弇州续稿

已也夫谓顾君养谦陈君大科其州人可取证也得无有所避乎谓沈子明臣史材也而远无避也于是聘沈而属之以顾陈辅焉仅及岁而志成为巻八巻之为图者一表者二志者二十六传者十二遗事者一谓世贞曙于文以书介沈而请序焉览之灿如也乃又秩如也已窃谓今志犹古史也古者千乗之国与附庸之邦皆有史官以掌记时事第不过君卿大夫言动之一端而所谓山川土田民物风俗兵防之类意别有图籍以主之志则无所不备录矣是故古史之失在略而今志之得在详也然史之大纲在不虚媺不隐恶以故世子之隆崇卿相之威灵而执简者侃然而拟其后今州邑之荐绅将举笔而其人非邦君即先故盖有所不得不避矣是故古史之得在直而今志之失在谀也沈子之为通志毋论其晳体裁挈纲目博采精辨文辞瑰丽而已乃至官邪风慝凛乎霜钺之加有余畏焉夫何下太史公传酷吏佞幸哉是志也岂惟在通以俟他郡国有余裁也以俟一代有余采也故因林君之请而为之叙

江右奏议序

今少司马常熟徐公自释褐而拜宜春令歴中外台更抚三方凡十五政其责在为则知无不为责在言则知无不言以故其所莅上而奏请之达于朝下而移檄之布于郡国者靡不梓而行之匪以着一时之能欲令天下后世有所考见若医者之着方书云尔公既督抚浙而以抚江右之奏议六巻示世贞山中俾叙之凡所以称公者大略备宗伯林公兄弟宪副邵君叙中世贞既卒读而窃窥仁人之用心与其言之所济博也天下之名为利者莫如饶而其为害实莫如饶自饶甆出而诸甆尽废县官之共祀宴飨靡不取给宣宪之季其重至于倾寳玉用至于饮食海内外而当隆庆初下诏悉按故事上供苛责取办公念以猩红色不易继而器之巨者不能无苦窳率百不完一盖一纲而捐中人数百家产于是上书力言之天子为之勉浅其色而裁其数饶幸以无流徙公又以属郡邑水旱相继为之请赈请蠲天子亦不以大司农之告乏而复勉申公之志以至议漕储议额派议逆人田产议奬能议斥污诸所请不一大指在于爱惜单赤以培国家元气恳恻孚尹忠诚发于内而见于辞以故迹若小有扞格而叩之辄响应易益之九四曰有孚中行告公用圭而夫子系之曰告公从以益志也其殆公之谓耶公念国家人文显融之化过前代万万而从祀孔庙独一河汾公为未称上疏请以故新建伯王文成公配尚寝未报岂以公所填抚四履之地尝继文成仅以为尊先喆举祠祀之恒典耶而不知公之所明圣学维道统其系为甚大而余窃有窥于公政术之妙批郄中窽左右逢源无徃而非良知之触见其所得于文成者尤深也世贞最辱公爱亦尝后公抚填一方而所上事不当綮乃至以浚恒被口其视公信谏能无愧哉公今治浙平赋捍灾尤灼灼矣疏当有叙而行之者故不复赘

袁鲁望集序

鲁望长于余三岁当其荐应天时甫踰冠能为古歌辞而又善书学士大夫争传誉之自是七上于春官皆不利然其为古文辞益习而吴郡素称为文物大都会益多学士大夫游即有赠饯宴赏酬酢及诸吉凶事以不得鲁望一言不为重其诗若文溢帙而最后取进士髙第以自引得南仪部郎以选进郎考功再以选副山东宪天下之学士大夫争蹑履叩门而乞言其所为诗若文益传且广然鲁望之业成而病酒死矣其门人长洲令李君将梓之而以序属余余窃谓天下以文名家者未易屈指数然大要不过二三端髙者探先秦摭西京挟建安俯大歴次乃沿六季华靡之好以饾饤组绣相豪倾其下始托于理务于简俭以逃拙而鲁望稍不然谓文以纪事则贵详文以引志则贵达必不斥意以束法必不抑才以避格其体势虽若汪洋淡沲而不可穷其指固谆谆焉若耳提面命之也余数从鲁望酒间论文远尊昌黎而近实规宋金华氏诗贵钱刘而不欲舍吾吴弘正之歩今试取而读之于是数家者摹象斟酌为何如也今天下之文莫盛于吾吴而汝南之袁为吴最鲁望之尊人胥台公者位寿小亚于其子而名过之胥台公尚裁以进古微不足鲁望尚满以俯今则有余兹集行不彬彬称吾吴文章世家哉即不登中寿奚憾焉

