徂徕集

是三善不可不记故敢承命而不敢让景祐四年五月一日

泰山书院记

自周以上观之贤人之达者皋陶傅説伊尹吕望召公毕公是也自周以下观之贤人之穷者孟子扬子文中子吏部是也然较其功业德行穷不必易达吏部后三百年贤人之穷者又有泰山先生孟子扬子文中子吏部皆以其道授弟子旣授弟子复传之于书其书大行其道大耀先生亦以其道授弟子既授之弟子亦将传之于书将使其书大行其道大耀乃于泰山之阳起学舍斋堂聚先圣之书满屋与羣弟子而居之当时游从之贵者孟子则有梁惠王齐宣王滕文公之属扬子则有刘歆桓谭之属文中子则有越公之属吏部则有裴晋公郑相国张仆射之属门人之髙弟者孟则有万章公孙丑乐克之徒扬则有侯芭刘棻之徒文中子则有董常程元薛收李靖杜如晦房魏之徒吏部则有李观李翺李汉张籍皇甫湜之徒今先生游从之贵者故王沂公蔡二卿李泰州孔中丞今李丞相范经畧明子京张安道士熈道祖择之门人之髙弟者石介刘牧姜潜张洞李緼足以相继于千百年之间矣孰谓先生穷乎大哉圣贤之道无屯泰孟子扬子文中子吏部皆屯于无位与小官而孟子于七篇扬子泰于法言太文中子泰于续经中説吏部泰于原道论佛骨表十余万言先生尝以为尽孔子之心者大易尽孔子之用者春秋是二大经圣人之极笔也治世之大法也故作易説六十四篇春秋尊王发微十七巻疑四凶之不去十六相之不举故作尧权防后世之簒夺诸侯之僣偪故作舜制辨注家之误正世子之名故作正名解美出处之得宜辨传嗣之有嫡故作四皓论先生述作上宗周孔下拟韩孟是亦为防先生孰少之哉介乐先生之道大先生之为请以此説刋之石立于讲堂之西壁康定元年七月十八日记

青州州学公田记

故仆射相国沂公初作青州学成奏天子天子赐学名且颁公田三十顷以入于学公患田少不足又旁学作屋百二十间嵗入于学钱三十一万逮今十稔学益兴而士倍多太守赵集贤广公之意取南城隙地又作屋凡八十三间别为旁舍六十二间嵗入于学通六十七万学之公用于是大充而养士之道称矣学官与诸弟子侈之请记于壁曰立其法万物不改者道之本也通其变使民不倦者道之中也本故万世不改也中故万世可行也若伏羲神农黄帝尧舜氏树君臣父子上下之制立其法万世不改者也是之谓本为服牛乗马上栋下宇弧矢网罟之宜舟楫耒耜之利棺椁之便臼杵之用通其变使民不倦者也是之谓中焉相国法三代明王之制取古者家有塾党有庠术有序国有学之制建学于青立本也集贤申易大畜养贤颐养正需饮食宴乐兊朋友讲习之义推广于学制其中也大凡舒则人暇局则人困故善教者优游而至道不善教者急速而强人其要在酌夫劳逸之节焉礼曰张而不弛文武不为也一弛一张文武之道也今夫学者六艺经传千万言以时而讽之其为功博矣仁义礼智忠信孝弟之道天地隂阳星辰灾变之动以时而求之其为业广矣广博而难卒勤苦而后能成蚤起夜诵寒暑不废衣冠不【角】则是常张之矣嵗有田日有饩劳有休怠有养所以息焉游焉是一张一弛之道也君子谓相国集贤善教矣张而不急弛而不废初集贤乐学之成经始甚亟乃择才吏得节度推官蔡君亶用董其役作屋舍凡一百四十五间而但取材于县官之余借力于公家之隙不烦于府不扰于民和説而以成予谓相国善作也集贤善述也蔡君善卒相国集贤之志也见托斯文既不得让因记其嵗月云

