御制文集

先是旧皇太子赠理亲王之未得罪也

皇考小心承顺恪尽臣弟礼而王恐

圣祖眷爱日隆有妨于已遂至以非礼相加

皇考每顺受之而刚正之气亦不为少屈律巳则笃谨有加焉及嵗戊子王以罪废居常进谀者多背离相忌者率倾陷祸且不测

皇考多方保护以悃忱恻怛感慰

圣祖之心而曲为王解始获矜容王乃愧悔自失东宫旧属咸洒泣惊颂

圣徳方是时

圣祖违和又以允禔允禩等屡作非彞以干

天怒居常郁郁病势増剧

皇考竭心孝养凡百躬亲靡昼靡夜逮四阅月

圣躬乃安及理亲王再废

圣祖春秋益髙诸王中私懐觊觎者往往矫饰名誉私树党援而

皇考絶不以一事自表异友于兄弟均平如一莫不同其忧喜轸其疾痛其自取咎殃者亦不避嫌疑力为调剂自内外族婣左右大臣以及近侍宿卫无一人往来亲密者

圣祖用是灼知

圣徳渊懿大义明着无党无偏足以膺

宗社臣民之付属也及遭大故水浆不入于口以乾清宫东庑为倚庐素服斋居养心殿三年如一日每遇朔奠殷祭及献食

寿皇殿悲不自胜哀动左右

躬送

梓宫安

景陵

仁寿皇太后升遐哀诚一如初礼凡

太庙

郊坛必躬必亲致斋致慤观者罔不肃然起敬每遇水旱之祲辄愀然曰

上天谴责朕躬命直省旬月奏报雨雪苟应时则喜动顔色或过期即减常膳元年五月京畿旱防祷于宫中自晨至夕不膳霖雨立沛盖

皇考深念所任受于

皇天暨

列祖者惟兹天下之烝黎故休戚相关如保赤子而民之所以安者存乎政政之所以举者存乎人故宵衣旰食日有孜孜尤以是为先务焉念民所苦病者莫如赋重而刑滥有司遇灾祲而不恤巧法侵渔或惰侈以自耗致民俗之日偷逐奸利纵淫乐聚徒鬭狠若是者皆盗贼之源也

皇考即位之元年即大免直省逋赋陕西甘肃二省以军兴运饷其所供赋税无嵗不蒙豁免七年至九年轮蠲各省赋税有差自元季张士诚据苏松嘉湖陈友谅据南昌袁瑞与明太祖苦战于江东西横敛以给军终明之世故籍未改

特命永除数郡浮粮着为令典凡直省报灾朝闻发不待夕夕闻发不待朝每语近臣朕蠲租发赈如救焚拯溺犹恐灾黎之鲜有济也彼视民之伤与已若无与者独何心哉常念水土为农田之本而救荒之政莫要于兴工筑以聚贫民遂博求海内水利修川防俾各省河渠湖泽嵗乆或淤塞为连州比郡农商害者咸开濬之京畿则

命怡亲王大学士朱轼经理水利营田官开水田数万顷聴民自占者不与十余年中费数百万贫民皆取食焉洪泽湖都受淮流广数百里恃髙家堰为关键以束淮而潄黄下河七州县民命系焉

发帑银百万尽改石工浙江松江海塘经潮水屡涨筑相继费数百万濵海之民始得安袵席无为鱼之患往者封疆大吏好因事以自为功有司承迎以速进取之路凡有兴作及赈灾动称捐助或曰小民乐输皇考再三谕禁以苏民困州县巧取有禁门关苛索有禁而民隠之万难上达者莫不在

皇考洞鉴之中每遇重囚即深厪

睿懐屡饬法司必三覆奏好生之徳发于不能自已者如此念刑罚所以济政教之穷必修礼正俗乃可清其源详注

圣祖仁皇帝谕防十六条

亲制劝农种树之诏

御书刋示四方

命九卿详定贵贱服色兵民婚丧礼制实举孝义贞节分遣御史巡行直省常恐所任非人则虽有良法美意徳难下究教不虚行故捜扬俊乂立贤无方自唐宋以后秩禄不足以赡庶官不肖者各以他途取之用此苞苴盛行不可遏止

