怀麓堂集

呉姓为盗州为成狱公疑之阴遣人置牛郭外纵之归牛经卒门奔民家入其笠中卒乃服罪合九载秩满民请留部使者六七至例不得复留擢化州同知峒夷乱贼千余将攻城防久两城寖坏民谋走徙号声震天地守将夜缒城以遁公令曰吾在此毋恐时城中民兵不满三百公激以义且示福祸皆愿尽力乃撤故仓木以蔽城缺又缚稿人被衣铠置城上以疑贼贼夜至攻甚急有三人缘堞上擒斩以狥贼知有备乃引去欧都督信在髙州闻警以兵至则贼已遁欧大惊叹书守忠二字遗公而置守将于法公益治城练兵寇屡至无所获遂不敢复犯民皆曰活我者杨公也方贼乱时有按察官夜至城下守城将启闗内之公执不可按察怒曰汝寇我耶公谢曰今日之事城为重明日果闻有异服自稠人中遁去者按察方欲报公愧而止公毎获贼既鞫实必诛而后报或曰法不当尔公曰脱有不虞奈何既而邻郡缚贼者皆堕贼计人益服之化俗尚鬼有广西罗姓者客死民譌传为神祠事之公毁室斧其像妖遂息天顺庚辰以老乞致仕道巴陵贫不能归因占籍焉子一清举竒童入翰林登进士第而公卒家益贫不能归巴陵一清乃葬公镇江北拜中书舎人获勅进公阶儒林郎封公配张氏太安人时公已卒若干年矣太史氏曰世恒谓处常易处变难其非然哉夫自取舍至于利害以极于生死皆有际分有所向必有所择矣茍纵意恣欲箪豆无所择而望其赴难狥义蹈死而不顾恶有是理哉予与中书君游闻化州事壮公所为及询其恒居细行固若是濯濯也呜呼居小官处僻地能向义辟利确然不为变不可谓不难矣故着之若化州事灼灼在人耳目者固皆难之岂俟论哉

五宜髙公传

公髙姓讳眀字上逹号愚轩后更号五宜广信贵溪人也未冠时尝刲股愈母疾以孝闻景泰辛未举进士拜监察御史谏造龙舟廵都城九门税钞劾崔主事败法监内库并督五城兵马事有戚指挥者为大臣所怨坐死辩释之徐州民越诉赃吏例当戍公议戍例为诬诉设今所奏实不过当杖制可着为令州又以妖言十余人具反狱以闻公讯无反状止坐本律按河南宣滞理枉禁赋河徙退地黜吏不举职者六十余人监丙子乡试得人为多防西北有警饷不告乏内廵畿郡入总三法司奏牍天顺改元率诸御史劾兵部尚书陈汝言怙势乱法下狱死声益振忽午刻台囚五十余人刼狱走众相顾骇愕公驰片纸报九门毋出行者使号诸途得卒百余袭捕之庚辰劾天下述职官御史赵明为号首实出公笔辞颇激上诘主笔者公请独任不以累赵都御史寇公深素重公从容言累年弹文奏章皆髙明手出幸不以细故为罪上曰是能御史也置不问吏部拟公为山东按察使上谓李文逹公贤曰髙眀宜内任又谓寇深曰明可都御史未几迁太理寺丞稽武官贴黄御史钟同景泰间谏复储事下狱死尸久不获公究得之率诸同年买棺治敛属钟子启归葬焉宪宗即阼擢南京都察院右佥都御史政令清肃时滛雨为灾极言内自宫禁外至边陲皆有隂盛阳微象又请塞纳马纳粟诸幸途荐郎中何宜等可用朝论韪之扬州盐寇作守兵失利勅公督捕公造巨舰名曰筹亭徃来江南北躬督卒伍防遣中官及锦衣卫校卒五千人籍首恶家公虑变起馆糓之不使出戸阈分遣御史督兵禽灭九百余人尽得之中六十余刼狱复入江为盗公伺贼出没伏芦洲乃以官兵蹙贼入芦中伏起禽之亦不遗一人又并江髙山置逻堡为久计有中官鬻私盐又擅执仪真指挥卒閧不可解公抚卒令勿哗籍盐入官乃劾举如法覈南京诸曹不职者三十人清四十八衞军政理两淮盐课劾戸部及诸廵抚官纵法状陈利害十余事多见施行公念二亲老弟又夭死再乞致仕不许乞终养许之旣免防闽上杭盗起勅起公徃捕公力疾上道督兵勦贼录贼俘四百余人诛首恶四十余悉轻坐海滨民矫令募亡命恣不轨公虑兴大狱止坐妖言律诛之旣又析上杭溪南里置永定县众多其功公尽以推将士防疾作不入报疏乞骸骨纳勅符以去上察其恳诚特许致仕归居县北创早闲亭凿白鸥湖结芗溪社谏官国子生交章起公竟不起自述铭并挽章为巻成化乙巳九月十九日忽不乐书对句曰平生无一事欺天至死全百骸归地遂卒年六十有四上遣官谕祭后三年今天子命有司治圹葢异数也所着有愚轩稿糊壁集及南台筹亭稿多散失惟终楚征闽二录藏于家子鹏逰京师请传公行以传公壻郑御史惟桓有状太史氏曰髙公初乞归疏称无才一宜退有疾二宜退亲老无昆弟三宜退及以治盗徴谓宜再起功成疾作宜再退其号五宜以此昔孔戣有二宜去司空圗有三宜休皆敛退事史传所称载呜呼勇退固难事然退而出出而复退其出不狥物而退不为矫情者葢尤难焉君子论士必先大节矧其才卓卓有治效可指述哉故公虽名位未极功泽不徧施揆厥终始称国之大臣可也

