抑庵文集

以华之而耻同众人乃命画者取魁字之形肖为像以贻焉名之曰魁星其用意益竒按史记天官书北斗平旦建者魁魁枕参首第一星也又曰斗魁戴匡六星曰文昌宫葢主文章辅拂之事然则文思之所以期待某者不亦远且大哉画既完复以求予言予既为序其事如上又为之言曰士之所以为道者学古而已国家之所以待士者亦曰以古之道用于今而已有司以文取之而将究其实行焉因吾乡先贤之所存而达于古昔圣贤之所施以事君而泽民岂非君子之道哉昔丞相为诸生谒欧阳文忠公胡忠简公杨忠襄公周文忠公杨文节公之祠而叹曰没不爼豆其间非夫也其后之所立卒无愧于数君子为之后进者可不以为则哉然则某往诣南京对大廷遂魁多士阶显融则有以慰文思之心公事之暇往丞相祠下而拜谒焉仰容貎之如生思声光之未冺必将感慕兴起而思所以无愧焉者矣此予之所愿也魁云乎哉故为序

衍庆堂诗序

士之能世其家诚可谓难矣何哉葢前之积者当于我乎继而后之来者亦于我乎法不有以为继则将坠其前不有以为法则莫裕其后此世其家之所以为难也夫前人之能卓然立者岂一日之积哉诗书礼乐之习孝弟忠信之行为之以渐体之以诚持之以久然后能卓立而自振其意亦有望于后之为子孙者也后之为子孙者因前人之泽而防导之使逺而无穷引长之使流而不息斯其所为贤子孙者矣万安郭部严伯恂与其弟仲侃季訚葢可谓严氏之贤子孙者也严氏本泰和大家自南唐以来代有显者葢其文学才行有足重于世非特以赀力富也其析居郭部者几世矣然皆不失前人之望伯恂之尊府所达尤以才智重于乡乡人号之曰达泉前礼部侍郎刘公子髙为书达泉二字以华之而尚仁萧先生为之记至伯恂兄弟皆读书有孝友之誉克充广其田庐而益思所以继前裕后者于是命其堂曰衍庆之堂其志可知矣夫庆者福之谓而有其本也易曰积善之家必有余庆书曰作善降之百祥而诗人所谓自求多福者必本于永言配命是岂可苟得哉自夫君臣父子夫妇长防朋友之伦以至万事之作止而皆循其理焉则善斯备矣福庆之来孰御哉而后又有以继之者则善泽之长其又可量邪彼勃然而兴忽然而亡良田巨室不能终其身及其子孙者葢其所积者异也严氏之先既以善受福传之于今葢五六百年矣伯恂兄弟又以善自勉而防导之引长之使其子孙亦能如其志而诚于善则严氏之福岂有已也哉予与严氏有世好而未得与伯恂兄弟游然闻之熟矣因其甥王维用特取进士在京师得诸公衍庆堂之诗而求予序之如此既以示其兄弟又以叹夫能世其家之难也诗凡若干首

汤氏族谱序

汤氏本泰和盛族居县北之甘溪上其室庐相接如鳞次如栉比他族罕有比者故乡人号其地曰汤家坊予始入乡校时得与如川游因识其弟如埙如箎与其侄伯绍仲敬皆读书有才行善谈论道理达事几之宜而如川君尤闿敏坦亮文章翰墨为一时所推其后又得拜其尊府均义先生端厚谦和不妄言动有古长者之风皆予所爱重者然前軰之愿慤后来之秀美者尚多惜予不尽识之矣其族属既盛而先人之遗址不能以尽容于是如川兄弟与伯绍辈稍择便地而析处焉仲敬则与诸族人尚居其故处然皆可以朝夕相见其伦谊固秩然在也仲敬尤虑其久而或踈矣乃因旧谱而脩明之来求予序予谓古者大家世族皆有维持之法葢立大宗以重其本小宗以聨其支岁时有事于大宗之庙则举族之人皆在焉其昭穆尊卑不可得而紊也此合族之大法也自宗法废而族无所统于是着之谱牒使虽分而不殊虽逺而不乱后世子孙得以考见其本源而不失亲亲之意葢庶几古人维持之法也仲敬之惓惓于谱其用心亦厚矣哉夫汤氏之居于此几世矣而子孙之盛尚如此则前人忠厚之积可知矣如川与予同举进士入翰林尝擢拜给事中天子欲老其才而后用之惜未大显而卒继世徳之厚而啓子孙之贤犹幸有如埙伯绍仲敬辈在也为之子孙者复能如其志而笃于伦谊勉于徳善相与维持之则汤氏之福葢未艾而此谱虽传之百世有耀矣故为序

