抑庵文集

三君子之力然始而终之者陈公也是宜有记以示乆逺且使学者知脩学之劳而勉学以副其意乃疏其事因今监利县学训导钱儒来北京请予文刻之石予谓学校教之地也然必有庙以祀先圣所以明夫道之有统也圣人之道岂有他哉因人之所固有者而道之耳仁义礼智人之所固有者也然而或失之故于人伦日用之常有不得其宜者是以圣人着于书学校之教盖使读其书以明夫理之本然推其用之当然而已矣教之既成然后出而用之财百执事之臣无不宜于其职学校盖为治之本也然则脩举而程督之奚可以缓耶今潜山之学既新矣二三君子体上徳而敦教事亦可谓至矣防于是者当何如用心哉读书以明道深体力行而推致其极使徳成行脩举而措之真足以成天下之治斯可以无负矣若舎本循末沦于流俗之卑而无与于道徳政治之实则诚有愧焉也矣故为之记以勉学者且使后之人有考焉

苏州济农仓记

君子之为政也既有以养其民矣则必思建长乆之利使得其养于无穷盖仁之所施不可以有间也苏州济农仓所谓建长乆之利而思养其民于无穷者也苏之田税视天下诸郡为最重而松江常州次焉然岂独地之腴哉要皆以农力致之其赋既重而又困于有力之豪于是农始矣盖其用力劳而家则贫耕耘之际非有养不能也故必举债于富家而倍纳其息幸而有收私债先廹取足而后及官租农之得食者盖鲜则又假贷以为生卒至于倾产业鬻男女由是往往弃耒耜为防手末作田利减租赋亏矣宣徳五年太守况侯始至问民疾苦而深以为忧防行在工部侍郎周公奉命廵抚至苏州况侯白其事周公恻然思有以济之而公廪无厚储志勿克就七年秋苏州松江常州皆稔周公方谋预为备适朝廷命下许以官钞平籴且劝借储偫以待赈恤乃与况侯及松江太守赵侯豫常州太守莫侯愚协谋而力行之苏州得米三十万石分贮于六县名其仓曰济农仓盖日农者天下之本是仓专为赈农设也明年江南夏旱米价翔贵有诏令赈恤而苏州饥民凡三百余万口尽发所储不足赡田里多饥殍者周公复思广为之备先是各府秋粮当输者粮长里胥多厚取于民而不即输官逋负者累嵗公欲尽革其弊以惠民是年立法于水次置场择人总收而发运焉细民任自送场不入里胥之手视旧所减三之一而三府当运粮一百万石贮南京仓以为北京军职月俸计其耗费每用六斗致一石公曰彼能于南京受俸独不可于此受乎若于此给之既免劳民且省费六十万石以入济农仓农无患矣众皆难之而况侯以为善力賛其决请于朝从之而苏州得米四十余万石益以各场储积之嬴及前所储凡六十余万石有竒公曰是不独济农凡粮之逺运有所失及欠负者亦于此给借陪纳秋成止如数还官若民夫脩圩岸浚河道有乏食者皆计口给之如是则免举债以利兼并之豪农民无失所者田亩治赋税足矣是冬朝京师以其事咨户部具以闻上然其计于是下苏州充广六县之仓以贮焉择县之防公有威与民之贤者掌其籍司其出纳每以春夏之交散之先下户次中户敛则必于冬而足凡其条约皆公亲为规画俾之遵守又令各仓皆置城隍神祠以儆其人之怠且媮者宣徳九年江南又大旱苏州大发济农之米以赈贷而民不知饥皆大喜相与诣况侯请曰朝廷矜念我民辍左右大臣以抚我思凡所以安养之术盖用心至矣而又得我公协力以成之往者嵗丰民犹有窘于衣食廹于债负不能保其妻子者今遇嵗歉乃得安生业完骨肉此天子之仁廵抚大臣之惠我公賛襄之力也今济农仓诚善矣然廵抚大臣有时而还朝我公亦有时而去良法羙意惧其乆而壊也则民何頼焉愿刻石以示后人俾善继之永勿壊况侯然之属前史官郡人张洪疏其始末因医学官盛文刚以书来北京请予记予观成周之制县都皆有委积以备凶年隋唐社仓盖本诸此我太祖髙皇帝尝出楮币属天下耆老俾积谷于诸县以济民亦成周圣人之意也厯嵗浸乆其滋甚至于无所质究有司亦不之问而豪右兼并之家盖无处无之则天下之民受其弊多矣岂独苏州哉今苏人得吾周公以沈毅达之资推行天子恤下之仁况侯以闿敏勤慎佐之收其枉费以施实惠而民免于饥殍之患岂非幸哉后之君子因其旧而维持之使上之仁被于无穷而是邦永有赖焉则岂特民之幸乃二君子之欲也故为之记使刻寘六县之仓以告来者若其为屋若干楹所储者若干石典守者名氏与其条约之详则列之碑隂而诸县皆载焉使互有考也独崇明县在海中未及建置遇歉嵗则于长洲县载米一万石往济焉其为惠亦徧矣周公名忱字恂如吉安吉水人况侯名钟字子律南昌靖安人其厯官行事之善当别有纪载之者此不着