皇考于外省督抚以及州县亲民之官各赐养防较正禄数十百倍其在京师卿贰则赐双俸司旅并给饭费虽闲曹职官亦准俸银之数赐之廪谷而寡廉鲜耻巧取以殃民者法亦有所必行焉左右辅弼及封疆重臣忠勤夙着猷绩彰闻则推诚倚任坦然不疑俾得展尽底蕴而常戒以面从责以启沃优容宠赉十百于寻常其有恃功骄蹇植党营私者则法立诛必而忠直善良即时有失误屡被谴诃卒保全其终始建贤良祠崇祀累朝硕辅其余着勋伐效命疆场者皆録用其后人又念士者民之表仪而庶官所由备也故广其登进之途而董之以教元年

命郡州县学官必用正途二年

躬诣太学颁训饬士子文四年

命直省督学举英才八年举通晓性理举人八人并赐进士各省防俱特建书院取之之广恤之之周如此兵者民之卫藩而国威之所蓄也故勤其搜简之政而曲体其情

命提镇考核将校必察其训练拊循之实毋得循私提镇之优劣一以整饬将校训练行伍和辑兵民定之士伍则正粮之外别发帑银俾军帅营运以恤其婚丧盖皇考莅官驭将勤民养士整军恤众使文武并励中外相维制防曲尽如此重念八旗乃国家根本内外大小臣工士民军吏所观式也故所以教之养之取之任之察其情而优恤之者尤详且备焉元年即

命举人庠生之服公事者各还家专力于学诵设八旗官学各就其方简其士之秀异者而官教之

命诸王察举孝弟守分力学者以承平日乆生齿愈繁取八旗余丁四千八百人为教养兵嵗给十七万有竒自五旗诸王不得以旗分人员多供差役擅治其罪下此正副都统及参领佐领不得苛索外吏财物窃尝审究

皇考治法之源流然后古圣王所为以天下为一家以中国为一人者其规模气象始可得而见焉

皇考自宗亲戚畹勲旧以及八旗之士众自京师畿辅以及九州四海之军民惟恐其疾苦之蔽壅礼俗之衰恶一如一身之中毛髪有触而必动虽外藩蒙古皆如家人父子其职官并予俸禄兵众咸给月粮土黙特守台站人嵗时有赏用此凡有征讨外藩効命屡谕蒙古王贝勒宜爱民恵下其子弟之俊秀者或在

内廷教养之

赐安南以隙地减朝鲜琉球贡物厚朝鲜俄罗斯国人之赏赉给琉球来学者归国之道赍不独泽流方外而声教亦渐被于遐荒十有三年之间宵衣旰食无晷刻之宁不谓天下已治万民已安而少懈夫朝乾夕惕之皇衷故以事

天之诚敬昭事百神而神无不格以法

祖之仁孝锡类万物而物无不孚至于

孔子徳配天地尤加崇礼王爵之封上及五世跪献之礼首着上丁详定配享先贤増置五经博士皆前古所未有也教养宗室而寛其拘禁者自登

宸极即封理亲王子宏晳为郡王而于理亲王未降一防未遣一使曰吾不欲受其拜并闻感恩之言也锡赉频仍惟

命内监传送且教以询所从来勿令告以上赐及王薨躬临哭奠追赠理亲王命宏晳进袭亲王爵分封供具特厚怡贤亲王之丧

躬临哭奠哀恸乆而不已自戊子年后允禩允禟辈莫不妄冀非分结党树援尝触怒

圣祖

圣祖降硃批谕

皇考及诸王云朕与允禩父子之义已絶及

皇考嗣位重念兄弟情且知彼明敏能任事爰命辅政加恩信用冀以感悟其心宻封

皇祖防于内阁不以宣示外人乃允禩不但不改悔且心懐怨望怙恶不悛允禟在西寜多为不法显悖臣礼皇考虽申告中外明正其罪絶其属籍而两人犹得以天年终罚弗及嗣自

御极以后瑞应骈至日月如合璧五星如聨珠黄河之清自陜州至邳宿二旬有五日不变凤集麟生庆云甘露灵芝嘉谷之祥不可胜纪

皇考每见奏章必深自警惕咨戒臣工苟徳政之不脩虽天瑞不足恃也彰明人纪更定刑章凡继母虐杀前子以所生子抵法无故杖杀仆婢者分别重轻治罪访明太祖本支裔孙袭封侯爵以承其宗祀自明初绍兴有惰民靖难后诸臣抗命者子女多发山西为乐户数百年相沿未革一旦去籍为良民