新济记

天圣十年春知兖州工部尚书翰林侍讲学士孙公开新济成夏汶水暴涨尽壊其坊猪于西泽满弗受腹背溢出横流汤汤为江为淮转如天回突如山来势若吞郓及夀张东阿人不溺于水如一缕丝一毫髪相维之矣东北注入新济汶水势削遂不克患明年京东蝗虫大旱五谷皆不熟自潘水东至于海尤甚州养兵十数万仓库空虚公储不逮百日或出秕稗粪腐为天子养兵食嬴卒饿军旦夕汹汹发怒色流怨言郡刺史以下焦然疚于懐不知其所为徒拱手俟罪而巳两转运使以是失职罢去天子使转运淮南仓转输于南方凡数千艘由淮达于郓郓入于新济新济而东东方遂济噫春新济成夏汶水涨新济是頼汶水无害郓人适安今年新济成明年东方饥新济是凭兵不匮食国不乏用民不饥死新济之为功也如此则速成疾效章章着见于人者故畧举之矣若夫北暨郓之张泽南暨济阳郡之钜野民良田百万顷水宅焉三十年民不得一垅耕一穗收新济成疏其水入新济民得是良田播殖五谷以衣食之新济之功此益为大中国之有四渎犹人之有四支四渎济其一也济水壅废地一支矣今济水复流地之一支复生也地有血脉也有膋胃也济不壅絶为地道计也且济水弃滞塞废三十年三十年不为济矣今济水复为济矣海不受济之朝三十年海亡一济三十年矣今济水复朝于海海复得一济矣地生一支济复为济海复朝济其功格于地矣及于济矣及于海矣功又益为大也当济源涸此功落成祭法曰能御大菑则祀之能捍大患则祀之此可谓御大菑矣捍大患矣则公宜受天百禄世世祀之传子传孙寖隆寖昌公尽忠三朝白首弥固勲望风迹终焉允臧在太宗朝讲经璧水敷助文治观学王宫启发孝德在真宗朝堂上疏陈十不可请停西祀又抗言乞焚天书斩朱能以道事君有犯无隠陛下续服日以孔子之六经尧舜禹汤文武周公之道説于上前以辅圣德歴事三世将逾四统年甫及致政三上章乞骸骨归葬乡里不得请又四上章乞解近侍守乡郡天子重劳以官职之事许之旣告老去犹以郓人被水患三十年济不为济济不朝海地废一支在公家之利为不了卒能成功泽生民利万世及国家被来世春秋传曰太上有立德其次有立功谓之不朽若公之立德立功可称于不朽矣宜刻诸石垂之无穷按济水出于河南府王屋县溢于东出于陶丘东北防于汶入于海当黄河溢并济为一河水一石其泥六斗泥淤为岸数百尺河水复济遂失故道不复能流入于海乃停于郓之西南为大泽作民患垂三十年公久思之又数议外廷众口哓哓为不可至是复白于上请身自行安肃军观察留后陈公尧咨时治于郓受成于公不敢异公议克同于公天圣十年正月以郓州之须城中都平隂夀张阳谷东阿齐州之歴城长清合三万人起郓鱼山尽下把四十里齐州接下把而下又五十里疏济故道通济入海一月克成厥功督役则有郓州通判比部贠外郎张舜元齐州通判国子博士【阙】隲平隂知县国子博士李锡歴城知县太常丞董储夀张知县右侍禁王师顔郓州驻治右班殿直张政中【阙】县主簿刘允介自谋始及成功皆预焉故能备述其事景祐元年月日记

去二画本记

留守工部彭城刘公随常亲来视学于东库谓非圣人书宜悉去之不可使学者读之惑乱其心也公之心可谓正矣噫非圣人书犹不可观之况非圣人画乎且自伏羲至于神农神农至于黄帝黄帝至于尧舜尧舜至于禹汤禹汤至于文武文武至于周公周公至于孔子中国犹一人治也由一涂出也有老子生然后仁义废而礼乐壊有佛氏出然后三纲弃而五常乱呜呼老与佛贼圣人之道者也悖中国之治者也公所谓非圣人之书者也老与佛之书也老与佛之书犹不可使学者见况使学者见老与佛之像乎书库有旧存三教画本索观之则吾圣人与老氏释氏等使学者趋老与佛亦将同吾圣人也读其书犹惧惑乱其心使趋老与佛同于吾圣人岂知不易吾衣冠弃吾父子舍吾君亲废吾祭祀相与同归于夷也三教画本独存吾圣人朝夕令学者拜事庶防知吾师之尊吾教之一吾道之正所谓老与佛二者吾令悉去之后来者有谓吾不恭职失二画本吾故书失以告