王古直传

王古直名佐字仁辅后去车为甫古直其所自号以号行世居台之黄岩今分太平县地也少为诗及行草漫游京师有乡人坐事者古直候诸官官并捕候者询其孥甚急古直甘侵辱竟不言所在入刑部狱独暴立烈日不与众囚伍李主事廷美异之检衣防间得柯学士诸诗问之曰尔能诗耶使赋日影诗成纵之归长揖而出狱吏皆大笑然右直亦自是得名与今侍郎黄定轩侍讲谢方石友善尝主方石方石以忧去主林给事克冲克冲使海国主王员外存敬存敬亦出使主定轩子主事汝修然亦不恒在卒然求之莫得也旅食三十年无僮仆不置釡甑有大笼五六惟诗画数百幅中贮壶酒晨出饮一再勺已复鐍之以去上元节京师烧穤汁为瓶以贮水畜鱼旁映屏烛通明可爱俗呼为炮灯古直买置谢馆日玩弄为儿戱一日误触碎意拂然不乐曰吾平生家计在此今荡尽矣方作章书値掾吏至曰遽败吾兴羣掾欲殴之或俾自为计古直曰我固当殴殴则吾名益彰一日遇诸涂竟被殴独袖手承之以归亦不以屑意也或劝使仕大言曰我来为爵禄图邪盍科举乎则笑曰安得以少年处我尝在酒所叹曰此亦功名事业也显灵宫道士请主师塾馆饩甚厚阅月忽辞去曰安能矻矻操朱墨坐几案间乎克冲之使欲与俱不果或问之故曰彼不吾彊吾安能为彼行邪自古大贤闻人不渡海者何限海岂必渡然后为快也其性气屹屹不肯为人屈类此然意度率直内不为蹊径遇所防意欣然忘去人亦以此乐之为说者曰方石先生尝云天地如许大中间可喜可叹可怪可笑事何所不有可胜道哉沈按察仲律尝値古直询其邑里名迹不置古直曰公不须问大抵竒怪人也其亦善自道耶周官称四民班固表人物列九等魏晋以来中正第九品予雅知古直然不能目其为何如人也作王古直传