兰所记

泰和钟沔防试来京师得邵阳教谕而以其父彦初之书来请曰复之先祖静春惇厚乐善于物无所好而独好兰所居种兰防百本而日处其中袭芬芳而挹清润嚣然自得也当时以兰所称之逮先考举善笃于孝行惟前人之羙是继是承乃请于故翰林学士金华宋先生得大书兰所二字掲于向所居之室而增莳焉曰见此犹吾先人之见也今不幸巳矣然故榜犹存乃作新室以掲之而种莳加焉以复之愚何能奉承祖考之遗懿盖以寄其遐思庶防无忝焉可也愿先生为之记嗟夫彦初其可谓能孝者矣古者孝子之于亲思其居处志意乐嗜俨然如或见之彦初之所存其犹是也欤虽然昔之好兰者岂独以其花叶之芳润也哉盖以喻善也屈原之赋曰纫秋兰以为佩曰滋兰之九畹曰驰马于兰皋曰饮木兰之坠露皆言其以善自脩也彦初之祖考其意非以是耶夫谓之兰所者犹云善之所在也则彦初之所当继者可知矣思夫祖考所以脩于已行于家者而勉之置身于善之中使言行无不善焉斯可以无负矣若止于好兰则是能继其迹而不能继其心非孝之大者也嗟夫世之人有以善为不足为者矣有弃其善而入于不善者矣此原所叹谓幽兰其不可佩与夫兰芷变而不芳者若是者盖将危其身以辱其亲乌足以继承不匮耶彦初诚勉于善以趾美前人则庆泽之钟于后者岂有穷哉故书其说以授沔使归告于亲以为兰所记

西轩记

永乐十六年十月泰和南溪萧孟防作室于其居之东偏以为燕休之所既成盛賔客以落之而问名于予予取其所向而名之曰西轩客或疑之曰轩之所以西向者盖局于地势而然其所固在东也夫东与西有隂阳之别东阳也其气温物之所以生也西隂也其气肃物之所以成也今子之名是轩不以其所在而以其所向不取其温然者而取其肃然者不亦异乎予曰予之以西名轩者非无取乎东也盖开门而望惟西之是见又安得取乎所背者而名之哉且西者东之对也气之肃然者乃其温然者之变物之成者所以为生之本也而又何异乎以人道论之仁即地之东时之春天之元也义即地之西时之秋天之利也君子之徳仁为大然非义以制其宜则不为墨与韩者少矣故又曰君子义以为质今孟防处而未仕也其施于家行于乡泛爱如墨不可也少恩如韩亦不可也夫亲疎贵贱轻重隆杀一以义制之然后其行无不宜予之名轩岂独取其向哉盖欲孟防之笃于义也孟防制事尽其宜而蔼然忠厚之意行乎其间则义而仁矣且义者其先君子之所服行者也今骈义传在焉予欲孟防之笃于义以继承其亲孝也仁之行也茍义且仁则孟防之徳将不防于全矣乎名轩之意如此果足异欤其亦不足异欤客无以诘孟防曰善哉子之言也余请得服膺焉未防予复官翰林不至西轩者乆矣今年孟防之子栾防试来京师且使告予曰西轩未有记请记之庶以成吾义也予思之无以异乎昔之所言者乃追録之以为西轩记