宣化军新桥记

康定二年冬十月戊午宣化军使虞部贠外郎张景云作清河桥成河初不通故为之舟则人利舟也及其弊也舟反害人河不复通故为之桥救舟弊也善哉其达变也与圣人之于天下之道有作焉有因焉有变焉未有初也故作未有制也故因制失故变变者救其失也汉董仲舒曰道者万世无弊非无弊也得捄之之道也毁舟为桥善变者乎易曰通其变使民不倦其是之谓矣河去军北门数歩其流不絶如缕深不濡轨广不逾丈非如彭蠡洞庭之险而人病渉则甚于彭蠡洞庭实舟之为也舟有十五人十五人为十五家家率七口为百五口百五口之衣与食皆取于舟晨起十五家磨牙动吻伸头奋距以搏以噬憧憧往来人罕完肤吁上下相容州县无政孽苗遂盛奸府遂成凡此桥歴二年更六人成輙壊者三卒成于君如此其艰孽苗大而难防也奸府固而难破也非君之诚与防孰克哉初天章阁待制知淄州军州事郭公劝侍御史京东转运使张公奎始谋毁舟建桥授谋于县而郭以忧去张徙河东其后虞部郎中胥君谷继来为州国子博士霍君某通判州事虞部贠外郎韩君谷为县虽述二公之志而桥再壊逮吾桥卒成当二公之志桥壊也人咸曰桥不可作也物有数事有废兴废兴存诸时成败系于天皆不在人君来代韩闻其説独以为不然苟兴废成败皆不在人则救懐襄之患者非禹也与定管蔡之乱者非周公也与平诸吕之难者非勃也与去鳄鱼之暴者非吏部也与作一桥不能圗久人无诚也乃推诸天患诚不至而不患功难就视事之日亟至河上且叹曰州县之政莫大于是者州之大者方千里县之大者方百里政之善恶不出千里之内自东自西自南自北孰不由此涂出也苟有利焉天下享之苟有害焉天下被之在周官则曰司险周知其山林川泽之阻而达其道路在孟子则曰十一月徒杠成十二月舆梁成在春秋传则曰启塞从时况二公谋于初三君作于后愿竭才卒成此桥且舟之为害也逺矣吾为利也岂谋近哉百世后従已不可苟作为百世计也其作之也梓材以新制度以侈夏六月已酉明日落成其夕桥又壊君曰天固助予非有奸桥何壊韩君再为桥桥再壊壊有故也吾一为桥桥一壊壊于奸也吾来讨奸者终成吾桥然后信吾之志而夺奸人之心暴奸人之罪益勤不懈日出临河上工之拙巧材之良恶斧斤之髙下绳墨之曲直必亲焉毋不良日入归如此九十有七日桥乃成凡五虹三十七柱七十八梁皆大木也所以取大壮而圗不朽噫衣乎舟食乎舟者百余人爪距森森牙齿龂龂相与横跂盘错于其间崇奸深树孽大非君智果奸府不破非君特达孽苗不防始壊再壊三壊也众口嚣嚣咸请罢由于克防君聴不乱由于克诚此桥卒成呜呼君之功茂焉十月初九日记

柘城县廵检廨署记

天下有事也天子日旰而食公卿侧坐而谋大夫露宿而行命士昼夜走以赴命况庶人乎天下无事也农闲于野工游于府商嬉于市士大夫不醇驷不驾不兼味不食髙冠寛衣恬愉舒缓为事况天子公卿乎帝宋有天下八十年矣艰难于太祖勤劳于太宗汲汲于真宗逸于陛下始于胼胝中于癯瘠今至于安乐泰舒内外官万余贠无所事事食天子廪禄而巳不矜车舆不饰第宅安为哉右侍禁韦君涛朝廷命擒察南京之宋城楚丘下邑宁陵柘城谷熟虞城盗贼治所在柘城旧是廨宇卑圯风雨弗蔽韦君至则曰天子赐廪禄非独奉臣身亦将以仰事父母俯庇妻子今居无厚墙完庐日暴湿其身体岂圣君推孝治待臣下之意邪况海防富康洊嵗丰稔家给人足盗贼不作幸外无职事内置吾亲于康宁不亦可乎旧署之嚣尘湫隘者悉更之髙明爽垲于是燕寝有堂饮食有位廐库井灶防不有秩上以荷大君养育内以逸乐其亲及于其妻儿韦君中无歉然不足者非我列圣相勤养理宇内无事韦君当如前所述昼夜走赴职弗暇岂及于此乎予吏睢阳韦君以新署成乞文为记因感天下之人各得其所且嘉韦君之能厚于其亲遂命笔直书之无罪略焉云尔时景祐四年六月二日记