仲节妇传

仲节妇郑氏扬之宝应人也祖克明某州府同知伯父仲体南京户部郎中世有显者父仲宣母杨氏节妇以父命许嫁同县公旺未行连失怙恃挈弟妹四人以居弟宏尤穉弱躬为抚鞠年二十四始归归不逮舅事姑谨视巾栉至亲井臼七年防其夫有子女各一自屛膏沐矢不贰适日侍姑侧凡所欲辄迎与之防姑疾累数月扶掖搔抑未尝手暇或夜祷于天请以身代姑恻然感之曰愿吾妇得妇亦若是是我所以报也姑卒时伯氏大医院判防在京师仲氏徳广商于外节妇独具衾敛举凡葬事皆中礼院判公归泣曰吾母之防吾兄弟存没缓急皆弗克与济愧汝多矣拜且谢之节妇曰所以忍死不嫁者非姑与子邪今日之事妇职也曷敢言谢季氏徳阳生子萱母病不能乳节妇乳抱卧起若已出既孤又子育之爱不弛敎子兰拜中书舍人歴尚宝司卿右通政今为太医院使节妇始封太孺人又进封太宜人养于官有白其事者下礼部覈实诏旌其门曰贞节节妇今年七十有五矣尝谓兰曰我儒家女也汝荷国恩弗克取科第吾于吾孙取之孙三长本次棐皆举进士棐今为礼部主事次相女一适某识者谓兰以才贤致官位奓闻誉其子又显扬之以亢厥宗微其母之节势不及此故节妇虽贵盛有秩号其他善行亦皆可纪述而人独称为仲节妇盖举其重者云

太史氏曰易称恒其徳贞妇人吉又曰安节吉旌门之义其取诸此非邪予与仲节妇子交稔矣盖尝拜节妇扵堂见其强健厐厚不色惰屹然有严君风殆所谓従一而吉者也承上而得其道者也其兴家规貤国恩有以哉今旌门之制亦严矣年有限案有覆更人累岁而后得报报者不百一犹或名实交戾闻见不相凖穷檐僻县乃或有之而弗见于世皆不免于君子之憾予所目击如节妇者宁不为国典重哉故及节妇之存传其事俾其子若孙藏于家亦以播诸乡国庻足为薄俗之一劝云尔

奕说

吾尝观于奕矣奕之初本无情也卒然而合之疆分类别击取攘劫若有得失乎其间者及其地交意偪主于必胜其势莫肯先却焉故或役心命志如蛛游蜩化而不自知其胜者施施然若辟土地而朝秦楚不胜则赪面防指无所不至今之言奕者必以适以适而反自劳则不若缩手而旁观者之为适也劳与适相遭非智者不能卒辨至扵覆图敛奁则其所谓胜负者始茫乎其不可揽然后劳亡而逸见其甚者犹或以夸之乎人或者怅怏欝结愈不可释呜呼此又何哉古之不善奕者曰苏子瞻其言曰胜固欣然败亦可喜则是知不工于奕者乃得奕之乐为深人之逹于是者可与言奕也世之善喻世者必以奕以奕观世鲜有不合者也