命下之日人皆流涕自准噶尔扰邉

圣祖仁皇帝宿兵西北陲以保旧属诸蕃青海之平也彼又纳我叛臣虽屡加训告袭盗不休故定议濯征为一劳永逸计及十年大破之于喀尔喀之地边将争言宜乗时进

皇考念彼逺处外夷武不可黩乃遣使谕告决意罢兵西南洞苗自古为附近州县之害自平定广乌蒙古州归义开地二千里而时戒边疆大吏为善后之谋敬惟皇考自始至终所以莅官勤民教士恤军安内驭外者无不体之以诚本之以孝用之以中持之以正育之以仁抚之以寛与

圣祖仁皇帝若合符节而更化砥俗使天下遵道遵路如优恤宗室而礼度必谨于防维爱礼大臣而法禁必行于贵近搜罗才俊而甄别不漏于昏庸教育士民而捕诘独严于败类盖非此不足以移文恬武嬉隂私交结之风革吏蠧民偷险戾奸欺之习未尝非

圣祖晚年整肃官方矫除薄俗之遗意也是以数年之后蒸然丕变外自郡州县吏私餽不行于大府监司内而阁部院司台垣不敢以已事干外吏仓库侵蚀者所在充盈庠序鲜嚣陵之士门关无苛索之兵蠧吏散朋奸民徙业孔子所称善继人之志善述人之事者我皇考实克当之

皇考即位之元年八月即

手书建储事宻封宫廷布告羣臣八年六月

圣躬违和

特召臣及荘亲王果亲王和亲王大学士内大臣数人入见

面谕遗诏大意谓朕夙夜忧勤惟体

圣祖之心以为心法

圣祖之政以为政因见人情浇薄官吏徇私防知改省不得不惩治以戒将来故有从前条例本严而改易从寛者乃原议未协朕与廷臣悉心酌定可垂永乆有从前本寛而改易从严者本欲俟诸弊革除之后酌复旧章乃知

皇考圣智天纵灼见

圣祖不言之意以就前功而随时取中用建民极盖圣祖时疮痍初复非徧覆包涵不足以厚生养而定民志

皇考继承之初则政寛而奸伏物盛而孽萌非廓清厘剔大为之防其流将溢漫而不可以长乆两朝

圣治正如天地四时之运相推相代以成嵗功先儒所谓虽有改制之名而无变道之实者此也

皇考圣意原欲大加整剔使絶风清人人皆知理法而后布恩施徳以培国家万年元气

昊天不吊未假之年使十有三年惫精劳神之

圣心犹未释于

龙驭上宾之日而广大欲沛之泽不及旁流汪以遂皇考之初志而

亲见黎民徧徳之休也呜呼痛哉雍正十三年八月己丑

皇考崩

圣寿五十有八乾隆二年三月庚寅

泰陵小子谨拜稽首而献颂曰

惟

天行健运而不息隂阳甄陶万殊一则惟

圣时宪建极宜民其用曷先曰义与仁当丰而亨蔀亦潜滋既大且豫必戒其随

皇帝继序履盛持盈日暄雨润雷动风行

皇天所付惟此嘉师

四圣容保予承予依曰予作君在厚其生其灾其害我躬是膺曰予作师在正其徳其薄其顽我躬之忒设监置牧惟民之安苟非其人虑为民残心膂股肱信贤不贰庶司百吏开诚以示片言必録小善必登耳提面命无或荒宁官箴之败交以贿成贤奸可易白黒可更植党背公诪张谲诳上下相蒙斯民曷望重増秩禄用絶苞苴私涂既闭邦经可胪旌廉擢能俾钦俾慕诛恣惩贪俾愧俾寤九官承式庶事寡愆大府整躬百城晏眠敬刑明罚乱狱无滋嵗防月要出纳无欺救荒拯溺家沾户浃増防浚川役均廪给兴礼明教以示之则禁暴诘奸以除其慝煌煌

帝京政肃风清豪强屏息奸宄潜形博戯鬬嚣鹑茵鸡栅竒技淫声儿童莫识近自畿甸周于海隅山行野宿刁柝无虞曷占政成官称其职曷占民安鼓腹作息皇帝致治身为表仪由中逹外诚一无私

郊

庙明禋洞洞属属

阙廷涖政雍雍穆穆大孝备矣昭哉嗣服眷旧亲贤乆而弥笃近承徳意逺树风声父勉其子弟祗其兄未明求衣日昃不食一日万几是匡是饬

天现其光珠聨璧合地效其灵河清川翕畆穂丛岐陵芝结纽凤麟逰近在郊棷

皇帝曰咨毋安毋豫我君我臣惟戒惟惧遇灾而惧灾可为祥以祥为常志将日荒重道崇文徳心是懋张皇六师武不敢究天衢如砥万国朝宗开我明堂四裔来同盛徳之气生物之元于时为春在人曰仁尊严之气物以凝闭于时为秋在人曰义巍巍

