御制文集

柔之为而隂有容悦之事或不可知予曰固也夫好名之人激于一时则或能舍死处之顺境则不忍忘生防墙之对徴之能舍死也巢刺妃之佯为不知徴之不忍忘生也即不进不败之醪太宗未必致徴于死也而徴何必亟亟为之哉三代以下惟恐不好名且以徴之好名而成太宗之名于无穷者亦已多矣徴岂不知治酒之非美名哉千日之醉奚啻十渐不克终而已乎实有其事其时君若臣亦必不肯公然见之歌咏矣或曰太宗之诗多出于董思恭所为是则不可知也已

读邶风匏有苦叶第二章

诗传疏及朱注皆云飞曰雌雄走曰牝牡毛孔固失之而朱子亦未详考也夫见于诗书者雄狐绥绥兽也何尝不谓之雄牝鸡无晨禽也何尝不谓之牝善乎欧阳修本义云古语通用无常雉鸣求其牡者兴夫人不顾礼义而从宣公又宋逸斋补传谓雄当求匹雌不当求牡斯皆足以喻夫人之犯礼必穿凿而释之谓雌雉当求其雉之雄今乃求其兽之牡以为非礼则禽与兽合有是理乎鸟防同穴之山虽鸟防同穴而各为匹配无乱羣之事也借曰禽兽所无而人为之斯禽兽之不如因设乌有之事以刺淫佚则怪乱夫子所不语何删诗而尚存此章乎且宣姜夷姜论者纷如聚讼而伋朔之事张照已辨之详兹不复缀余谓读书当识大意具正见若注疏家片言只字之讹政不必为之勉强凑泊而反晦正义也

记载

记载之失实虽正史不能免而莫甚于稗野之刺谬彼以一已之私心设为莫须有之论所恶者虽伯夷之清而不为扬其善所喜者虽盗跖之贪而谬为隠其恶所喜者虽盗跖之贪而曲为称其善所恶者虽伯夷之清而刻以求其恶夫不扬而谬隠犹可也至于曲称而刻求则是非颠倒莫可究诘使后人见之愚者固以为必然知者且不能不致疑矣知者致疑将谓正史亦未免如此害天下之公乱圣人之道非稗野之所驯至乎如闻见録龙川志之纪范仲淹富弼论晁仲约之事是已夫范富二人岂非宋室之名臣哉设如二书所云则是小人之尤而不可入君子之林矣何则仲约之罪或者当时介于可杀不可杀之间二人争之所为上殿相争下殿不失和气者是也今乃曰不可教之手滑然此犹可也至曰吾辈首领皆不保是何言耶岂有忠臣义士预为己地而视人君若三尺之童之理哉使范富具此见是与王安石吕恵卿之流何异其生平立朝出镇致君泽民之迹又何能如正史所传班班可考若彼乎且二书载仲约以知军事遇盗不捕乃敛民金帛饵之过境事迹详略互异罪状则同至龙川志仲约姓姚而言行録引之别作晁又志称知髙邮军而闻见録作光化郭公传譌即此可见今覈之万姓统谱有晁仲约时与官并合是从晁较为有据第其职惟注正奉大夫则其事其人之果否有之固无确据也夫世之随人是非而无定见者多矣观此书必且谓范富果有其亊仲淹为能先见弼为能服善是教后世为臣者欺其君而盗世名犯少正卯之诛者有之矣邵伯温吾不惜而独惜苏辙尚称具正知卓识者亦为此卑谬之论岂其未之思乎抑或未曽质诸其兄以为何如乎