张翺汉翔字说

太仓张用良之子曰翺字汉翔以商游于京师职方郎中陆君文量其姑之夫也称汉翔少得家训敏而克肖既用礼冠齿成人于乡党而未究其有字之义以请于予予因职方君尝识其诸父用美河间通判用光知钜族子志于为义可以与之言也乃为说曰高飞曰翺布翼曰翔凡鸟之性皆然易曰本乎天者亲上此之谓也然于飞之中又有髙下逺近之不同必极于天者而后为至为鸟而不极于天非鸟之至也为人而不极于髙且逺不可以为人也人可以不如鸟乎夫凤翺翔四海鹤飞薄云霄鸿鹄一举千里其飞不同其为髙且逺一也故士之志于世用者能如凤之于冈鹤之于甸则为之不能则为鸿为鹄要之不失于卑近而已然又有说焉周礼士执雉庻人执鸡工商执鹜鸡鹜不能飞雉虽飞不过寻丈而比德取义顾有攸存然则鸟固有不必飞而贵者今汉翔商服而士习当守分遵制如其所执乃欲使之翺翔云汉之间不已过乎葢物固有分分不可过而求故斥鷃之卑无羡乎扶揺之九万及其志力所勉则卑可以为髙近可以为逺故鸠之飞不过榆枋及其奋迅自致则可以极于数千丈之表汉翔勉乎哉古之人固有举于海市鱼盐之间者茍能崇徳广业由此而进固不害其为世用如其未能亦可立身亢宗为一乡之善士虽在侪辈亦羣鸡之鹤也汉翔勉乎哉

陆仪庄甫字説

太仓陆君文恢之子仪少孤其伯父职方郎中君文量育于官而敎之既长为据古礼肃宾备服诵辞而冠之字曰庄甫而未有说其义者文量乃属于予曰仪敏而慎可以与之进也予曰人之有威仪犹室之有隅也德修于内则容庄于外然容不庄则易慢之心入而为徳累故修徳者必于是愼焉古之人虑人之或忽乎此也故冠之缨弁以为之观瞻被之裳衣韨韐以为之章采从之以车鸾佩玉之音以为之节度周还有规折还有矩头目手足有其容坐立登降揖譲酬劝有其法以防制而卫养之使心不外荡则德不容不修于内矣故仪礼之繁至于千百抑戒之作论威仪者累五六言孔子称君子所贵乎道三而容貌居其一仪之不可不敬也如此是恶可以其微而忽之哉然或服美以为华色庄以为泰鹈梁有不称之耻夏畦有谄笑之病则顾役于外而德益蔑矣故君子耻服其服而无其容耻有其容而无其辞耻有其辞而无其德德之不可不敬也又如此夫且礼始于冠冠而后服备服备而后可以正容体齐顔色顺辞令以成礼礼仪备而后可以成人冠之辞曰敬尔威仪淑慎尔德此之谓也庄甫之冠葢亦闻是辞矣然则缘辞以逹礼名顾而义思则其仪也庄乎不乎其本于德而为之乎必有以自考矣

懐麓堂集巻三十六

钦定四库全书

懐麓堂集巻三十七

明　李东阳　撰

文稿十七

杂著

读唐史三十一首

蘓子谓唐髙祖起兵不待建成元吉之至为太宗之谋借隋吏以杀兄弟也吁焉有是哉当是时建成之恶未着又无一日之隙太宗縦有利天下心亦未必若是烈也及其后举乃迫于势而始不能以理处之然太宗固可与为善使房杜诸人能以圣贤之心谏之其事亦未可知也盖兴大事扵羣疑之间其势固有不容缓者举兵于内召子于外亦如是而已矣君子观人固当平其心不可设机穽以幸物之中然自处者必求其全毋有所亏玷以自贾其横议也使太宗无临湖之衅则建成虽死于隋吏亦孰得而疑之哉徐世勣既降唐以窦建徳获其父盖也复降于建徳此固同于徐庻而贤于王陵矣及观于建徳知其势必无成而可以托其身以为富贵之地者惟唐也遂忍弃其父而归唐羣臣请杀葢非建徳犹有君人之度则葢已死矣及事唐而至于髙宗富贵旣极则观其无能为而可以保其身以为子孙之地者惟武氏也又忍弃其流涕齧指之言以成武氏之祸非狄仁杰张柬之辈出而扶持之则唐已絶矣呜呼忍哉夫勣为子而忍其父固徐庻之不若为臣而忍其君则又王陵之罪人也故茍志于富贵无所不忍矣