送陈教谕之沙县序

予友陈素徽贞以诗经中永乐乙未进士第将试于政矣徽贞则曰吾志在教化政之所施与教之所成其效之巨细可知矣即以情白于吏部得漳州府学教授人皆为徽贞喜之徽贞意若不甚慊者曰教官以道淑人也非可以卑吏视也吾家居时见贵人达官之过郡者太守以下亟送迎稍不如其意则洗垢索瘢沮抑之窘辱之不贷也吾见而恧焉其好恶之义明能助教道増士气者少矣教谕居下县其奔走之劳寡而讲授之乐多吾爱之今而得漳州将不有吾之所恧者乎在漳州几年例以剰员徴至京师即复以情白于吏部愿为所谓教谕者得沙县以去其意甚乐也士大夫喜徽贞之得如其志皆为诗以赠之而属予为序予谓教谕者美风俗成人才之本系焉其任不轻矣而世之不为进士者乃得为教官其道可知矣而为进士者皆乐于有为其意不当方面之寄则为郎官御史以震耀一时而于教官不屑也故能安于恬退以教道自任如吾徽贞者宜为人之所重也夫得英伟之才从容于一堂之上讲论尧舜文武周公孔子之道使脩于身化于乡待之以诚积之以久则人才盛风俗美矣由是进而任之于四方推吾之所教者以达于用则其效岂细哉是安可轻邪沙县素称富产之邦其人之陶于教化也旧矣今又得徽贞以教道自任其人才滋盛风俗加美可必也予故为序其赠行之诗而乐道其志如此使人知徽贞之非苟焉者也

金华阮氏族谱序

金华阮荣远以其所脩阮氏族谱因监察御史严君继先求予序盖荣逺兄荣善好贤乐义尝与继先相好故继先为求于予也按谱其始祖曰兰兰二子孚瑶孚之子明明之子广广之子放自孚以后多显者传至荣远十七世矣阮世故陈留人汉末曰瑀者为曹操记室有才学建安七子瑀其一也瑀子曰熈为武都太守熈子曰咸仕晋累官至散骑侍郎终于始平太守二子长瞻为东海王越参军年三十而卒孚避乱渡江为安东参军累官至镇南将军领平越中郎将广州刺史未至州而卒年四十九无子以从孙广嗣此前史所载可考者也今谱载孚之父曰兰无所谓瞻而有曰瑶者为之弟又载孚之子曰明为太平知府而以广系焉岂咸音讹而为兰欤晋之官有刺史太守而无曰知府太平于晋为姑熟县又改平湖其后或为镇或为军宋太宗升为州国朝甲辰始升为府今云孚有子明为太平知府岂非误欤又孚之时有阮放字思度乃顗之子畧之孙与孚齐名官至交州刺史放弟裕字思旷尝为东阳太守其后累陞皆不就卒于剡山葢阮氏之异今云放为广之子岂广之后别有所谓放欤抑纪于国与谱于家者固自有详畧得失欤予不能知也然孚始渡江居金华郡志所谓蜡屐亭金貂亭皆孚故事其遗迹犹存则孚为荣逺始祖无疑独经晋元以来至今千余年而阮氏之传始十七世何其踈阔如此其间必有失传而不可考者作谱者强欲牵缀而反使人疑之此其失也古者列国皆有世谱汉去七国未久也而燕自召公至惠侯九世已失其传次名諡太史公作燕世家亦因而録之不敢有加焉其后苏老泉为苏氏族谱自眉州刺史味道而下失传者皆缺之而详其可知者皆所以传信也南丰曽子固自序其世泝汉都乡侯以接子舆子哲可谓详矣而欧阳公不以为然岂非欲其传信哉此作谱者所当法也呜呼谱之作所以着本源明昭穆辨亲踈而仁义之道行焉三者或失则为诬祖为乱伦贼仁害义故君子慎之阮氏之先徳盛矣故传至于今未艾也今之子孙益惇本原之思严昭穆之序谨亲踈之别服仁蹈义以不愧其祖宗则将愈逺而愈盛矣此葢荣逺作谱之意也予为序之而考论如此葢欲荣逺于此宜尽心焉缺其不可知而详其所可知庶几司马氏苏公之法葢尊祖敬宗之道当然也亦予相厚之谊也