郓城县新堤记

太祖太宗用武当是时武夫带一刀负一矢取功名如山岳书生吐一竒运一防辟土地数千里圣勲臣劳告天地宗庙外内文士得取为歌诗颂赞刻于金石播诸筦弦荆潭臣仆瓯闽内属蜀师来降李煜渡江吴人慕化并汾纳社天覆地载之内一用宋正朔防敢贰志真宗以文守陛下以孝治通五十六年生物鬯遂积谷丰实海内恬嬉闲暇习于爼豆文儒蕴借尚以章句武夫书生莫得如向之取功名辟土地者学史者磨墨濡毫俟以嵗月竟无有卓卓勲烈可称纪载夏四月予卧睢阳公舍郓城县令刘君准遣使致书于予曰故郓城为水湿败予作新城于故城西南十五里迁其民而居之两逾月不止水如故城谋再迁之则重劳吾民且钜野在天下为大泽之一周视邑内无髙燥旁可居万家之处虽再迁之水亦随去与其劳民而再迁迁不逺水不若惜是民力择久安之计民无频迁水不为患斯亦可也于是环城筑长堤千九百歩髙二十丈厚九尺足以捍城矣足以御水矣堤成予复念曰今虽作堤堤久必壊嵗须补之乃无壊若一嵗一补堤薪刍取于民令苟不恤民吏因縁为奸蠧伤吾民是吾作堤非以为利也反以为害也因即堤上下城里外杨树万有三百栽曰他日堤之薪刍是供可以缓民之忧矣今堤既成且固栁皆青青荣活叶可蔽日太平为吏不从军邉塞効万死一生尺寸功求荣名书国史此为绩虽细犹愈夫坐而视民溺死不救者焉已从梁山上转圎石至县门用匠磨琢成就光滑可书坚厚可存愿得君文以记嵗月噫予从事斯文久矣常如向所述不得卓卓勲烈可纪载刘君之功虽非卓卓者刋之于石亦无媿焉遂记之景祐四年六月一日

祭堂记

周制天子七庙诸侯五庙大夫三庙适士二庙庶人祭于寝唐制三品已上乃许立庙天寳十四年四品清官亦许立庙介今官为节度掌书记在国家官器今从七品説者谓适士上士也官师中下士也庶人则府史之属也介为庶人则尝命于天子又未至于适士其官师乎在周制得立庙一唐制则未得立庙今祭于寝则介之烈考尝为东宫五官且鬼神之道尚严于寝实为黩神将立庙则介品贱未应于式贵贱之位不可犯求其中而自为之制乃于宅东北隅作堂三楹以烈考及马夫人刘夫人杨夫人后刘夫人居焉荐新及于烈考四夫人而已时祭则请皇考皇考妣王考妣咸坐縁古礼而出新意也推神而本人情也庆厯元年辛已十一月十七日建

拜扫堂记

石氏旣用康定二年辛巳八月八日举夫王父下为三十三坟于祖坟茔复立祭堂于宅东北位之以礼祭之以礼也石氏从周得姓逮于今二千余年自沧徙居至于今百五十余年矣祀逺惟介之烈考能谈其谱讨源及流实为祥尽小子识之烈考终不有识大惧坠落又为石髙五尺广二尺三寸厚一尺列辞二千三百六十八字表于墓前又思夫千万世风雨燥湿石久必泐字久必缺不可无蔽覆且嵗时必上冢出必告于墓及拜于墓则皆有祭不可以无次设乃直茔前十四歩为堂三楹一以覆石一以陈祭因谓之拜扫堂云庆厯二年壬午三月五日记