有请去佞臣者曰愿陛下与羣臣言阳怒以试之太宗曰朕以至诚治天下耻前代帝王以权数接其臣卿防虽善朕不取也夫不取其言乃善其防是固有以中其心而又恶其名故阳却而阴纳之岂真有所谓诚哉观其宻使左右赂令史而欲杀之又阳怒程名振之不拜以观其所为则正中请者之言而自戾其言如此类者多矣观人不于所勉而于所忽不于所言而于所行信哉夫人知过而不改其患甚于不知不知则犹有所待知而不改则亦已矣太宗之言有圣贤不能过其行或常人之所不为正坐是哉

赏罚天下之大柄臣民所视以善恶者也于可不可之间不能以髪而况防而乱之乎长孙顺徳以受赃见劾太宗赐绢数十匹以愧之胡演不可太宗曰彼有人性得绢辱于受刑如不知愧一禽兽耳杀之何益是所谓防而乱之也夫罚之不可以赏犹赏之不可以罚也且孙伏伽张素皇甫徳参皆以论事得赏孔頴逹以谏太子得赏常何以荐士得赏张蕴古以献箴得赏长孙顺徳以受赃得赏斯可以类乎必以为功可疑也亲可议也而赦之赦之斯可也何假于赏而愧之哉又曰如不知愧杀之何益夫罪小不忍杀罪大又不足杀是终免于罚也或曰汉文帝之于张武尝为之然则文帝非耶曰是固不可以训然文帝所为多出于诚犹过乎厚者也太宗者非慕名狥欲而姑为是纵脱云乎哉予惧后世操赏罚者皆假此以狥其私故举以为戒曰是不可以训也

傅弈可谓独见之士也上髙祖之疏斥萧瑀之议答太宗之言皆以辟佛为事毅然有不可犯之色终太宗之世异端不至于大盛而萧瑀率坐是以贬或者弈有以启之乎然其说亦不能大行如韩愈氏之光明于世愈之言曰髙祖羣臣材识不远不能深知先王之道古今之宜推阐圣眀以救斯弊以为恨是弈之谓也然则使愈生于太宗之世其庻几乎曰亦如是而已仁义不眀于上教化不行于下而欲制强敌于口舌文字之间难矣哉此欧阳氏本论之所以作也

侯君集灭髙昌坐赃下狱岑文本曰命将出师主于克敌茍其克敌虽贪可赏李广利贪不爱卒陈汤盗康居财二主皆赦其罪封侯赐金太宗乃赦君集吁太宗于此失刑矣夫征伐以已乱也而縦其贪是生乱也何取乎功且广利之于宛汤之于康居君集之于髙昌皆穷兵黩武于所不必伐之地所谓率土地而食人肉罪不容于诛者何功之有彼固使之不以其道又纵其贪而赦之失不已甚哉厥后广利死降汤死罪废君集死反皆其君不能正其罪以折其骄纵之心以启之也元帝不足论彼武帝固太宗之所慕而文本使效之是见其君之过不塞其源且决之壅以溢也髙丽之役太宗岂独任其过哉故君子恶喜功者恶狥私以生乱者恶利口之覆邦家者

贾充负弑君之恶秦秀乃以其立嗣不明请恶其諡而武帝改号为武封德彛与弑隋炀亦贾充耳唐临乃以谏废隐太子请追其諡而太宗改明为缪夫有所讳而予之者私也有所憾而夺之者亦私也贾充固武帝之所讳而秦秀假小罪以攻之故其从也难然使秀举其弑君之罪如陈泰之对司马昭则武帝不得而讳之矣封德彛亦太宗之所憾而唐临乘小衅以攻之故从之也易然使太宗正其从逆之罪如髙祖之责徳彛则唐临不得而惑之矣卒使二人者负天地所不容之大恶以终其身又不能正名定罪于旣死之后予未尝不切齿于斯焉呜呼諡之不当其罪者亦多矣此特其著者耳然犹出于臣下之议而恶諡之饩羊犹存后世之諡议不及于廷而恶諡遂废徒以髙资显秩皆得美称是不特为虚器反以累先王立諡之美意矣

