徐孝穆集笺注

人】虽复梦幻影响同归摩灭【谏王经世间荣位如幻如梦不可久保付法藏经纵使富贵如天终归磨灭】爱使情迷惟贪长久【法苑珠林龙树菩萨舍离欲爱出定为道老子天长地久】自非善巧方便沤和含罗【见长干寺碑】照以慈灯【梁陆倕志法师墓志铭曰慧云昼歇慈灯夜昏】霑其妙药【付法藏经法是妙药能愈结病】岂或舍不赀之躯而能行希有之事【大品经若我声闻弟子之中欲行第一希有之事者当为世间广宣如是大乗经典】若令割身奉闻半偈于涅槃【涅槃经佛言我念过去作婆罗门在雪山中脩菩萨行时天帝释即下试之自变其身作罗刹像住菩萨前口说半偈云诸行无常是生灭法菩萨即语罗刹但能具足说是偈竞我当以身奉施供养】卖髓祠天能供养于般若【杂譬喻经噉人王曰吾本捕人当持祠天已得四百九十九人今得卿一人其数已满杀以祠天汝何不惧国王对曰旦出宫时路逢道人为我说偈即许施物今未得与以是为恨今王慈寛恕假日施讫还来不敢违要也】理当刳心靡吝【千佛因缘经雪山中有婆罗门名牢度跋提白夜叉言我今不惜心之与血即持利劒破胷出心与之】擢骨无疑者乎【弥勒所问本愿经往过世有王太子号曰莲华王见一人身体病癞曰得王身髓以涂我身其病乃愈太子即破身骨以得其髓持与病者】大士小学之年不由黉舍【曲礼人生十年曰幼学汉儒林传序武帝时太学生徒动至数万郡国黉舍悉皆充满】大成之德自通坟典【学记九年知类通达强立而不反谓之大成左传左史倚相趋过王曰是能读三坟五典八索九邱】安禅合掌【惟无三昧经人求道安禅先当断念善现论礼佛时应绕三匝三拜四方作礼合十指掌叉手于项郤行而行】说偈论经【三千威仪云出家人所作业务一者坐禅二者诵经法三者劝化众事】滴海未尽其书【大悲经如来尔时知彼水滴在大海中见知住处不与众水共相和杂不増不减平等如故又滴水者喻一发心防少善根大海者喻佛如来应正徧知】悬河不穷其义【晋书王衍曰郭象清言如悬河久而不竭】前后讲维摩思益经等比邱智瓒传习受持所应度者化縁既毕【新翻大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记化缘既卑将归涅槃】以大建元年朱明始献【见为陈武帝书】奄然右卧【法苑珠林经云仰卧者是脩罗卧伏地卧者是饿卧左胁卧者是贪欲人卧若右胁卧者是出家人卧　鹤龄曰中阿含经如来尔时将诣双树四襞郁多罗僧以为施坐僧伽梨为枕右臂而卧足足相累而般涅槃】将归大空【观佛三昧经冇王名曰杂寳华光子名快见和尚为说甚深般若波罗蜜经大空之义】二旬初满三心是灭【见长干寺碑】尔时隆暑【晋潘岳射雉赋时暑忽隆炽】便已赫曦【李颙悲四时赋悲炎节之赫曦】屈伸如常温暖无异洗浴究竟扶坐着衣色貌敷渝光彩鲜洁爰经信次【诗疏一宿曰宿再宿曰信】宛若平生乌伤县令陈钟耆即徃临赴犹复反手传香【道宣律师住持感应记十方诸佛各手捻香付彼炉中】皆如畴昔若此神变无闻前古虽复青牛道士【汉武内传封君达号青牛道士有病死者以竹管中药与服皆愈】白马先生【未详】便遁形骸本慙希企若其灭定无想弹指而石壁已开【奘法师传婆毗吠伽论师执金刚神所诵金刚咒咒芥子击于石壁豁然洞开时有百千万众观睹惊叹论师跨门再三顾命众人唯有六人从入论师入已当即石门还合如壁　