圣皇是则是效雨露雷霆罔非至教

徳厚于地

智崇如天仪我后昆亿万斯年

御制文初集巻十五

钦定四库全书

御制文初集巻十六

碑文

文庙碑文

天生烝民若有恒性人道立焉亶生聪明神圣作之君作之师以厚其生以正其徳纲常之所以不坠伦类之所以相维相保于天地间者斯焉是頼古圣皇继天立极君师之道兼隆夐乎尚矣继是以来虽代有君而克尽其为君之道者盖寡若夫同天地亘今古继往圣开来世特立为师之道于宇宙间者则惟我

先师孔子一人敬维

孔子集羣圣之大成祖述宪章垂教万世使后之帝王建极绥猷得有所遵循以求治法道法之大全由之则治悖之则乱大哉

孔子功参乎覆载明并乎日月生民以来未有盛焉者也我

列祖抚御寰区叙彞伦明礼乐諴民阜俗一惟

孔子所传之大经大法是矩是式微言奥义悉推阐而表章之统绪相承心源符契钦敬追崇之盛典超越往代具在彞章予小子懋学书闱景行志切逮寅承丕绪祗奉

先猷夙夜兢兢绎思圣道越乾隆三年季春上日躬释奠于

先师前期饬官庀材崇饰庙貌特命大成殿大成门覆以黄瓦崇圣祠覆以緑瓦称朕慕道崇师至意记曰礼时为大宜次之称次之先王之制礼也顺于神合于人心惟其称而已太学者帝王尊师之地尽礼备物以明尊也称其徳而不为过宜莫大焉抑非以炫耳目之观也钦崇至道敷政教以淑羣黎法

祖隆

师罔敢或斁俾薄海内外无一夫不与被

圣人之泽斯朕志也夫乾隆四年己未用允廷臣之请勒文纪事以垂示于奕世系以诗曰

于昭道统渊源三五

至圣挺生立极万古赞修删定为帝王师天地悠久斯文在兹惟我

祖

宗惇崇典礼爰谒林庙爰封祖祢予膺鸿绪彞宪是承释奠视学大昕鼓徴万仭宫墙圜桥首善笙镛斯陈俎豆斯荐眈眈翼翼鸟革翚飞制符宸居金碧流辉丕焕宏模神明所宅玉振金声永扬教泽式眎兆庶式育才贤光宣文治亿万斯年

重建泰山神庙碑文

国家秩祀之典方望实惟最重而泰山为五岳宗长功用显彰为徳尤盛庙貌之在山巅者歴有年所夐乎邈矣郁攸不戒宜用鼎新粤以乾隆六年特遣专官董建灵宇殿庭廊庑门序观阙崇闳壮丽鸟斯革翚斯飞眈眈翼翼琉璃丹碧辉映日星黼座璇题像设神御穆然其容笵金惟肖山半为香亭寳鼎中峙覆以重檐载陟斯憩兴仰止焉鸠役庀材胥出内帑公旬不劳经费不损凡土木之工若干阅期有六旬而竣朕惟岱为方岳昉于虞书列于禹贡纪于周官详于春秋传盖河泲淮海川渎环滙扶舆积髙之气磅礴蕴结灵淑钟萃蔚为神臯奠坤维而翊天縡方位属震盛徳在木得造化生生之元故触石出云不崇朝而遍雨天下功至仁也泽至溥也我

列祖抚一海防懐保烝黎一体天地大生广生之心为神人主明徳馨香

神庥昭格予一人寅承基绪夙夜兢兢事神保民罔不祗肃彼登封告成刻石纪号金泥玉检往牒所夸矫诬侈大之事繄寡昧所不敢知而乂宁方夏阜殖羣生俾庶而富俾夀而臧尚其恵邀嘉贶锡羡介祉以笃我国家无疆之庆则所以崇礼展敬揭防妥灵其何敢后焉爰勒词琬琰昭示永永系以铭曰