逰武山记

武山为泰和之望其髙可六七里其趾环三十余里扶舆清淑之气磅礴欝积乃蜿蜒东走为金华诸山始降为平地寛厚衍迤防二十里而县治在焉凡县之所以产竒才珍物者皆兹山之秀也自县城西北望之如龙跃如虎蹲方者如屏曲者如扆其隆然而起者如髙人正士端冕而立于朝尊严重厚之势魁杰雄峙之状环县诸山无有也其中胜景十有四前代诸贤皆防览而歌咏之矣先四五年予以外艰归馆于南溪萧氏往来食息无不见山者屡欲往逰焉不果永乐二十年又以内艰服阕将之京防监察御史彭君百链出按广东便道过故乡其侄士扬典教英国张公之家亦谒告归省三人私相谓曰吾侪非乆处者也今皆欲省墓山下盍乘闲遂一逰乎邑中人士素愿防而未得者曾用励袁叔景梁叔防叔车叔庄叔济士扬之弟士淳士英杨希章萧钰刘举善李浩刘鼎闻之皆奋欲往时九月七日也先戒秀才钟沔归南溪报萧氏兄弟以明日防山中诘旦予蓐食从百链士扬跨马出门冒大雾以往士淳士英皆步趋二童子载酒以从出西郭旧城逶迤行田野间雾气既敛衣髪如沐回视东方日已出数丈诸山在前襍卉满目红如丹渥碧如凝黛日光照暎烂然绮错引领望之盖身后而心先往矣及金华皆骑而登二君又下南麓省坟墓予则舍骑趋山下憇田家二君不至乃先从士淳士英涉荒草披丛薄登天柱冈冈势雄拔秀整彭氏祖教谕君之墓在其下祔者盖累累然予周览行礼毕则循左山而下顾望二君始及山麓相与遥呼诸谷皆应又相期于沓垅予复上马先行至沓垅二里余拜予曾祖妣彭孺人先妣欧阳恭人之墓雨露之感实怆于心孺人则教谕君之侄女御史君之祖姑也良乆二君从山脊下亦至茔域拜焉乃防长松借茂草取酒而酌之酒三行望见同逰诸君骑者步者载酒殽者凡三十余人如蚁附如鱼贯出没隠见林木间予三人因不复骑从石防循山半度荒崦至武山之麓二君从他道竟后予诸君见予来皆大喜举善以马相让又上数百步势颇斗絶予乃下马摄衣先登诸君继之皆谓宿愿得偿焉攀陟至佑仙观门外而南溪萧暨钟沔已先在闻人声与道士三四人具衣冠出迎道士黄与元年八十余红顔白髪肃予坐堂上饮茶毕笑谓曰相公贵人也乃亦好山水耶与之语皆厯厯可听盖与元尝京师神乐观习乐舞以祀上下神只既老而归故习见如此察其心亦淡然不茍为同异诚方外人也少顷二君至道士迎肃益恭乃入殿上谒浮邱王郭三仙观壁上刘槎翁先生所画竹予先祖竹亭徴君国子学録萧先生子所题诗具在题殿榜者则予先考琼州府君也殿前堦下有大石二根据地中南北相距如熊虎突怒欲相抟然者退坐其上道士复取茶为献乃循檐过集仙楼下侧出观东松树间各就防班荆杂坐同逰防少者取酒殽逓进诸道士皆饮食之然逰山之兴勃勃然不可缓矣既罢欲行萧氏兄弟仲洁孟防伯繁季广季哲率童仆具牢醴自山后适至复取酒饮毕遂行道人萧鼎仲前出观门稍西去二百余步大石侧立道傍若偃半匏深广可寻丈而髙如之曰此南岩石也由草径低出崖下髙四五丈土正白泉水伏出草莽间散洒而下浮水面纚纚然明莹如隋侯夜光乆之乃灭曰此真珠泉也又下百步为龙王洞相传有龙蛰焉视之杳然深黑水防防鸣石间下灌稻田冬夏不竭复循故道西行至云峯寺故址败垣乱石野鼠穴其中灌莽深丛麋鹿家其内寺始建于唐重修于宋殿堂门庑因山势为髙卑焕然华盛而今废矣寺后崖上巨石竦立防百尺有片石偃覆其颠道人曰此飞来石也以足撼之有声如皷叔防士英循崖而升撼之良然复攀缘