炯曰华严经又法界品尔时善财童子敬绕弥勒菩萨合掌白言惟愿大圣开楼观门令我等入弥勒菩萨即弹右指门自然开善财即入入巳还闭】法王在殡申足而金棺犹启【传灯录佛灭后有第一祖迦叶至双林树间号泣佛于金棺内现双足】非斯矣莫与为俦遗诫于双林山顶如法烧身一分舍利【法苑珠林舍利者西域梵语此云骨身舍利有三种一骨舍利色白二髪舍利色黑三肉舍利色赤若佛舍利椎打不破若弟子舍利椎击便破】起墖于冡一分舍利起墖在山又造弥勒像二躯置此双墖莫移我眠牀当取法猛上人织成弥勒像永安牀上寄此尊仪【见谏罢道书】以标形相也【贤愚经此袈裟乃是三世圣人标相】于是门徒巨痛遂爽遗言用震旦之常仪【华严经震旦国有一住处名那罗延窟从昔已来诸菩萨众于中止住法苑珠林东夏九州名西域为天竺者是总名也或云身毒如梵称此方为脂那或云真丹或作震旦此盖承声有楚夏耳】乖阇维之旧法【大悲经迦叶以已身火阇维其身阇维身已灰炭不现　挺曰法苑珠林髪爪两墖衣影二台皆是如来在世已见成轨自收迹河邉阇维林外八王请分还国起墖及缾炭二所于是十刹兴焉】四部皆集【法苑珠林宾头卢徃西瞿耶尼教化四众广宣佛法阎浮提四部弟子思见宾头卢佛听还国】悲同白车【传灯録法达念法华经三千部礼祖不投地六祖曰无念念即正有念念成邪有无俱不计长御白牛车】七众攀号【圆觉经比邱比邱尼式叉摩那沙弥室罗末尼此出家五众优婆塞优婆夷此在家二众此七众也】哀逾青树【梁元帝集内典碑铭集林序曰白林将谢青树已列】弟子比邱法璿菩提智瓒等以为伯阳之德贞桓纪于赖乡【史记老子姓李名耳字伯阳楚国苦县赖郷人续汉书桓帝梦老子令中常侍左悺于赖乡祀之诏陈相边韶立祠兼刻石金石录苦县老子铭旧传蔡邕文并书】仲尼之道髙碑书于鲁县【祀应记孔子庙列七碑无像桧柏犹茂】亦有扬雄弟子【汉扬雄传雄卒侯芭为起坟防之三年】郑门人【后汉郑传卒门生相与撰荅诸弟子问五经依论语作郑志八篇】俱述清猷载刋石【水经注杜预曰梁国蒙县北有薄伐城城中有成汤冡今城内有故冡方坟疑即杜元凯所谓汤冡者也而世谓之王子乔冡其后有人着大冠綘单衣杖竹立冡前呼采薪孺子伊永昌曰吾王子乔也勿得取我坟上树也忽然不见国相东莱王璋以为神圣所兴必有铭表乃与长史边干遂树之石纪颂遗烈】于是祈闻两观【何休曰天子外阙两观】冒涉三江【书禹贡三江既入】爰降丝纶【礼记王言如丝其出如纶】克成丰琰陵虽不敏夙仰髙风轻课庸音乃为铭曰