送副使严君诗序

宣徳三年六月丙午监察御史严君孟衡以绩最拜浙江按察副使孟衡与予皆江西人其始为御史也予尝喜从人问其所为皆曰孟衡方直敢言遇事侃侃必极其理之所至不苟止曲从人见其然也徐而察之而知其中之所存者亦不异乎外孟衡可谓贤御史矣予为之喜盖喜其出于江西也及其有是除也予又问其宜不宜于人皆曰孟衡之为御史尝出按外郡具知吏治之得失民情之戚忻凡其所行无不当理故煜然有名夫其专决于事已如此则今出佐宪臬有不宜者乎孟衡可谓贤副使矣予又为之喜盖喜浙江之人之遇也国家设宪司十有四而浙江为之首非特以其迩京邑也葢地大人众所以制其吏治之宜而遂人情之所便者比他处尤难今其居是任者皆一时之俊选而又得孟衡以其所尝施者而施之辟顺流而遇风峻坂之走丸有不足以喻其快且易也予知浙江之为吏者盖无肯为非义而民无失所者矣然予私念之凡民之生必资衣食以自养夫既有所养然后能奉令承教而易兴为治浙之民数十万其亦有不得所养者乎孟衡之咨谋度询宜无先于此苟有然者必求其所以然之故防剔而蠲省之斯可谓理矣不然孟衡虽才且贤欲求如其志以治未见其得也此予之过计也予既厚孟衡而其友监察御史李君笴等又求予言赠之予故道予意如此以为赠孟衡其或以为然也夫

送曽君序

圣天子在位厉精图治诏天下举贤才而用之不间于已仕未仕盖帝尧明扬之盛意也于是予友曽君仲濬起谪籍授新化县丞曽君自洪武中以邑庠生厯事于吏部时方壮年英才竒气往往出人上久之得青州幕僚又改海州为之守者皆以曽君赞画为能每聴其所为而皆称治永乐中自海州考绩赴京师选留寘兵科俾练习其事而任焉未几奉命使广西经畧边事归奏称防遂陛授工部都水主事益以才能见重于人防大疫工人多死上以为不之恤于是例得谴谪卢龙知曽君者皆惜其去及其复用也则莫不叹羡以为宜或者曰曽君任官久矣其才诚适于用茍得专一州犹将优为之顾乃使佐一县恶足以尽其才予曰不然君子之仕也贵乎有以惠下官虽尊民不见徳焉则取诟益甚恶用其为尊官也哉使曽君得贤令而佐之宣布天子仁民之泽使皆足于衣食劳役均赋税平则民将皷舞之曰此丞之赐岂不愈于居尊而受诟者哉且得以其暇日娱意于山水之间观夫田夫野老醉饱遨嬉咏歌圣化岂非乐之大者乎大凡仕者身安功立而有以自乐则善矣位之荣庳奚足校哉曽君闻予言大喜曰此吾之志也诗所谓他人有心予忖度之王先生之谓矣而予亦自喜其言之得也遂书此以赠其行

赠曽御史序

予友曽泉本清自为邑庠生举进士入翰林为庶吉士与予相从者将三十年其言谨于礼行谨于义予爱之京师士大夫知本清者亦莫不爱也今年冬授监察御史当之南京徴予言赠焉予谓本清知足以明理才足以立事其于御史之职葢宜矣而何取于予言哉忆昔与本清家居时所见御史众矣其以事而临吾邦也寛严得体操纵有度者盖多焉昏墨以自败者不论也其间饰乎外而侈乎内者有矣毛举细务而忽大体者有矣媕婀容嘿而枉直失措者亦有矣肆威以虐下怙势以侵官者亦有矣吾邑前辈老长之有见于此者往往公其是非以教后进以谓朝廷之置御史所以儆官邪振纲纪摧恶而佑善者也夫人之难知事之易惑自古然矣而必有理焉理之可者予之其不可者则从而正之虚心以观理而已矣而何为是纷纷也哉彼其纷然于事而不能当乎人心者理不足以胜私故也斯言也其殆所谓确论者乎予闻而欲试之久矣而不予试也本清今去为御史也其择前之所善者而从之可也夫御史之职当世所甚重故其秩满则去理大藩典大郡不细矣然常乐御史之势者得之反不乐焉此无他素不能以理自处且处人也故亦虑夫人之加已而为是戚戚也本清其益务循理而已矣予言迂也豪杰之士之所厌闻者也以本清之相厚故窃言之盖欲有警而自励焉非敢白于众也本清其果有取于予言也哉