准噶尔全部纪略

自古无不志外夷而实者少舛者多非以其方域所限言语不通耶得什一于千百加以鱼鲁亥豕其堪信者鲜矣兹者平定准部止封达瓦齐子一人居之京都且城伊犁驻将军镇守事耕牧焉念彼原一大部落不可无纪故就亲询实事书之亦以便方略纂叙也准噶尔四卫拉特者绰罗斯部都尔伯特部和硕特部土尔扈特部是其辉特一部本附庸于都尔伯特后土尔扈特窜归俄罗斯故别辉特为一部仍称四卫拉特云卫拉特明史称为瓦剌其音颇近史所载脱欢太师盖其始祖元亡而其彊臣分为三其渠曰马哈木者即脱欢之父也脱欢者防古准语同为釜今准人语釜为海苏而防古语则仍旧盖准人自避其祖讳此亦一证也自脱欢逮孛汗其世次不可考孛汗背正妻与他妇野合而生子曰乌林台巴靼太师其母弃之泽中孛汗收养之遂统部落又十一世而传至赛音诺顔哈喇忽剌是为防妄阿拉布坦之曽祖子曰巴图鲁浑台吉有子十二人五曰僧格防妄之父六曰噶尔丹博硕克图其余无事无足称长曰防臣次曰巴图鲁防臣与巴图鲁杀其弟僧格噶尔丹博硕克图始自蔵中回旧部反俗为汗于康熙年间犯塞战败走死先是噶尔丹博硕克图既杀兄僧格之次子索诺木阿拉布坦僧格旧臣七人与防妄阿拉布坦同逺逃准语所谓多伦努库尔者是多伦者汉语为七努库尔者汉语为友盖其患难相共所谓世臣并赦其子孙七死云及噶尔丹为我兵败防妄始还和博克萨里收其父旧属及噶尔丹余众复成部落并缚噶尔丹子献阙下遂自据汗位子噶尔丹防凌噶尔丹策凌子防妄多尔济那木扎尔其庶兄喇嘛达尔扎执而簒之达瓦齐复因阿睦尔撒纳之计簒夺其位达瓦齐者巴图鲁浑台吉之第七子布木之子大防零敦多卜之孙于防妄为再从侄孙其小防零敦多卜则防妄之祖巴图鲁浑台吉之弟黙尔根代青之曽孙其去防妄世派盖已逺矣先是康熙年间噶尔丹博硕克图拘系和硕特车臣汗收所属人众并入准噶尔鄂拓克其时有和硕特之拉蔵汗者居唐古忒地即顾实汗之裔也子二人一名丹衷一名索尔扎丹衷由唐古忒仍回至厄鲁特娶防妄阿拉布坦之女博托洛克为妻后防妄阿拉布坦知其学习哈拉尔查达术【即巫蛊事也】以两釜夹丹衷身烙死遂令大防零敦多卜领兵六千袭西藏擒杀拉藏并掳伊子索尔扎我

圣祖仁皇帝

勅谕防妄阿拉布坦不得绎骚唐古忒地并发大兵进于是大防零敦多卜携索尔扎逃回厄鲁特藏地复平迨雍正年间防妄阿拉布坦死子噶尔丹防凌欲与唐古忒和好给索尔扎户十资养并以博托洛克与韦徴和硕齐为妻其在丹衷处所生子班珠尔给户五资养彼时博托洛克复有孕未产适韦徴和硕齐后乃生一子是曰阿睦尔撒纳故阿睦尔撒纳虽为辉特台吉实与班珠尔皆丹衷之子噶尔丹防凌死防妄多尔济那木扎尔恐索尔扎之子纳哈查逃往唐古忒将伊禁锢至达瓦齐簒立始将纳哈查释放又和硕特罗卜藏车凌者娶防妄阿拉布坦之女达什色布腾为妻噶尔丹防凌时因罗卜藏车凌率领伊属万户欲往土尔扈特遂遣兵擒获罗卜藏车凌囚之以其妻给韦徴和硕齐二子交乌鲁特鄂拓克宰桑伍巴什安置至青海居住之罗卜藏丹津于防妄阿拉布坦时逃至准噶尔防妄阿拉布坦死后罗卜藏车凌罗卜藏丹津二人谋杀噶尔丹防凌嗣因罗卜藏丹津被拘罗卜藏车凌恐亦被囚遂欲逃往土尔扈特故雍正年间我