大矣权迹劳哉赴时或现商主【佛本行经鸡尸马王即我身是五百人中商主者即舍利弗是五百商人即删阇邪波离婆阇迦诸弟子等五百人是】为国师卑同巧匠【増一阿含经优填王敕国出巧匠会　以牛头栴檀作佛供养晨夕礼拜　屈】示良医【智度论菩萨不应逺离诸佛譬如病苦不离良医】猗与开士【法苑珠林开士应真导扬末教】类此难思当来解脱克绍迦维【普曜经佛兠率天降神于西域迦维卫国净梵王宫摩耶夫人剖右胁而生　兆骞曰因果经太子身黄金色三十二色放大光明普照三千大千世界迦维罗衞国三十日月万二千天地之中央也】妙道犹袐【法苑珠林邪惑问方外对曰舍搢绅之容亦何伤于妙道】机缘未适【智度论佛成道已不即说法于五十七日今检括机缘然后说法】弗降鸡头【法苑珠林昔天竺鸡头摩寺五通菩萨徃安乐界请阿弥陀佛娑婆众生愿生净土无佛影像愿力莫由请垂降许佛言汝且徃去寻当现彼】宁开狼迹【摩耶经摩诃迦叶于狼迹山中入灭尽定】北地爰徙东山攸宅族贵泥阳宗分兰石【魏志傅嘏传嘏字兰石北地泥阳人傅介子之后也】莫测其本徒观其迹邈有蒲塞心冥世雄明宣苦苦【法句喻经佛言天下之苦莫过有身身者众苦之本离世苦本当求寂灭】妙鉴空空【孔稚圭北山移文谈空空于释部】汲引三界【自誓三昧经三界一欲界二色界三无色界】行藏六通【华严经六通一天眼二天耳三地心四宿命五神足六漏尽】爰初隠逸宴处林丛【祖珽事苑梵语贫婆此言丛林譬如大树丛丛故僧聚处得名丛林】食等餐露斋疑服风【求离牢狱经此等梵志服风食气】敬礼珍墖【见宋司徒寺碑】归依灵像【法苑珠林故释伽云吾今此身即是法身由是法身所依持故如泥木灵像逺有所表敬诚殷礼获福无量】未若天尊躬临方丈【太真一本际经运道一切为极尊而常处三清出诸天上故称天尊　忠柱曰法苑珠林唐显庆中王防使西域有维摩诘石室以手板纵横量之得十笏故名方丈室读此碑则唐之前巳有此名矣】慧炬常照慈灯斯朗【长阿含经灯烛之明不如炬火】释梵天仙【大悲芬陀利经佛言我于此阎浮提为转轮王名曰灯明即舍诣林求梵仙行】晨昏来往济济行法洗洗谈讲徳秀臧文【庄子文王观于臧见一丈人钓而其钓莫钓遂迎臧丈人而授之政以为太师】风髙广成【庄子黄帝闻广成子在于空同之上故徃见之】来仪上国【益稷凤皇来仪史记徐君好季札劒为使上国未献】抗礼承明【汉汲黯传大将军青既益尊黯与亢礼严助传帝赐助书曰君厌承明之庐劳侍从之事】妙辩无相深言不生【楞严经除住三昧是名无生】撞钟比说【乐记善待问者如撞钟】击鼔慙英乐论天口【汉刘歆七畧齐田骈好谈论齐人语曰天口骈天口者言不可穷】谁其与京【左传懿氏卜妻敬仲占之曰八世之后莫之与京】乍现仙掌爰标神足色艳沈檀【楞严经白栴檀涂身自能除一切热恼】香逾薝卜【经云如入薝卜林中闻薝卜花香不闻他香　树屏曰华严经有世界名薝卜华色】我有边际【付法藏经流转生死无有边际】随机延促誓毁身城【法句经心意品说偈曰防意如城】当开心狱【唯识论善恶熏心令心异见实无地狱是故心外虽无地狱恶业成时强自妄见】忽示泡影【金刚经如梦幻泡影】俄如风烛【法苑珠林命如风烛难可驻留】噭噭门人承师若亲宁焚软叠【涅槃经菩萨为法因缘剜身为灯防纒皮肉酥油灌之烧以为炷　尚瑗曰菩萨处胎经八大国王各持五百张白防栴檀木蜜尽内金棺裹以五百张防纒裹金棺复五百乗车载香酥油以灌白防尔时世尊欲入金刚三昧碎身舎利于婆娑世界】弗燎香薪【新婆娑论是上座观肉是菩萨肉共取香薪焚烧其肉收其余骨起窣堵波礼拜供养如事佛墖】合窟为窆【观佛三昧经佛初留影石室在那干呵罗国毒龙池侧尔时世尊从石窟出时龙闻佛还国啼哭雨泪佛安慰龙我受汝请当坐汝窟中经千五百岁佛坐窟中作十八变踊身入石犹如明镜在于石内映现于外诸天百千供养佛影影亦说法迄今犹现】方坟以堙【法苑珠林云所云墖者或云墖婆此云方坟】须弥据海【起世经于须弥山佉提罗迦山二山之间有须弥海濶四万四千由旬周围无量】变灰扬尘【曹毗志怪汉武帝凿昆明池极深悉见灰墨无复土以问东方朔朔曰试问西域胡至明帝时外国道人入洛时有忆朔言问之胡人云经云天地大劫将尽则劫烧此劫烧之余详与杨仆射书】净土无壤【法苑珠林云西方常清净自然无一切杂秽故云净土】灵仪自真【法苑珠林梁武帝舍道文曰铄灵仪于象外】何时涌墖复睹全身【法苑珠林阿育王遣使浮海坏撤诸墖分取舍利还值风潮颇有遗落故今海族之中时或遇者智度论佛问阿难我在龙宫说法龙子得道留全身舎利髙一百三十丈汝知不】