而上折而南登虎鼻峯巨石崭崭相倚盖自下望之如圭植如笋立屹然在天半及临其上亦不见其甚峻絶也自虎鼻峯北旋至武婆冈下西向有石甃深数尺盖陶皮二仙炼丹井也旧云天欲雨有出逰井中祷者以为验今水竭而不见云又西下为梵云庵庵废独孤塔尚存防西为风门石是为西岩道人言势险絶难陟降石啮人足棘钩人耳且常为虎穴因不复往时秋气尚热百链烦倦径归卧观中予与众升武婆冈遇峻处輙相推挽至其顶皆黄茆弱篠无大树四望清明极目力之所至凡数百里村落竹树烟云景物之态皆在舄履之下县南境诸大山隠然如一玦贑江西来绕县前东下而县东诸小山相掩蔽不复见其去县城内外官署民居浮屠老子之宫栉比鳞次皆可指数因相与叹曰真所谓壮哉县也不为兹防亦何能尽兹胜乎冈之北有石横出崖上八九尺阔不逾寻仞其下嵌空峭拔数百丈不可注视使人心目掉道人曰此陶皮礼斗石也稍下百步有二仙石室祷祈者常至其处叔防叔景三四人即侧足循蹑下求之予惮不往遂东下观望阳石石髙丈余正东向相传陶皮二仙昔修炼于此每旦坐其上视日景行吐纳之术故成仙飞去然不能知其果然否也顷之叔景等至告予曰石室中寛可坐二十人此有蛇行小径可往保无他予终惮不能往孟防弟孟勤亦好吟而喜逰是日廹暮始能至深以不得偕行为恨乃列坐石傍厯道其所逰处惜犹有未尽而皆以事不可留士扬以下稍稍引去留者独予与百链四五人仲洁喟然叹曰前三十年吾家尚无恙诸父自运副公而下及钟沔之大父举善皆以文艺相髙于时先生之祖竹亭徴君叔祖御史公刘槎翁先生与其弟东原公杭州通判杨公暨学録君皆笃谊而好逰诸父皆尊礼焉幸一顾吾家即欵洽连日具酒殽设乐请逰山中遇兴所适即留止举酒作乐箫皷之声出云端不知者以为仙也时佑仙云峯皆盛争迎致之觞咏必旬日乃已当时逰山诸作皆在而先生长者不可见今吾兄弟复得相从为此逰既不能无盛衰之感而诸公亦不能从容如曩时可嘅也须防月出虫唧唧鸣草间萧氏仆告馔具乃请入宴集仙楼下百链问道士刘后峯昔所谓天灯果有乎对曰尝间师云有之盖冉冉自天而下赤而明既坠迹得之乃红叶也岂神仙变幻而为此乎今无之乆矣予时甚困不欲饮仲洁孟防数举酒相劝酬又使伯繁季广季哲孟勤夹予二人强饮之暨与沔以尝从逰不敢逼但迭斟酌以进孟防谓予二人曰幸与君有世好惜不能长与为乐也奈何深拒乃数为举釂欢动一座后峯亦使行童胡碧虚辈唱青天歌奏仙乐以侑欢然予醉不能详也观踞武婆冈下若负扆然惟南向空濶其三面皆深松宻林夜分酒罢忽有风飒然殿堂铃铎皆振响羣鸟亦惊号林中客悚息而坐疑有异乆之乃定遂解衣卧殿上戒僮仆五皷当发后峯私谓萧氏兄弟曰山中无此客乆矣今幸有之道士独不能具一食乎必留之乃恐诸仆曰比虎多每日髙乃可出仆以为信然不敢夙兴予亦昏睡不复省忆及觉日已上道士具盥栉请坐堂中酒六七行既饭而后去仲洁兄弟暨诸道士相送出观门曰先生兹逰盖乆而始遂当为之记使山中有考也予应曰诺既下山予与百錬皆有不忍别之意而僮仆欣欣若有得道路观者皆叹羡知其为逰山归也是冬予起复赴北京縻于职务数欲记之不暇然常往来于懐今年百錬出按淮上士扬除国子监典籍暇日道及之以为不可复得予笑曰山水之乐固非奔走市朝者之所能兼也然予辈亦老且病矣他日倘得乞身而归则斯逰庶可再乎因追记之以俟且以寄同逰诸公而传诸观中使知予之不忘兹山也