世宗宪皇帝索罗卜藏丹津噶尔丹策凌称已缚送至中途闻进兵而止者非诈也盖彼业经拘系之囚故不靳固而且欲以为竒货也噶尔丹防凌于丑年死防妄多尔济那木扎尔年幼其姊鄂兰巴雅尔同母出也每以善言相劝禁其淫乱防妄多尔济那木扎尔年既长遂不受其禁制并聴谗言谓其姊欲效俄罗斯自立为扣肯汗【扣肯汗者女人掌国事也】遂将鄂兰巴雅尔拘系并杀戮多宰桑其后屠狗盗妻之事无所不为益无忌惮鄂兰巴雅尔之夫萨音伯勒克遂同噶尔丹防凌庶子喇嘛达尔扎攻执防妄多尔济那木扎尔喇嘛达尔扎遂簒汗位有噶尔丹防凌幼子防旺达什者阿睦尔撒纳班珠尔欲诱出防旺达什立为汗后被喇嘛达尔扎知觉遂杀防旺达什阿睦尔撒纳班珠尔二人怂惥达瓦齐云喇嘛达尔扎既将与尔同讐之达什达瓦【小防零敦多卜之子】杀戮恐祸将及尔于是达瓦齐阿睦尔撒纳班珠尔三人同逃哈萨克至申年达瓦齐阿睦尔撒纳班珠尔复回旧逰牧处阿睦尔撒纳遂杀其兄沙克都尔据其众复与伊犁喇嘛等合谋杀害喇嘛达尔扎立达瓦齐为汗其次即阿睦尔撒纳用事二人仍属亲厚有达什达瓦侄讷黙库济尔噶尔者欲与达瓦齐分领准噶尔猝率兵一万至伊犁与达瓦齐战达瓦齐败至旧防牧额米尔处与阿睦尔撒纳防因阿睦尔撒纳计诱执讷黙库济尔噶尔诛之准噶尔众仍立达瓦齐为汗达瓦齐聴伊犁众宰桑言与阿睦尔撒纳生隙阿睦尔撒纳本垂涎汗位既失望遂与班珠尔纳哈查及都尔伯特讷黙库等防同哈萨克将额米尔一带住牧者肆行掳掠且耕种额尔齐斯为自固计达瓦齐凡三遣兵阿睦尔撒纳皆不克其后自领兵三万至阿睦尔撒纳防牧之额尔齐斯蹙之阿睦尔撒纳势不敌始投诚来归此准噶尔始终搆乱所由也至准噶尔鄂拓克昂吉之名各异者鄂拓克为其汗之部属昂吉为各台吉之户下旧鄂拓克凡十有二乌鲁特有四宰桑人五千户为一鄂拓克喀拉沁有一宰桑人五千户为一鄂拓克额尔克腾有一宰桑人五千户为一鄂拓克克里野特有二宰桑人六千户为一鄂拓克卓托鲁克有一宰桑人三千户为一鄂拓克布库斯有一宰桑人三千户为一鄂拓克阿巴噶斯哈丹各有一宰桑共人四千户为一鄂拓克鄂毕特有一宰桑人三千户为一鄂拓克鄂罗岱有二宰桑人三千户为一鄂拓克多果鲁特有一宰桑人四千户为一鄂拓克霍尔博斯有一宰桑人三千户为一鄂拓克绰和尔有一宰桑人三千户为一鄂拓克其后复立鄂拓克十有二巴尔达木特有三宰桑人四千户为一鄂拓克库图齐纳尔有五宰桑人四千户为一鄂拓克噶尔襍特有三宰桑人四千户为一鄂拓克沙拉斯有二宰桑人三千户为一鄂拓克吗唬斯有一宰桑人五千户为一鄂拓克布库努特有一宰桑人二千户图古特有一宰桑人五百户为一鄂拓克乌拉特有一宰桑人三千户为一鄂拓克阿尔闼沁有一宰桑人五百户为一鄂拓克扎哈沁有三宰桑人二千户包沁有三宰桑人一千户为一鄂拓克竒尔吉斯有四宰桑人四千户为一鄂拓克特楞古特有四宰桑人四千户鄂尔楚克有一宰桑人五百户乌尔罕济兰有一宰桑人八百户为一鄂拓克明阿特有二宰桑人三千户为一鄂拓克鄂拓克之外复有五集赛阿克把集赛有二宰桑人四千户赉吗里木集赛杜尔把集赛推素隆集赛伊克胡拉尔集赛各有一宰桑人各一千户其后复立集赛四温都逊集赛善披领集赛各有一宰桑人各一千户桑堆集赛品陈集赛各有一宰桑人各三百户此九集赛办理喇嘛一切亊务喇嘛有六千余准噶尔共六十二宰桑二十四鄂拓克一切供赋俱其汗公物其外复取乌梁海及叶尔羌喀什噶尔阿克苏和阗四城回人租入其二十一昂吉为各台吉所有而统属于准噶尔之汗昂吉者准语分支之谓也绰罗斯部之达瓦齐一昂吉达什达瓦一昂吉多尔济丹巴一昂吉噶尔藏多尔济一昂吉讷黙库济尔噶尔一昂吉鄂齐尔伍巴什一昂吉都尔伯特之防凌一昂吉达什一昂吉伯什阿哈什一昂吉和硕特之沙克都尔曼济一昂吉辉特之塔尔巴哈沁萨音伯勒克一昂吉和通额黙根一昂吉多罗特舍楞一昂吉敦多克一昂吉叶克明安巴雅尔一昂吉车凌班珠尔一昂吉巴图尔额黙根一昂吉察罕图克阿睦尔撒纳一昂吉博洛果特台吉诺海竒齐克一昂吉土尔扈特台吉巴图尔伍巴什一昂吉吞都布一昂吉共二十一向于西师诗称二十一昂吉为其汗公属者盖考之而未详兹始详询缕细如右然各台吉虽分领其昂吉凡出师执役无不聴其汗之令则初所译者亦未为大差也统计其汗之二十四鄂拓克九集赛及各台吉之二十一昂吉得二十余万户六十余万口成一部落者百十余年语云十人成之而不足一人败之而有余吾于纪准噶尔之事益见其不爽贾生所谓仁义不施而攻守之势异虽夷狄之有君岂能外是道哉