天台山徐则法师碑【北史徐则东海剡人也杖策入缙云山不娶妻常服巾褐陈太建中应召来憩于至真观朞月又辞入天台山太傅徐陵为之刋山立颂晋王广镇扬州闻其名手书召之曰夫道得众妙法体自然包涵二仪混成万物人能道道不虚行先生履徳养空宗齐物深晓义理颇味法门恱性冲恬神虚白餐松饵朮栖息烟霞望赤城而待风云游玉堂而驾龙凤虽复藏名台岳犹且腾实江淮籍甚嘉猷有劳寤寐钦承素道久积虚襟侧夕幽人梦想岩穴霜风巳冷海气将寒偃息茂林道体休愈昔商山四皓轻举汉庭淮南八公来仪藩邸古今虽异山谷不殊市朝之隠前贤已说导凡述圣舍先生而谁故遣使人徃彼延请想无劳束帛贲然来思不待蒲轮去彼空谷希能屈已伫望披云遂诣扬州而死年八十二】

夫海水扬尘几千年而可见【见与杨仆射书】天衣拂石几万世而应平【观佛三昧经诸佛化作八万佛树师子之座今释迦树最短若干天衣而布其上　树敏曰楼炭经有一大石方四十里百岁诸天来下取罗縠衣拂石尽劫犹未穷】至人者譬彼晨昏方乎晷刻固非俗士之所能言寰中之所能量者也至如不死之草犹称南裔【博物志禹戮防风防风二臣恐以刃自贯其心而死禹哀之拔其刃疗以不死之草】长生之树尚挺西昆【淮南子昆仑山有层城九重髙万一千里上有不死树在其西】百纪游龟皆登莲叶【史记龟防传神龟巢莲上抱朴子千岁龟五色具焉解人言或浮于莲叶之上或在丛蓍之下】千龄寿鹤或舞松枝【见傅大士碑】假矣生民何其夭脆譬彼风电【随愿徃生经四大假合形如芭蕉中无有实又如电光不得久停】同诸泡沫【中阿含经譬如大雨滴泡一生一灭】琢火之叹闻诸徃贤【刘勰新论人之短死犹如石火然以过】逝水之悲嗟乎前圣【论语逝者如斯夫不舎昼夜】樵人看博信未始乎淹留【异苑昔有人乗马山行遥岫里有二老人相对樗蒱遂下马以防拄地而观之自谓俄顷视其马鞭凗然已烂顾瞻其马鞍骸枯朽既还至家无复亲属】仙客弹琴固不移于俄顷【琴书琴髙以琴养性初学于罗浮山后游四海】然而子孙皆其数世【幽明录汉永平中刘晨阮肇采药失故道行至溪浒二女迎归食以胡麻饭求去指示之至家已七世矣】乡党咸为草莱是以志士名贤飘然长骛臊羶荣利【见荅周处士书】懕秽风尘服冕乗轩其犹桎梏朱庭紫阁事甚樊笼【南史杨休之不乐烦职曰此官真是樊笼】隠沦岩洞【桓谭新论天下神人五一曰神仙二曰隠沦】餐饵芝髓忽矣身轻【见玉台新咏序】俄然羽化【训解故事道士亡曰羽化】金绳玉版受谒帝之符【见丹阳碑】龙驾霓裳处仙官之箓【晋郭璞华山賛谁其游之龙驾云裳】法师萧然道气卓矣仙才【汉武内传西王母云刘彻好道然形慢神秽虽语之以至道殆恐非仙才也】千仞孤标万顷无度【见欧阳頠碑】所以伊川控鹤【列仙传王乔周灵王太子晋也好吹笙作凤鸣游伊洛之间浮邱公接以上嵩髙山后于山上见桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山头至日果乗白鹤驻山巅】叶县乗凫【风俗通孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶县令乔月朔常诣台朝明帝怪其来朔而无车骑密令太史望言其临至时常有双凫从东南飞来因伺见凫举罗得一双舄使尚方识乃四年所赐尚书官履也】灵化无方道还斯在铭曰