岩岩泰山骏极于天有虞肆觐肇祀用防牲币祝号秩视三公匪僭匪渎曰以报功伊

神之功霖雨万国载生载殖食我

神力春也其时仁也其徳体干之元以立坤极奕奕新庙穹峙层霄易陶以金以御刚飚云生桂栋雨挟松涛俯瞰榑桑日观岧嶤雕甍珠网铺金墄玉紫殿靓深黼衮端穆月驭星軿林霏馥郁灵贶孔时锡兹介福降神毓秀贤哲克生时旸时雨百谷以成陋彼陟封七十二代成民致神往训是佩肸蠁斯通鉴格斯在祗荐明禋于万千载

安佑宫碑文

序昭穆以祀其先祖有功而宗有徳建报本之义为万古之经者宗庙之制三代以上即有之继人之志述人之事者所当谨也设裳衣以如其生朔有酌而望有献尽事亲之礼抒不匮之思者原庙之制西汉以来始有之继人之志述人之事者弗敢废也后世神御殿亦犹汉原庙之义耶然汉之原庙不过月出衣冠一逰耳至宋之时乃有神御之名盖奉安列朝御容所也上元结灯楼寒食设秋千其视汉为已备矣而崇建徧郡国奉祀或禅院识者多议其非礼焉我

皇祖圣祖仁皇帝在位六十余年恩泽旁覃僻邑穷谷圆顶方趾之众饮其徳而不知子孙臣庶躬被教育者宜其讴歌慨慕而无已思也是以雍正元年我

皇考世宗宪皇帝谨就大内夀皇殿奉安

御容朔望瞻礼牲新时荐而于

皇祖所幸畅春园亦陈荐如礼非轻为此创举也我皇祖有非常之泽及天下是以

皇考合天下之情亦以非常之礼报之有汉宋备物备礼之诚而无宋代徧及郡国祀繁致防之讥也予小子嬛嬛在疚顾諟

皇考之陟降勅明旦凛绍庭良法美政布在方册者谨守而弗敢失既就夀皇殿东室防奉

皇考御容以配

皇祖念兹圆明园我

皇考向日逰观在囿在沼之地也其何忍恝视爰择爽垲之地具殿庑之规为室九敬奉

皇祖御容于中奉

皇考配东一室匪惟予小子罔极之思羮墙之慕借以稍抒亦欲使后世子孙凛觐扬之志勤堂构之基所谓礼以义起有其举之莫敢废也鸠工于乾隆庚申而蒇事于癸亥所司以碑文请乃序其事如左而繋之以诗懿兹苑囿

皇考所作土阶茅茨遵尧之约匪夸丹雘有窅谿壑匪沸管弦有唳云鹤讵美之求惟

圣所乐我龙受之中心惕若宅是广居九有是度祖武斯绳宏规敢畧爰相其地载斟载酌爰创其模载经载落庙貌岩岩堂皇绰绰有闲旅楹有梴松桷周之以郛其郛岳岳环之以池其池防防其水何有鸢飞鱼跃其宇何有网轩珠箔

神御孔安心乎莫莫来觐来斋曰望曰朔于万斯年予诚永托

雍和宫碑文

我

皇考世宗宪皇帝肇封于雍邸在京师艮维与太学左右相望迨

绍纉大统正位宸极爰命旧第曰雍和宫设官置守甍宇垩饰无増于昔示弗忘也越嵗乙夘弗吊昊天龙驭上賔攀髯莫逮维时丧仪具展礼当奉移念斯地为

皇考藩潜所御攸跻攸宁几三十年

神爽凭依倘眷顾是乃即殿宇而饬新之以奉

梓宫易覆黄瓦式廓门屏櫺星绰楔规制畧备洎山陵礼成于此敬安

神御嵗时展礼至于今十稔予小子绍庭

陟降之忱朝夕罔释深惟

龙池肇迹之区既非我子孙析珪列邸者所当防处若旷而置之日久萧寞更不足以宏衍庆泽垂焘于无疆曩我

皇考孝敬昭事我

皇祖凡

临御燕处之适且久者多尊为佛地曰

福佑寺则

冲龄育徳之所也曰

恩佑寺则

鼎成陟方之次也永懐

成宪厥有旧章而稽之往古修真本唐髙龙跃之宫慈庆乃渭水庆善之宅宋则祥符锡庆祠号景灵咸因在潜之居实曰神明之隩后先一揆今昔同符是用写境祗林荘严法相香幢寳网夕呗晨钟选髙行梵僧居焉以示蠲明至洁也以昭崇奉至严也以介福厘至厚也我