送徐永溍判官序

永溍金华人始领乡荐入太学当仁宗皇帝在位时鋭意天下事择贤任官以兴治理而于近侍之职为尤重尝命太学择诸生之贤而有才者六十人众未知所用既至命翰林考第髙下以闻予忝预其间凡二十人在髙等明日有防二十人分莅六科俾练习其事未几皆授给事中而永溍在吏科人皆谓仁宗皇帝慎于用人今永溍辈遭遇如此莫不叹羡以为荣及是以外艰起复改授安陆州判官人又谓永溍之才宜仍在侍近今乃走数千里佐一州矻矻于簿书期防之末不亦左乎且今给事中往往得佐六卿副台宪其次犹得任方面而永溍独沦于外非其志也予以为不然夫设官分职以治民也故古之任官不厯州县不得登侍从盖能知民事之艰难然后能致君而泽民此有志之君子所乐也永溍佐一州安知其不为逺到之地乎而何郁郁于其去哉且以崇卑进退为忻戚者常人之见也夫人之生岂不有命乎居近未必皆显荣在逺未必皆沦辱要当尽其道而已州县之职世所谓民父母也永溍以爱子之心爱民足其衣食捄其疾苦节其力使不困保其安使不危悯其所不知而教其所不能则其道尽矣诗所谓岂弟君子则福禄萃于其躬诚如是则亦安能久于外哉永溍将行其友监察御史包徳懐求予文赠之予故为序次其言既以解或人之意而又以为永溍勉也

赠姜推官序

太宗皇帝在位时诏修永乐大典一时善书之士皆徴入馆阁金华姜谟预焉谟俊爽有才在众人中頴然自异众由是竒之书成得都察院都事改监察御史久之出为武昌推官今再考绩来京师防其课俾复职需九年而后陞用焉夫御史推官秩等耳其事畧同而其势不同推官之政行于一郡随所至而皆得行者御史也故有志之士乐其势之得行率喜为御史幸一为之则毅然自用于郡守或不之礼况推官之同等者乎一旦出守大郡亦崇矣輙沮然自失则为推官可知也惟谨厚君子以礼法自治凡有施于人者视礼与法当何如不茍为轻重故其出入进退皆裕然自得已既不以为嫌人亦莫得而议之予之所见有此二者谟之为推官能安于其职而事无不举岂尝以礼法自治而非矜已傲物者之比欤不然何其自得如此也夫仕者之更践中外自古有矣今之制犹古也岂仕于中者常伸而在外者常屈且滞欤无也就使有之君子尚论其道之能尽与否能尽其道则屈者未尝不伸不然虽伸犹屈也况其必无者哉然则仕于中者可无矜而在外者可无慊矣某之归当思益进其道别是非振寃滞有以副朝廷钦恤之意则福禄之来莫之能御诗曰求福不囬盖此之谓也太学先生陶永成谟之乡友也求予文以赠其去予故道所见而反覆推言之既以慰其意而亦以勉其进也