来去三岛【神仙传海上有三神山曰蓬莱曰方丈曰嬴洲谓之三岛】宾游二童【见玉台新咏序】然香雨上击磬云中玉粒虽软【见长干寺碑】金膏未镕【穆天子传河伯示汝黄金之膏】方流道业济彼昏蒙

颂

皇太子临辟雍颂【有序】

臣闻天大王大详于道徳之言【见劝进表】天文人文显于爻象之说【见易】是以大君革命黔首所以庇焉圣人创物文籍所以生焉或由此道制为民极莫不对越上灵裁成庶类济世育徳昭彼昆虫皇帝世膺下武体兹上徳【见劝进表】握天镜而授河图【见丹阳碑】执玉衡而运乾象【见舜典】皇太子耀彼重离光兹鬯仪天以文化成天下【俱见易】侍中国子祭酒新安王【南史新安王伯固文帝第五子天嘉六年立为新安郡王十年为国子祭酒颇知理而堕业无所通至于摘句问难往往有竒意】宗室羽仪【易其羽可用为仪】衣冠准的【后汉马援传为天下表的】惟善为乐【后汉书明帝问东平王处家何等最乐王曰为善最乐】造次必儒【汉景十三王传河间献王徳被服儒术造次必于儒者】粤以十一年三月二十一日受诏宣发论语题摄齐升堂【见论语】抠衣即席【曲礼将即席容母怍详让表】对扬天人开辟大训清言既吐精义入神【见系辞】副德爰动音辞锋起问难泉涌【后汉马援传谋若涌泉】辨纷纶之异【见与宗室书】定伦理之疑玉振锵锵【孟子孔子之谓集大成集大成也者金声而玉振之也秩臣曰后汉樊准传详览羣言响如振玉】云浮雨布介王奉系圣踪驰辨秀出信令张禹慙其师法【汉张禹传禹字子文河南轵人也萧望之奏禹经学精习有师法可试事久之试为博士诏令禹授太子论语】何晏忸其训诂【通考引隋经籍志鲁论语吏部尚书何晏为集解梁陈之时唯郑何晏立于国学】穆穆焉洋洋焉此实虞朝之盛德生民之壮观者也臣抑又闻之鲁史聿兴史克宣其懿【小序駉颂僖公也季孙行父请命于周而史克作是颂】晋雍大啓王廙逞其辞【晋王廙传廙字世将为濮阳太守元帝作镇江左廙弃郡过江及帝即位廙奏中兴赋】所以述休平之风扬君上之德轻以下才敢为颂曰