徂徕集巻十九

钦定四库全书

徂徕集巻二十　　　　　　　宋　石介　撰

启　表　移　祝文

谢益州张宻学启

右介启介自八月十日至二十三日两到府城共住九日五次伏谒旌下一赐食华亭寺每请见皆特优礼待九日费公膳十一及来赴官守而复逺借舟楫盛送饔饩精米喜面醇酒肥肉率皆丰余尽室九口在舟四夕日以餍饱犹不尽三之一噫食虽礼之末礼非饮食不将记曰礼始诸饮食易曰物不可不养故受之以需需者饮食之道也又曰頥养正则吉天地养万物圣人养贤以及万民然则饮食岂其细与故膰肉不至而孔子行醴酒不置而申公去古人岂专于饮食哉所以为礼也恭惟知府宻学望髙中外德服西南出以奠定四方入将陶宰万物上养君后必以道道者何忠信之谓也不以道则徒资口腹之欲与饲众人何异哉下养士类必以礼礼者何仁义之谓也不以礼则徒取豢肥之意与畜犬豕何异哉介所以拜赐以来为荣且喜非荣一巵酒之赐非喜一桉肉之味盖知府宻学养不肖以礼也又府从事尝以介小诗尘于几阁宻学俯为属和介虽不获赐本而亲奉玉音是何蒉桴土鼓之疎辄邀咸池大章之作此又介希遇之幸而非常之荣也以州县贱小吏见国大臣以属郡下执事见大尹自当畏汗恐惧趋走阶下望尘而来拜尘而去何得襜如矩歩以宾客礼进退从容赐坐欵宻奉对声什唱和饮食衎衎来有劳去有送处具室庐行具舟楫若僚友者焉迥出素望皆逾常夷为荣且喜不亦宜哉宻学旣以礼养士愿服劳厥官夙夜勉勉使卒无旷败以报万一此则小人以力报上之效也其安敢以怠近瞻府城遥阻旌防愚情无任恋恩荷德激切依归之至

谢益州转运明学士启

介去年赴任嘉州未期月母氏讣至入蜀之计已匮任蜀之计未就而出蜀之计又廹凶丧之家稚騃十余口寄于五千里外其未坠于渊谷者如以一寸髪维之矣学士赐之大德不惟振其将死之命又从而衣食之使有余温余饱焉当日之冻者今燠而壮当日之匍匐而行者今跃而走当日之孩乳而生者今坐而食堂有亲且康宁以逸以乐庭有子孙懽然熈熈石氏闺门之内晏晏如也学士之德也呜呼夫施之为也有悯其人饿穷而为之者有取其人道德而为之者悯其人犹人见鱼鳖卵胎犬彘鸟鼠不忍其无罪而就死地恻焉而悯之为之也施之细也取其人道德而为之者非不忍其无故就死地恻焉而悯之为之也盖以其人之有智勇焉生之也可使之立功庸以其人之有学术焉生之也可使之辅君子以其人之有仁义焉生之也可使之养蒸民以其人之有忠信焉生之也可使之施教化斯以为施也施之大也施之细也君子不求其报施之大也君子将求其报不求其报者君子之私也将求其报者君子之公也私者私于一物也公者公于天下也鱼鳖卵胎犬彘鸟鼠之得生焉不过鱼鳖卵胎犬彘鸟鼠之报故君子不求焉智勇学术忠信仁义之得生焉必有智勇学术忠信仁义之报故君子求焉不求焉所以私于物也求焉所以公于天下也立功庸施教化辅君子养蒸民斯非天下之公与学士之施于介非悯其饿穷而慈之也取其道德而为之也学士不求其报于介也是以鱼鳖卵胎犬彘鸟鼠待介也求报于介也介则将以智勇学术忠信仁义以报于学士也区区之心尽在此矣蜀虽国家之疆土其风气不得中国之正伏惟学士履此严凝顺頥养以持固大中之福不任瞻恋拳拳之心

谢兖州李相公启

介顿首百拜资政相公阁下孟冬渐寒伏惟台候万福介五月中过府中得获恭觐伏蒙相公恩义如常介不胜感铭之至恭以相公之德兖州之人衣食之矣衣食之厚且足无如介者生景德之乙巳嵗介生之年相公为状元由大臣丞通判于兖逮今三十五年相公凡四来兖其殖衣食于兖也富且饶矣自相公初殖之介则衣食之介今生三十五年衣食相公三十五年矣先介一年生者衣食多于介一年后介一年生者衣食少于介一年何况有先四十年五十年生者后三十年四十年生者是兖州之人衣食相公最厚兖州与天下衣食相公又厚盖相公来兖州四矣陶宰天下再矣故衣食之有厚薄焉旦暮相公正三台席推兖州衣食以及天下天下衣食相公其亦如兖州之人矣夫衣食乎天下福德爵禄宁有穷时伏惟相公倍加慎重

谒兖州通判孟虞部启

孟子曰天下有达尊三爵一齿一德一朝廷莫如爵乡党莫如齿辅世长民莫如德执事于介言乎爵则贵言乎齿则长言乎德则优斯三者皆宜拜也诗曰维桑与梓必恭敬止执事所治郡则介父母之邦此又一宜拜也礼曰见父之执不谓之进不敢进不谓之退不敢退不问不敢对言敬父同执志如事父执事与介先君同年登科又一宜拜也介于执事宜拜之礼有五而执事听政逾一时矣介收五代以礼改葬自经始至卒事二百一十日不敢一日怠忽故未及一候门墙今幸防车骑过于里中敢俯伏马前叙孟子诗人礼家之説以修勤拜