太宗之立晋王治说者或以其不立呉王恪也而罪之夫治于此时无片恶寸过舍之何名恪虽才固不得以庻长先之矣太宗独忧其不类己而欲立类己者且所谓类何以乎太宗悦魏王泰以为类己也防乎夺嫡又尝壮武才人驭马之对其意岂不以为类己也又愽观羣臣之中惟李勣为类己也而托之孤卒使勣助武氏以成其不类己者之祸故太宗启嗣世之祸有二而失晋王不与焉曰妻巢妃也用李勣也其父杀人报讐其子必且行刼而况教之以盗而又以大盗辅之何所不至哉周之成康非有齐圣之才而成守文之治者文武贻谋之善又有周召宏毕之臣以夹辅之也髙宗固中人以下之质然使太宗不贻之祸胎而禇柳来韩之徒扶持之不暇虽不极治亦不大乱若曰髙宗固不克终者则予末如之何也已矣

甚矣圣人之言深而远也坤阴始凝则忧其驯致姤女始壮则戒其勿取愚者孰不以为迂以为未必然也惟未必然而然此圣人之言所以深且远也髙宗立武才人为后其恶不足言已以利害言之彼虽至愚岂不知爱其国家武氏之祸古所未有也天下之女祸莫甚于褒姒妲已而极于吕后褒妲未尝自取之吕氏自取矣亦未至改姓易世也故韩瑗亦以为褒妲之流而宗庙不食之谏不能入也其祸乃出于古之所未有者焉武氏之再入宫也虽豫藏祸心不过夺嫡至于吕后极矣乃至改姓易世亦出于所不意者葢由髙宗之胚胎醖醸非一朝一夕之故则亦有偃然自以为当得者矣天下之事出于圣人之言有愚者皆能知之而智者或不免以为迂以为未必然以至于败者多矣而况知其然而为之者乎予又不得不为中宗宗幸之也

易曰开国承家小人勿用甚矣小人之不可与共事也事成则挟功以觊赏而君子亦不得不赏之赏之而其欲不厌则怨怼生焉及其厌也则凭倚怙肆必至于凶国害家而后止然则曷若絶之于先乎唐宗诛韦后何假乎一妇人之谋而太平公主与焉遂使其窃勳盗柄以成杀储废帝之谋将发而后败予于是复为张柬之危之也及其诛太平也何假乎一宦者之力而髙力士与焉遂使其蛊上乱下至于播荡倾覆仅免其身于濒死之际予于是豫为僖昭危之也读唐史者得不痛恨于宗也夫

太宗作帝范十二篇以敎太子姚崇以十事谏宗皆谨始之道事之大者也而女宠不与焉岂其父有所讳于其子其臣有所昧于其君斯何见之疎也其后髙宗宗皆以女宠召祸再危唐室其以是夫呜呼其所言者旋已弃如遗尘过如飘风则虽太宗谆谆以是而教姚崇谆谆以是而谏吾无望乎二君虽然父之于子臣之于君则不可不周思极虑以内之无过之地也小畜之挛如家人之嗃嗃吾因之重感于斯焉

事有不可无悔者有不可悔者悔非君子之得已也知之未周也行之未安也而悔生焉圣人以人不皆周知安行也故不得已而予之悔若其所能行者而自暴自弃以陷于大恶则有不可得而悔者矣贾充悔弑君而自忧传諡于将死之日髙欢悔弑君而敬事魏主者终其身然其恶卒不可悔也太宗之内巢妃充其恶与弑君者均之为乱常败纪无赦耳矣故善悔过者莫如太宗杀卢祖尚而悔杀张蕴古而悔杀张亮而悔悔责皇甫徳参悔踣魏徴之碑然无一言悔于巢妃之后者知其不可悔也圣人恐人之沮于迁善也故开悔之门予亦惧人之狎于改过也故立不可悔之戒亦圣人之意也然则何以免于悔乎曰慎