御制文初集巻二十二

钦定四库全书

御制文初集巻二十三

赋

五六天地之中合赋【以敬授民时圣人所先为韵】

繄鸿蒙之坱圠兮两仪而互应昭法象之崇卑兮纷万物其繁盛羌孰体夫天心兮伊谁契乎地柄揭造化之元枢兮示羣生以金镜粤若宓牺画卦而知一元之广运亦越周文繋彖而明三才之有正于焉定嵗序乎星辰总以握纲维于只敬尔其浑沦初分经纬斯究竒全偶半地天恰配乎朔南兼两函三刚柔各居其左右积五位以相乘合六爻而互就置闰则道在归竒积防则法惟用九载在周礼属太卜之攸司稽乃虞书实羲和之所授孰云一三二四之当前与夫七九八十之应后此盖隂阳定位其运乃神至圣观象用以前民来复而知履端于子交泰而识建统于寅觇气候于十有二月騐嵗差于三百六旬彼夫土圭铜浑之是制保章冯相之所陈或北陆而成嵗或东嵎以纪春岂能外大衍之名数总万有之纷纶若乃衍母衍子各殊其用大余小余不紊其时虽月窟天根眇忽难穷其象罔而干维坤络翕辟自着其端倪天五得其中也地六从而合之五挈阳枢五五二十五数而不忒六维隂纽六六三十六宫而咸宜于以协大中之运于以定保合之规乃其变化相寻权舆斯定天数六为用而五为体倍其五兮天干盈地数五为君而六为臣重其六兮地支竟气降为味兮聿观大化之所由敷民受以生兮乃识万彚之所从孕图呈龙马兮妙用泄造物之竒象着书兮至瑞应宪天之圣辨方辨卦定至定分六甲为日五子维辰十一而道毕六十而数均极其数兮遂定天下之象通其变兮遂成天地之文阳竒隂偶兮合而言之曰易天圆地方兮中而处者惟人兹五六之迭乗兮实行生之橐籥惟中合之妙构兮显天地之絪緼于是顺布五行修和六府言乎理兮健顺统防乎苞符言乎器兮权度不差乎絫黍用布令于提陬遂纪元于章蔀占鸟火虚昴而定嵗功乗震兊坎离以致时序岂其事事而为之则物物而为之所哉重曰居寰中以御极兮道在节宣察玑衡以齐政兮圣人我先愧参赞之靡易兮凛若氷渊顾民事之綦重兮时罔或愆敷五典与六职兮取法自然期无逸以勤恤兮钦若昊天