苍雪先生诗禅序

佛无禅自达摩氏西来其教行而后有禅也三乗之上者曰大乗自禅之说精而后有最上乗也最上乗者非超大乗而自为上也诗无乗即其徒觉范皎然所不及自严仪氏论诗而后有乗也诗禅无诗自苍雪翁而后有诗也夫以代定格以格定乗者严仪氏也诗自为格格自为乗者苍雪翁也苍雪翁之于诗采不能六代体不能五七言古姑即唐之律絶以近易晓学人而其所谓二三乗亦取其一间之未达者非若独觉初地之邈隔也大指意趣在养格调在审二语尽之而所谓神来者从容中道气来者触处而发情来者悠游而得则严仪氏未前发也当苍雪翁之论诗在仁宣间学士大夫尚浸淫于胜国之习而不自觉乃欲以数语抉造化之秘而振起之不亦伟杰丈夫哉令是书行而世寕无兴者又何必寥寥至数代而始有北地生也今天下之不为诗禅者鲜矣而不能无二境入悟境则坐成莲花入魔境则立变荆棘然而不入魔者亦鲜矣安得起翁于九京而一语之翁故建业杨氏其大父行佐开国至都督者二人有战而死燕师者以故感家难不仕而隐于诗盖参方于沩山石头者三十年而后得之亦不易哉翁之曽孙一洲名士也与余善故为叙其所以而行之

弇州续稿卷四十

●钦定四库全书

弇州续稿巻四十一

（明）王世贞 撰

○文部

△序

重刻晋书序

始为晋书者何承天崔鸿臧荣绪之属凡十八家而至唐贞观中诏左仆射房玄龄与许敬宗褚遂良之徒删缉之凡为帝纪十志二十列传七十载记三十其事例属敬播天文律厯属李淳风掌故属于志寕纪传属颜师古孔颕达辈而宣武二纪陆机王羲之传天子称制以叙论之最称彬彬详雅矣说者乃以为晋厯仅百年不能当汉东京之半而文倍之诸载记僭王雄武凶悖妖祥之变徃徃过实而世说语林幽明录搜神记亦所不废循正者卑之以稗官责核者外之以诬史而是书稍屈矣自正统之说行而晋与秦隋皆抑而为闰青衿而应制科者至不得举其凡而学士大夫名为好古博浃之伦内畏其繁而外摘其瑕以不足诵读即自左史班氏而下若范晔陈寿之撰而有所不能对何论晋书乃至李延寿南北史哉不佞窃不敢以为然以为晋固亡所比数于汉唐氏其徳政礼乐固不敢望赵宋然自舞阳持国秉四易世而为武帝剪者身不王王者不获已以为差异于陈桥之骤而自南渡后其君臣稍能自标明其统举聪矅之耻而洒之不至若建炎开禧之单宋史亡论已其最皦皦者莫若唐然纪主义近裁而失之略传主辞近精而失之涩以举其人与事不能使人跃然而如有覩是书之失固不能无杂采而轻信然读之使其事犹若新而其人犹有生气者以拟陈范则有间庸渠出唐史下耶今其梓独存于南国子学宫又以久故多脱误而学士大夫苦其不易得益疎不治吾邑人周太学若年氏偶见宋秘阁本于其友欣然请而授剞劂首尾凡二载至垂槖而成者十八矣忽暴疾卒家人咄唶曰是爨材也而家狥之其以畀火丁进士（阙）者与太学善叹曰吾不可以剪吾友志而弃一代之业乃委产于其家以成梓归而僝工续之噫亦不易哉今而后熟有晋而又知晋之有书则自二子始矣如其有余力以及延寿南北史可也是故不辞其请而为之序