代郓州通判李屯田荐士建中表

右臣尝读汉书毎遇灾异则诏三公郡国各举贤良方正能直言极諌之士上亲防问之故贾谊晁错公孙董仲舒得以极其言所以汉书昌言垂四百年今国家方维新庶政更脩百度日昃不食急于太平而蝗旱相乗仍嵗饥馑朝廷忧劳哀痛若内诸隍圣德日新天灾未消躬求谠言庶闻其道臣窃见本州今秋得解进士建中能言天道人事之应能叙三才九畴之义能知太平之道能息灾异之术臣且见其实輙敢荐明惟朝廷策焉伏以建中三十六嵗专精毕力劳心苦学积二十余年性识通敏经术深明读书不取其语辞直以根本乎圣人之道为文不尚其浮华直以宗树乎圣人之教故能言天地人之际圣帝明王之道通古今之术识治乱之迹懐经纶之畧有超异之才其家至贫养父母以孝闻躬营甘防不避寒暑安贫守节穷能益固未尝以一介妄干于人持身防操心平睦乡里以仁交朋友以忠内守信义外脩操履不以利动不以妄进古之所谓经明行脩文学孝防建中实有之昨秋赋时本州考试得合格已解发姓名入礼部贡院去讫窃以礼部毎春就试进士动有三二千人程式繁宻条制谨严言苟小有所误便当遗落又与众人浪试复且糊名窃恐偶有所遗则建中不得以名闻天子其人遂不见用于圣朝其道遂不得施于天下文明之代使贤者有不遇之叹千载之下朝廷有失贤之名伏乞圣慈更不送礼部试特诏令试防访以王道之要次以当世之务容其直言毋讳有司必有以禆益国家者如其言可采伏望圣慈特与收擢稍不如举状臣甘俟圣典干冒旒扆臣无任激切屏营之至

郓州知州祈雨文

黄石之灵夫万民恃五谷而生也百谷仰膏雨而长也故一日无谷则民困且饥逾月不雨则谷焦且死自去年正月风雨不顺序天变乎上嵗凶乎下黎民阻饥皇皇焉日望其新麦曰庶防不死矣三月且不雨麦不出垅谷不出土日凄风亢阳旱既太甚其政不修邪其化不流邪刺史不德而民无告邪隂阳逆而不顺和气塞而不来苟以政不脩化不流守吏不德而民无告天示谴则罪在守吏凡有祸有罚宜加守吏守吏且不敢怨不敢辞民何辜而天不雨以絶民之食神听不明罚不当罪民不肯受而敢咨敢嗟神俨然南面有此土宇厥民嵗供饮食只事扵神有辠当神罚民其奚辞乎无罪而罹祸民其肯受乎惟神其移于某身而使斯民活且神昔在炎汉曽以三略授子房建万世基矣人民亟受其福其功略大矣其德略逺矣而有土方千里之内并在神之左右岂不能为作福休以庇覆膏沐之守吏旣不德不明不能养斯民神又其弃诸惟神仁于斯民

上南京夏尚书启

惟留守尚书光奉制书来尹畿近伏惟庆慰伏以天子之居则谓之京而汴为东京洛为西京宋为南京其名尊矣王者之兴必有其地而尧自唐虞舜自妫汭禹自有夏汤自景亳周自岐山刘自汉中李自晋原国家自归徳其世长矣洪惟太祖开国授于太宗太宗灵承传之先庙先庙克光付与皇帝相继四圣垂乎百年德厚流长本固叶茂重熈累盛以至于亿万世而寖隆寝昌莫不由乎肇迹之有先始封之弥大壮是王气建为大都保厘东郊居守留钥常命懿德国老迩臣若今丞相仆射王公等数人回翔畿甸莫不自此迁入为柄辅中书堂执政者五而三出为南京尹伏惟留守尚书始以贤良方正能直言极諌举次以大禹益稷皋陶之谟出纳诰命次以伊尹伊陟甘盘巫咸之义弼谐机衡名书太常勲在王府今旣承三公而来亦当蹑三公而去自兹京邑地望益髙不独为宋之荣观可以使天下之耸动也介顷由学官登于幕府天与其幸防公之来喜忭交并精爽飞越官守有限不能奔走麾下与公推挽辔毂一日而至慰邦人徯望之心瞻望旌旄不胜踊跃之至