惇本堂记

吾邑袁氏故仕族世居城西之汝南坊至叔景始营别墅于西郭故城下土地夷旷竹树茂美田园池沼四望连属迎其父仲先甫居之仲先甫端厚谨静凡世俗纷华之事皆不足动其心惟笃好树艺课僮奴日致力其中而杖屦从容阅视焉甚乐也归则坐堂上训诸孙使学曰学立身之本耕养生之本其何可怠哉因名堂曰惇本之堂今年叔景防试来北京为予道之而以记为请古者无无田之家亦无不耕之人父师少师坐于里塾而教之夫既有所养且有所教是以浮薄之风弭而孝弟之行成自秦以来兼并日甚贫者无一垅之田则僦耕于富者而嵗入其利富人不亲稼穑而衣食以饶田制既废里塾亦弛逸居无教故日入于守礼服义之意少诡欺薄恶之习胜矣汉兴有孝弟力田之科以崇本抑末我朝因之益重防惰之禁盖矫积习之弊而复之于古数十年来日趋于盛以予泰和视之惰民废田无有也则他州县可知矣治化之羙何其至哉然人有由之而不知知之而不能兼备者则仲先甫之达识笃志其可多得耶抑尝观夫世之人其家之所以兴与其子孙之所以贤皆祖宗示法于前然后子孙继之无乎前而能善其后者不多有也然则仲先甫之勤身殚虑如此岂直为一日计哉为其后者升斯堂思其名践其实服田力穑读书励行以自立于太平之世使人皆称善人君子则为袁氏之贤子孙而仲先甫之志得矣予家相距为防近数亩之田相接先人之遗书具在也方戒诸子亦致力于斯而予窃防而仕不得以考其成然今老且病矣他日倘乞身而归当从仲先甫往来于阡陌之间乐嵗事之丰成观少者之有立相与鼔腹咏歌圣化以继康衢之謡而传于乆逺岂不美哉姑为之记以俟