郢垩集序

始范君司理云间而有诸台委所至以廉平曙大体称及即之恂恂长者与谈古今事则又纚纚若贯珠也少选手一编而示余曰庶几藉子以母负余读之则有骚赋五七言古近体若干篇余窃谓自东京而后为永嘉而大江始画地而南北其北日侵寻于马上之业不暇调宫征理经纬而噫■〈医，口代酉〉之所发为悲歌慷慨其气完而骨劲南则以其泉石之余地舟楫之余晷负隐囊握斑管而课花鸟字组而句句组而篇然亦不胜其靡靡业肤立矣盖余二百年而为隋而始合其文之调亦如之而又垂五百年而为宋季而又分文之调亦如之虽未几而为元然地合而调不尽合也自明献吉仲黙以至于鳞乃能以其北之完气而修词而吾吴昌谷亦稍裁其南之藻辞而立骨庶几彬彬质文君子哉范君为河洛间人其成进士去诸生之结撰未几而所为骚若赋宛然楚蜀之遗轨也其诗固未论建安抑徐庾后而子安前也耶骤而披之若舒绣撷彩近于南之靡丽者徐味之而不失所谓沉深矣夫靡不病气丽不病骨用其南以程北而鲜不合也盖君名其编曰郢垩郢垩者俟郢人治也夫以君鼎盛之岁不为簿书夺而日从事于古若此其能融浃于分合之际以上嫓二三君子又奚难哉第熟之无所事垩矣

瞿文懿公集序

自西京之气漓而为六季昌黎公出奋然一变之然时有所折衷而稍存其伟丽以见难至庐陵公而色泽为之尽洗学士大夫毋论有所趣背徃徃见以为易简明兴而庐陵之乡作者杨文贞公为之冠当文贞公在翰林尝事仁宗皇帝于青宫帝手一编而授公曰此欧阳氏书也其命有司梓之以式操觚者文贞公固于天性近欧阳氏且其乡前辈喜慕说之得帝语而益自信以故为庐陵学而比杨公于欧阳者不衰当宪宗朝吾吴郡以文献称顾其质渐移于藻而吴文定王文恪以制科业连得大魁苟其于文小加饰天下当为之景附而二公能笃守之以文定之详和文恪之精整虽不无小有损益然其不悖于则均也去二公之甲子而为其乡作者曰瞿文懿公当文懿公时吾吴之藻极矣而公复以制科业连得大魁天下之所愿为景附者寕下于文定文恪二公而公复能笃守其说居安之所得宛若有左右逢原者于一时之藻固未必其尽祛而简易所御之功不浅矣毋论名为藻者即自负以西京而踞昌黎庐陵之上代不数人然徃徃不胜其刿镂而耳观之论隐然以为治世忧试取公之文而隲之其气舒徐而不廹辞洞达而无晦于造化之巧时有所含蓄而不尽露人情物理间引其常而不尽究其变其不以为治世之音者几希余辱与公同榜最少视公诸父行而公不鄙弃之间引与谈文事余方圉圉焉体裁之是狥而公寛然若亡所从仿今尽得其撰着读之而始稍窥其绪乃为论次之如右公佐留铨赞秩宗绾史局之柄为嘉隆间名臣尝用其子汝稷请而传之矣梓公集者汝稷而公之门人耿中丞定向留令震臣为一佐锲劂资汝稷博学而行修雅善名理不愧为公后云

卓光禄诗选序

始余仲氏敬美与卓光禄游亟称光禄侠而儒者意不欲寘赀郎腹中而今年三月光禄过我弇园美风神善谈笑予固以仲氏故异之与饮则又能为文字饮已进之论诗其论诗翩翩能解頥乃出其一编示余曰敢藉子之一言以为觚管规余谢不敏小间读之毋论其格所繇起其才情则斐如也光禄居塘栖去钱塘不百里而近其北通吴会仅一衣带水以故多长者游而黄淳父周公瑕辈又时与之倡和扬搉能自致于古而不为纨袴夺如此余尝恠胜朝之季江左若倪瓒顾瑛辈不独以豪举其才艺藻翰徃徃能蓄诸名士而撮其胜长诸名士亦争愿为之客而不自引避以国家右文之化二百年而江南富豪或冯家声得一官则以其官与赀强致客而奴狎之赀积而无所事不听其好以逃于声色狗马则阳浮藉慕古之名以从事图籍器玩而垄断其中问其所以古不知也光禄虽赀不能中豪而见若为豪者乃其所交游亡非诸名士所托亡非酒而所撰思亡非诗其诗又亡非古则岂豪所能强踪合哉余闻之瓒瑛时有杨亷夫老而为之长其社然嗜声色所游集必破橐二子者强而事之不告疲余诗不能当廉夫且老矣幸生平无他嗜异日杖屦而叩光禄之社能见推择为长否因书以弁其编