送袁君致仕序

袁君本谦始以材艺举于朝授汉阳三沦河泊官既又除云南之曲江巡检君天性静重祗慎所职所至事举而人安之厯十六年未尝有毫髪之过今年秋以考绩来京师将进用焉君则亟以老疾辞遂得致其事而归呜呼可谓荣也已夫当可为之时而抱有为之器不以官职之崇卑地里之逺近致其材力而行其所志使职修而业著名立而身荣及其老而倦也则退处山林之下优游以自适此固士君子之所乐而亦朝廷所以惠养老者之意也然而有异焉盖人之所处者未必皆同也故有欲其志之行而不得得之而不能佚于老者矣此未暇论也其有溺于富贵之中而乐其口体之奉仆从之是矜賔客之是娱一旦致其事而归则非复前日之盛出无与游而居无与处伥伥然如旅人之无归则身虽闲不乐矣此固无恒者之为也而吾袁君则不然君吾邑故家尝以多赀甲其乡其先人之所遗于君者甚厚今之归盖无所不乐也有室庐之安有田利之入园池足以供钓游之娱山林足以养幽门之趣衣冠之族聨姻而接好不在东阡在西陌杖屦过从可以朝往而暮来而又有缙绅先生可与游讲説周公孔子之训以适其性情戒族人之子弟与乡人之子弟使去恶而为善以共适于太平之世其乐可胜道邪是可不为喜且幸欤君之子克俊尝从予叔祖御史公游有相知之雅其侄【阙】　则又予女弟之夫也故于君之归合交游之能文者赋诗以饯而予书其所可乐者为序以庆之使知所以喜且幸也

送陈侍郎致仕序

古之君子四十始仕七十而致事盖自其方强以至于既老用之者三十年而已耳酌其盛衰之宜而为进退之节使才者得及时以效于用老而倦者亦得安闲娱乐而无累于心待人如此岂非厚哉君子之仕所以行道也自洒扫应对致知格物以求之及夫道明徳立而后见于用始于事人终于长人由事之细微而极于逺大行之三十年之久其功业着于上下盖竭耳目心思之力以为之矣而谓视聴不衰经纶规画不异于前者盖少也然犹不释其位而一烦以政使之疲精神困筋力而不得自遂焉此之谓尽瘁以仕诗人之所刺也如是则于老者薄矣故七十致事使之安且乐者所以为厚之道也然非遇清明之世以仁逮下而能行此亦鲜矣礼部侍郎东莞陈公自其始仕至于今五十年文学政事表然为当世名臣其禆益于朝廷利泽于黎庶事多有足书者今年逾七十自谓衰老不及于前乞致事而去上不许防再上乃许焉夫初不许者盖惜公之贤而留以自助然而卒许之者亦所以厚于公也于乎上之仁如天之仁也公将行尚书毘陵胡公侍郎武城王公与诸君子皆知公之徳盖惜其去而不可留也俾直致一言以写殷勤之意直亦喜古之道之行于今而公得自遂也故为序以送之

送郭宪副序

兰阳郭君原字秉中为监察御史满九年适陜西按察副使有缺大臣荐君以为宜于其职上即命为陜西按察副使将行其僚友欧阳广洙辈以赠言属予予尝自谓按察司之职所以儆官邪正百度使在位之君子有所恃而立小人有所畏而敛然后庶事脩羣生遂其任之重可知然所以举其重固有道矣予在京师久凡当是任而问言于予者好以仲山甫之事告之其诗曰柔亦不茹刚亦不吐者公而已矣果行一出于公固君子所恃小人所畏也有恃而为善之意坚有畏而为恶之心沮则庶事有不修羣生有不遂者乎然所以能者学问进脩之益也故其诗曰小心翼翼古训是式惟其如是故能成柔嘉之徳而天下国家之大任系焉究而论之岂特可为今按察之职而已姑举其近者言之予所告者众矣君子不予贬也岂以其言为可取也乎彼其悻悻然自以为无施不可卒之吐刚而茹柔使为善者怠为恶者肆庶事隳而羣生瘁岂不谬哉郭君以科目入官其学问进修有素矣及为御史亦常以公自任也今去为宪副特举此而措之耳予知其足以胜重矣而犹为此言者盖亦谓无以易也且世之仕者能如仲山甫亦可矣故以是为赠郭君其有取乎哉

