名未昏曰折汉书五行志云草木曰折一曰凶夭是也兄丧弟曰夭父丧子曰折并与孔不同夭于表反折时设反又之舌反】二男一女并得胜衣金陵丧乱相守亡没【金陵丧乱葢指太清二年侯景之乱也】羇旅关河倏然白首【谓留魏不归也】苗而不秀频有所悲【世説曰王戎子万有大成之风苖而不秀】一女成人一长【一作外】孙孩穉奄然壤何痛如之既伤即事追悼前亡【既伤即事者伤其去梁即魏不能复归也追悼前亡者伤今一女一孙并悼前金陵亡没之男女也】惟觉伤心遂以伤心为赋若夫入室生光非复企及夹河为郡前途逾逺【孝子传曰后汉汝南应枢生四子见神光照社枢见光以问卜人卜人曰此天符也子孙其兴乎乃探得黄金自是诸子宦学并有才名至玚七世通显汉书杜周传曰始杜周为廷史有一马及久任事列三公而两子夹河为郡守家赀累巨万矣】婕妤有自伤之赋扬雄有哀祭之文【汉书曰孝成班婕妤帝初即位选入后宫始为少使俄而大幸为婕妤居増成舍再就舘有男数日失之其后赵飞燕姊娣娇妒婕妤退处深宫作赋自伤悼汉书曰扬雄字子云蜀郡成都人也好词赋常怪屈原文过相如至不容作离骚自投江而死悲其文读之未甞不流涕也以为君子得时则大行不得时则龙蛇遇不遇命也何必沉身哉乃作书徃徃摭离骚而反之自岷山投诸江流以吊屈原名曰反离骚又旁离骚作重一篇名曰广骚又旁惜诵以下至怀沙一巻名曰畔牢愁赞曰王莽簒位雄以耆老次转为大夫雄恬于势利欲求文章成名于后世作太法言又按雄子扬乌九龄而通文早卒法言所谓吾家童乌育而不苖者也注见下文】王正长有北郭之悲谢安石有东山之恨【臧荣绪晋书曰王赞字正长义乌人博学有俊才辟司空掾歴散骑侍郎有诗云朔风动秋草边马有归心胡寜久分析靡靡忽至今王事离我心殊隔过商参又云人情怀旧乡客鸟思故林又晋书曰谢安字安石始有东山之志后严命屡臻势不获已始