黄定父诗集序

黄定父者故江都诸生入太学当有官矣而谢不复应其少而为诗即以诗名郡故多谼中豪浮慕文者争延之入社不敢与讲钧礼前是欧祯伯教授江都而江都诸生陆无从后先以其艺见余称故人而亡能举定父者今年夏定父荷笠蹑蹻肩一瓢而访余坐定出瓢中诗若干首曰奈何当子生而不获一言之许既余读而称善者久之则又进曰幸既以辱子许而奈何不借一言以为下走重夫余求所以复位父者而不得也虽然窃有请子之江都故扬州也扬之封奄江南北而有之自吴魏劲而扬裂为二其江之南以家迁客佳子弟号为衿绅觚翰之所而北则争得而各委之以置烽而居戈胄盖至六季益甚矣唐兴画堑为一江都日以雄重而不胜其繁豪之习甫离乳而美醪粱肉乗之所以荡目引耳者万状何暇论诗书哉今吾江左以一郡例之其赀不能当若之十五而文士过于若百倍定父乃欲与一二操筦者偏师以从盟所何也业以贤江左则当采其靡丽者赋之而读定父之诗大不尔其乐府五七言古则务完其气而逆探古作者之所自来近体或澹或壮要多自胸臆出之而不染于色泽夫定父之所从盟所者偏师耳而嶷然不屑当邾莒赋亦雄矣哉余故为序之而且期定父以异日之牛耳

钱东畬先生集序

当徳靖间而海盐有钱东畬先生者其令盱眙则盱眙之吏民师保父母之尝练卒缮城以遏强冦齐刘之劲故人魏恭简公赠之诗期以张睢阳事先生入而郎南北曹属人主修八骏之役偕同舎郎力诤之直声动天下而先生顾逡巡移病免及其再出而郎南祠部以至北比部所至有声实而其于临江守尤着先生之守临江不为小治办一切以恵爱行之而事亦举课最当迁会以不能骫骳事上官移僻得贵之思南遂乞归归而临江之吏民请祠先生先生之归几二十年其所为徳于乡者非一以八十余卒卒而乡之父老诸博士弟子复请祠先生先生工属文尤好吟咏其习先生诗若文者见以为才士及诵南曹疏者见以为直臣及临江盱眙政者见以为循吏及与称乡后进者见以为善人君子然竟莫能以一端名先生而先生亦隤然不欲以一端见名盖去先生之没二十年而世贞以叅政旬宣其地不唯求先生之遗迹不可得而所谓贤子若永州守芹仪部郎萱者亦非人间人矣既又十年而先生之少子诸生钥率其子乡进士应晋以其遗集来请序少间获一二寓目焉乃作而叹曰知人诚不易哉夫以徳靖间而操觚之士负气而先格自称为正宗而诸以藻丽而谋夺之者何限乃先生不求合其藩阃而直举天则之所自溢为之先生之所师师心耳彼两家者不得而有也顾其从容舒徐之调不至弦促而柱迫不作窘幅而舛纬其合者出入于少陵左司之间而下亦不流于元白之浮浅乃至他文章之为序记传说者毋论东西京要亦庐陵临川之遗轨哉文中子称古名世之人为振竒而惜其思苦而言艰至傲治诞碎急怨怪怒之讥不一人而足者彼诚有所不满也先生其可免已先生之诗余友彭君辂为评之而其文则薛君应旗为序之即余序何以加二君即有加而称为知先生奈之何竟以一端名先生也