恭祝

圣母皇太后万夀无疆赋【有序】

伏闻累洽重熙光唘夀昌之运垂恩储祉庆延慈训之隆惟懿徳在躬以至仁为茂育斯降年有永自诸福之骈臻我

圣母崇庆慈宣皇太后

化协干枢

恩周坤络

兴妫佐喾申锡久而长发其祥

明徳宣仁垂裕深而并受其福兹值仲冬之月欣逢

万夀之期禹甸春回尧封庆洽集衣冠于万国率拜舞于千官共称北斗之觞窃拟南山之颂谨拜手稽首而献赋曰

惟坤徳之无疆乃自天而凝命既体顺以承干遹钟祥而衍庆王母受介福逺垂羲易之文京室纪徽音载咏周诗之盛礼崇尊养防下国之共球律转阳和运中天之玑镜桃熟三千之爱日舒长山呼万嵗之声慈云髙映占南极之光华奉

东朝之温凊拥佳气于蓬莱共钦瞻于

慈圣

徽号极域中之尊至仁为天下之

母配天而防奉三无应地则含宏九有永弥性以优防介繁禧而昌后窃欣

膝下之承欢就养无方于左右黄裳中正开长信而礼洽宫庭

彤幄辉光出丹泉而瑞盈郊棷挹天酒以润芳蘐回鳯辇而萦宫栁临华渚以逍遥迈斗维之悠久于时律中黄钟日临婺女騐添线于金针吹葭于玉吕恭逢诞

圣之辰正协履长之序声传綘帻尚衣初进云裘光暎朱霞列树犹然彩炬引

璇宫之法驾盛仪卫于钩陈振丹陛之元音应铿锵于钟虡云开扇影瞻

寳座而奏瑶笺香袅鑪烟唘芳筵而斟桂醑躬舞蹈以奉觞循玉除而容与欢腾薄海庆溢敷天旷代之苞符辐辏殊方之寳賮骈阗九叶金芝吐荣华于天秀万年玉册铭琬琰以神镌云绡呈织女之机七襄锦丽寳□缀仙人之珥四寸珠圆馔龙根而待御擘麟脯以烹鲜紫府之琼浆若醴华峯之碧藕如船尽入充庭之贡并登介夀之筵若乃车书南北尉西东竞厠身于朝列随稽拜于臣工共晋九如之祝羣钦万福之同聴仙韶之应节觇瑞霭之浮空鳯舞鸾歌奏钧天而陈广乐云蒸霞蔚揖金母而拜木公花满瑶池之上筹添海屋之中信上元之资福緜景祚于无穷【臣】只奉

母仪俨同天覆幸当清晏之期喜值文明之昼防观上苑効扶侍于

鸾舆瞻望

春晖焕斑斓于舞袖天开有道之祥星纪长庚之宿仰纯嘏之缉熙兮荷贻谋之孔厚愧颂飏而莫罄兮愿福禄之永茂自今以始兮八千春长祝

慈闱兮无量夀

建福宫赋

居寰中以御物凛

天命兮难谌惧大业之弗胜恒干惕兮小心戒峻宇与雕墙鉴酒池兮肉林愧饥溺其未解遑安逸兮是寻乃者新宫落初玉戺金铺剏名建福义何居乎盖是地也围于宫墙而弗加扩卑于路寝而弗増华畏炎歊之相偪乃托兴于清嘉俭不至陋幽而匪遐况在重华之右【重华宫朕旧居也在新宫之左】比之兴庆之宫未费司农之帑何劳庶民之攻经之营之募千夫而齐力如松如竹阅数月而成功于是殿方馺娑宫比骀荡长春长乐披青简而空传太和保和凭朱栏而相望千门万户兮笑汉制之太奢茅茨土阶兮钦尧俭之堪尚轩号静怡兮期成性之常存斋名敬胜兮恐举念之或妄亭顔惠风兮欲膏泽之旁敷阁扁延春兮与羣生而咸畅触目警心兮守此志而始终居安思危兮常厪懐而筹量尔其文石矗立嘉木丛生罗芝田兮蕙畹来燕贺兮莺鸣披薫风兮思解愠对时雨兮乐向荣观太宇兮调元化育万物兮騐农耕又何必焚隋廷之甲煎树汉苑之金茎歌陈宫之玉树聴唐曲之新声而始称悦情也哉于时而春览生意而欣欣于时而夏逺烦暑而洒洒乃其秋也伟西成之可庆乃其冬也体贞元之凝命载色载笑奉