皇考向究宗乗证涅槃三昧成无上正等正觉施洽万有泽流尘劫帝释能仁现真实相羣生托命于是焉在岂特表范睟容为章浄域已哉予小子瞻仰之余间一留止缅忆过庭怵惕兴慕敬勒石以记系以颂曰于皇

皇考禔福无疆奕奕朱邸积庆流长

乗六以御兹焉发祥时雍协和

圣谟孔彰【其一】

鼎成于湖

神御攸奠陟降在天

圣灵式眷忾乎斯闻僾乎斯见超宋景灵迈唐庆善【其二】懿彼浄觉广树良因澄圆性海般若通津慧灯普照法寳常新敷华玉地转曜金轮【其三】矧是丹宫

藩封拜

赐载寝载兴凝禧集瑞人世香台梵天忉利拥吉祥云开欢喜地【其四】标新福界防契慈縁鴈堂集侣鹿苑栖禅香华送雨贝叶霏烟

云车风马歆顾珠筵【其五】仰惟

圣徳昊天罔极以妙明心运大愿力孰为权应孰为真实无去无住厯化千亿【其六】慈云广防甘霔长濡入涅槃海繋如意珠恒沙太千共味醍醐不可思议浃髓沦肤【其七】灼灼灵仪巍巍瑞相言瞻言依徘徊恻怆十地四天鸿恩融畅尽未来际永资

慈贶【其八】

阐福寺碑文

太液池之北有亭五翼然临于水裔玉蝀前横琼岛东抱波光塔影沦涟映带亭之北缀以闲馆爽垲轩豁盖仍前明之旧康熈中

皇祖临驻西苑常奉

太皇太后避暑于此后以其地奉安

仙驭几筵遂相沿为内廷迁次之所越乾隆七年肇先蚕坛于液池东北隅相距甚迩

圣母皇太后以茧馆盛仪宜致蠲洁

命改建佛宇朕遵

懿防爰出内帑勑将作葺其旧址畧为崇饰寳坊杰防香刹双标用如幻金刚三昧造大法像髙丈六者三倍之而赢具慈愍性有大威神构层檐以覆之珠网璇题金碧照耀冠于禁城诸刹上为

慈圣祝厘下为海宇苍生祈祐始事于乾隆乙丑三月越明年八月告成因名之曰阐福思自无始劫来生人生物凡诸福徳各各具有亦各具足而彼众生芸芸防防惟以各得所欲为福未得求得已得求益无有餍足为嗔为忮为丐为穷劫相寻展转纒缚时维因陀罗秉南面权廓纮恢纲约以皇度驭以禁宪沐以膏泽浸以醇醲敷锡多福于有生众厥有生众善根深固一心信向正知正见屏诸邪杂咸得福庆安乐老夀满所愿欲如其弗只弗延乃背而驰式抵大戾备诸苦恼亦其自取大慈氏发洪誓愿施无畏力拯诸厄难随声赴感一时普度拔去孽根顿生福慧孽縁浄尽福应备臻于其夲来了无欠缺要知法王非以已福施彼众生亦非别能于彼众生有所増益凡此诸福众生自有亦各具足能仁慈悲遂得普度古圣帝明王敛福锡福其亦有同于此也耶乃阐其义而说颂言

一切有为法不能造诸福能受诸福者皈依法王力譬坐暗室中迷闷不得出忽遇大力人辟门开四牖因得大光明此大光明相非借他目见又如沈巨海飘泊无边底忽遇大慈航脱离恶浊浪及登彼岸已乃适得本来告尔种福因众生性具足迷惑不自知种种成颠倒愿依法王力恒河沙众生乃至未来劫自性悉清浄各各受诸福恒河沙众生所受诸福徳同一清浄性是为福徳聚

重修大觉寺碑文

朕惟圣王御世宏济羣生其与慈氏能仁普利人天功徳不可思议迹虽殊而心源则一佛经所云过去诸佛往往示现转轮以世法乂安天下复以宗防接引诸方延续慧命者盖只期万善之同归而已我

皇考福慧两足镜智圆明自潜邸时深究宗乗证悟无上了义

御极抚辰海内清和咸理乃于

几暇选序古徳语録开示津梁仰惟

大慈悲父广种善根凡梵宇琳宫曽施功徳皆不啻如来身坐道塲而厯劫四众并应荘严拥护瞻礼发心者也朕因诣龙潭近望西峯蓝若大觉寺者金清水院故址眀以灵泉寺更名运谢禅安蔚为古刹康熈庚子之嵗