重刻吕氏春秋序

吕氏春秋一日吕览故秦相国文信侯不韦与其客所著书也当书成而不韦悬之咸阳市肆曰畴有能损益一字者子千金而竟莫能一字损益也其书今颇行属传梓久不能无讹误而云间徐太学益孙辈相与校订重梓之而问序于余余读之未尝不掩巻三叹也穆叔之次立言于品三而操觚之士若为之小屈然子桓以雄豪创起鼎革间顾欿然不自挟其有而以继世大业不朽盛事举而属之文章彼诚有以见之也不韦者一贾人子耳操子母之术以间行于秦而得志焉举秦之国于股掌间挟其劲东向而瓜剖天下位相国号仲父爵通侯十万户彼岂有所不足哉而顾孜孜焉思成一家言以与诸儒生角而割后世名此犹未也不韦固庄生所不道庄生之识至欲齐死生平物我举一切有为之迹而空之乃亦孜孜焉而务欲成一家言度其于辞不工不止故夫古之称立言者未有不为名使者也且以不韦之诡谲狙奸岂其果与闻于道而其客亦务相尚为权竒错厕于鸡鸣狗盗之雄虽间采圣贤之长辞以文之即中夜一静思验其言于所为之迹有不淟涊汗浃者耶惟其机心之发触而为机言核削之于申韩辨巧之于仪秦有不知其所以合者则固其恒也且也不韦之所为千金者再耳一用之而聋瞽秦王割其国柄再用之而聋瞽一世之士而割其名虽得之而佹失之虽失之而终微得之不韦固贾人子要亦其雄哉徐子与其侪二三子俱能文章嗜古若渇慕先圣不以人废言之义而梓行之所谓芙蓉发于淤泥采之而已置淤泥勿问可也

沈开子文稿小序

昆山之沈最为文献家自其先郎中公以至提学公子善世世受经术取甲第而提学之子曰开子乃始以古文辞名开子为人气豪甚既芥视一第谓可俯而拾其为古文辞即欲超宋筏而上之三吴靡靡所不屑也然竟以数竒亡所成而稍移其好于狭邪卒以病死所著述亦随手散佚去余虽以故人子遇开子尝一再接而意殊卤莽然退而过仲蔚未尝不津津好谈余也开子没且十年而其友陆楚生手其文十余篇属余序而欲梓行之余尝读黄淳父集报开子书谓其五文序解似庄索又似禹贡图书似左序传似司马子长且以弘徳间学士大夫洗百年之懦习而今未有主盟者将以属开子淳父自矜贵不轻为然诺而开子之见推赏若此今开子之与淳父书尚存而所谓五文者固不在读之而求所谓似者亦未得也第其于辞气雄劲骏发虽未尽洗其师门语要之有自得者庶几文豹之一斑耳呜呼士生而不遇时又不享年至并所恃以不朽者又散佚失之斯真穷矣哉楚生将以开子之一斑而令后世重开子抑假余之一言而为开子重计亦迂矣其所以为友称谊焉可也

游宗谦诗稿序

游子年四十余而谒余以弟子礼余力辞之曰余所不敢抗颜者有如日既坐定谓余曰不佞尝事林兆恩先生而未已也已又游于何维栢先生而又未已也乃今得事徐中行先生与先生子固谢不敢当则又出其诗若干首曰何以教我稍读之则泠然有新声而不至誖于古则即其辞可以知其所遘之穷然徃徃能致其穷之变于语使人恻然而思悯宛然而有余味乃谓之曰子之所事林先生者其为人也谈性命人也吾不知其所深诣殆欲举一切而归之虚其所游于何先生者则以髙行闻天下修辞斯猥矣今吾子舍而师之所谓虚而名是迩舍而所从游之髙行而雕虫之技是躭且所为计一徐先生足矣而又何所藉余也游子曰非是之谓也不佞于所谓虚者日服膺焉而未有得也髙行者景之而不相为用也自不佞之为诗触于兴述于赋寄于比乃充然若有得而吾之性与情又若相为用矣今夫咀藜藿裋麻枲而不为厌者其所躭有在也厄穷至于死死而不畏者以所托于名未亡也夫执其似而我贵者冥趋者也不得其境而轻相鄙者迷复者也子奈何以雕虫之技而易之余曰善游子旧有刻稿二俱名之日辟支巗夫辟支者佛经训为独觉也游子其殆有所寄乎盖至是而谋尽取前后稿加删削而梓之曰岂敢以是售后世乎哉贫士不办行巻吾一梓而数百千卷立具以贽夫天下之能操觚者为先容而加斵削焉虽然非子无以先容也窭人手一璞而示人见者靡不以为石也陵阳君既封而后目之玉则玉矣余甚悲其意故卒辞其弟子礼而为序所以云