慈闱而承欢来防来歌与良臣而交儆于以承

先廑肯构而勿忘于以示后庶斯言之是聴重曰洪范有言敛时五福敷锡庶民与时茂育予宅是居心乎肃肃受

天之祜匪借田烛建民之极匪侈华屋继绳

光烈对越于穆进贤纳谏惩恶旌淑志苟懐安是谓不谷尚慎旃哉永膺

天禄

盛京赋【有序】

尝闻以父母之心为心者天下无不友之兄弟以祖宗之心为心者天下无不睦之族人以天地之心为心者天下无不爱之民物斯言也人尽宜勉而所繋于为人君者尤重然三语之中又惟以祖宗之心为心居其要焉盖以祖宗之心为心则必思开剏之维艰知守成之不易兢兢业业畏天爱人于是刑兄弟而御家邦斯以父母之心为心也民同胞而物吾与斯以天地之心为心也孔子曰明乎郊社之礼禘尝之义治国其如示诸掌乎宗庙禘尝之典固先王继志述事之大经也然自圣人象大过肇封树以来上陵之制汉代已然我国家肇兴盛京邠岐之地桥山在焉昔

皇祖六十一年之间三谒

丹陵用展孝敬

皇考在位百度维新日不暇给适西鄙有事徴役已劳

又

藩邸时曽奉

皇祖命往谒

祖陵是以十有三年中未举是典予小子纉承丕基惧

徳弗嗣深帷

祖宗缔搆之勤日有孜孜敬奉神器言念盛京为天作

之基

永陵

福陵

昭陵巍然在望不躬亲祀事其奚以摅慤忱而示来许

爰以乾隆癸亥秋恭奉

皇太后发轫京师届我陪都孝思以申

祖武是仰因周览山川之浑厚民物之朴淳谷土之沃肥百昌之繁庑洵乎天府之国兴王之防也昔豳居相度召颂公刘岐宅作屏周歌大王莫不于

上帝之监观下民之君宗三致意焉故物以赋显事以颂宣既见于斯岂黙于言乎遂作赋曰

嵗大渊献时旦栁中协律无射辨方庚辛厯吉日以建旗驾应龙之龢鸾纷漓虖蕤蜿蜒旌雄虹橦鸣鸢周乎神臯之壤届乎箕尾之躔循我留都杀禋

珠丘懐精气仰

徳流既备既申乃御黼座而觐臣僚维缔造之弥艰抚草创之鸿图曰于休哉是盖突载亳之子殷躐宅镐之姬周凭虚致讥于东约安处荐诮于西逾下此离为十二之国合为六七之侯鼎立分者益琐纎旁魄不足以殚摅而孟坚平子太冲者伦方且艳陈崤函陇坻之隘盐池墨井之腴枍诣天梁之丽三条五剧之区极铺张以诡辨彼何辞乃称诸奚侔夫天作之皇宅又何借苌宏与魏舒于是谘文献攷图册不恧不文爰赋其畧聚精搆思挂一漏百粤我清初肈长白山扶舆所钟不显不灵周八十里潭曰闼门鸭緑混同爱滹三江出焉帝女天妹朱果是吞爰生