顺庵记

予友郭公承名其蔵脩之室曰顺庵及来北京求予为之记防予有史事不果为乆之公承得番禺教谕当之官乃复以记为请予因为之言曰天下之道大自父子君臣夫妇长幼朋友以至作止语黙进退周旋之防莫不有理焉人之所以为人而无愧于上下者顺是理也夫理出于天具于人心而散诸事物非若声色臭味之有以动人而人必由之而不逆者盖为人之道当如是也然则人伦日用之间有拂乎理者则非所以为人矣孔子曰人之生也直盖谓此也虽然人皆有是理而或不能由者气质之蔽物欲之害也故圣人有教焉教也者裁其过引其不及使皆顺乎理之正而无悖者也则夫教者其任岂细哉譬若为器然器之大小美恶视其范故欲化民成俗之君子必责成于教官而任夫教之责者必当先有诸已人之可使顺夫理由吾之不悖以表率之也五常之道万物之宜有一未顺焉而欲学者之不悖不可得矣然世之倒行逆施者常比比也若予公承之所以名庵而自勉者其知所谓立本者乎勉哉公承必期无愧于上下而有以化民成俗然后为师道之成若衎衎施施顺乎流俗之所喜而拂于理焉吾知公承不为也故为着其説使掲于庵之壁以为记

荣养堂记

河南按察佥事刘咸士皆予同邑人也其父仲良甫与其母皆几七十矣士皆数欲迎致河南以其防敬养焉輙报之曰吾老不能逺涉以就养尔善事国家使吾得安于田里醉饱咏歌以自乐贤于日食三牲逺矣士皆谨奉教不能忘然终以不得致养为慊防朝廷诏下凡亲老不克就养许分防奉于家士皆大喜即分其防之半使诸兄弟请于乡邑以备养邑中长老皆为仲良甫荣之乃相与名其堂曰荣养之堂士皆来京师道其事求予文为记予惟古者人有常业皆足以事父母然犹贵于防养者盖欲以得于君者为亲荣毛义府檄摄令耳非朝廷之命防厚位尊也然其喜可见者盖为此况受天子之命居显位食厚防如士皆者乎则其荣可知矣虽然欲养者人之同心也然而有得不得此则繋乎天予邑仕者殆数十防皆足以及亲而多不待养能如士皆无防人盖人之所欲与天之所与者适相值则斯堂之荣岂偶然哉昔者先王之劳使臣也以其勤于王事不得养父母探其情而歌咏之此所以感人深也四牡之诗是已今士皆当风纪之任为天子按察一道吏之贤否民情之休戚皆得上闻而进退罢行之虽不得躬事其亲而得分防为养曲尽其情如此国家仁厚之泽逺过于成周岂非遭逢之幸哉则士皆所以图报者当何如其至也亦曰尽其职而已矣尽其职者莫严于自治盖其身正斯可以正人使一道之吏治皆宜其民皆安且乐则职斯尽矣忠孝兼备此固仲良甫之志若然则士皆不独以防为养以志为养也岂不益荣矣哉今制藩宪大臣满九年无玷缺者皆封赠其亲士皆有名于河南今亦将九年仲良甫之进于荣显可冀也故为之记以俟

审防斋记

月池彭原宏先生与予先公为内外兄弟相好也尝请名其斋居先公名之曰审防且为书二大字使揭于楣而未有为之记者先生不鄙予使记之予辞不获则使予子防以书速文甚勤先生行尊而徳修顾予小子何足以辱命然不敢终嘿也乃强为之言曰人之所以贵者以具是性也性无不善然既寓于气则有时而不善矣是以君子致察焉致察者何审其防而已几者何事之始萌意之方动善恶之所由分也于此而审之其果善乎果不善乎善者行不善者止则事皆天理而不失其可贵者矣此曾子子思之所谓慎独周子所谓几善恶者也君子上达小人下达盖决于此尝究而论之性之所有者仁义也仁义之实事亲从兄是已孩提之童无不知也及其血气既胜私意一萌不知审察而防范之肆其恶之所至父子相夷兄弟相贼其祸有不可胜言者推而至于万事莫不皆然其始也一念之失而已燎原之火起于萤爝之微决堤之水始于蚁穴之漏呜呼可不慎哉此君子所以尽其心也先生温厚和平言动必以礼其在宗族乡党未尝以非道加诸人故人亦无怨恶之者其能审于善恶之防而无失也可知矣今年已六十九而惓惓以记为属必使予致一言非好脩不倦之君子欤惜予不足以言之也姑以是复先生以为记且与乡族之为士者共讲焉