禇遂良来济韩瑗死武氏之立狄仁杰不死武氏之簒君子谓遂良守经仁杰近权然观遂良之仗节见太宗纳谏之效数年之士气未衰观仁杰之成功见太宗致治之效数十年之人心未去此亦不可得而诬也顾其所处犹有不同者若易地而观则仁杰必能直谏于将立之时遂良未必能成功于旣簒之后故为遂良死者难而易为仁杰生者易而难邵子谓任天下之事不若死天下之事死天下之事不若成天下之事是也然臣子不幸而当此能为仁杰则为之不能则必为遂良乃不失正茍徒畏死而贪名防何其不为李世勣许敬宗也已

有宰相之道有宰相之体有宰相之才姚崇有宰相之才者也宋璟有宰相之体者也其于道槩有所未闻然则孰为近曰璟为近何也以其刚也孔子曰刚毅木讷近仁崇也用谄以济其宠任诈以行其志其平生大节惟反正一事耳而又涕泣于迁宫之际是不得不于崇疑之也予故曰有宰相之才云尔璟也执义而不屈物守法而不狥情至使武后令张易之徃谢之而宗知王毛仲之不可致可谓刚矣然独不与反正之事岂张柬之之义有所不及欤抑偶不值其间欤使璟在杌上无畱肉矣仕于武后之朝者其大节皆系于反正之一事不然其何以自觧于前日之事乎是不得不于璟惜之也予故曰有宰相之体云尔虽然唐之宰相知道者寡矣有臣如宋璟者亦何以多议为哉

君子之去小人恒难小人之挤君子恒易何也君子惟公言正论不可则止而根盘蒂结于君心者不可猝防故未听而先疑之小人之于君子欲扬而攻之则畏公议而不敢发及窥君心之微知其阳亲而隂厌之也则为曲邪诡秘之计乘其罅而中之其为言似缓而实急似逺而实近似公而实私使听之者隐然有以动于中而不疑则其志行矣然使其君无厌贤之心则其言亦安得而入哉故优人设为旱魃之辞而宋璟见逐张九龄直言牛仙客之不可用而仙客卒代其相二君之于两贤其厌之深矣人主恒言皆欲退小人进君子及君子常为小人所胜而不自知哀哉

张九龄谏用牛仙客是也其对宗之言非也夫九龄岂不知仙客所以不可用者盍推本而极言之乃屑屑于资格门第文辞之末顾欲以台阁诰命之地胜之是启李林甫何必辞学之言而益屈于宗有何阀阅之问也且此说若行万一有大贤出于草茅之下欲荐而防之其何以自觧乎故宰相之言不可不慎也

胡氏之论髙力士曰力士茍能为明皇忠计者密主张九龄而去李林甫左右王忠嗣而去安禄山论功较绩夫孰与让此于力士固无责焉以当时得誉于士大夫而无疾恶之者故不可不辨也予曰不然力士所以能恭谨者安知非矫情干誉而实用以自张大乎哉且当是时张九龄辈旣去则当时朝廷岂有卓然称士大夫者而何疾恶之有纵使其能进贤退不肖以终其身而刘季述韩全诲之徒不免出于末流之下启弊之罪不可逃也而又何功绩之有况九龄忠嗣果贤将相也则亦安肯出于其门哉若使阴受其荐而不自知是罔贤才而用之无一可也诚使其善为计有间则辞曰臣有间廷之役不敢与国事臣虽不负陛下臣死之后必有负陛下者毋使后世谓宦官与国事始陛下然后为忠也然则孰与视其失而不捄乎曰寜失贤才于一时不可乱纪纲于百世