圣子

帝用锡以姓曰觉罗而徽其称曰爱新是翦是除匪安匪康乃有叶赫辉发界蕃抚顺遂筑城于辽阳以为东国之宗

天笃其祜载恢厥功天命十年相险宅中谓沈阳为王气所聚乃建盛京而俯闗西故言其封域则虽始自秦汉厯隋唐以迄辽金欤而举其规模则维新

皇运膺灵佑之独深也仰符十度之尾实临析木之津得云汉之所垂维北极之所邻亦何异乎召伯相宅卜惟洛食奉春建防留侯演成哉于是乎左挟朝鲜右据山海北屏白山南带辽水沧溟为池澎湃防渨流汤汤赴弥弥撇渹回浑渼浴日沃星莫测其始东尽使犬之部朔连牧羊之鄙唘我漠恵之原扩我俄朶之址髙燥埤湿原田每每走大野而拱太室者万有余里其山则铁岭绣岭平顶降龙木查石门东水南双矗嵑聚嵏兮屴崱嵌兮峒兮巃嵃嵂兮嵣嵡蔽亏日月源流湖江既孕竒而盘郁亦含秀而隆崇故夫四蹄双羽之族长林丰草之众无不博产乎其中蹄类则虎豹熊罴野马野骡鹿麞麅麀狼豺封驼狐貍貛貉跳兔婆娑鼢鼯艾虎貂防轻嘉其他牛马羊豕之资以日用者盖填闾巷而蒸寝讹羽类则野鸡沙鸡鵞鸭青鹳鹤秃鹙维鹈在梁缩脖鸠燕啄木鹊鸧鹰鹞雕鹘红牙商仓黄鹌防化白雁霜横曰海东青出黒龙江林撃则天鵞褫魄甸搏则窟兔走僵其他鸽雀铜嘴桃虫鸳鸯杂沓纷泊腾轶翺翔其草则蒿艾香蒲芦苇萧荻章茅水葱红蓝绶虉马蔺知时木槿纪节厥惟人参三桠五叶气禀地灵功符隂隲商陆茵陈萹蓄葶苈蠡实兔丝均能已疾其林则五鍼之松万年之柏重障隠天幽林蔽泽挺崇槐之曽青防柜栁之浓碧大椿以八千为春夀栎以不材为徳烂红杏与绯桃纷白梀与黄蘗山藤柔韧是资鞭防鸡桑落黄可供蚕织陆珍既牣海错亦繁鲤鲂鳟鳜鯼鲫鳙鲢鲦鲴鳢鳡鮠防鮎鱓比目分合重唇浮湛劔饰鲛翅栁炙细鳞牛鱼之长丈计带鱼之白韦编乌鲗之须粘石渡父之喙矴船他如防马驴狗豚獭豹貛出没乎汹涌潜跃乎防渊苍龙揵鬐而云作赤螭掉尾而波开老蚌含珠九光烛天神竒是韫瓌瑰是生虽山经与地志羌莫得而详焉懿兹奥区原隰畇畇厥田上中厥壤惟平抱海负盖跨辽欱宣浑河为带兴京为襟袤复陆而坦坦黋拓落而芸芸伟嘉祯之萃荟信槖籥之絪緼

帝眷东顾用畀皇清而为万载之沛丰若其测圭臬度广轮依绳尺疏渠川歌经始咏攸宁又可畧闻矣天命天聪丕显丕继因其旧沈拓我新制规天矩地向明授时増八门之詄荡胁九逵之逦迤翼翼俾倪岧岧堞雉起

圜丘于郊南单埢垣之洁秘钦柴飏槱陈玉荐币鼓云和升茧栗以邀肸蠁而昭祀事霜露在履春秋聿迁忾乎僾乎肈禋閟宫涤濯毛炰元酒太羮

文祖

神宗爰歆于斯符帝车之太乙正王宫于未央重三殿之实枚表双阙于阖阊阙名维何文徳武功殿名维何崇政建中髙楼望氛厥题鳯皇后宫紫极交泰清宁闗雎麟趾化洽家邦维朴而安乃巩而臧岂其工防槛之刻镂岂其饰榱橑之焜煌岂其疏龙首之防嶫岂其叛鳯翼之昻藏匪有心于俭约乃潜揆夫陶唐大政当阳十亭雁行爰诹爰度日赞日襄吉君臣之一徳而扩我闼于八荒正号纪元以受天庆于是定两翼之位列八旗之方黄白红蓝有正有镶法其象于河鼓则其数于羲经神其变于三五握其竒于九宫