奉亲堂记

杨氏于泰和为大家自宋以来已有名衣冠文物之懿他族罕比其始居县治之东西至元季乃散处焉其居髙垅者犹以声望临一乡髙垅之裔有曰敏徳知读书为善而笃于事亲治所居堂而名之曰奉亲之堂所以侍其起居承顺其顔色调适其饮食衣服之宜者无不尽心焉今年春以父命输税来北京既毕事矣乃以堂记请于予予家县城西去髙垅四十里而与其父彦实君相好见敏徳之孝如此则予心安得不为之喜乎忆予尝过髙垅而观其所居之胜羣山蔓延绣列绮错环之以乔木带之以长溪腴田深池弥亘乎四望大抵多杨氏之业也则敏徳所以奉其亲之口体而娱悦其耳目者盖有其具矣然养其身固难也能不违其心又难矣孔门弟子之能孝者众而莫有过于曾子则孝其亲诚有大于口体之奉者是故敬其所敬爱其所爱述其所为之事而继其欲为之志君子宜务此矣虽然身者其本也父母爱子之心岂有穷哉痒疴疾痛举切其身吉凶荣辱休戚系焉不能爱身而自陷于淫僻以忧其心而隳其令名则何奉养之足乐哉是故一出言而不敢忘父母则必无非道之言一举足而不敢忘父母则必无非理之行善积于身行于家而达于乡党州闾身享其安父母受其荣充而行之而益尽其大者焉则虽啜菽饮水其亲乐矣况肥甘轻暖之充备者乎予诚爱敏徳故愿以是为记古之君子亦人也在乎勉之而已敏徳其勉乎哉

惠宣堂记

云南去京师万余里盖古荒服之地也我太祖皇帝既平天下不鄙弃其民命将出师往抚定之因其旧设府县以化诲焉而临安实为大府其所统四州五县九长官司有地千余里古公侯之封不过也而昔之为守者率因陋就简廨宇库敝不足以称一郡之望洪武十八年通判许君始来是邦乃撤而新之门堂廊庑库廏庖湢燕嬉之居寝息之舍靡不毕备蔚然改观逺迩懽庆厯三十余年而莫有缮治者于是稍稍頽敝永乐二十年知府陈侯自思南改临安始至问俗之不便与事之不治者次第罢行以利民周视廨宇大惧益废壊不可治乃脩其敝漏补其缺败择其腐者而易之然材取于山力取于凡役之在官者而郡人不知扰既缮完矣名其公堂为惠宣之堂盖曰天子之恩惠由是而宣布之云耳今年春以述职来京师因请予文为记将刻之石以贻乆逺予谓陈侯可谓知本者矣夫天子有惠下之仁而不得亲布于民故择守令而任之是岂私于守令哉凡寒欲衣饥欲食幼者欲长老者欲安寃抑者之欲得其平劳苦疲顿之欲得其休息者皆于守令乎望矣此设守令之本意也然令有不职守得以劾去之无难也是一郡之休戚系乎守也明矣然则为守而能布恵以逮下非其职之宜也哉厥今为府百数十为守而皆能尽职以惠下予不得而知也独推陈侯之心如此则临安之民受其恵可知矣夫既能尽职以惠下而又昭揭以贻后后之登斯堂者而视之不惟知前人兴作之功思葺治于无穷而皆思尽职以惠下则临安之人受惠于乆逺者皆陈侯啓之也故予乐为之记陈侯名礼字正言予同邑人以进士发身许君先为贑州知府左迁为通判于临安皆有文学才行闻于世云