徙倚轩稿序

今年夏白屿金先生自建业寄余一编诗则皆五七言近体也曰吾老矣子其为我序之盖余少时则闻先生用乐府名徳靖间一时喧然以致逺实甫复出也而先生尝一过余里居余姑与先生谈乐府则谈乐府与稍及人间事则亦及人间事不色忤而久之乃得先生一二篇甚以为快盖于所草巵言再致意焉及今而后窃窥先生之造之十五也诗古体故未论当徳靖间承北地信阳之创而秉觚者于近体畴不开元与少陵之是趣而其最后稍稍厌于剽拟之习靡而初唐又靡而梁陈月露其拙者又跳而理性于鳞起济南一振之即不佞亦获与盟焉公首尾与之偕六十余年不少染指于变迁之调而时守其所诣务使意足于象才剂于格纵之可歌而抑之可讽即遇之而豪者失其所为气华者失其所为泽而先生之诗固自如也昔僧齐已好韦苏州即为苏州语而见之见辄不许也已乃进其所自草而苏州乃大赏叹曰奈何舎子故而希我今天下之不为济南语者盖寡知必无以易先生故也先生有轩曰徙倚而小仅容膝遂以名其集余为序之而且与约曰后八年而和卫武之抑篇而示我请更得授简焉先生所为他诗及乐府当更有行者说具见前

云间二生文义小叙

云间二生范显先于鳦先其长者仅弱冠各以其所梓四书文义就余而请正焉且请一言之弁始鳦先年十六而以长笺自通于余其词旨极卓诡不伦大要将舎一世而千古之是师顾独不能余舎余因切规之谓子能立稿巗石衣草茹木自偷快已哉盍稍就绳墨以应制科而范生则自其二父至伯兄皆用经术显贵而心顾厌勌之于书非先秦两汉家言弗读会其父兄后先殁意忽忽不自得乃与鳦先游而又得余言则相率为时义遂能成巻读之范生殊精劲饶典则于生则能自致其语于人意表毋论其诣不尽合要皆不失其所繇来而又不誖于经传二生退而客有谓余立言者以不朽计此岂其能不朽哉夫训故之学雅已非圣人旨而况乎时义割裂而饰藻之子以为不然夫时义者上之而不能得圣人旨下之而异岐于古文辞以希有司一荐者此其义故时也乃圣人之精神含寓若引而未发者吾忽然而发之先秦二京之筋脉歩骤能出入于吾手而不使人觉今夫以乳拟醍醐则逺矣从乳而酪而酥从酥取醍醐未有不醍醐者也以瑶琏盛醍醐则醍醐以陶瓿盛醍醐则醍醐故夫善为时义者未有不译经而驱古者也客曰二生之遂梓之也何居曰子不覩夫陈正字乎哉寕捐百金之琴以警客而散之百篇盖一日而遂倾洛下凡唐之名士大夫若昌黎香山辈诸所谓行巻者盖昔之诗若文而今之时义也甚哉士之廹于人知已也夫二生梓成而为行巻者百千易矣即合而有知我者固幸其不尽合而能弹射之者以他山之石又何尝不幸哉乃余甚竒二生文而畏其蚤就窃觊其弹射之者逾于知已者焉因序以勉之

两都纪游小序

莫山人公逺好为诗其诗或忽焉而创意或突然而起调务于人所不经道语与山人善者谓其源出岑嘉州常县尉惟山人亦自谓近之山人少不别治生时时寒灶突矣少年辈得山人一语以资抚掌而所为诗辄有善而梓之者最后游两都士大夫倒屣与杜门略相当而山人之好为诗益甚自夫眺览酬赠以至羁栖牢骚之况靡不托之于韵而吾友宋廷尉望之意不可一世士顾独贤重山人与其诗而属冯观察序之当涂某令梓之夫以扬子云词赋之宏丽而所谓玄者仅一桓君山能笃好之而已虞仲翔骨目磊落人也叹举世无知已至欲以青蝇为吊客而今乃有之二三君子以知山人知亦不谓穷矣山人之集乃名曰两都游纪是诗也不可言纪岂亦以眺览酬赠羁栖牢骚之况托韵以悉之而附于少陵之所谓史耶