皇运勃起膺图受命紫盖东临黄旗南映【呉志陈纪曰旧说黄旂紫盖运在东南】积仁累徳重明叠圣四海无浪【见与王僧辩书】三阶已平【黄帝泰阶六符经泰阶者天之三阶也三阶平则阴阳和天地时】储驾戾止和鸾有声风讲肄【北堂书钞孔臧与子琳书讲肄书传】崇儒肃成丹书贵道【竹书纪年西伯发受丹书于吕尚】黄金贱籯【汉韦贤传遗子黄金满籯不如教子一经】洙泗兴业阙里増荣【孔子世家注伍缉之从征记阙里背洙面泗】

铭

太极殿铭【有序】

夫紫盖黄旗扬都之王气长久【见辟雍颂】虎踞龙蟠金陵之地体贞固【见劝进表】天居爽垲【左传景公欲更宴子之宅曰请更诸爽垲者】大寝尊严【张衡西京赋正殿路寝注周曰路寝汉曰正殿】髙膺【疑作应】端门【天官书太微三光之廷匡衞十二星藩臣中端门左右掖门门内六星诸侯其内五星五帝座】仰模营室【天官书紫宫后六星絶汉抵营室曰阁道注正义曰营室七星天子之宫】归于有徳譬彼河图【见丹阳碑】传我休明义同商鼎【左传王孙满对楚子曰昔夏之方有徳也铸鼎象物桀有昏德鼎迁于商商纣暴虐鼎迁于周徳之休明虽小重也】太极殿者法氐象亢王者之位以尊【天官书云亢为疏庙注元命包曰亢四星为庙廷又氐为天根注星经云氐四星为路寝听朝所居】左平右墄天子之堂为贵【初学记厯代殿名或沿或革惟魏之太极自晋以降正殿皆因之摰虞决疑要注云其制有陛右墄左平平以文砖相亚次墄者为阶级也九锡之礼纳陛以登谓受此陛以上殿】往朝煨烬多厯年所世道隆平宜其休复监军邹子度啓称即日忽有一大梓柱从流来泊在后渚岸【陈武帝纪初侯景之平也太极殿被焚承圣中议欲营之独阙一柱永定二年秋七月有樟木大十八围长四丈五尺流泊陶家后渚监军邹子度以闻诏中书令沈众兼起部尚书构太极殿】嵯峨容与若汉水之仙槎【荆楚岁时记汉武帝令张骞使大夏寻河源乗槎经月而至】揺漾波涛似新亭之龙刹【未详】孤拔灵山允昭天贶昔梁氏承圣将图缮脩东虏窥江西胡犯跸定之方中亟兴师旅揆之以日辄有灾故【诗定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室】是知秦人所止实汉祖而为宫【见与王僧辩书】呉都佳气乃元皇而斯宅【晋阳秋秦时望气者曰东南有天子气五百年有王者兴始皇遂东游以厌之改金陵为秣陵孙权又改为建业至晋元帝适逢其时】千栌赫奕万栱崚层【魏何晏景福殿赋櫼栌各落以相承栾栱夭矫而交结注櫼栌曲短梁也栾以承栱栱以承枓】植绿菱而动微风舒丹莲而制流火【风俗通殿堂象东井形刻作荷菱荷菱水物也所以厌火】甘泉逺望观正殿之峥嵘【扬雄甘泉赋似紫宫之峥嵘】函谷遥看美皇居之壮丽【汉书髙祖七年至长安萧何脩未央宫曰非令壮丽无以示威】信乎齐三光而示宇宙【尸子上下四方曰宇徃古来今曰宙详劝进表】会万国而朝诸侯【史记夏本纪禹会诸侯于涂山执玉帛者万国】爰命微臣乃为铭曰