李氏重脩族谱序

吾邑李君子能以其族谱来京师告予曰吾李氏始自长安来居前程自前程而又分为六族至于今盖几世矣蕃衍盛大子孙多至千余指吾惧其久而或昧也乃取吾髙祖成玉府君所为谱而増脩之且刻诸梓以惠于吾族之人使不忘夫夲原之重而敦夫孝弟之心敢以序为请按谱载其十一世罗山县尉谦所为序云前程之系实出于唐纪王慎考之旧史王乃太宗子王之子七人长曰续王东平先薨次琮睿秀献钦并为武后所害惟证以防获免神龙初以证嗣王生光禄少卿行周行周生资川司马建建之后文捷文纪流离窜逐而史遂失其名焉文捷之后六世至资渊以军功授进武校尉又一世子林为沅州司理其后又有桂阳主簿喆河南太守诏黄州司户叅军绍祖以至于罗山府君元至元中有晦翁者又主贑之防昌簿其以恩赏入官以明经选举者比比有焉其见于谱而可徴者如此夫自唐以来盖八百余年其间可喜可叹者多矣而李氏之子孙乃能不失其衣冠之旧至于久而益盛岂非其前人之泽有以维持之欤然予闻之名家大族所以显闻而不朽者非独富贵之谓也盖有其本焉茍无本以植之则夫显闻者将遂冺然者矣此古之人所以贵乎立徳立功立言而他不与焉李氏之先尝盛矣使为之子孙者益能脩其孝弟忠信之行而勉夫诗书礼乐之习愈久而愈笃则所以光显其先人而封植后代者将愈逺而无穷矣此子能之意也故为序之以告夫为李氏子孙者子能质厚周慎乡邦称之盖能世其家云

和集堂诗序

和集堂诗一巻士大夫为崇仁杨思立作也初思立无恙时哀其兄弟早卒二室之孤遗无所依誓不分财异居以抚存之寡妻得安其守孤子得遂其成一门之内少长有礼秩然其序薫然其和此堂所以名也思立既卒子自新能如其志自新为刑部主事于是思立之善浸有闻士大夫遂形于咏歌自新既裒辑成巻而以求予序予谓诗三百篇不必皆出于士大夫而当时之事頼以不朽诗之所咏本于父子夫妇兄弟者多矣述伦谊之重性情之真百世之下有以见夫王道之盛衰风俗之厚薄故曰诗可以观思立之所行于家者盖天理之自然人道之当然非有待于咏歌然而必咏歌之者此诸公秉彛好徳之至也録而传之岂独以着思立之美凡有同然之心者岂不于此兴起也乎诗盖不待序而传也然诗人之意有难以言尽者是宜于序发之一家之亲父子兄弟夫妇能各尽其道而无乖争凌犯之风夫是之谓和懽忻交通慢戱狎游荡然而不知检此易所谓妇子嘻嘻失家节也世俗之和鲜不至于是思立之和其家三十年固已尽其道矣继世而保之其亦审于是与昔者诗人咏歌文王之徳既以雍肃言矣至美王姬则又云肃雍者盖王化之所成也和而敬文王所以刑其家王姬所以宜其家也凡厥有家而内外思尽其道可不取以为法哉自新之子孙尚勉之则足以继前人之美于无穷矣

抑庵文后集巻十九

钦定四库全书

抑庵文后集巻二十　　　　明　王直　撰序

送万太守序

严州于浙江为属郡在衢婺之间其地多大山少良田故稼穑之利仅给而材木之产则有余民生其中多秀颖而好学其次亦质实而勤于治生故风俗颇淳美视他之诡欺薄恶相去逺矣于是号为易治然予尝思之民辟犹水也流而就下者水之性也横溃而失其性逆之使然耳周秦之民性非有异也然而纯于周贼害于秦何邪治之者为之也予于严之易治不独归之民而必系于守与令盖为守令者不能顺而抚之一以拂逆加焉好学者不得专治生者不得自力至于仰事俯育与凡所好恶亦不能以遂其意则弱者怨强者悖所谓易治者将不甚难矣乎昔之守严予不能知若今万侯诚可谓民父母也父母之道好其所好恶其所恶而已侯之为郡既清静以宁民使之乐生兴事又进其学者而奨劝之建严先生祠以风厉其民减造作之冗费免租赋之逺输武夫有夺民地而以租累民者则归其地于民凡此皆民所甚好恶者侯皆顺而施焉民既得自遂鼔舞而安乐之而谓治之难岂理也哉故予于严之易治不独归之民而必系于守非虚言也侯在郡六年今再考绩而归郡之仕者兵部郎中潘士敬辈喜侯之复任而终惠其民求予文送之侯名观字经训与予皆江西人予美侯之绩而复冀其逺大且欲风夫守之未能然者故为序如此以送之