雍畤相望【封禅书雍旁故有呉阳武畤雍东有好畤皆废无祠故秦文公立畤郊上帝诸神祠皆聚云】参差未央偃师回顾崔嵬德阳【见与杨仆射书】髙扪太乙【扬雄甘泉赋配帝居之悬圃兮象太乙之威神注太乙天神也】正睹瑶光【张衡西京赋上飞闼而仰眺正睹瑶光与玉绳】峨峨灵柱赫赫流樟美哉宫室【孟子为宫室之美】嘉哉令【疑作上一本作今】日【玉烛宝典正月一日为元日亦云上日】御扆垂旒【礼记天子玉藻十有二旒详为贞阳侯书】当朝靖跸【见傅大士碑】乐备韶夏【左传韶箾舜乐大夏禹乐】礼兼文质【论语文质彬彬】帝旅无喧王旗斯谧【摰虞决疑要注晋制大会于太极殿其会则五时朝服庭设金石虎贲旄头文衣绣尾】肃肃卿士【诗召南肃肃宵征】邕邕承弼【书冏命以旦夕承弼厥辟】汉座雕屏【谢承后汉书郑为太尉时举第五伦为司空班次在下每正朔朝见曲躬自卑上问知其故遂听置云母屏风分隔其间由此为故事】周人槛櫺城隅有勒【诗静女其姝俟我于城隅】殿省皆铭况复皇寝宜昭国经方流典训永树天庭【扬雄甘泉赋开天庭兮延羣神】

报德寺刹下铭

昔者明王大孝感动神祗助月致景星之祥【见孝义寺碑】非烟流庆云之色【史记若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓庆云】然而严敬之道惟事尽于配天明发之怀诚不过于飨帝【礼记祭法注祀天以始祖配祭义庄敬则严威又惟圣人为能飨帝孝子为能飨亲又祭之日明发不寐飨而致之又从而思之】岂如以梵宫之乐资乎庙堂净土之因【见长干寺碑】归于园寝虽复青云谯郡之境【魏志文帝生于沛国谯郡时有云气青色而圆如车盖当于其上终日望气者以为至贵之证】碧泉【疑作白水】舂陵之乡【东观汉记光武出自长沙定王定王生舂陵节侯至孙孝侯改封白水乡因故国名曰舂陵】上幼怀凝重未曾游陟年将志学即事登庸宣力淮浔属有嘉梦其梦也毕陌敞【后汉郡国志右扶风髙帝改安陵注皇览曰县西北毕陌秦武王冡】桥山屈盘【帝王世纪黄帝于上郡阳周之桥山】气象灵长风烟腾薄使【疑作便】队双表【续捜神记有鹤集辽东城门华表柱　兆宫曰汉书音义便房藏中便坐也】其髙百寻左则青龙蟠蜿右则白虎蹲踞【曲礼左青龙而右白虎】轩辕之驾譬婉婉而多慙【汉郊祀歌上曰吾闻黄帝不死有冢何也或对曰黄帝以仙上天羣臣其衣冠】呉王之坟状耽耽而非拟【呉录孙坚墓上数有光如云气五色上属天下蔓延数里】有人指其地云此是国陵自尔迄永定初其间二十有余年至岁纪频移崇茔乃作观其山川形势王相征图【后汉赵岐孟子天时注谓五行旺相孤虚之属】瞻拜髙峦宛如前梦大矣哉孝悌之至通于神明者与铭曰

壮矣金表【见傅大士碑】傍依壖垣【汉鼂错传内史府居太上庙堧中门东出不便错乃穿门南出凿庙堧垣】髙连彩霓【班固西都赋虹霓回带乎棼楣】极睇翔鹍【疑作鲲庄子北溟有鱼其名为鲲化而为鸟其名为鹏怒而飞其翼若垂天之云鹏之徙于南溟也水击三千里抟扶揺而上者九万里】梵偈宵唱【异苑陈思王植常登鱼山忽闻嵒岫里有诵经声清遒深亮逺谷流响不觉敛襟祗敬便效而则之今梵唱皆植依拟所造】云花昼翻【未详按崔豹古今注黄帝与蚩尤战常有五色云气金枝玉叶止于帝上有花葩之象因而作华盖】三心断缚六道除怨【见与李那书】赵梦天乐【见让表】秦游帝阍【张衡西京赋昔者大帝恱秦穆公而觐之飨以钧天广乐】王灵在上巨胜奚论【未详】福彼羣品俱排大昏皇家七百于万维孙【左传王孙满对楚子曰成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也诗于万斯年】